世界服饰民俗文化课件

世界服饰民俗百度文库资料提供：雪泡泡1992如需完整版ppt及视频资料请百度留言至雪泡泡1992目录第一节服饰民俗概述第二节中国服饰民俗第三节世界部分国家和地区服饰民俗第一节服饰民俗概述一、服饰及服饰民俗的概念

（一）服饰的概念

（二）服饰民俗的概念二、服饰民俗的形成及功能（一）服饰民俗的形成

（二）服饰民俗的功能

1、实用功能2、标志功能3、审美功能三、影响服饰民俗的主要因素（一）自然环境的因素（二）人文环境的因素

（三）生产、生活方式的因素中国古代服饰文明史纵览中国服饰的源流可上溯到原始社会旧石器时代晚期。距今约1万年，进入了新石器时代，纺轮普及，纺织技术发明，服装材料从此有了人工织造的布帛，丝绸生产也于新石器时代发轫。贯头衣和披单服等披风式服装已成为典型的衣着，饰物也日趋繁复，并对服饰制度的形成产生重大影响。由商代到西周，是区分等级的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步确立的时期。周代服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。魏晋和南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替，有折角巾、菱角巾、紫纶巾、白纶巾等巾帽。隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。宋代基本保留了汉民族服饰的风格，辽、西夏、金及元代的服饰则分别具有契丹、党项、女真及蒙古民族的特点。各民族服饰再度交流与融合。经过元代蒙古人统治之后，明代恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定服饰制度。上层妇女中已着用高跟鞋，并有里高底、外高底之分。上下层社会的服饰均有明显等级。清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。原始社会服饰旧石器时代山顶洞人的骨针和项饰

商周服饰矩领窄袖长衣展示图春秋曲裾深衣

春秋战国时期服饰战国窄袖曲裾女服战国时期楚国贵妇服饰汉代男子曲裾深衣

秦汉服饰汉代妇女曲裾深衣

汉代直裾女服

隋唐服饰（左图）高腰襦裙隋唐男子装束元代辫线袄

宋元服饰元代襦裙半臂

明代士人服饰

<>明代服饰明代男子便服锦袍明代妇女常服

满族女服

<>清代服饰袄裙汉族妇女服饰斗篷

<>近

代

服

饰

（左图）民初妇女时装

近代服饰少数民族服饰中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有56个。由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”。55个少数民族：蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。满族：旗袍、马甲、坎肩、过去男子留长发、结辫，而妇女不仅留发、结辫，还挽譬等。满族把深绎色看做福色，还崇尚白色，常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣。朝鲜族：男子穿短款上衣，斜襟、左衽宽型袖筒，下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍，无纽扣，以长布带打结。女服则为短衣长裙，喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无不别具一格。朝鲜族服饰蒙古族服饰维吾尔族：男子穿绣花衬衣，外套斜领、无纽扣的“裕拌”，“裕拌”身长没膝，外系腰带。在北疆因天气较寒冷，外套常常有纽扣。妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套穿绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。在用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆帽上均绣有花纹图案。维吾尔族服饰藏族：农区男子一般穿黑白氆氇或哗叽藏袍，衣裤套穿在白衬衣上，外束色布或绸子腰带；妇女藏袍的用料同男装，冬袍有袖，夏袍无袖，内衬各色绸衫，腰前围一块毛织的彩色横条“帮典”，风格独特。牧区男子多穿肥大袖宽的皮袍，大襟、袖口、底边等处都镶着平绒或毛呢，外束腰带；妇女也穿皮袍，皮袍以“围裙”料和红、蓝、绿色呢镶宽边，美观漂亮。藏靴主要有“松巴鞋”和“嘎洛鞋”。藏族男女的头、手、胸、腰上都喜欢佩戴用珠宝、金、银、铜、玉、象牙等制作的精美首饰。

藏族傣族：男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头；女子服饰因地域不同而有明显差异。西双版纳的妇女上穿白色、绯色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙，束银腰带，喜欢留长发，并挽髻于顶，插上梳子或鲜花，典雅大方；也有用大布巾包头的。德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣，下着色彩艳丽的筒裙，发髻位于脑后，余发散拖一绺在背后。服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。

纳西族：过去以自织的麻布或粗布为衣料，青壮年喜穿白色，老年人喜欢黑色，以表现其二元对立的宇宙观。纳西族女子喜欢穿红、蓝、紫色并用彩色布镶边、钉双排扣子的上衣，浅蓝或白色的衫里的双层百褶长裙，用丝线绣五彩花边。腰束红、黄色彩带，脚穿青布绣花鞋。纳西族最具特色的服饰是妇女的“七星披肩”，缀以圆形花片。双肩各有一个大的，背上并列7个小的，分别象征日、月、星辰，表示披星戴月勤劳不息，恶鬼不敢近前。彝族

一般男女上衣右开襟、紧身，袖口、领口、襟边都绣有彩色花边。身披羊毛织成的斗篷“擦尔瓦”，颜色多为黑色或羊毛本色。下装男女有所不同，男子又有3种不同大小的裤脚，最大的达到2米，最小的仅能包住脚颈。女子下装为“其长曳地”的百褶裙，是由几种不同颜色的布料连接起来的，缝合处粘贴花边。男子蓄发堆髻于头顶，再缠数丈长的包头帕，把前面缠裹成尖堆状，斜插额前的头帕外，做成勇武的“英雄结”，左耳戴缀有红丝线的红黄大耳珠，不留胡须。妇女包绣花头帕，喜戴耳坠、手镯、戒指、领花等金银饰物。苗族：妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。

瑶族：各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染的土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白、黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。毛南族：男子以前有着唐装的，也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣，宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边，一宽两窄，十分别致。毛南族的衣料多为青、蓝色，以银质的手镯、项圈等装扮，蓝白分明，格外清秀。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰，更显得婀娜多姿。“顶卡花”（花竹帽）是毛南族手工产品中的精品，毛南族妇女视为精美、珍贵的装饰品，帽顶编几十个蜂窝眼，内衬以油纸及花布，使蜂窝眼与周围花纹相映衬，极其美观。防雨防晒，美丽容颜，兼具实用与装饰两种功效。

服饰风花雪月身上穿在白族姑娘的头饰上蕴含着一个大家非常熟悉的词语，它就是：风花雪月白族第三节世界部分国家和地区服饰民俗

和服在19世纪末期以前偶尔也称作吴服。固定使用和服的称谓是日本明治维新以后，与西洋文化接触中兴起的概念。吴服（ごふく，gofuku）这个称谓源于中国三国时期，东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法经传入日本的缘故。昔日吴服与和服两种概念是分别的（因贵族所穿的和服样式大多不是源自东吴而是源于唐朝，而该类服装以前亦被称为“唐服”），但今天这两种概念已几乎重叠。很多卖和服的商店，招牌上会写着“吴服屋”（吴服屋），可见两词已经基本上同义化。和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别，而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩(穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型)使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。日本传统服饰---和服日本奈良时代服饰

男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便;女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品。女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服。纹付羽织袴公家结婚服（左图）和武家结婚服（右图）和服

和服款式有振袖、留袖、纹衫等；着和服者手中不能持扇子。和服又有南北之分，北方一般用冷色较多，南方则多用暖色

。朝鲜半岛传统服饰二战后，朝鲜半岛分成了朝鲜与韩国两个国家，其中韩国影响较大，所以国际上通称为“韩服”。韩服是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装。韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女士韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。朝鲜民族在受中国汉文化熏陶之前曾经是散居在乌拉阿尔泰山脉的游牧民族，崇尚下宽上窄的金字塔形服饰，韩服的基本风格是在大约三国时代演变出来，当时的裤子都很短和紧身，而上衣的腰围则非常贴身。朝鲜族服饰经历了三大变革，朝鲜先民最初的白衣服饰在中国唐朝的影响下进行了第一次变革，第二次是高丽时代，第三次是受明朝的影响而进行了汉化。现代韩服里，除了源自西方的马甲和满族的马褂子，其他款式均学自汉服。由于韩服穿著不便，除了在正式的场合和一些古老乡村外，现在已很少韩国人会在日常生活中穿着韩服。近年亦有人制造改良韩服（又称生活韩服）作日常生活穿著之用。越南传统服装——奥黛奥黛（AoDai），是越南的传统服装，在现代越语里“ao”则指遮盖到颈部以下的服饰，而dai的意思是“长”。它通常使用丝绸等软性布料，上衣是一件长衫，类似中国旗袍，胸袖剪裁非常合身，突显女性玲珑有致的曲线，而两侧开高叉至腰部，走路时前后两片裙摆随风飘逸，下半身配上一条喇叭筒的长裤，因此无论日常生活的行、住、坐、卧都很方便。身着越南传统婚礼服奥黛的女子罗衣（Longyi）也称纱笼，是缅甸男女老少皆宜的传统服装，看上去像是筒裙，实际上是将一整块棉布围在腰上，向左折过去再绕回中间掖入腰间是女性的穿法，叫“特门”；直接在腹部打结是男性的穿法，叫“笼基”。缅甸传统服饰——罗衣着传统服装的老挝青少年古暹罗的召唤泰国男子的传统民族服装叫"绊尾幔"

纱笼和"帕农"纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿著舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。女筒裙是泰国女子下装，曼谷王朝拉

玛六世时期（1910-1925）开始流行。筒裙同纱笼一样，布的两端宽边缝合成圆筒状，穿时先把身子套进布筒里，然后用右手把布拉向右侧，左手按住腰右侧的布，右手再把布拉回，折回左边，在左腰处相叠，随手塞进左腰处；也可以用左手以同样动作向相反方向完成。泰国服饰泰国服饰泰国服饰源自天竺的古老魅力印度妇女的传统服装分为纱丽和旁遮比两大类。纱丽是最具有印度民族特色的女装，通常印有五颜六色的图案，质料有棉、丝或毛的，也有人造纤维或混纺的。纱丽多为已婚女子所穿，年轻姑娘逢有重大节日或喜庆活动也有穿的。旁遮比是一种套服，由克米兹、朱利达尔和杜巴尔达组成。这种套服原为旁遮普邦妇女最普通的服装。后来在其他地区流行开来，成为仅次于纱丽的民族服装。现在，印度未婚女性最常见的服装就是旁遮比。印度男子最为普通的服装是“托蒂”。“托蒂”其实也是一块三四米长的布料，缠在腰间，下长至膝，有的下长达脚部。随着社会发展，男子的衣服也有改进，除“托蒂”外，上身加了一件肥肥大大的衬衣，名为“古尔达”。天冷时，再加一件披肩。在一些特别重要的场合，经常会看到个别上穿“古尔达”、下围“托蒂”、足踏拖鞋的老人，实际上这种打扮才是最有身份的标志。在城市里，男子服装已经趋于西化，西装差不多是最为普遍的男子服装，即使不穿正规的西服，也是西式的衬衣和长裤。莎丽是印度目前流行最广的服装之一，是指一块长方形的布料，大约5－6米长，式样、色彩和质地多种多样；穿时下端紧紧缠在身体肚脐以下部分，上端一般披在肩上，也可裹在头上。与纱丽配套穿的还有皱韬长裙勒含卡和紧身小上衣绰尼。绰尼为短袖、圆领，传统的是露背的，长不及脐，紧紧箍住胸部和后背。克米兹

是自脖颈以下长及膝盖的长袍子，一般领口打开，领口、胸前和袖口绣有美丽的图案。朱利达尔

是穿在下身的一条紧身裤子，裤上身宽松，裤管上大下小，到脚部时，变成了小裤管。这种自膝盖以下逐渐收紧的裤子，被人称为收腿裤。杜巴尔达则是一种长约３米左右的围巾，通常搭放在胸前，两端分别垂于肩后。阿拉伯传统服饰属于伊斯兰服饰范畴，因此伊斯兰教教义所体现的价值观是统摄这种服饰文化各要素的最高主导思想，使其具有鲜明的宗教特征，强调服饰中伦理观重于审美观。伊斯兰教崇尚洁净，主张男缠头、女戴盖头，以遮挡风沙尘土，保持身体洁净和保护皮肤。阿拉伯传统服饰的主要组成部分包括：1、面纱（面罩、头巾和盖头）由古及今，面纱一直是伊斯兰服饰文化中具有代表性的一种女性服饰。面纱大体上可分为两种：一种是把脸全部遮盖的；另一种把眼睛部分露出来。面纱的穿戴方法因其面积大小而不同。2、大袍大袍分为男式和女式两种。黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装，做工简单，式样和花色因地而异。男式阿拉伯大袍多为白色，衣袖宽大，袍长至脚，做工简单，无尊卑等级之分。3、披风在阿拉伯人看来，披风是节日盛装，男人在大袍外加件披风，显得神采奕奕，有男子汉气概。披风花色繁多，质量也不相同。4、头巾阿拉伯男人的头巾可以起到帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块大方布，颜色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之分，可随季节和环境而定。头巾放于头上，再套上一个头箍固定之。头箍用驼毛或羊毛做成，呈圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。5、佩物佩物是阿拉伯各部落长期养成的装饰习惯，其式样繁多，各有千秋，尤以也门和阿曼的腰刀最具特色。面纱（面罩、头巾）大袍头巾佩物披风欧美艺术风格与服饰拜占庭艺术风格与服饰

由于罗马帝国的东迁，使得有机会出现融合东西方艺术形式的拜占庭艺术。在艺术的成就上，此时所强调的是镶贴艺术，追求缤纷多变的装饰性。同样，这种特色也反映在服装上。例如：在男女宫廷服的大斗篷、帽饰以及鞋饰上都出现了镶贴、光彩夺目的珠宝和充斥着华丽图案的刺绣。这些情形有别于同时期在欧洲地区的服饰，营造出一种既融合东西方又充满华丽感的服饰。国际哥特艺术风格与服饰

“哥特式”原本是指源自20世纪的一种建筑风格，很快这种风格便影响到整个欧洲，而且反映在绘画、雕刻、装饰艺术上，形成一种被誉为国际哥特风格的艺术形态。这种风格主要的表现是建筑上的“锐角三角形”，同时也深深的影响了当时的服饰审美及服饰创造。例如：在男女服饰的整体轮廓上，在衣服的袖子上，以及鞋子的造型上、帽子的款式上，等等，都充分呈现出锐角三角形的形态。巴洛克艺术风格与服饰

巴洛克艺术风格原本是指17世纪强调炫耀财富、大量使用贵重材料的建筑风格，也因此牵动影响到当时艺术全面性的变革。“巴洛克”的字义源自葡萄牙语，意指“变了形的珍珠”，也被引用作为脱离规范的形容词。巴洛克虽然承袭矫饰主义，但也淘汰了矫饰主义那些暧昧的、松散的形式。由于受到巴洛克艺术风格的影响，在西洋服装史上，甚至用“巴洛克风格”一词，来代称17世纪欧洲的服装款式。14世纪的英格兰服饰莫里斯舞英格兰民族服饰英国卫兵制服伦敦塔卫兵服16世纪晚期的苏格兰女王玛丽,安格斯伯爵道格拉斯(中)和英王爱德华四世苏格兰传统服饰裙不穿内裤”和“一'格’一阶级“的说法，是否需要穿内裤取决于天气、个人习惯以及要出席的场合等。在苏格兰，不同的格子代表不同的意义，英国苏格兰格子注册协会记载着几百种不同的格子图案，有些以姓氏命名，代表着不同的苏格兰家族。黑灰格被称为“政府格”。也有特别为皇室成员定制的格子图案，贵族的身份高贵，他们穿着的格子图案也被称为“贵族格”。苏格兰人视苏格兰短裙为“正装”，在婚礼或者其他较为正式的场合才穿。直到现在，苏格兰的军队还把苏格兰短裙当成制服。男子的传统全套服装是：上穿黑色的呢子上装，白色的衬衫，下穿有褶裥的方格呢短裙，