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文档简介
2021年甘肃省庆阳市成考专升本大学语文自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(15题)1.因“不能为五斗米折腰”辞官归隐的诗人是()
A.屈原B.陶渊明C.曹操D.王维
2.下列句子中,含有被动句式的是()
A.冀君实或见恕也。
B.冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
C.吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩。
D.今君实所以见教者,……以致天下怨谤也。
3.提出“惟陈言之务去”的写作主张的是
A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.梁启超
4.下列句中划横线的词属意动用法的是()
A.左右皆笑之,以告
B.冯谖客孟尝君。
C.左右以君贱之也,食以草具。
D.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
5.王实甫《西厢记》是一部
A.元杂剧B.明杂剧C.说唱文学D.传奇
6.在寻找未来的燃料中,科学家头脑中一直有一个目标是发现()
A.最经济、最易生产的燃料B.最广泛适用的燃料C.给汽车提供最好性能的燃料D.无污染最高效的燃料
7.首先提出“因材施教”思想的是A.A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非子
8.“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”使用的修辞方法是()A.A.比喻B.拟人C.夸张D.对偶
9.梁启超提倡的是()
A.小说界革命新诗运动B.小说界革命戏剧革命C.小说界革命诗界革命D.小说界革命文体革命
10.下列人物形象出自同—篇作品的是
A.沙子龙、赵七爷B.王三胜、七斤C.姚纳、德拉D.黄省三、李石清
11.冯谖为孟尝君"焚券市义"行为中蕴含着()
A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想
12.下列各句中划横线的成语使用正确的一句是()
A.汶川大地震后,中央再三要求灾区各级政府尽快将救灾物资发放到灾民手中,使他们的生活安居乐业。
B.昨天,苏州的媒体记者几乎倾巢出动,一大早就纷纷来到轻轨开工仪式的现场。
C.在北京奥运会开幕式上,中国太极用一个整齐划一的圆来表现天人合一的境界,令人叹为观止。
D.金融危机爆发之后,全球股市一路下跌,那情形真是势如破竹,叫人不得不为中国股市的前途捏一把冷汗。
13.穆旦是中国现代文学史上哪个诗派的代表诗人()A.A.新月诗派B.象征诗派C.朦胧诗派D.九叶诗派
14.“大同”社会是的理想社会模式()
A.道家B.法家C.杂家D.儒家
15.中国现代小说的奠基人是
A.茅盾B.巴金C.鲁迅D.曹禺
二、填空题(10题)16.梁启超作品文笔流畅,感情奔放,时号“__________”。
17.小说《风波》情节的中心线索是_________。作品中矛盾冲突也是由_________引起的。
18.《游园》的作者是__。
19.学术著作《管锥编》、《谈艺录》的作者是__________。
20.唐宋八大家中,唐代的两位作家是__和__。
21.《季氏将伐颛臾》体现出孔子关于治国以礼、__________的政治主张。
22.苏轼的词开__派,与辛弃疾并称“苏辛”。
23.龚自珍《咏史》“金粉东南十五州,___________。”
24.自居易与_________齐名,在诗坛上并称“元白”。
25.巴金,原名__________,字__________。
三、判断题(5题)26.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()
27.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()
28.在《李将军列传》中,司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()
29.在《报刘一丈书》中,作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()
30.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”。()
四、文言文阅读(3题)31.(三)阅读下面《世说薪语》中的一段文字,然后回答27~29小题。石崇与王恺争豪,并穷绮丽以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇。崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇日:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺四尺,条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失。解释文中带点字的含义。
示:
讫:
疾:
恨:
32.
33.作者最后的选择表明了他怎样的生活态度?(4分)
五、现代文阅读(3题)34.(一)阅读闻一多的《发现》,然后回答下列小题。我来了,我喊一声,迸着血泪,“这不是我的中华,不对,不对!”我来了,因为我听见你叫我,鞭着时间的罡风,擎一把火;我来了,不知道是一场空喜。我会见的是噩梦,哪里是你?那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,那不是你,那不是我的心爱!我追问青天,逼迫八面的风,我问,拳头擂着大地的赤胸,总问不出消息;我哭着叫你,呕出一颗心来,在我心里!分析诗中所表现出来的作者矛盾复杂的思想感情。
35.
36.沙子龙夜问练枪的活动,表现出他怎样的心理?
六、作文(1题)37.材料:大海刚退潮,沙滩上留下了浅浅的水洼,那里面有一群小鱼就快要被晾晒在沙滩上变成鱼干。一个小朋友过来一条条的把它们捞出来用力的扔向大海…一个大人走过来说,谁还在乎那一两条小鱼。小朋友没有停手,边重复着动作边说:“这条在乎,这条也在乎……”
根据以上提供的资料,自拟题目
要求:
A.可以写成议论文、散文,不可写成诗歌。
B.不少于800字。
C.字迹工整,卷面整洁。
参考答案
1.B
2.CC项中的“为……所……”表被动。
3.A
4.D【考情点拨】本题考查了文言词语的意动用法。【应试指导】D项的“少”的意思是“以……少”,属意动用法。
5.A
6.D
7.A
8.A《无题》这首诗的末尾两句,成功地运用了比喻的手法,是比喻忧愁的千古名句。忧愁本来是一种情绪,但作者将之比作一江东去的春水,连绵不绝,使这种抽象的东西有了可感知的形象,使读者受到直接的感染。因此A项正确。
9.C
10.D
11.D
12.C
13.D
14.D儒家追求的最高境界是“天下人同”,这是天道精神的体现。
15.C解析:鲁迅于1918年5月发表中国现代小说史上第一篇白话小说《狂人日记》,此后,在七八年的时间里,接连出版了两本小说集《呐喊》和《彷徨》,是中国现代小说的奠基之作和经典之作。因此称鲁迅是中国现代小说的奠基人。
16.新文体
17.辫子事件,辫子
18.汤显祖汤显祖
19.钱钟书
20.韩愈柳宗元韩愈,柳宗元
21.为政以德
22.豪放豪放
23.万重恩怨属名流
24.元稹
25.李尧棠;芾甘
26.N
27.N
28.Y
29.Y
30.Y
31.示:给……看。讫:完毕。疾:同“嫉”,嫉妒。恨:遗憾。
解释文言实词的含义,需要在掌握其基本意思的基础上,联系上下文语境分析其具体含义。
32.理由一:昔者先王以为东蒙主;理由二:颛臾在邦域之中,是社稷之臣也。
33.执著现实,热爱人间生活。
34.诗人面对军阀混战下满目疮痍的祖国,内心充满悲愤、失望。但诗人没有因失望而沉沦,而是在失望和愤懑中升腾起一种对祖国的深沉的至痛至爱的复杂情感。
35.宋朝大学生请愿罢免奸臣,以及明朝东林党攻击宦官。属于历史事实仑据。
36.体现了沙子龙表面顺应潮流,但仍视武艺为至宝、在内心深处和感情上仍留恋往昔拳师生活和旧日的声名及武艺,自我欣赏。
37.善待生命善待生命就是善待我们自己善待与我们息息相关的万事万物让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命走过无痕的岁月不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅面对神圣和有限的生命我们得善待生命寻找属于自己的生活走好人生。在没有战争、劫难伤残病痛的现实生活中我们要静静地思考生活细细地品味生活淡然豁达中享受生活让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报我们应该在收获中好好善待自己或美食佳肴与粗粮或居高楼豪房与窝草棚陋舍都应爱惜所得与拥有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接纳自己把握自己的人生活得快乐过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛当我们无法走过的时候我们要放得下不能与生活中的种种不幸较真只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷都会有一道美丽的风景在等着我们我们的生活因此美丽而精采人生因此亮丽。善待生命我们应保持自然生态平衡从而保护我们自己善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的一树一草一鸟一虫与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命应该要用良知与理智睁大双眼放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙饕餮野生动物的人类劣性以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱贪得无厌虐待和灭绝无辜生命破坏自然界客观规律这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物总会遭到自然灾害报应的一天。比如近期的“非典”病因据说病源来自某种可食的野生动物这就足当给我们人类以严厉的警告。如此大自然的万物生灵与我们全息相生我们应善待动物给弱小的动物留有生存的空间从而给我们人类自己多留一条生路善待我们自己的生命。不仅如此善待生命我们还要关注我们的环境保护好我们的环境。人是大自然之子无时不刻享受大自然的恩惠生存无不依赖自然。然而我们人类却在短浅的目光中画地为牢给自己的生存制造种种人为的灾难毁灭我们自己。破坏生命之源的水污染江河甚至海洋:砍伐森林荒山秃岭水资源隐退水土流失引发洪涝灾害:破坏值被使土地沙漠化面积扩大沙尘随风横行都市;工业大量排放污汽、热量全球气温升高南极冰川面积缩小臭氧层空洞等等。可想而知自然生态规律紊乱与失衡的地球依此继续人类的生存空间将会逐渐缩小直到消失。在包罗万象的大自然空间我们人类仅仅是万物中的一种其生存与发展之道离不开所处环境热爱与保护环境是我们人类生活的提前是我们身体健康、提高生活质量的基本保证。善待生命我们要珍惜上帝给我们来世的一次机会拒绝人为的破坏、罪恶、战争守住一份清醒和一份平衡的心态生存在善与美的世界里维护我们地球生态系统的永久平衡从而让我们的生命在善待中能得到上帝赐与我们的幸福。善待生命善待生命,就是善待我们自己,善待与我们息息相关的万事万物,让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命,走过无痕的岁月,不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅,面对神圣和有限的生命,我们得善待生命,寻找属于自己的生活,走好人生。在没有战争、劫难,伤残病痛的现实生活中,我们要静静地思考生活,细细地品味生活,淡然豁达中享受生活,让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取,人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报,我们应该在收获中好好善待自己,或美食佳肴与粗粮,或居高楼豪房与窝草棚陋舍,都应爱惜所得与拥有,知足而不奢侈,在珍惜中善待自己、接纳自己,把握自己的人生,活得快乐,过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛,当我们无法走过的时候,我们要放得下,不能与生活中的种种不幸较真,只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷,都会有一道美丽的风景在等着我们,我们的生活因此美丽而精采,人生因此亮丽。善待生命,我们应保持自然生态平衡,从而保护我们自己,善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的,一树一草,一鸟一虫,与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命,应该要用良知与理智,睁大双眼,放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙,饕餮野生动物的人类劣性,以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子,也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱,贪得无厌,虐待和灭绝无辜生命,破坏自然界客观规律,这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物,总会遭到自然灾害报应的一天。比如,近期的“非典”病因,据说病源来自某种可食的野生动物,这就足当给我们人类以严厉的警告。如此,大自然的万物生灵与我们全息相生,我们应善待动物,给弱小的动物留有生存的空间,从而给我们人类自己多留一条生路,善待我们自己的生命。不仅如此,善待生命,我们还要关注我们的环境,保护好我们的环境。人是大自然之子,无时不刻享受大自然的恩惠,生存无不依赖自然。然而,我们人类却在短浅的目光中画地为牢,给自己的生存制造种种人为的灾难,毁灭我们自己。破坏生命之源的水,污染江河甚至海洋:砍伐森林,荒山秃岭,水资源隐退,水土流失,引发洪涝灾害:破坏值被使土地沙漠
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