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文档简介
土家生态文化旅游景区策划of
Tujia
eco
culture
scenic
spot
in
Rebala3
51发展研判——拨云见日,众里寻她发展策略——釜底抽薪,蜕变之路策划布局——一带四区,美丽之地心中土家在哪里4大策略解决4大问题,走上蜕变之路河·田·寨·舍·馆是一个土家古镇?是一个土家风情园?是一个土家村寨?空心化和贫困——田园综合体文化留存日渐消逝——立文化塑原乡兴河运活体验文化传承难题——立体化文化传承策划构思功能结构总体布局产品体系重点项目分区策划游线组织交通系统保护与建设矛盾突出——功能整体布局路漫漫其修远兮,吾将上下而求索2
4
6
实施篇现状分析——聚光灯下,天生丽质功能定位——心中土家:惹巴拉运营实施——5大特质让惹巴拉走向聚光灯山枕田园,水润原乡张家界的山凤凰的古城惹巴拉的舞会土家文化天然博物馆山水田寨世外桃源农耕文明底蕴深厚航运文明灿烂悠久民族个性魅力无限总体定位运营管理营销策划规模测算投资估算效益评价发展目标形象定位市场定位1是一个土家古镇?是一个土家风情园?是一个土家村寨?拨云见日,众里寻她最可感
最可尝最可观土家民俗土家风味土家建筑心中土家心中的土家在哪里?1、拨云见日,众里寻她1.1
是一个土家古镇?外观敢称奇,内涵难共鸣凤凰?芙蓉?边城?凤凰古城内容评级建筑可观性民俗可感性风味可尝性结论城镇格局,以“河+街”展示古朴苗土建筑风貌凤凰局部可见土家服饰、听不到土家语言、看不到土家歌舞局部可见土家特产、土家风味,但是淹没于低端吃购娱土家建筑可观性一流,但是难见文化内涵,民俗展示和体验边缘化芙蓉古镇建筑可观性民俗可感性风味可尝性结论内容评级城镇格局,“瀑布+内街”展示人工与自然融合之壮观不见土家服饰、听不到土家语言、看不到土家歌舞米豆腐,其余特产风味淹没于低端吃购娱芙蓉镇土家建筑可观性独一无二,但是难见文化内涵,民俗展示和体验边缘化边城内容评级建筑可观性民俗可感性风味可尝性结论城镇格局,“河+街”展示古朴土家建筑风貌不见土家服饰、听不到土家语言、看不到土家歌舞特产风味淹没于低端吃购娱边城土家建筑具有可观性,依靠文学IP,土家文化内涵边缘化1、拨云见日,众里寻她1.2
是一个土家风情园?静观只知其一,听说难成印象土家风情园?恩施土司城?凤凰古城内容土家建筑大观、硬件一流评级建筑可观性(土司城堡、摆手堂、九重天、毕兹卡圣火堂、土家文化展览馆
、土家文艺演艺;三星级宾馆、餐厅、茶室)张家界土家风情园民俗可感性风味可尝性结论静态观看+导游解说,民俗表演规模小内容单一土家特产、土家风味专卖土家建筑大观,民族历史文化展示全面,但基本都是静态的,缺乏体验凤凰古城内容评级建筑可观性土家建筑大观、硬件一流(廪君庙、土司校场、土家族民居、九进堂、白虎雕像、听涛茶楼、民族艺苑)恩施土司城民俗可感性风味可尝性结论静态观看+导游解说,民俗表演规模小内容单一土家特产、土家风味专卖土家建筑大观,民族历史文化展示全面,但基本都是静态的,缺乏体验1、拨云见日,众里寻她1.3
是一个土家村寨?千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面云舍?双凤?彭家寨?彭家寨建筑可观性民俗可感性风味可尝性结论内容自然乡村格局衬托保存完好的土家吊脚楼,极具特色评级土家风情习俗逐渐消失,尚未有增加民俗可感性的措施原汁原味土家风味彭家寨保留原汁原味土家风情,吊脚楼可观性强,民俗遗存和展现不够云舍村建筑可观性民俗可感性风味可尝性结论内容评级梵净山衬托第一大寨,桶子屋极具特色土家风情习俗保存较好,主打傩戏、传统工艺作坊等原汁原味土家风味云舍村保存较好的土家原生村寨和风土人情,民俗有遗存,暂无体验双凤村建筑可观性民俗可感性风味可尝性结论内容评级完整保留原生风貌双凤村摆手舞传承人、茅古斯舞传承人原汁原味土家风味保存完好的原生土家村寨和风土人情,民俗有遗存,暂无体验众多的土家文化旅游产品,寻觅之后——心中的土家却不可得路漫漫其修远兮,吾将上下而求索我们需要一个建筑原生、民俗可感、风味正宗的土家旅游产品2土家文化天然博物馆山水田寨世外桃源农耕文明底蕴深厚航运文明灿烂悠久民族个性极具魅力聚光灯下,天生丽质5大特质让惹巴拉走向聚光灯惹巴拉之所在对外便捷,内部顺畅位于旅游圈层中心位于湘西州3-5小时大交通圈内,周边机场有荷花机场、舟白机场等,规划中的花垣机场距离惹巴拉较近,约1.5小时;同时还有张花高速、茶吉高速、规划龙张高速和黔龙张铁路等对外大交通。基地对外交通有洗里二级路、靛苗公路。惹巴拉位于大湘西生态文化旅游圈、鄂西生态文化旅游圈、川渝生态黄金旅游圈、贵州省国家公园四大圈层的地理中心;位于武陵山经济协作区地理中心。2、聚光灯下,天生丽质2.1
民俗文化天然博物馆——原生态土家文化保存得最为完善,最为活跃的唯一区域国家级6项省级15项州级55项县级123项级
别项目数量土家族打溜子、土家族咚咚喹、土家族织锦技艺、土家族摆手舞、湘西土家族毛古斯舞、土家族梯玛歌国家级6非土家族梯玛神歌、土家族哭嫁歌、土家族挖土锣鼓歌、土家族摆手歌、酉水船歌、土家族咚咚喹、湘西土家族民歌、土家族舍巴日、湘西三棒鼓、土家族竹雕、湘西土陶制作技艺、龙山木偶戏等物省
级州
级县
级1555质文土家族摆手锣鼓、土家语、土家族情歌、土家服饰、苗市腊肉制作技艺、土家族挑花、土家族婚俗等化遗龙山绣花鞋垫、土家团饍、土家族吊角楼营造技艺、土家族冲天楼建筑技艺、龙山凉亭桥、龙山甜酒制作技艺、土家族大端午、土家年、土家族上梁歌、土家族儿歌、土家织锦传说、土家布鞋制作技艺等产123国家历史文化名村捞车村中国少数民族特色村寨县级传统村落六合村物质文化遗古民居约300栋产6处新石器、商周和汉时期遗址2、聚光灯下,天生丽质2.1
土家文化天然博物馆——原生态土家文化保存得最为完善,最为活跃的唯一区域打一场打溜子。属于土家交响乐,有悠久的历史渊源,是土家族人民最喜爱的器乐合奏。吹一曲咚咚喹。利用竹叶、秸秆等制作,三个空,四个音,和声效果好,学习快。唱一首土家民歌。现传承有送郎歌、望郎歌等土家歌曲,可以快速吸引游客参与。摆一场摆手舞。土家族祭祀祖先的群体舞蹈,又名“舍巴格兹”,村民成群结队摆动双手,跳起摹仿先祖生产生活的舞蹈。跳一场茅古斯。这是土家族原始戏剧,真实地再现了父系社会至五代时期土家人的渔猎、农耕生产生活及婚姻习俗状况。2、聚光灯下,天生丽质2.1
土家文化天然博物馆——原生态土家文化保存得最为完善,最为活跃的唯一区域奏一曲梯玛神歌。土家祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌,音乐旋律源于远古土家部落的牛角号。看一场婚俗表演(哭嫁)。惹巴拉人婚姻中的独特内容,哭嫁时,同村姑娘的至亲女性都要前来陪哭。织一段西兰卡普。捞车村是土家织锦的发源地,“中国土家织绵之乡”,叶玉翠、刘代娥先后被评为“中国工艺美术大师”。讲一段土家话。土家语言个性强,在不断的消亡之中,目前50岁以下已缺失土家语言能力。敲一段土家鼓。分为三板鼓和摆手锣鼓。2、聚光灯下,天生丽质2.2
山水田寨世外桃源三河绕三寨三山套三河笔架山洗车河山水捞车寨形似八卦的山水格局风雨廊桥捞车河那卡车朱家寨董补山山水2、聚光灯下,天生丽质2.2
山水田寨世外桃源田园相伴古寨相嵌纯粹的乡村风貌纯粹的土家建筑从北至南,捞车寨、惹巴拉寨、梁家寨、那卡车寨、朱家寨等传统村寨散落田园;黎明村与六合村之间中部为大片农田区域,以水稻、油菜为主,中药材种植、百合、果树为辅。2、聚光灯下,天生丽质2.2
山水田寨世外桃源“Y”字风雨廊桥桥全长为288.8米,成为世界上最长最具土家特色的土家风雨桥,连结捞车河上的捞车、梁家寨、惹巴拉三个土家古村寨,桥为三向构造,呈“丫”字形,完整地保留了土家风雨桥的地方特色和建筑符号。2、聚光灯下,天生丽质2.3
农耕文明底蕴深厚六千年历史,孑遗犹在夕阳下撒网捕鱼田野间弯腰插秧坡地里洒汗挥锄平地上晾晒谷物……农耕工具:木船、渔网、背篓、木质织布机粮仓、风车、斗笠等木桶风车木船2、聚光灯下,天生丽质2.4
航运文明灿烂悠久通江达海捞车河在土家人心中即是
“太阳河”,
航运起源悠久;清末时期航运抵达鼎盛时期,航行远至常德、武汉、上海等;惹巴拉地区,从事航运人口达到70%以上,并掌握有造船技术,传承至今;流通货物速度快,交易便捷,至解放时期,陆运交通快速发展,航运衰落!南京市武汉常德市惹巴拉2、聚光灯下,天生丽质2.5
民族个性魅力无限壹贰叁肆审美视觉联欢属性歌舞传情热情好客土家民族服饰绣工精彩,色彩艳丽,具有浓厚的民族特点;家具图案丰富,反映土家独特的审美方式。夜晚集体围绕着篝火举行联欢活动,一起激情高昂的摆着舞,释放心情,开怀一笑,展现出独特的民族魅力。劳作之余,喜欢唱山歌、跳摆手舞、茅古斯等,当远方行船的丈夫归来时,清唱望郎歌迎接对方。众所周知土家族热情好客,年过节到土家族人家里作客,热情款待。杀年猪,团馓等。3釜底抽薪,蜕变之路空心化和贫困——田园综合体文化留存日渐消逝——立文化塑原乡兴河运活体验文化传承难题——立体化文化传承保护与建设矛盾突出——功能整体布局4大策略解决4大问题,走上蜕变之路文化传承模式单一效果甚微3、釜底抽薪,蜕变之路3.1
产业不强导致空心化和贫困——田园综合体问题一——产业不强→空心化→贫困的恶性循环产业不强捞车村:外出63%六合村:外出48%黎明村:外出39%不赚钱
第一产业——第一产业基础条件好,逐渐衰落捞车村:传统小农经济,种植养殖规模较小,经济作物种植少;六合村:传统小农种植+经济作物种植,部分机械化,农业基础较好;黎明村:传统种植与机械化种植结合,机械化种植条件好;空心化产业积弱
第二产业——织锦产业未能规模化,其余出路未明织锦产业:年产能约600万,但产业惠及止于传承人;土家特产:户户会做,但未能形成产业化,产量低,自给自足,少量售卖;
第三产业——核心景区初步走上正轨,游客接待量约
万人次,旅游收入约
万元(待核实)贫困200常住人口200外出人口200贫困人口捞车村:贫困14.3%六合村:贫困31%黎明村:贫困23.6%200非贫困人口3、釜底抽薪,蜕变之路3.1
产业不强导致空心化和贫困——田园综合体策略一——让旅游撬动三产互助融合、互促就业就业创收就业创收旅游特色商品展销中心旅游服务岗位原生演艺人员传统技艺培训岗位传统工艺体验基地农业观光与体验基地第三产业田田园园综综合合三产互助融合体体第一产业第二产业观光采摘类种植肉类原料养殖劳动力回流原料供给土家工艺品生产就业创收就业创收土特产品加工生产植物类原料种植3、釜底抽薪,蜕变之路3.2
文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验问题二——文化留存日渐消逝文化流逝的根源主流文化的冲击生产生活方式的变化普通话盛行,土家语仅八十岁老人会说,六十岁老人部分会说,年轻人基本不会。农闲歌舞不再;普通话土家语而语言是山歌传说的基础,也是民族文化传承的基础。人口外流,联欢频率、规模逐渐变小;打工务农现代服饰土家服饰传统服饰、头饰几乎不可见,清一色的现代服饰。而服饰是民族个性、审美的体现。打工挣钱,而传统技艺不挣钱逐渐边缘化;语言失,则文化传承的基础失服饰不再,则民族个性不再传统技艺和娱乐方式不再是生活必需品基础岌岌可危基花叶逐代凋落3、釜底抽薪,蜕变之路3.2
文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验策略二——立
塑
兴
活文
原
河
体化
乡
运
验3、釜底抽薪,蜕变之路3.2
文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验立文化——让纸面上的文化立起来,转化为生产力通过展示中心、研学基地、体验参与让以土家织锦为代表的非遗文化、民俗文化转化为文态通过新建冲天楼等标志性建筑、传承摆手舞等传统民俗文化让惹巴拉真正成为土家民俗文化最活跃之地,让游客可观、可感、可知通过洗车河复兴、农耕原乡再现让惹巴拉凝聚乡愁,让洗车河魅力重现3、釜底抽薪,蜕变之路3.2
文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验塑原乡——回归最想念的原乡时光殇城你的孩子钢筋混凝PM2.5:300人口密度:10000/km²压力指数:
br/90你以为水就是夏天下过的饺子天真的以为米是长在树上的回归是因为你从未见过那么有趣那么包容你的贪玩那么温婉动人的田野是最好的导师教成年人心安教孩子们成长似曾相识的老家挂满瓜果的小院门口爬满皱纹的奶奶房梁上腊肉飘香原乡洗车河3、釜底抽薪,蜕变之路3.2
文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验兴河运——复兴捞车河荣光玩水趣赏风光感文明风光依旧是那家乡小河的感觉是一直包容我的贪玩给我惊喜的玩伴也曾繁荣托起土家汉子通江达海的梦想对歌码头水驿垂钓船运文明风光风光耕作游船卵石戏水铁索桥跌水汀步木棒洗衣捕鱼纤夫3、釜底抽薪,蜕变之路3.2
文化留存日渐消逝——立文化+塑原乡+兴河运+活体验活体验——让文化活态化、体验化活态化:全时+全域+全生态的整村打造1观光——摒弃摆摊展览、导游喂食形式感体验化:注重体验化设计2体验——设置可参与体验、学习的路径无形化:形成共鸣,进而保护、传承3感悟——原住民、管理者、游客同心一力3、釜底抽薪,蜕变之路3.3
文化传承模式单一效果甚微——立体化文化传承问题三——文化传承模式单一效果甚微传承人式日常教习式仅限织锦;一代传一代,但由于中青年外流打工短期内传承效果好,但长远来看,由于缺乏广泛群体,而使得传承中断风险性高;或受教育,致使日常教习式传承断代;3、釜底抽薪,蜕变之路3.3
文化传承模式单一效果甚微——立体化文化传承策略三——立体化文化传承模式通过创新、与时俱进,实现文化可持续发展文创综合体散创新叶步通过研究研学固化为理论、方法和经验通过传播扩大文化影响力和认同感文化研究与传播中心步强研究与传播为茎立营九年一贯制小学传统技艺培训中心传统文化教育与义务制教育结合开展中青年传统技艺培训教育基文化专家考古、旅游支撑文化发展保存完善硬件、收集细致软件、发展更多传承人发展低冲击式旅游助力保护当抢救性措施前3、釜底抽薪,蜕变之路3.4
保护与建设矛盾突出——功能整体布局问题四——保护与建设矛盾突出保原住民生存——添丁加口需要住房原生破坏护风貌建设VS保护保护旅游发展——植入功能需要空间格局和气场3、釜底抽薪,蜕变之路旅游住宿居住安置3.4
保护与建设矛盾突出——功能整体布局原生态旅游体验购物娱乐展览展示旅游核心次级旅游配套旅游接待安置旅游配套策略四——功能整体布局核心保护区原生体验功能+其他功能外溢4心中土家——惹巴拉总体定位发展目标形象定位市场定位寻觅心中土家,惹巴拉就是答案!最古朴的土家转楼、最活态的土家民俗、最原味的土家菜肴!4、心中土家——惹巴拉4.1
总体定位借势龙山打造国际知名旅游目的地战略机遇,以土家文化为底蕴,以土家生活特色体验为引领,集文化观光、文化传播、民俗游乐、情景商业、休闲度假五大功能于一体,具有国际品质的原生态土家文化体验旅游区土家原生态民俗文化体验地中国民族文化型国家AAAAA景区国家级非物质文化遗产生产性保护示范传承基地4、心中土家——惹巴拉4.2
发展目标景区整体打造为土家原生态活态化的民俗博物馆4、心中土家——惹巴拉4.3
形象定位水润原乡·山枕田园原乡惹巴拉,土家第一寨水润原乡·山枕田园一水悠悠润原乡,三山青青枕田园4、心中土家——惹巴拉4.4
市场定位根据游客旅游需求、资源环境等综合条件分析,对基地目标市场进行市场定位。••湖南、湖北、川渝等地区游客转化张家界凤凰的国内外游客重点市场(近期)•长三角、珠三角、环渤海等经济发拓展市场(中远期)
达地区客源•以湖南为目的地的国内外游客•
文化观光市场•
休闲度假市场•
研学市场专项客群•
亲子市场河·田·寨·舍·馆5策划构思功能结构总体布局产品体系重点项目分区策划交通组织游线组织一带四区,美丽之地5、一带四区,美丽之地5.1
策划构思文化差异决定土家原乡的个性要素基独欢与联欢差异规律与自由差异钢铁森林与水田寨舍馆差异大众可感、自由自然的本城镇与原乡的差异水、田、寨、舍、馆差异民土家建筑与其他民族差异土家民俗与其他民族差异土家非遗与其他民族差异土家原乡与其他民族原乡的差异土家精髓的建筑、非遗、民俗族差异个惹巴拉原乡与其他土家乡村的差异河运文明融合农耕文明差异河运文明影响民族个性差异航运文明、亲水乐水的性洗车河差异原乡之乡思之河
田
寨
舍
众乐之
馆繁荣之文化之5、一带四区,美丽之地5.1
策划构思围绕“原乡惹巴拉,土家第一寨”个性要素乡思之原乡之寨
田
寨
舍
馆文化之文化之众乐之策划
“五大功能区“捞车河滨水休闲带田园观光区捞车村核心旅游区
六合精品民宿区旅游综合服务区5、一带四区,美丽之地一带:捞车河滨水休闲带5.2
功能结构捞车村核心旅游区四区:捞车村核心旅游区、旅游综合服务区、六合精品民宿区、田园观光区田园观光区六合精品民宿区捞车河滨水休闲带旅游综合服务区5、一带四区,美丽之地5.3
总体布局2118847761329720517核心项目19167221
冲天楼和摆手堂2
民俗风情展演互动体验3
生产生活展示体验4
织锦展示中心5
土王宫6
土家生态演艺岛7
原生民宿8
捞车村溪流景观带9
食品加工展示体验10
游客服务中心11
八部大神庙12
山居酒店13
精品民宿14
六合塔15
土家工坊16
田园观光17
农耕体验18
航运文化展示19
拉纤展示体验20
码头水驿14101512131121
许愿岛22
捞车河景观带5、一带四区,美丽之地惹巴拉土家生态文化旅游景区5.4
产品体系文化之寨众乐之馆乡思之舍原乡之田繁荣之河捞车村核心旅游区旅游综合服务区六合精品民宿区田园观光区捞车河滨水休闲带核心产品核心产品核心产品核心产品游客服务中心山居酒店六合塔土家工坊︵含织锦工坊︶码头水驿捞车河景观带冲天楼和摆手堂食品加工展示体验许愿岛农耕体验一般产品一般产品一般产品一般产品一般产品乡
捞村
车酒
河吧
吊、
桥咖六稻田酒店观光车道稻
花旅游服务点景
马
田拉
跌
水
垂拉
水
车
钓渡
汀土
土家
家乡味客栈高端主题酒店Y拦
榨
水门
油
车酒
坊
水研学基民
土
土
吊
刘彭
向家
家大
大精
观品
景酒
塔人
拉行
拉廊
渡桥次游客合广场田
田客
摄栈
影写观台车
间牛
步车
行鸡
、字风间
家
家
脚
家旅美食坊体
十
婚
楼
大游步服
雨务
廊锯
地水育
大
俗碗屋屋
屋
店群商公品生车中心桥碓展销啡道水屋礳5、一带四区,美丽之地5.5
重点项目1、民俗风情展演互动体验
2、食品加工展示体验3、
生产生活展示体验8、码头水驿4、航运文化展示5、农耕体验文化类(6、织锦展示中心7、土家生态演艺岛9、
拉纤展示体验
10、土家工坊(含织锦工坊)个)2/366712/34859105、一带四区,美丽之地5.5
重点项目1、冲天楼和摆手堂2、土王宫3、
原生民宿7、
精品民宿4、山居酒店8、六合塔建筑类(5、游客服务中心6、八部大神庙个)331323856475、一带四区,美丽之地5.5
重点项目4、六合游客中心景观带3、田园观光区1、捞车寨溪流景观带景观类(2、捞车河沿河景观带个)13245、一带四区,美丽之地5.6
分区策划之寨捞车村核心旅游区依托惹巴拉寨—捞车寨—梁家寨,立足保护原乡风貌以及土家活态化的民俗博物馆,以“全域观”、“全时感”、“全味尝”为策略,增强建筑可观性、民俗可感性、风味可尝性,打造成为土家生态文化体验核心区。核心区打造策略全域整村打造观全时活态体验感全味土家食锦尝观传统民居、大院,以及新建感土家民俗,集中展示以及田间尝最全的土家味,以及土家冲天楼、摆手堂、吊脚楼;坝头动态随机开展民俗活动;创意美食;观溪流景观带、农耕牧渔场景。感土家传统耕种、食品、手工、尝原住民农家饭、乡土味。织锦工艺。设计思路——以原生村寨为载体,保护性传承土家建筑、民俗文化,营造50年代原乡生产生活氛围。业态功能——以原乡观光、文化旅游、民俗体验、特色食品、民宿客栈、水上休闲为主。目标市场——文化观光旅游、乡村休闲、研学客群。功能划分:一带、六区、四中心生产生活体验区整治道路、建筑、宅前屋后景观,营造原乡氛围适度发展原生民宿、农特食品加工、餐饮土家生态演艺岛一个土家非遗文化展演基地一台大型文化演出一个文化交流平台风貌协调区捞车村溪流景观带织锦展示研学中心控制建筑风貌整体协调发展民宿、农特产品以小桥流水、农田风光为主的演艺中心景观主轴线1950年代农耕文明、土家生产生活展示带文化体验中心次级服务中心土王宫土司王宫建筑群影视基地及土家历史陈列民俗活动体验区新建冲天楼、摆手堂、吊脚楼建筑,集中体验土家民俗文化、非遗传承游客服务区游客服务点、停车场、客运中转站、特产商业街迎宾接待风貌协调区控制建筑风貌整体协调发展民宿、农特产品项目策划——27个项目:核心项目10个,包括:至田园观光区溪流景观带、原生民宿、生产生活展示体验、冲天楼和摆手堂、民俗风情展演互动体验、食品加工展示体验、织锦展示中心、土家生态演艺岛、土王宫、许愿岛20197215一般项目17个。106184173次入口229次游客服务中心“Y”字风雨廊桥拦门酒15
民俗风情展演互动体验16
刘家大屋16123458214
15910食品加工展示体验织锦展示中心17181312榨油坊11溪流景观带水车水磨水锯水碓研学基地19
彭家大屋92712526向家大屋678920212223码头水驿许愿岛(水上主入口)至田园观光区民间体育土家生态演艺岛土王宫主入口23原生民宿生产生活展示体验土家十大碗吊脚楼人行廊桥拉拉渡10111213242526观景塔27
入口景观24土家婚俗14
冲天楼和摆手堂次游客服务中心转运站生态停车场研学基地民间体育织锦展示中心吊脚楼土家婚俗土家十大碗民俗风情展演互动体验冲天楼与摆手堂捞车村溪流景观带水车水锯水磨水碓刘家大屋生产生活展示体验彭家大屋向家大屋食品加工展示体验拦门酒许愿岛精品酒店群土王宫土家生态演艺岛精品酒店群原生民宿5、一带四区,美丽之地5.6
分区策划众乐之馆旅游综合服务区茶馆、酒馆、饮食馆是原乡生活的特色商业形式,亦是乡村众乐生活的精髓。围绕游客服务中心,配套独有乡村风情的特色田园商业,形成旅游服务集散、吃住行购娱全功能的旅游综合服务区。服务区打造策略与捞车河、田园的关系:亲水+局部引水+田园包围商业建筑形式:田园·散状·院落不是街,不是镇,而是田园聚落游客服务中心功能业态:旅游服务+特色餐饮+特色住宿+购物娱乐设计思路——围绕游客中心,以临水吊脚楼与田园商业为特色,集旅游服务、商品展销、美食体验、休闲酒吧、特色住宿功能,形成入口综合服务区。业态功能——旅游接待、特色商业、餐饮、住宿。目标市场——文化旅游、休闲度假、自驾游客群。项目策划——旅游综合服务区打造9个项目:01
游客服务中心02
八部大神庙0306
乡味客栈07
高端主题酒店08核心项目3个,包括:土家旅游商品展销山居酒店游客服务中心、八部大神庙、山居酒店040509土家美食坊捞车河吊桥一般项目6个。乡村酒吧、咖啡屋070605040309010802生态停车场八部大神庙游客服务中心土家旅游商品展销土家美食坊山居酒店乡村酒吧、咖啡屋乡味客栈高端主题酒店5、一带四区,美丽之地5.6
分区策划之舍六合精品民宿区以土家特色民宿度假体验为目的,利用现有土家建筑、梯田、水系等自然资源,设置与大自然完美结合、外形纯真古朴、类型多样的民俗度假酒店群。为居住者带来独特而难忘的度假体验,实现对乡村大自然的亲近和依赖、追求天人合一的极致梦想。民宿区打造策略原乡人与自然充分融合,营造天人合一的空间场域。原材多用本土的材料,打造原滋原味的土家民宿。原野景观更多保留原始野趣,体现大自然的魅力。设计构思——以土家特色民宿体验、田园度假为目的,利用现有建筑、梯田、水系资源,打造具有地域文化魅力、融入田园、纯朴自然的民宿度假酒店群。业态功能——度假休闲、文化体验。目标市场——度假休闲客群。至田园观光区项目策划——旅游综合服务区打造6个项目:核心项目3个,包括:精品民宿、土家工坊、六合塔06一般项目3个。05040302精品民宿0102
土家工坊(含织锦工坊)03
六合塔04
六合广场0105
稻田酒店06
观光车道至里耶稻田酒店六合广场六合塔土家工坊织锦工坊精品民宿5、一带四区,美丽之地5.6
分区策划之田田园观光区纯粹的田园风光与原生的乡村文化相得益彰。依托现有山水、田园,营造如诗如画的乡野风光,同时植入农事体验、自然科普、田园憩宿等功能,打造风光无限、别有趣味的田园观光区。田园区打造策略植入田园景观:农耕体验:纯
粹
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普开展农田认领、农耕播种、采摘、亲子教育、生态科普等体验活动。从
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多
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。策划思路——依托现有广袤田园资源以及山水生态基底,构建原生态田园观光体验区,与惹巴拉核心文化旅游区形成功能互补。业态功能——摄影、农田观光、农事体验、生态采摘、旅游服务。目标市场——田园观光、亲子科普、度假休闲客群。项目策划——田园观光区打造7个项目:核心项目2个,包括:田园观光、农耕体验一般项目5个。0703050602至六合0401
田园观光02
农耕体验03
旅游服务点04
景观台0105
稻田客栈花田摄影写生0607田间步行、马车、牛车、鸡公车道服务点花田摄影写生稻田客栈农耕体验田间步道观光车自行车田园观光马车牛车鸡公车蓝莓、百合林5、一带四区,美丽之地5.6
分区策划河捞车河滨水休闲带捞车河拥有生态自然、尺度宜人的小河风光,亲切宜人的亲水性,同时也曾经拥有通江达海的灿烂的航运历史,因此复兴捞车河三大功能,形成“景观之河、航运之河、游乐之河”三张名片势在必行。捞车河打造策略①营造特色水上交通方式:沿线因地制宜设置跌水汀步、拉拉渡、蓬船、拉纤等特色水上交通方式;蓬船跌水汀步拉纤拉拉渡②重现航运文化体验:包括码头水驿、船夫号子、对歌等文化体验;码头水驿文化船夫纤夫号子对歌③疏浚提升,划分游憩区:整理疏浚河道,提升河岸景观,改造亲水区、戏水区、游泳区;河道河岸改造亲水区戏水区游泳区④营造原乡水边生活场景:包括水车、赶鸭、洗衣等传统生活场景;水车赶鸭子水边洗衣策划构思——提升沿河景观风貌,增强亲水娱乐性,重现航运繁盛场景以及传统水边生活场景:设置跌水汀步、拉拉渡、蓬船、拉纤特色水上交通方式;重现码头水驿、纤夫号子、对歌等文化体验场景;疏浚河道,提升景观,划分亲水区、戏水区、游泳区;营造水车、赶鸭、洗衣等水边生活场景;87业态功能——滨河观光、水上游览、文化体验。目标市场——家庭出行、休闲度假、观光客群。9465项目策划——策划10个项目,核心项目4个:捞车河景观带、拉纤展示体验、码头水驿、航运文化展示321捞车河景观带拉纤展示体验休闲垂钓航运文化展示水上游乐跌水汀步对歌12345678910码头水驿卵石滩休闲10
水车张家界的山·凤凰的古城·惹巴拉的舞会6运营管理营销策划规模测算投资估算效益评价运营实施惹巴拉土家生态文化旅游景区游览指南水
原润原乡乡惹巴拉山枕田园
,土田马拉拉小园
车
拉
纤
河步
牛
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