江南民歌课件

江南民歌文——漢語言文學（2）班

民歌原本是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去至今。民歌民歌的起源

原始的民歌，同人们的生存斗争密切相关，或表达征服自然的愿望，或再现猎获野兽的欢快，或祈祷万物神灵的保佑，它成了人们生活的重要组成部分。随着人类历史的发展、阶级的分化和社会制度的更新，民歌涉及的层面越来越广，其社会作用也显得愈来愈重要了。

《诗经》中的《国风》，是我国古代最早的民歌选集。它汇集了从西周到春秋约500多年间，流传于北方15个地区的民歌。《国风》中的民歌，大部揭露了统治阶级的剥削实质，表达了被剥削阶级的反抗思想和斗争精神，如《伐檀》，它以辛辣的语言讽刺和诅咒了剥削阶级的不劳而获；在《硕鼠》中，更把剥削阶级比作贪得无厌的老鼠，刻画出劳动人民对奴隶主的切齿痛恨和对于“乐土”、“乐园”的向往。江南民歌的前身是“吴歌”,又称“吴声歌”，是中国吴语地区民歌民谣的总称。江南民歌

江南民歌很早就受到世人的注目。它的历史可以上溯到春秋战国时代甚至更早的“吴歌”。吴歌歌——“歌”一般说就是“唱山歌”,也包括一些俗曲之类谣——“谣”就是通常说的“顺口溜”到孙吴时代,吴歌已很有名气。但是,吴歌作为一种歌体,应该是从南朝乐府开始的,南北朝乐府中有一类《吴声歌曲》,就是吴歌。江南民歌的历史与发展唐诗中就有不少《吴声歌曲》格式的诗,唐朝的五绝就是在《吴声歌曲》的基础上形成的。《乐府诗集》中收录了“无名氏”所作《吴声歌曲》(属清商曲辞)共三百四十余首,基本己格律化,大多是清丽动人的民间情歌。也许是江南自然条件、生活方式所酿成的人民的性格、气质、方言、爱好等方面影响的缘故,吴歌的风格比较温柔敦厚、婉约轻扬。

唐宋时,吴歌己由以五言为主的格律发展为七言四句。明清的江南民歌广泛流传。吴歌繁荣于明朝,从冯梦龙的《山歌》中就可以窥见一斑,这与明朝民歌俗曲的繁荣有很大关系,《山歌》收集有吴地三百余首民歌,但《山歌》中的吴歌和《吴声歌曲》比较起来,己经大为不同了。此外,在明代王世贞《艺苑后言》、郑之文传奇的《旗亭记》、田汝成《西湖游览志余》、清人褚人获《坚瓤十集》卷三亦有记录,一直流传和保存到许多当今江苏的民歌中。

汉族民歌的江南色彩区位于我国长江下游南岸、东海之滨。它的中心区域是苏南、上海、浙江以及赣东北、赣中的大部分地区。它的四周是向其它色彩区过渡的中间地带。北面,江苏的南通、镇江、南京、安徽的芜湖等地是向江淮色彩区过渡的中间地带；西面和西北面,江西的九江地区和吉安地区是向湘鄂色彩区过渡的中间地带；西南面和南面,江西的赣南地区、福建的闽西地区以及闽北地区是向闽粤台色彩区过渡的中间地带。

江南民歌区域江南民歌的历史悠久,吴文化孕育了吴歌,使其具有鲜明的特色,自古以来,就具有温柔敦厚、含蓄缠绵隐喻曲折、吟诵性强的特点,区别于北方民歌的热烈奔放、率直坦荡、豪情粗犷、高亢雄壮。吴歌具有浓厚的水文化特点,体现并传承着“软、糯、甜、媚”的语风。江南民歌的温柔娴静、婉约轻扬就恰如其分地体现出了这一点。

陕北民歌丰富多彩，它那浓郁的乡土气味和朴实风格，深受全国人民的喜爱，

其中《信天游》更是以其独特的风格赢得赞誉。它的内容和曲调都异常丰富，其节奏一般较自由舒展，声音高亢、嘹亮，音域宽广，旋律有的起伏很大，有的则平稳委婉，有的感情豪放率直，有的则柔和抒情，表现出了各种不同的思想感情和意境。在演唱特点上，一种是以声音平直高亢的山歌风格来表现，另一种则以感情细致、声音委婉的小调风格来表现。陕北民歌广西壮族自治区、云南省内居住着众多少数民族：壮族、瑶族、苗族……这些少数民族的民歌十分丰富，而且常用唱民歌这一方式来交流情感，传递信息，旋律一般来说较简单易唱，常借助于歌舞形式来描述剧情，其中云南民歌流传最广。云南民歌小河淌水

于尧天舜日之时就有传录的，如《击壤歌》《南风歌》，《诗三百》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大部分采自山西。山西一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌。据有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。山西各地民歌品种繁多，大致可归纳为四大类：一、山歌；二、号子；三、小调；四、套曲山西民歌走西口山东民歌具有质朴、淳厚、强悍、粗犷、诙谐点击此处添加图片说明和风趣等特点。表现山东人民朴实、憨厚的性情，往往以生活小调为最突出。表现山东人民在和大自然斗争中的伟大气魄、坚强意志和英雄性格的歌曲就表现出强悍、粗犷的特点，如在劳动号子中以黄河硪号、海洋号子最有代表性。

沂蒙山小调山东民江南民歌

江南素有“鱼米之乡”之称，风景秀丽，景色迷人，人民勤劳心细，历代文人辈出，形成了江南民歌婉转轻盈、含蓄细腻的风格，和北方的豪爽粗犷形成了鲜明的对比。

江南民歌特色一、江南民歌的语言特色二、江南民歌的曲调特色三、江南民歌的歌词特色四、江南民歌的演唱特色五、江南民歌的色彩特色

江南地区主要分为两大方言区，一是江淮方言区，一是吴方言区。江南民歌多用非常温和的吴语来演唱。吴语最主要的特点就是保持了浊声母和清声母的分别，浊声母的发音需要振动声带。语言的特点是没有清声与浊声的对立，清声母多而浊声母很少。韵母最突出的特点是辅音韵尾比较少，声调方面最突出的特点是调类的数目较少。由于字调而引起的字前装饰和下滑音。听起来是细腻、温和，说话的语调委婉、曲折富于变化。吴语方言特点对江南民歌旋律和音乐影响很大，声调类型较多的特点，是造成旋律线曲折细致的一个直接因素，单元音较丰富的特点，往往是要求旋律在句尾、腔节尾有较多的抒咏成份，以传达语意。众多的方言词语，表现了吴语那特殊的轻快、柔和、细腻、圆润加上活泼的间韵，增添了歌曲的地方风味和特殊的语言美。

江南民歌的语言特色

江南民歌的旋律中，以五声音阶级进为主，五音阶的特性很强，偶尔出现清角或变宫，只做经过音看待，没有尖锐的半音音程和强烈的半音倾向。乐汇的间域不宽，因而旋律起伏不大。在江南的谣曲、山歌中，常常有连续下行级进的乐汇，有如一串多倚音向尾音作旋律倾向进行，较单纯地体现了江南色彩特征。

江南民歌旋律中很少出现大跳音程，正因为少，在旋律中显得十分突出。偶有大跳，必然是受到语言声调的影响，音调亦表现出地方方言的色彩个性。

江南民歌中经常出现乐汇重复甚至句重复的手法，有人认为这是音乐素材单调造成的现象，其实不然，这种有意进行重复的方法，表现了对语气加重和欲诉不尽的特殊效果。有的还带有风趣或数唱的意味。

江南民歌的曲调特色

江南民歌歌段异常灵活，和其曲调自由灵活有关。不少吴歌都是能合乐的歌，其中多数又是山歌、渔歌、船歌。这些歌的歌唱大多在野外，环境空旷，又不太多地受劳动动作的限制，所以能灵活自由地抒发内心情绪，其曲调在口头歌唱中就会发生多种变化。当然这种变化首先是以歌词的内容不同为基础的，另一方面，同样的山歌曲调，因歌者的不同而不同，而且常常出现许多衬字、衬词、衬句，还有抢词、叠句，甚至在原来比较对称的乐句中出现很多重叠节奏的滚句，因而，在歌词中衬词衬句的处理上，具有较大的灵活性。

演唱江南民歌具有很强的技术性，主要表现在对唱腔的所有润饰处理方法上，它对小调色彩形成常常起着很重要的作用。润腔依存于旋律乐汇，旋律又需润腔来增添光泽、活力和表现力。江南民族的演唱，经常出现很多装饰音，使润腔显得非常纤细、精巧。如字前的上下滑音或颤音，幅度较小，大多不超出三度。如果幅度较大，则往往形成多倚音，江南民歌的颤音不仅幅度小，而且快、细，大多功能单颤音，双颤音较少，多颤音更少见。由于幅度较大的快颤音不易唱，所以在五声音阶为主的江南民歌中，颤音以大二度居多，小三度亦有，但较少。小三度的倚音、滑音比颤音多。

江南民歌的润腔具有南方幽雅、婉转的特点，又兼具了北民歌的热情、明快，演唱时声音明亮，流畅、抒情。

江南民歌的演唱特色

江南民歌承吴歌之传统，具有细腻柔婉、清雅秀丽的风格。江南是鱼米之乡，风景秀丽怡人，迷人的园林景观，小桥流水。这样的自然条件和生活方式酿就了吴地人民温柔敦厚的民风。歌曲是地方民俗民风具体生动的体现，可以淋漓尽致地体现出一个地区人民的性格、气质、爱好及其它方面的东西。江南民歌的温柔娴静、婉约轻扬就恰如其分地体现出了这一点。

江南民歌的色彩特色

南朝民歌题材内容及产生原因1、内容相对狭窄，多是情歌，多反映男女之间的情感生活。2、兴盛原因，可以概括为以下几点：（1）江南幽秀的自然地理环境。（2）经济的发展。（3）社会思想观念的改变。（4）帝王贵族的好尚。

南朝民歌的风格特点

（1）内容：所表现的爱情完全是浪漫色彩的，极少有伦理因素的考虑。诗中的男女主人公往往是“非礼”的关系。更能够表现对爱情单纯、热烈、天真而痴情的追求，

以及对人生幸福与快乐的渴望。（2）情绪：欢娱之辞很少，基调哀伤。（3）语言：具有出语天然、明朗巧妙、清新自然、委婉含蓄的特点。（4）手法：大量运用双关隐语，避免过于简单直露的表现。这种隐语意义并不晦涩，主要利