2023学年度教案-刺客列传

班级:组别:姓名:组内评价:教师评价:刺客列传（三）【学习目标】1、学习并积累文言实词：厌、恣、淬、就；积累常用文言虚词：则、虽、以、因；翻译重点文句。2、学习“易水送别”场面描写手法。【学习重难点】1、翻译时能依据句式特点并能落实句中重要文言实词和虚词。2、学习“易水送别”场面描写手法。【学习过程】一、温习回顾1、解释加点词语：稍蚕食诸侯（）奈何以见陵之怨（）太子逢迎，却行为导，（）愿因太傅而得交于田先生（）二、整体感知1、朗读9-13节，概括各层内容第1层（9）：荆轲受命第2层（10-12）：做好刺秦的准备工作（商议计谋、求取信物、准备匕首、配备副手、怒叱太子）第3层（13）：三、重点研讨请同学们阅读第三部分，完成下列任务解释下列加点词语：其意不厌（）窥以重利()擅兵于外而内有乱()供太牢具，异物间进()车骑美女恣荆轲所欲()微太子言()今行而毋信（）秦之遇将军，可谓深矣（）右手揕其匈（）顾计不知所出耳（）使工以药淬之（）荆轲就车而去，终已不顾（）2、找出下列句子中的活用的词并解释：膝行流涕（）臣海内之王者（）舍上舍（）盛樊於期首函封之（）太子迟之（）皆白衣冠以送之（）发尽上指冠（）3．写出下列虚词的意义及用法：则不可，因而刺杀之（）则虽欲长侍足下，岂可得哉（）丹不忍以已之私而伤长者之意（）因左手把秦王之袖（）4.指出下列句子的句式特点：=1\*GB3①此天之所以哀燕而不弃其孤也（）=2\*GB3②太子及宾客知其事者（）=3\*GB3③父母宗族皆为戮没（）5.翻译下列句子（1）非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。（2）樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之！（3）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。6．问题探讨：（1）荆轲为了完成使命，做了哪些准备？可以看出他怎样的个性特点？(2)分析“易水送别”是从哪些角度来渲染场面的悲壮的？四、应用拓展【拓展阅读】荆轲：单刀对王朝（二）杨振雩荆轲之死对于死，荆轲没有一丝犹豫，这正是他身上最令人肃然起敬之处。荆轲绝不是一般的剑客，不是一介赳赳武夫。《史记·刺客列传》：“荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书。”读书使他高贵而优雅。他介于儒士和侠客之间，身上兼有二重属性。事实上，儒士与侠客从某种意义而言，精神层面上是相通的，是同路人，代表的是当时社会的正义和良知。而二者在嬴政的天下是难有容身之地的。韩非子认为，“儒以文乱法，而侠以武犯禁”。二者差不多作为朝庭的异己，均在被排除之列。所以，就不难理解嬴政的“焚书坑儒”了，他只相信强权和霸术。司马迁在《史记·游侠列传》中这样评价游侠：“其言必信，其行必果。已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。”凡是高潮，都少不了铺垫。为成就一个伟大而惊人的壮举，往往伴有一系列的牺牲。实际上，行刺是由一个英雄的群体相继完成的。荆轲是最耀眼的星辰，同他拱照的星宿有高渐离、田光和樊於期，甚至舞阳和燕太子丹也可忝列其中。高渐离后来对荆轲的舍命追随，这里就不再复述了。先说田光先生。他也是一位侠客，和荆轲是至交。当嬴政一天天逼进，燕国面临灭顶之灾时，太子丹求助于他，这位自感老迈无力的田光先生，举荐荆轲去充当刺客——实际上就是死客。既然他不能亲赴国难，也就不愿苟且偷生。为表明自己对燕国的不二忠贞，他自刎而死，以死来激励荆轲，为之壮行。再说樊於期。他原是嬴政手下的一员大将，因开罪于嬴政被诛灭九族。嬴政还要斩尽杀绝，千金求购樊於期的头颅。投奔燕国的樊将军隐忍苟活，生不如死，“日夜切齿腐心”，却无计可施。当荆轲向他道明行刺的计划并期待他的配合时，樊於期眼前倏的闪过一丝光亮，他顿时感到，死竟变得如此富有意义——能为行刺尽力。他毅然刎颈身亡，献上了自己的首级。带着对嬴政深入骨髓的恨，睁着一双不瞑的怒目，他跟着荆轲上路了。什么叫“视死如归”？就是只要值得，便随时奉上。什么叫“前赴后继”？就是将生命拧成一股异常执着的力量，不达目的决不罢休。好像生命不是人的唯一，还可以再生。荆轲接受燕太子丹的重托，意味着接受一个剑客必然的命运。为了践诺，为了接力先他而去的死士，他必须带着他的诗歌、音乐和宝剑上路，去听从死神的召唤。不错，士为知己者死。对荆轲而言，死不是为了解脱。他向往死，崇拜死，死一点也不可怕。不但不可怕，而且成为一种最为高贵、崇高的行动，是美的极致。他原本就是一个沉默的人，沉默得有时陷入一片寂寥，接近荒漠，接近死的意味。死不过是从一种喧嚣的孤独，过渡到另一种更深沉的孤独。死也许只是走进一个童话般恬静的有雪的世界，那里没有战争、灾难和贫困。他选择了一个华丽的战场去厮杀，去击倒那个叫嬴政的人。他感到，这样或许还能拯救什么，避免和结束什么。只有那个人冰冷的血才能满足徐夫人匕首极度的饥渴，只有那个人颤抖的死才堪与他体面的死相提并论，也只有那个人难得的安静才能带给这个多事之秋以短暂的平静。他所要的也许根本不是世俗的幸福，也不是人生的壮烈，而是内心的自由和平静。作为一位异常自尊的剑客，他服从的是内心的指令。身上永远只有淡泊，悲壮只是他人赋予他的行动的意义。当荆轲和副手舞阳捧着樊於期的首级和督亢地图，走过长长的宫殿进献给嬴政时，好像穿过阴冷的冥河，阵阵寒风吹过心底。就连这个十三岁就杀人的舞阳都吓得脸色惨白，浑身发抖。而荆轲却镇定自若，似乎阳光偏照着他。他回头笑看舞阳，对嬴政说：北方蛮夷之人，从没见过天子，请大王谅解他，好让我们履行完使命。从荆轲的气度看，他不卑不亢，显然是站在嬴政同一高度与他对话。小国的使节却具备大国风范。荆轲的使命就是静候图穷匕首见。嬴政也期待着地图上呈现出富饶的督亢平原。而时间犹如匕首，也在等待着最终的裁决。当荆轲向嬴政投去的匕首只击中大殿上的桐柱时，还击他赤手空拳般的无助，是嬴政一阵凶狠而快意的乱剑。他身被八创，热血喷涌。他一点都不畏惧，也没有半点悲哀，竟然面对嬴政“倚柱而笑，箕踞以骂。”在他眼里，嬴政根本不是什么气吞万里的一代君王。不是！嬴政名为太子异人的儿子，不过是赵姬与商人吕不韦淫乱的产儿。一生下地便满嘴白牙，将母亲的乳房撕咬得鲜血淋漓。“上天要谁灭亡，必先使之疯狂”。他嗜血成性，杀人如麻。在与赵国一战中，他残杀了十万俘虏。为求长生不老，他选派三千名童男童女葬身东海。可是，他既残暴，又怯懦。他与荆轲的那场较量中，却惊惶失措得连剑也拔不出来。而且，这根本不是一对一的较量，而是一场不平等的角斗。荆轲的上策是生擒嬴政，胁迫他停止战争归还邻土，退而求其次才是血刃嬴政。嬴政那么多近臣尽管关键时刻却显得异常无能，只能像村妇似的对着荆轲无力地抓挠，出力多一点的也不过是太医夏无且，也只能用药袋子扔荆轲。毕竟，他们为嬴政争取了时间。天时地利都使荆轲处于劣势，加上剑术较疏，导致良机错失。所以，他败了。荆轲割断了与世间所有的维系，去完成的实际上是一个人的战争。一场拥有强大尊严，但力量十分单薄的战争；一场拥有道义优势，但注定要成为悲剧的战争。嬴政完成统一大业之后，希望自己的家天下能够代代相传，二世，三世……以至万世。可是这只能是神话，这个不可一世的王朝仅仅维持了短短的十五年就覆没了。可见，天下也是大泽乡人陈胜吴广的天下，也是西楚霸王项羽的天下。天下是普天之下的天下，而帝王们骄傲地以为“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。其私欲膨胀到何种程度！其实，一切都不过是匆匆过客，寄居天地间罢了，谁也不可能是永远的主人。嬴政为宠姬阿房所建的“覆压三百余里”的阿房宫，被项羽一把火烧成了焦土。他悉心经营的气势恢弘的地下兵马俑阵营，也不能永久地护卫他那扑朔迷离的浩浩寝陵。时间是公平的，它用死亡