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2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中加点的词语使用有误的一项是()。A.书法选手们在观众们的围观中,心无旁骛,书写着不同书体、风格各异的作品。B.我们的成长得益于父母的正确引导,他们虽然在教育观念上没有那么明确的意识,但他们的做法恰巧契合了正确的教育理念,父母是我们的第一任老师。C.文化传承要从孩子抓起,耳目一新,孩子越早接触书法,就能越早理解中华文化的内涵。D.一个人的胸襟抱负是可以如此宏大,是可以有睥睨天下的豪情的。2.下列句子没有语病、表意明确的一项是()A.“孝”文化,尽管是中国人的根文化,也塑造着每个人的精神气质。B.一个人如果要开创自己的光明前程,关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C.为改善城市生活环境,当地政府加大投入建设了多个休闲公园,成为市民娱乐的新去处。D.《经典咏流传》告诉我们,古诗词本身有着无穷魅力,今人只差爱上的机缘。3.下列对名著有关内容的表述不正确的一项是()A.在《水浒传》中李逵想把母亲接到梁山泊,路遇李鬼打劫,因李鬼假称有老母无人奉养而放他生路,但最后李逵还是杀死了随后又图谋作恶的李鬼。B.格列佛在小人国喝了掺安眠药的酒,大睡后被小人们捆绑,用滑车把他运到了京都。C.《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的成长经历,描绘了从第一次世界大战起,经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面,被誉为“生活教科书”。D.在《范爱农》一文中,范爱农和鲁迅是同乡,都在法国留过学,但在对秋瑾等人被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时,他们的意见是不一致的。4.“写作便是迎接灵感的仪式。”该句放入下面语段中,最恰当的一处是()灵感是思想者的贵宾。(A)当灵感来临的时候,思想者要懂得待之以礼。(B)当你对较差的思想也肯勤于记录的时候,较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。(C)就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒,齐国的人才就云集到他的门下。(D)A.A B.B C.C D.D5.默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6题,不得多选)①__________,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)②感时花溅泪,__________。(杜甫《春望》)③__________,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)④忽如一夜春风来,__________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)⑤__________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)⑥大漠孤烟直,__________。(王维《使至塞上》)⑦兔从狗窦入,__________。(《十五从军征》)⑧__________,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)根据提示写出相应的名句。①从辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“__________,__________”两句中我们能够读出作者既可以了却君王统一国家的心愿,又可以使自己名垂青史的心声。②“孟夏之日,万物并秀”,在这美好时节,“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行。“__________,__________”,我们满腔热情欢迎世界各国政要相聚中国,共商发展大计。(用《<论语>十二章》的话回答)6.根据你对名著的阅读,回答下面的问题。(1)依据你对《格列佛游记》的理解,给这部名著加一个副标题。(2)简述《西游记》中唐僧的袈裟失而复得的过程。二、阅读7.阅读下文,完成各题。狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。1.上文选自文言短篇小说集《聊斋志异》,作者是_____。“聊斋”是他的书屋名,“志”的意思___________,“异”指奇异的故事。2.翻译文中画线的句子狼不敢前,眈眈相向,少时,一狼径去,其一犬坐于前。3.以下理解不正确的一项是()A.“投以骨”是“以骨投之”的倒装和省略形式。B.“顾野有麦场”中的“顾”与“王顾左右而言他”中的“顾”同义。C.文章记叙了屠户遇狼、避狼、惧狼和毙狼的全过程。D.第二段告诉读者,面对狡诈的恶人,只有敢于斗争善于斗争,才能获得胜利。8.给下列句中加点字选择正确的义项。有颜回者好学,不迁怒,不贰过。(司马迁《史记》)(______)A.到。例:及鲁肃过浔阳B.犯过错。例:人恒过,然后能改C.胜过,超越。例:过犹不及盲臣安敢戏君乎?(刘向《说苑》)(______)A.安逸。例:生于忧患,死于安乐B.怎么。例:安求其能千里也C.安身。例:衣食所安,弗敢专也而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(______)A.停留。例:不可久居B.居住。例:面山而居C.处在。例:居庙堂之高则忧其民9.解释下列加点词语。长风破浪会有时______有亭翼然临于泉上______百废具兴______须晴日______10.阅读下面的文字,完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日,正是“三秋恰半”,故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候,月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日,秋夕月”,也就是祭拜月神。宋朝时,每年中秋,皇帝都要举行盛大的晚宴,在京六品以上官员都要出席。君臣同乐,赏月赋诗,祭祀月神。那时候,宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”,民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期,最初是文人兴起,到唐宋时已非常兴盛,扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都(也就是今天的开封)中秋节赏月的盛况:“中秋夜,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗:“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女,不以贫富,自能行至十二三,皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”不过,在广东潮汕各地,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚,中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜,还有赏灯的习俗,与元宵节的大型灯会不同,中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载:“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”,以期得到江神的保佑,小河灯“浮满水面,烂如繁星”,令人叹美。至于皇宫中,更有繁华盛景:“禁中是夕,有赏月延桂排当,如倚桂阁、秋晖堂、碧岑,皆临时取旨,夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日,中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化,然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等,说到中秋,仍然总能在寥寥数语间,就将忙碌到无暇团圆的今人,带回那些“灯宵月夕,雪际花时,金翠耀目,罗琦飘香,新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆,箫鼓喧空,几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.宋朝时候,中秋节已经有很多的习俗,宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B.中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期,由文人兴起,兴盛于唐宋。C.《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D.宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同,主要是放水灯。2.文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗?请结合全文简要概括。3.文章第⑥段中写道“时至今日,中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”,请结合实际,说说有哪些变化。(答出任意三点即可)11.阅读下面的文章,完成下列小题。①“天下之本在国,国之本在家。”中华传统文化历来重视家庭家风,强调家国有机统一。国之栋梁出于家之苗圃,从古至今人们一直把正家风视为修身,齐家,治国,平天下的重要一环。由此可见,良好家风是治国安邦的重要基础。②良好家风是一个人安身立命的根本。家风是一个家族在繁衍生息过程中,慢慢沉淀积累下来,并且代代因袭延续下去,体现整个家族精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的文化风格。每个人在成长的过程中,家庭里的影响往往大于学校里的培养,童年时的教化往往重于成年后的望造,生活中的感悟往往超过书本上的认知。而从出生的那一刻起,家风就对我们进行耳濡目染的熏陶,我们的所见、所闻、所思、所想都与家风有关,家风成为我们从言谈举止到为人处世、从价值选择到是非评判、从伦理道德到人格人性的遵循标准。因此说,良好家风是我们安身立命的根本。③良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄,无论是主动遵守还是被动服从,无论是立竿见影还是潜移默化,家风对每一个人的成长都发挥着举足轻重的作用,也对整个家族的发展产生着至关重要的影响。家风良好,则家道兴盛,美誉流芳。北宋著名的散文大家苏洵,严格教育子女,良好家风的熏陶使苏轼、苏辙饱读诗书,才华横溢,父子三人均位居“唐宋八大家”之列,留下了“一门父子三词客”的千古佳话。老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女“不管当多大的官,都不要忘记勤勤恳恳为人民服务”,良好的家风教育出了优秀的儿女。家风隳坏,则祸及全家,贻害社会。一些领导干部的子女走上歧途,甚至身陷囹圄,很大程度上是家风不正,家风不严导致的。④良好家风是整个社会风清气正的源泉。家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。良好家风不仅关乎一个家族的发展,还以点滴汇聚之势影响着社会的风气,国家的兴盛,家风正则社会稳。家和万事兴,一个家庭有了良好家风,这个家庭就会团结和睦,崇善尚德;千万个家庭有了良好家风,整个社会就和谐稳定、积极向上。“家是最小国,国是千万家”,家庭和谐,国家就充满活力;家风良好,民族就充满希望。千千万万个家庭的良好家风,必然凝聚成实现中华民族伟大复兴的不竭动力和无穷智慧。⑤注重家风,既是为了个人的安身立命,家族的兴旺发达,更是为了整个社会的风清气正,良好家风是治国安邦的重要基础。家庭是我们心灵最可靠的港湾,家风更应该是我们精神上最执着的坚守。希望每一个人都能主动树立和传承良好家风,让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露。(原文有改动)1.选文第③段画线句子主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?2.请简要分析选文的论证思路。3.良好家风的形成离不开长辈的言传身教,请结合选文,联系你的生活实际,谈谈你的长辈对你的教育以及这种教育对你产生的影响。三、应用12.阅读下面的文字,完成小题。兰亭,轻扬着独特的青幽纯净,涸染着千年不渴的古朴稚致,带着当年王羲之吟风咏月留下的千年醉书,任我的思绪伫留其间,兰亭,你的恬静淡定,你的洒tuō飘逸,你的清纯空灵,不正是我一直在寻求的境界吗?(1)给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。涸(____)染洒tuō(____)伫(____)留(2)文中有错别字的词语是“________”这个词语的正确写法是“________”。(3)文中“古朴雅致”的“致”的意思是(____)A.给予B.集中C.情趣D.精密、精细(4)把文中画线的句子改为陈述句:________________________________。四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求作文。“位置”在《现代汉语学习词典》中有这样的解释:①(人或物体)所在的地方。②(人或事物)在社会关系中或人们心目中所占的地位。③职位。关于“位置”,你有过怎样的经历或思考?请以“位置”为题,或自拟包含“位置”一词的题目,写一篇文章。要求:(1)结合生活实际,自选角度,自定立意,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于500字的文章。(2)文中不得出现真实的人名、地名和校名。
参考答案一、积累1、C【解析】
C加点的词语使用有误。耳目一新:听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。运用语境明显错误。【点睛】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。2、D【解析】
A.搭配不当,应该将“尽管”改为“不仅”。B.结构混乱,应该改成:关键在于持之以恒的努力和付出。C.缺主语,可把“建设了”改为“建设的”。D.没有语病。3、D【解析】
D“都在法国留过学”对名著有关内容的表述不正确。不是在法国留过学,是在日本。4、B【解析】
要求学生仔细阅读文段。结合文段意思分析。“写作便是迎接灵感的仪式。”中的“便是”和“仪式”,很显然是承接上文“当灵感来临的时候,思想者要懂得待之以礼”的“灵感”和“待之以礼”,故选B。5、(1)①商女不知亡国恨②恨别鸟惊心③春蚕到死丝方尽④千树万树梨花开⑤海日生残夜⑥长河落日圆⑦雉从梁上飞⑧苟全性命于乱世(2)①了却君王天下事赢得生前身后名②有朋自远方来不亦乐乎【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“生、圆、雉、苟、赢”等字词的书写。6、(1)示例一:一位英国医生的海外奇遇例二:一部西方世界的官场变形计例三:四次出海的浪漫史(2)示例:唐僧和悟空来到观音禅院,悟空撺掇师父拿出袈裟与老院主斗宝,前来救火的黑熊精将袈裟顺手牵羊拿走。悟空请来观音,收服了黑熊怪,取回了袈裟。(意思对即可)【解析】
(1)本题考查名著《格列佛游记》内容情节的把握及拟标题的能力。写好《格列佛游记》的副标题,要有对小说深刻的理解对内容情节熟练把握。认真构思,反复推敲,力求表达得精辟、有味、光彩夺目,能概括小说的内容,还能给人以启迪。答案不唯一。(2)本题考查对名著《西游记》内容情节的掌握概括能力。作答时要概括出起因经过和结果,点明主要人物。师徒二人来到观音院,金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟,长老顿起贪心,将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟,命众僧纵火,想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,又吹起神风,将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去,并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音,收服了黑熊怪。二、阅读7、1.蒲松龄记叙2.狼不敢往前走,瞪眼朝着屠户。不一会,一只狼径直离开了,另一只像狗似地蹲坐在屠户面前。3.C【解析】
1.考查对文学常识的理解。蒲松龄,别号柳泉居士,世称聊斋先生。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。聊斋:是他的书屋名。志:是记述的意思。异:指奇异的故事,指在聊斋中记述奇异的故事。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:前:上前。耽耽:注视的样子。相:偏指一方。犬坐于前:像狗似的蹲坐在前面。3.C错误,文章写了屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼的经过。【点睛】译文一个屠户在晚上回家,担子里的肉卖完了,只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼,紧随着他走了很远。屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急,担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场,场主在里面堆柴,覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场,倚靠在柴草堆下,卸下担子拿着刀。狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然起身,用刀劈砍狼的头,又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走,转身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物,但是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只给人增加笑料罢了。8、(1)B(2)B(3)C【解析】
本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。(1)句意:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯过错。“过”是犯过错的意思。故选B。(2)句意:臣子怎么敢戏弄君主?“安”,怎么。故选B。(3)句意:然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说,他的官爵职位反而在我之上!“居”,处在。故选C。9、(1)终将(2)像鸟张开翅膀(3)通“俱”,全,都(4)等到【解析】
考查对文言实词的理解。答题时应注意,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。翼然:名词用做状语,像鸟张开翅膀。“具”,通假字词,通“俱”,全,都。10、1.B2.皇宫举行晩宴,吃宫饼;中秋赏月、拜月;赏灯。3.示例:①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了:②虽然还保留着吃月饼的习俗,但却很少有人能做到静下心来赏月了;③为了保护自然环境,放水灯的习俗也淡化了。(说明:意思答对即可。)【解析】1.B错误,中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期,由文人兴起,兴盛于唐宋。2.解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。根据第③段“宋朝时,每年中秋,皇帝都要举行盛大的晚宴,在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都(也就是今天的开封)中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜,还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3.考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。现在家人在一起赏月的人,因为工作和其它原因,人变少了很多;拜月除了老人,年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。11、1.举例论证、对比论证。文章以苏洵的家风、习仲勋的家风为例,有力地证明了“良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄”这一观点;用习仲勋的家风和个别领导干部的家风不正作对比,更强调了家风对家族兴旺发达的重要性。2.文章开篇提出问题,良好家风是治国安邦的重要基础;接着从三个方面分析论述这个问题:良好家风是一个人安身立命的根本,良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄,良好家风是整个社会风清气正的源泉;最后解决问题,得出结论:希望每一个人都能主动树立和传承良好家风,让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露。3.良好的家风无论是对个人的成长还是对家族对国家都有着无比重要的作用。苏轼一门父子三词客、习近平身上承载的优良家风无一不彰显着家风的重要性。我的父亲常常教育我要立志,要为人端正,要勤劳等,这样的家风促使我能严格要求自己成为一个对家族对社会有用的人。【解析】1.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。“北宋著名的散文大家苏洵。严格教育于女……”“老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女”明显使用了举例论证。“一些领导干部的子女走上歧途,甚至身陷囹圄”与前面的两例形成对比论证。这些论证方法都有力地论证了此段的分论点“良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄”。答作用时一定要找到文段中的观点句(分论点)。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。2.考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容,读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。文章开篇提出问题“良好家风是治国安邦的重要基础”;接着从三个方面分析论述这个问题,最后解决问题,得出结论“希望每一个人都能主动树立和传承良好家风,让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露”。这样使整个论证过程逻辑严密,条理清晰。3.解此类开放性试题:要紧扣文章的主旨,要紧密联系链接材料,还要结合实际谈感想和认识,要真切,从生活中来;态度要正确、鲜明,思想观念要健康向上。如可结合原文的“苏轼”的例子,再联系自己父母的教育来谈应如何树立良好家风的问题。良好的家风无论是对个人的成长还是对家族对国家都有着无比重要的作用。自己父母也曾这样教育自己,做人要诚实守信,爱国爱家,爱岗敬业等等。三、应用12、(1)hé脱zhù(2)“青幽纯净”“清幽纯净”(3)C(4)你的清纯空灵,正是我一直在寻求的境界。【解析】
本题是对语文基础知识的综合考查。第(1)题考查汉字的读音和书写,解答时,要注意“hé”不能读成“gù”,“洒脱”不能写成“洒拖”,“伫”不能读成“chù”。第(2)题考查字形,“清”和“青”字形相似,应为“清幽纯净”。第(3)题考查词义理解,“致”的意思应为“情趣”。第(4)题考查改写句子。改写时,首先将反问句中的肯定词改为否定词,或将否定词改为肯定词;然后将反问句中的反问语气词(怎、怎么、难道等)去掉;最后将句末的疑问助词(呢、吗等)去掉,问号改为句号。据此方法这句话可以改写为:你的清纯空灵,正是我一直在寻求的境界。四、综合性学习与写作13、合适的位置花儿在温润的土中生长才更鲜艳;仙人掌在旱热的沙漠中才更笔挺。我们只有在合适的位置才能绽放光彩!生活中,人们的职业丰富多样。医生挽救病人的生命;警察维护公共秩序;学生努力学习天天向上……大家都在自己的身份上,找到合适的位置,并释放光彩。只有在合适的位置上,才能找到出口。很多人迷茫无助,大多是因为方向不对,花了多少力气却还是做的无用功。因为他们没有找到合适的出口。只有在合适的位置上,我们才能发挥出内在的潜力。医生造不出火箭,航天人员不能治愈病
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