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2022-2023学年辽宁省辽阳市辽化第二高级中学高二历史联考试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.《史记·货殖列传》中说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这说明,利之所在,商之所求,已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是A.商人之四方,市贾信徙,虽有关粱之难,盗贼之危,必为之B.商人通贾.倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也C.天下初定,复弛商贾之律,然市井之子孙亦不得仕宦为吏D.客行田野间,比屋皆用户。借问屋中人,尽去作商贾参考答案:C2.1853年的《顺德县志》载:“女布(指土布)遍于县市,自外洋以风火水牛运机成布,舶至贱售,女工几停其半……”这段材料表明此时中国A.资本主义萌芽产生

B.自然经济逐步解体

C.民族工业日益萎缩

D.社会习俗逐渐西化参考答案:B3.外国记者到延安采访时,发出了这样的感叹:“原来还有另一个中国啊!”称延安是“思想工厂”。这里的“思想”主要是指中国共产党A.揭示了中国革命的前途等问题

B.发表了《星星之火,可以燎原》等重要文章C.强调了进行农村革命的伟大意义

D.解决了新中国的国家性质等问题参考答案:A4.有人认为:明清文学观念的演进,使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点,以现实生活为描写对象,通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡,来反映社会人际关系,展现时代风尚面貌,提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说这一特点产生的根本原因是A.专制主义强化

B.经商思想淡化 C.拜金主义盛行 D.商品经济发展参考答案:D略5.宋代理学家所强调的义理,与汉代董氏的儒学相比,其重点不在政治哲学上,而在伦理道德上;与先秦的元典儒学相比,其对伦理道德的阐述,更侧重于哲学的表达。这说明宋代理学A.否定了先秦孔孟的元典儒学B.在内容和形式上发展了儒学C.以构建哲学体系为终极目的D完成了向近代学术体系转型参考答案:B【详解】材料“与汉代董氏的儒学相比,其重点……在伦理道德上;与先秦的元典儒学相比……更侧重于哲学的表达”反映了宋代理学与汉代董氏儒学、先秦儒学相比有了内容和形式上的发展,故B正确;理学不是否定先秦孔孟的元典儒学,而是发展其学说,故A排除;材料没有反映理学以构建哲学体系为终极目的,故C排除;宋代理学并不属于近代学术体系,故D排除。6.魏源认为海运“优于河运者有四利:利国、利民、利官、利商”;1872年成立的轮船招商局提出“使我内江外海之利,不致为洋人占尽”。材料实质上反映了晚清时期A.人们已认识到发展近代海军的重要性B.海运逐渐取代河运成为重要运输通道C.中国传统交通运输业开始向近代转变D.国人海洋领土观念和海权意识的增强参考答案:D材料反映的是海运问题,不是发展近代海军的问题,故A错误;“使我内江外海之利,不致为洋人占尽”并不能反映海运逐渐取代河运成为重要运输通道,故B错误;魏源时期中国传统交通运输业并未开始向近代转变,洋务运动时期才开始转变,故C错误;“利国、利民、利官、利商……使我内江外海之利,不致为洋人占尽”反映了领海观念和海权意识,故D正确。故选D。点睛:本题解题的关键是正确理解材料关键信息“利国、利民、利官、利商……使我内江外海之利,不致为洋人占尽”,学生应该结合所学知识从民族危机、魏源思想和洋务运动思想出发,即可排除不符合材料的选项,得出正确答案。7.明太祖于洪武十三年设立春、夏、秋、冬四大辅官。辅官帮助皇帝处理政务,按时令入朝,官位为正三品,但由于辅官皆来自民间,对朝典、朝章并不熟悉,难以娴熟,故而该官职在设立不到两年便被废止了。当时四大辅官的设立A.体现了明初官僚机构的膨胀B.弥补了丞相废除后的权力空白C.为中枢机构改革提供了借鉴D.极大地加强了君主的专制权力参考答案:C“四大辅官。辅官帮助皇帝处理政务”说明不属于中央政治机构官职来管理政事,为后来内阁制的设置提供了借鉴,故C项正确;官僚机构膨胀不是材料体现主旨,故A错误;此时丞相还没有被废除,故B错误;辅官帮助皇帝处理政务,与丞相不同,所以不会加强君主专制,故D错误。8.下图是北宋前期兵员增长示意图,其反映的现象说明了()A.地方将领擅自扩充兵员,拥兵对抗中央

B.宋初削弱地方军事力量的国策发生了变化C.政府为抵御边患和稳定内政而扩充军队

D.宋太祖以后,统兵将领的地位逐渐提高参考答案:C9.《全球通史》写道:工业研究的实验室装备着昂贵的仪器、配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家,它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。材料叙述的是A.新航路开辟的情景

B.第一次工业革命的情景C.第二次工业革命的情景

D.第三次科技革命的情景参考答案:C10.某学生在学习“19世纪中期法国文学艺术流派”时发现一段残缺不齐的句子:①主义偏重主观、表现;②主义偏重客观、再现。①主义偏重内心,向自我心理世界探求,揭示复杂矛盾的内心世界;②主义偏重向外,向感性世界开掘,描绘大千世界错综复杂的矛盾和尖锐剧烈的斗争。”与句中①、②两处文学艺术流派相对应的法国文艺作品分别是:A.《人间喜剧》、《悲惨世界》

B.《巴黎圣母院》、《拾穗者》C.《自由引导人民》、《格尔尼卡》

D.《苹果车》、《安娜·卡列尼娜》参考答案:B11.郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点(

A.原始岩画

B.汉代帛画

C.中国文人画

D.民间绘画

参考答案:C略12.2006年,商代“子龙鼎”等四件珍贵文物入藏国家博物馆。“子龙鼎”是已发现的商代青铜圆鼎中形体最大的之一,也是最早的带有“龙”字铭文的青铜器。由此,我们可以推测出A.“子龙鼎”是先秦时期形体最大的青铜器B.商代青铜器上已出现大量可辨认的甲骨文C.国家重视文物保护,抢救流散海外的珍贵文物D.在商周青铜器中“子龙鼎”具有独特的研究价值参考答案:D13.毛泽东在某著作中强调:“中国现时社会的性质,既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质,它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步,改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态,使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义的社会,中国现时的革命,是在走第一步。”该著作创作于A.国民革命时期B.国共十年对峙时期C.抗日战争时期D.解放战争时期参考答案:C材料中的内容是毛泽东在《新民主主义论》中的论述,在分析中国国情的基础上,对中国革命的历史进程作了详尽完整的描述。他指出,中国当时的社会性质,决定了中国革命必须分两步:第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命。毛泽东创造性地提出新民民主义革命的科学概念,描绘了新民民主义社会的蓝图和前景。因此,该著作创作于抗日战14.《西夏文佛经》这一文物最早印刷的时间可推溯到(

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝参考答案:C15.以下政绩不是康熙皇帝在位期间做成的是A.统一天山南北

B.平定准部葛尔丹叛乱C.统一台湾,驻军守备

D.抗击沙俄入侵,签订《尼布楚条约》参考答案:A考察清朝巩固统一的措施。结合所学可知,A是乾隆帝的功绩,B、C、D都属于康熙帝的功绩,故应选A。16.四位同学在做研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史的影响为题,各命制了一个题目,你觉得比较合适的是

①大汉的文明传承――纸改变了西欧的文明进程

②西方海外殖民的助跑器――指南针③火药――荡平欧洲封建城堡的致命锐器

④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革A.①②③

B.①②③④

C.②③④

D.①②参考答案:A17.智者学派是希腊社会发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不确切的是(

)A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备D.促进了希腊文化的发展参考答案:C18.下表是英国、法国和德国在1850-1870年间蒸汽动力使用情况国别1850年1870年英国129万马力404万马力法国37万马力185万马力德国26万马力248万马力下面对表格解读正确的是A.英国工业革命引领世界,蒸汽动力的增速领先B.法国工业发展较为迅速,源于政局趋向于稳定C.德国工业速度最为迅猛,得益于国家实现统一D.三国的经济发展不平衡,源于对科技态度的差异参考答案:B【详解】法国这一时期处于法兰西第二帝国统治下,社会较为稳定,为工业革命完成、经济发展奠定基础,故B项正确;针对表格数据分析可知,在材料时间内英国蒸汽动力的增速约3倍,在三国中最慢,故A错误;德国工业速度发展最为迅猛,但此时国家尚未实现统一,故C错误。材料中时间段第二次工业革命刚刚开始,而且蒸汽动力属于第一次工业革命的成果,这一时期科学与技术尚未紧密结合,故D项判断错误。19.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派时说:“首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系,强调礼仪和社会责任。”该学派是A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家参考答案:B试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料中“解决日常生活中各种问题的实用性道德体系”强调了儒学的社会实用功能,即在维护社会安定秩序方面儒家学者主张个人不能逾越礼制和要有社会责任担当,故本题选B项。A、C、D与材料不符。考点:传统文化主流思想的演变·百家争鸣·儒家20.顾炎武在《日知录》中提及:“今士大夫父母在而兄弟异居,计十家而七……其甚者乃危亡不相知,饥寒不相恤……乃今之江南犹多此俗人家,儿子娶妇,辄求分异。”这种社会现象表明(

)A.商品经济增强了私有观念

B.资本主义萌芽在江南出现C.孝敬父母的传统观念打破

D.市民阶层的队伍不断壮大参考答案:A

21.新中国成立之初,提出“一边倒”的外交政策。20世纪50年代,又提出“和平共处五项原则”。这一变化A.导致了中苏关系的恶化B.一定程度上摆脱了两极格局的羁绊C.基本清除了外交中的意识形态元素D.促进了中美关系的改善参考答案:B依据材料结合所学可知,从“一边倒”到“和平共处五项原则”,中国在外交政策上的意识形态色彩逐渐淡化,表明新中国在一定程度上摆脱了两极格局的羁绊,因此B选项正确。A选项错误,中苏关系恶化与“和平共处五项原则”的提出无关;C选项错误,冷战时期,新中国的外交始终没有摆脱意识形态的束缚;D选项错误,中美关系的改善是在20世纪70年代。故正确答案为B选项。22.二战时,罗斯福表示:“我不想让美国在战后承担重建法国、意大利和巴尔干各国的重组。……这应该是英国的责任,因为英国在其中的利益远比我们要大。”他的意思是A.美国将放弃在欧洲的利益

B.法意等国应自主完成重建C.欧洲各国应共同维护和平

D.国家利益应与责任相联系参考答案:D23.“以此为标志诞生的近代自然科学,在当时特殊的社会环境中首先作为革命的精神力量,对西欧观念变革产生了重大影响。”以上评价针对的是()A.文艺复兴的兴起

B.哥白尼《天体运行论》的发表C.伽利略提出自由落体定律

D.牛顿力学体系的建立参考答案:考点:哥白尼《天体运行论》试题分析:文艺复兴运动时近代资产阶级反封建的思想解放运动,不是近代自然科学诞生的标志,故A项错误;1543年,哥白尼发表《天体运行论》,冲击了天主教会宣扬的地心说,标志着近代自然科学的诞生,故B项正确;伽利略的主要贡献是证明了哥白尼“日心说”的正确性,不会死近代自然科学诞生的标志,故C项错误;牛顿力学体系的形成标志着近代自然科学体系的形成,故D项错误。参考答案:B24.(美)迈克尔·罗斯金在《国家的常识》中写到“列宁很快就看到一种‘二元权威’正试图统治俄国。临时政府控制着军队和外交政策。但是在最重要的城市彼得格勒,由工人、士兵、水手和革命者组成的委员会(工兵代表苏维埃)管理着一切。”面对“二元权威”的政治局面,列宁A.发动二月革命B.发表《四月提纲》C.举行彼得格勒起义D.令攻占冬宫参考答案:B材料中“二元权威”指的是资产阶级临时政府和工兵代表苏维埃,为此列宁发表《四月提纲》提出当前民主革命任务是像社会主义革命过度,B正确;A是两个政权并存之前;C和D是1917年11月。25.“社会的现代化转型自然包括、甚至可以说首先是观念的转变,这种观念先行的转变,即通常所谓‘启蒙’,在种种启蒙的观念转变中,最重要的当属‘国家’观念的转变。”中国真正使国家观念变化开始于A.五四运动

B.洋务运动C.维新运动

D.辛亥革命参考答案:C考查近代中国国家观念的形成。依据所学,甲午战败,惊醒国人,挽救民族危亡的呼声空前高涨,出现了救亡图存的维新变法运动。故应选C。26.某班同学在制作《近代物理学的成就》手抄报时,画了下面一幅漫画。他要表达的是(

)A.伽利略通过对自然的观察发现了自由落体定律B.牛顿在自然现象启发下开始研究万有引力定律C.爱因斯坦相对论的提出基于对自然规律的把握D.任何科学规律及定律的发现都有其偶然的因素

参考答案:C略27.20世纪30年代西班牙内战演变成民族战争的主要原因是

)A、德、意的武装干涉

B、国际纵队的参战

C、苏联的巨大援助

D、英法的“不干涉”政策参考答案:A28.1903年,张之洞等拟《奏定学堂章程》,其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词,其根本目的在于A.抵制维新思想的传播B.保证民族语言的纯洁性C.反对向西方学习D.维护传统的意识形态参考答案:D【详解】从禁止使用的名词来看都是一些外来词和新名词,因此禁止使用的目的是维护传统的文化和意识形态,因此本题选择D选项。材料没有涉及维新思想等内容,A选项错误;材料没有涉及保证民族语言的纯洁性信息,B项错误;C选项错误,张之洞主张学习西方先进技术。29.毛泽东:“为人民服务”;邓小平:“我是中国人民的儿子,我的一切都是为了我的祖国和人民”;江泽民:“坚持立党为公,执政为民,坚持以人民群众为本,必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。”材料体现的共同本质思想是A.提高党和国家的执政能力

B.代表最广大人民的根本利益C.中共党人集体智慧的结晶

D.一脉相承而且与时俱进参考答案:B30.议会是资本主义政治体制的重要组成部分。以下有关议会的正确叙述是A.英国“光荣革命”确立了议会的权威,并形成两党制B.美国宪法规定总统向国会负责C.法国大革命爆发后制宪议会成为最高行政和立法机关D.孟德斯鸠主张议会和君主共同享有立法权参考答案:C二、非选择题(共40分)31.民主是人类社会发展到一定阶段的产物,建立民主政治也是世界各国人民的普遍要求。据此回答:

启蒙运动为资产阶级实现民主政治进行了充分的舆论准备,资产阶级革命后又将这些理念变成现实。

(1)英国的《权利法案》和美国1787年宪法反映了启蒙思想家的哪些主张?简要分析这些主张产生的客观条件。(6分)

孙中山将在西方学到的国家学说发展为三民主义。他说:“我们推翻满洲政府……从颠覆君主那一面说,是政治革命;讲到那政治革命的结果,是建立民主立宪政体(共和政体)。”(2)结合材料和所学知识,分析辛亥革命对我国民主政治的发展产生了怎样的影响?(6分)

“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”体现了中国共产党是广大人民最根本利益的代表。(3)运用所学知识,简要说明建国初期中国共产党是如何进行民主政治建设的?(4分)参考答案:答案:(1)主张:反对专制、实行分权、依法而治。条件:工场手工业发展;资产阶级要求推翻旧制度;自然科学突飞猛进。(2)推翻了清朝统治,结束了封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国。颁布《中华民国临时约法》,使人民获得了一些民主和自由的权利。民主共和观念深入人心。

(3)召开政治协商会议,颁布“共同纲领”;确立人民代表大会制度,制定《中华人民共和国宪法》。32.阅读材料:文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也……呜呼,居今日诸学日新、思潮横溢之时代,而犹以保教为尊孔子,斯亦不可以已乎!﹣﹣梁启超:《保教非所以尊孔论》请结合所学知识回答:(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代,有什么共同之处?参考答案:考点:4J:人类文明交流.分析:本题考查人类文明的交流.考查梁启超文中的欧洲“古学复兴”的含义;战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生的变化;欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代的共同之处.考查学生准确解读材料、获取有效信息、分析理解、归纳概括、运用所学知识解决问题的能力.解答:(1)本小问的含义,依据材料“皆由十四五世纪时,古学复兴”,结合所学可知,是指欧洲文艺复兴.(2)本小问的变化,结合所学可知,战国的“思想自由”状况是指战国时期百家争鸣,这一局面在秦汉的变化是秦始皇焚书坑儒,思想高度专制;汉武帝罢黜百家,独尊儒术,思想大一统.在宋代的变化是宋明理学盛行,进一步禁锢了思想.(3)本小问的表现,结合近代中国的史实可知,表现是西学的影响进一步扩大;更多人向国外寻求救国真理;不同的政治主张涌现并展开争论.(4)本小问的共同之处,结合欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的近代史实可知,共同之处是社会处于变革时期;都有新的经济因素、新的阶级、新的思潮出现;思想文化十分活跃,诞生了一大批思想家.答案:(1)欧洲文艺复兴运动.(2)秦始皇焚书坑儒,思想高度专制;汉武帝罢黜百家,独尊儒术,思想大一统;宋明理学盛行,进一步禁锢了思想.(3)西学的影响进一步扩大;更多人向国外寻求救国真理;不同的政治主张涌现并展开争论.(4)社会处于变革时期;都有新的经济因素、新的阶级、新的思潮出现;思想文化十分活跃,诞生了一大批思想家.33.阅读下列材料,回答问题。材料一家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式,有专著、散文、诗歌、家书、遗令等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说,例如孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训始于先秦时期的周公训诫,发展于汉魏六朝,成熟于隋唐,鼎盛于宋元明清。最负盛名的有《颜氏家训》、《弟子规》等。先秦时期大多数家训还夹杂于各种文献之中,汉魏六朝时期一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述来进行。宋元明清的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善,家谱中的家法、族规等具有极大约束性的家训普遍产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成面的社会普及型,也使传统家训转向了社会家训时代。——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》材料二由于时代的急剧裂变,传统家训在近代发生了转型。由于“家庭革命”风暴的影响,大家庭数世同堂、同灶共食的局面逐渐被“小家庭”时代所取代。家训已经没有传统的家训专著、家诫、家范等专门形式,而是以家书为主要形式。最为著名的是曾国藩,他一生写了几十篇家训性质的家书,最后结集成专著《曾文正公家书》。由于受到外敌入侵,风雨飘摇中人们提倡经世之学,追求革新思想。近代家训中体现了资产阶级思想、封建残余思想,还有无产阶级等思想并存。当今社会,家庭人际关系日趋平等,生活空气日趋民主。伴随着科学技术发达,现代人的生活节奏加快,一般没有闲情逸致写什么家训了,这些都使传统家训在现代家庭中的地位下降。——摘编自周斌《实现传统家训创造性转化的原则与策略》(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出中国传统家训的特点,并说明宋代以后传统家训鼎盛的社会背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出近代中国传统家训的新变化,并浅谈对传统家训传承的认识。参考答案:(1)特点:形式多样,内容丰富;起源早,阶段性明显;逐步发展为独立的专著;包含了一定的经济思想;家训社会化并具有一定约束性。背景:农耕经济的发展;商品经济的发展和社会观念的变化;儒家思想(理学)的影响;宗法观念和传统家族制度的发展。(2)新变化:家训形式以家书为主;家训内容主张救亡图存,提倡经世致用,追求革新;家训思想多元化,新旧并存。认识:传承和发扬传统家训中的思想精华和道德精髓;以社会主义核心价值观引领,实现传统家训的创造性转化,将传统文化和现代社会主义先进文化相结合。(1)题目要求“根据材料一并结合所学知识”回答。特点:需要结合材料一回答。由材料一中的“传统家训有口头家训和书面家训等形式,有专著、散文、诗歌、家书、遗令等体裁”、“家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说,例如孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题”可得出形式多样,内容丰富;由材料一中的“我国传统家训始于先秦时期的周公训诫,发展于汉魏六朝,成熟于隋唐,鼎盛于宋元明清”可得出起源早,阶段性明显;由材料一中的“先秦时期大多数家训还夹杂于各种文献之中,汉魏六朝时期一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述来进行”可得出逐步发展为独立的专著;由材料一中的“宋元明清的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想”可得出包含了一定的经济思想;由材料一中的“族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成面的社会普及型,也使传统家训转向了社会家训时代”可得出家训社会化并具有一定约束性。背景:需要结合所学古代史的相关知识和家训内容等,从政治、经济、思想文化等多角度思考回答。经济上,农耕经济的发展、商品经济的发展引发社会观念的变化;思想上,儒家思想(理学)的影响;政治上,宗法观念和传统家族制度的发展。(2)题目要求“根据材料一、二并结合所学知识”回答。新变化:由材料二中的“家训已经没有传统的家训专著、家诫、家范等专门形式,而是以家书为主要形式”可得出家训形式以家书为主;由材料二中的“由于受到外敌入侵,风雨飘摇中人们提倡经世之学,追求革新思想”可得出家训内容主张救亡图存,提倡经世致用,追求革新;由材料二中的“近代家训中体现了资产阶级思想、封建残余思想,还有无产阶级等思想并存”可得出家训思想多元化,新旧并存。认识:由材料一、二看,我国的传统家训一直有“对子孙立身处世、持家治业的教诲”功能,所以我们要传承和发扬传统家训中的思想精华和道德精髓;结合材料二中的“伴随着科学技术发达,现代人的生活节奏加快,一般没有闲情逸致写什么家训了,这些都使传统家训在现代家庭中的地位下降”和当今我们提倡的社会主义核心价值观引领,我们应该实现传统家训的创造性转化,将传统文化和现代社会主义先进文化相结合。点睛:从设问角度看,主观题的审题应该包括四部分:一是答题依据,也就是答案来源于哪里,这一题涉及到了一种,即“根据材料和所学知识”,这为考生提供了思考答案的来源;二是答题要求,这一题里有“概括”、“说明”、“浅谈”等要求;三是答题内容,这一题涉及到了“背景”、“新变化”、“特点”、“认识”等;四是答题条件,即修饰答题内容的部分。这些方面明确了,才可以算审题清楚明确了。34.阅读下列材料,回答问题。材料一

相关国家的中央权力机构分布图:材料二

我认为政治制度,必然得自根自生,纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真正发生相当的作用,……辛亥前后,人人言变法,人人言革命,太重视了制度,好像只要建立制度,一切人事自会随制度而转变,因此只想把外国现成制度,模仿抄袭,甚至不惜摧残人事来迁就制度。……那是何等的愚蠢。其实中国历史上以往一切制度传统,只要已经沿袭到一百两百年的,也何尝不与当时人事相配合,又何尝是专出于一二人之私心,全可用专制黑暗四字来抹杀?﹣﹣钱穆《中国历代政治得失》序言(1)结合所学知识,分析图三所示政体与图二所示政体相比,有何创新之处?(2)图四与图三所示政体有何本质区别?从中外政治体制的变化中,我们能得到人类政治文明发展的哪些认识?(3)据材料二,归纳钱穆先生的主要观点,并结合明清及中国近代前期的相关史实说明其观点的合理性。参考答案:考点:6A:美国总统共和制的确立;F7:人民代表大会制建立.分析:本题考查中外的政治制度.考查美国的共和政体与雅典的民主政治相比的创新之处;美国的共和政体与中国的人民代表大会制度的本质区别;从中外政治体制的变化中得到人类政治文明发展的启示;钱穆先生的主要观点及其史实.需要掌握美国的共和政体与雅典的民主政治的比较;美国的共和政体与中国的人民代表大会制度

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