简论谢安的历史功绩与历史地位

简论谢安的历史功绩与历史地位编者按：筹备成立谢安研究会旨在弘扬阳夏历史名人谢安一生创造的丰功伟绩，传承谢氏先祖创造的辉煌而灿烂的历史文化；继承和发扬伟大的谢安精神。主要是激发天下太康人和全球谢安后裔在新时期增强文化自信和家族自豪感；形成研究历史名人谢安、弘扬谢安精神的浓厚氛围。为缅怀先烈、弘扬历史文化搭建沟通的桥梁和平台。欢迎大家踊跃参与，广泛交流；并对筹委会的各项工作提出建议和意见！您的宝贵建议就是我们做好筹委会的各项工作，使谢安研究会早日成立的力量源泉！提要：谢安是中国历史上浓墨重彩的一代名相，他在政治、军事、文化、家族等方面的作为，为后人留下为一笔宝贵的财富。一千多年以来，对谢安可以用“赞声一片，好评如潮”八个字来评价他。主题词：谢安功绩地位谢安（320年一385年），字安石，号东山，东晋政治家，军事家，文化名人，浙江绍兴人，祖籍陈郡阳夏（今中国河南省太康）。历任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军、尚书仆射兼领吏部加后将军、扬州刺史兼中书监兼录尚书事、都督五州、幽州之燕国诸军事兼假节、太保兼都督十五州军事兼卫将军等职，死后追封太傅兼庐陵郡公。世称谢太傅、谢安石、谢相、谢公。一、政治功绩与历史地位谢安所处的年代是六朝时期的动荡时代，政权更替频繁，战争不断，民不聊生。谢安首先“高卧东山”，不愿入仕，到了不惑之年后才开始步入政坛。其实，他早年远离政治漩涡而隐居不仕，是想更清楚地观察时局，为更好地驾驭政治风云而积蓄力量。然而，朝廷上下都希望他早日出山，曰：“安石不肯出，将如苍生何!”到了升平四年（360年），为日趋险恶的形势所逼，他才离开东山从政。所以他一出山时，时人以“东山济时雨”相赞，对他充满了期待与信心。果然，他不负众望，为稳定时局、安定百姓生活建立了赫赫功绩。“东山再起”便成为千古佳话。谢安初与权臣周旋时，从不卑躬屈膝，不违背自己的准则却能拒权臣而扶社稷。等到他自己当政的时候，又处处以大局为重，不结党营私，不居功自傲，不仅调和了东晋的内部矛盾，匡扶了晋室，还于淝水之战击败前秦并北伐夺回了大片领土，保住了国家与人民的生命财产安全。而到他北伐胜利，正是功成名就之时，又能激流勇退，不恋权位，表现出忠心与无私精神。因此，谢安被后世视为“良相”的代表，“高洁”的典范。在宣扬“官本位”的封建时代，名士们都希冀出人头地，期望光宗耀祖，而隐居不仕，是许多人难以做到的，但谢安做到了，尽管朝廷反复邀请他，甚至是威胁他，他都不为所动，可见心态之佳，定力之好。在许多“隐士”终身隐居下来，不肯将一身才学“卖与帝王家”时，谢安又不那么迂腐，为了朝廷的稳固，社会的安定，百姓的安宁，在关键时刻，他又大义为上，为了国家与人民，又毅然“东山再起”，承担起了支撑天下、挽救苍生的重任。在外有强敌，内有权臣篡位的危急情况下，他尽忠尽职，力挽狂澜，扶大厦于不倾，保民生于无虞，立下了赫赫功勋。在许多人迷恋于高官厚禄，纸醉金迷之时，他又能急流勇退，还百姓之身，再隐东山，这种精神风骨、这种胸襟，又是多么难得与多么可贵啊！因此，谢安是历史上帝王所倡导，百官所效法，黎民百姓所称颂的官宦“标兵”。这种情况在中国历史上是少见的。可以说谢安在政治上是十分成功的，其历史地位是有如高之仰。二、军事功绩与历史地位公元383年，中国历史的大舞台上演出了一场以少胜多的著名战争。在这场战争中，东晋8万北府兵一举打败了前秦97万大军(仅剩10余万)，不仅使国家转危为安，而且留下了“八公山上，草木皆兵”的历史佳话。这就是淝水之战。而运筹帷幄，夺取这场胜仗的指挥家便是东晋宰相谢安。内部安定之后，谢安又把注意力转向对付来自北方的威胁。当时，前秦在苻坚的治理下日益强盛，东晋军队在与前秦的交战中屡遭败绩。谢安派自己的弟弟谢石、侄子谢玄率军征讨，接连取得胜利。又命谢玄训练出战斗力很强的北府兵，为抗击前秦作好了准备。太元八年(383),苻坚率领着号称百万的大军南下，志在吞灭东晋，统一天下。军情危急，建康一片震恐。谢安依然是那样镇定自若，以征讨大都督的身分负责军事，并派了谢石、谢玄、谢琰和桓伊等人率兵八万前去抵御。桓冲担心建康的安危，派精锐三千前来协助保卫京师，被谢安拒绝了。谢玄心中忐忑，临行前向谢安询问对策，他只回答了一句：“已别有旨。（我已经安排好了）「便绝口不谈军事。东晋将帅经过精密策划，谢玄派了使臣告诉苻融说：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。诸君稍却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”意思是你们孤军深入，却在这淝水岸边扎营布寨，这虽可使我们长相对峙，但却不利于速战速决。如果你们稍微向后退一退，在岸边腾出一块空地作战场，让我们渡过淝水，与你们一决胜负，岂不是更好的策略?苻坚也有自己的想法，他觉得答应对手的要求也未尝不可，等晋军渡河到一半时，便可以发动铁骑冲杀，杀他个措手不及。于是下令后撤。没想到，秦军一退就乱了阵脚，东晋降将朱序又夹在秦兵中大声呼喊：“秦军败了!秦军败了!”前秦士兵便是乱作一团，不可收拾。东晋军队借机大举进攻，于乱军中杀死前秦前锋主帅苻融，苻坚也被乱箭射中。秦军溃不成军，争相逃命，自相践踏，死伤遍地。不少士兵听到风声鹤唳，都认为是东晋的追兵赶到，看到山上的草木在摇晃，也以为是东晋的伏兵，更加慌不择路，日夜狂奔。苻坚后在慕容垂的护卫下回到了洛阳，百万大军只剩下残兵败将10余万人，淝水之战就这样以前秦的惨败划上了句号。淝水之战是东晋和十六国时期最大的一次战争，前秦从大举进攻到淝水决战，前后只有四个月的光景，就全线崩溃了。经过这一战，东晋相对稳定的局面得到了巩固，江南的经济、文化进一步发展。与此相反的是，由于苻坚的失败，前秦政权随之瓦解，北方再度陷入割据混乱的局面。淝水之战，奠定了南北朝对峙的局面。谢安指挥淝水之战的功绩是创造了以弱胜强，以少胜多的战绩，为世界军事史上创立了以少胜多的战例，被列为中国古代以少胜多的五大著名战役之一。象这样的战役，世界军事史上几乎没有，中国历史上也少有。古今中外的胜仗大多是“优势战”，即以多胜少，包括近代的解放战争也是如此（虽然也有以少胜多的战例，但都规模较少，不是如淝水之战一样一战可以亡国，一战可以固国的大战争）。因此，淝水之战被当代中国与世界军事院校列为必修课，它对指导现代战争，仍然具有重要的军事价值。因而淝水之战的指挥官们的军事思想与实战战术，以后的超越者是不多的。他们在中外军事史上的历史地位是很高的。三、文化功绩与历史地位谢安的文化根底是很深的，其文化修养与造诣亦是很高的。这在他“出山”之前与“东山再起”之后的不同时期都用不同方式表现了出来。谢安年轻时就思维敏锐，举止沉着镇定，风度优雅流畅，文思滚滚，并且能写一手漂亮的行书。史书上说他“长于吟诗作对，喜以字画而娱”。东晋初年的不少名士如王导、桓彝都很器重他，少年时就有重名。然而谢安并不想凭借出身、名望去猎取高官厚禄。东晋朝廷先是征召他入司徒府，接着又任命他为佐著作郎，都被谢安以有病为借口推辞了。后来，拒绝应召的谢安干脆隐居到会稽的东山。会稽山清水秀，从来就是一方名士乐居的沃土，谢安与王羲之、许询、支道林、孙绰、李充、阮裕等名士一起频繁交游，谈文论诗，畅谈玄理。王羲之的著名代表作《兰亭序》就是王羲之于永和九年（公元353年）三月三日与这班朋友雅会兰亭时所作，谢安当时也吟诗作文，以尽雅兴。谢安兰亭诗二首其一：“伊昔先子，有怀春游。契兹言执，寄傲林丘。森森连岭，茫茫原畴。迥霄垂雾，凝泉散流。”其二：“相与欣佳节，率尔同褰裳。薄云罗阳景，微风翼轻航。醇醑陶丹府，兀若游羲唐。万殊混一理，安复觉彭殇。”可见文学根底之深。这批名士当中有政治家、思想家、文学家、书法家和高僧，集中了东晋朝廷的精英，也创造了繁荣一时的东晋文化。他们的活动地方在建康以东的会稽山水之间，所以被称为“东山风度”。当时人们赞扬谢安，将他比作王导，而文雅则更胜一筹。谢安主政以后，更是带动了一代风气，开创了六朝的清雅之风。自汉代“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学一统天下，其他说学被指为“异端邪说”。谢安就主导了清雅的玄学之风，脱离了儒教的笼罩，倡导了六朝时期的清淡文风，使知识分子透了一口气。《世说新语》的清利、简约、潇洒的短文文风与上面记录的故事，就说明了六朝时期是政治上黑暗，文化上却倡明的特殊时期。谢安有一绝活，叫做“洛下书生咏”，就是能用洛阳书生腔念书吟诗，社会名流多学其咏。一时间，谢安的发音，变成了当时的“普通话”。有一次，桓温请谢安和王坦之赴宴，实际上是想除掉他们，以扫平他夺权道路上的障碍。王坦之吓得要命，谢安却神情镇定，他走上台阶，擤了擤鼻子，用标准的洛阳音大声指责桓温，如此高贵的鼻音浓重的洛阳话一开腔，桓温被彻底镇住了，挥退了埋伏的刀斧手。虽然这不是桓温不杀谢安的主要原因，但谢安的“洛下书生咏”确实名气很大。后来桓温死了，谢安掌权，“洛生咏”便成了“官方语言”。因一人的发音而引导朝野的发音，这在中国，乃至世界都是绝无仅有的。这说明谢安在语音文化上的贡献也是巨大的。四、在谢氏家族中的功绩与地位：谢族有二个领军式人物，一个是谢夷吾，一个是谢安。特别是谢安，他更是谢族的一面旗帜，是谢人的灵魂。他既是谢族中的大官，也是功绩最突出的官。虽然在谢人中不乏宰相与王侯，但其影响力远没有谢安之大，其名气也远没有谢安之高。谢安在谢族之中的地位是他人无可比拟的。下面我们来看看谢安对谢族贡献与影响。1、开字辈之先河。在晋代之前，谢氏与许多姓氏一样，都没有字辈，因而同宗之间见面不便称呼。谢安显然注意到了这个问题，在给儿子取名时就留下了“标志”。他给长子取名“瑶”次子取名“琰”共用一个“玉”字旁。这就是谢氏字辈的雏形。以后谢氏就有了正式的字辈诗，长幼有序了。2、首创堂号。在谢安之前谢族没有堂号，“宝树堂”、“东山堂”是谢族最早的堂号。而“宝树堂”与“东山堂”都是因谢安而确定的谢氏堂号。这两个堂号对于团结谢人、特别是联系迁徙各地的谢人，起到了不可替代的作用。如今的“宝树”与“东山”，已成为了谢族的旗帜、招牌与标志。3、创立东山文化。谢安为首创立了清新雅典的“东山文化”，经谢道韫、谢灵运、谢朓等的一代一代的传承、发展与完善，其中一部分成为了谢族独有的家族文化，今天仍然受用不浅。4、确立乌衣旺族地位。在谢安之前，谢族的名望不高，在讲究门阀地位的封建时代，家族的地位不高就是有才华也难以胜出。自从谢安以后，与王姓并称为“乌衣旺族”，从此奠定了谢族在百家姓中的崇高地位。尔后，谢族更加人才辈出、灿若星辰。5、奠定郡望基础。谢族以陈郡为郡望，与谢安的贡献是分不开的。谢安的祖籍是陈郡阳夏（今河南太康