统编版教材《登泰山记》课件优质版

登泰山记

登泰山记1

核心素养

（目标）

语言的建构与运用：将文字记述的游踪转换成线条勾勒的路线，绘制一张可供参考的登泰山路线图；

思维的发展与提升：开拓理解文本的渠道，运用绘画勾勒的技巧绘出登览路线，明晰文章的基本内容；

审美鉴赏与创造：领略祖国山河之壮美，欣赏泰山风光，区分文本中的记叙和描写；

文化传承与理解：了解泰山独特的文化内涵，理解古人对山川的热爱和敬畏之情。核心素养（目标）2

课前思考说一说

在你的记忆中，关于泰山的印象有哪些？这些印象来自哪里？课前思考说一说在3登泰山记

姚鼐登泰山记4

知人论世

姚鼐

（1732年—1815年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。

姚鼐治学以经学为主，兼及子史、诗文。他文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。著有《惜抱轩诗文集》，编有《古文辞类纂》等。

《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章充分展示了雪后登山的别样情趣，文字凝练简洁，刻画生动，是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的《泰山极顶》、李健吾的《雨中登泰山》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名散文。知人论世姚鼐（1732年—1815年5写《登泰山记》前后的姚鼐：①乾隆三十八年，清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。总纂官为政坛文坛双宿将纪晓岚。②乾隆三十九年，《四库全书》完成，姚鼐“以病羸”“养双亲”为由上述致仕，大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄，均被坚辞。后姚鼐补述辞官原因：“被疾还江南”“余病归”“鼐以疾归”“鼐以疾还”“鼐以病归”。（《惜抱轩诗文集》）③乾隆三十九年十二月除夕，登上泰山。随后游灵岩，盘桓数日，作《游灵岩记》。④乾隆四十年元月，游完灵岩，返回京师,处理完公私事务，数月后南归故里。⑤乾隆四十一年，离开故乡安徽桐城，前往江苏扬州主持梅花书院。写《登泰山记》前后的姚鼐：6

任务一

1、阅读文本，说说本文在内容与思想上，与你所认为的“游记”有什么不同？

这篇文章主要内容是什么？（主要写了什么）阅读课文概括每一段的主要内容。第一段第二段第三段第四段第五段介绍泰山及日观峰位置登泰山的路线及登顶所见观日出的情境：日出的景象简要介绍泰山的名胜古迹概述泰山冬天的景象任务一这篇文章主要内容是什7“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹””“惟江上之清风，与山间之明月……”“清风徐来，水波不兴…….姚鼐治学以经学为主，兼及子史、诗文。整治颍州水利，修筑堤坝。苏轼：在矛盾中走向理性旷达乾隆四十一年至乾隆四十三年主持扬州梅花书院。《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。将之情与的人生之理融入中。简要介绍泰山的名胜古迹在你的记忆中，关于泰山的印象有哪些？这些印象来自哪里？知人论世“白露横江，水光接天……”“方其破荆州，下江陵，顺流而东也……”“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”思维的发展与提升：开拓理解文本的渠道，运用绘画勾勒的技巧绘出登览路线，明晰文章的基本内容；“或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”课前思考说一说

任务二

2、圈出文中相关地名和方位词，根据姚鼐的记述，画出他与朋友登泰山的大致路线图。（读懂文中的方位词，以各个地名为坐标，勾勒作者登泰山的路线图）——小组提交一幅最符合文意的作为成果，给老师打分。

“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”任务二8

任务二

登泰山的大致路线图北面南面济水汶水东西古长城日观峰南麓中谷中岭西谷京师齐河长清泰安古长城任务二北面南面济水汶水东西古长城9

反思梳理1、在勾勒作者登览泰山路线图时，你依据的是哪些文字，它们属于哪一类表达方式？

2、作者登上泰山之巅后，用了哪些文字来表现所见到景象，它们属于哪一类表达方式？“泰山之阳……遂至其巅”——记叙（过程）“迷雾冰滑……苍山负雪……若带然”晚霞夕照的景观——描写（特点）

第三段旭日东升的景象

第五段泰山冬季概貌反思梳理1、在勾勒作者登览泰山路线图10

梳理反思

3、文章标题为“登泰山记”，可否换成“游泰山记”？梳理反思3、文章标题为“登泰山记11

小结《登泰山记》记述了作者与友人

的经过，生动地表现了泰山

的景色和

的景象。主要运用了

和

的表达方式。文章思想感情含蓄，但仅从

中，也可以看出作者对泰山的

之情。

隆冬时节登泰山观日出雪后初霁的瑰丽日出时雄浑壮丽记叙描写标题“登泰山记，而非“游泰山记”热爱与敬畏小结《登泰山记》记述了作者与友人12

堂测

欣赏下面一幅图片，为图片命一个标题，并写出图片表达的内容。堂测欣赏下面一幅图片，为图片命一个标13

堂测

欣赏下面一幅图片，为图片拟一个标题，并写出图片表达的内容。标题：渔舟唱晚

或夕阳渔场内容：夕阳西下，把天空和河面，映成一片红色，显得温暖而有诗意。渔人把渔网抡圆，撒向河面，正在收获着丰收的喜悦。红色的画面，凝重而喜悦，表现出渔民的勤劳、丰收与生活的安详。堂测欣赏下面一幅图片，为图片拟一个标14布置作业

1.梳理文中的“干支纪年”、“年号纪年”等文化常识。

2.群文对比，神与物契。

自古以来，中国就有“文人在自然山水中安顿自我”的文化传统，文人寄情自然之景，以获得物我相融、神与物契的精神境界。请完成以下题目：

①《醉翁亭记》：欧阳修把心灵安放在自然山水中，将

之情与

的人生之理融入

中；②《小石潭记》：柳宗元把心灵安放在自然山水中，将

之情与

的人生之理融入

中。布置作业1.梳理文中的“干支纪年”、“年号纪年”等文化常15拓展阅读：任务一：

阅读《赤壁赋》与《登泰山记》结合创作背景及“水月”与“风雪”中蕴含的“情理”，对比苏轼“夜游赤壁”与姚鼐“登山临雪”的“目的”有何异同？

“物皆著我之色彩”——王国维《人间词话》拓展阅读：任务一：“物皆著我之色彩”——王国维《人间词话》16夜游赤壁登山临雪【赤壁之水月】“清风徐来，水波不兴…….歌窈窕之章”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”“白露横江，水光接天……”【自然之风雪】“苍山负雪，明烛天南…….若带然。”“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也……”“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”“或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”【历史之水月】“方其破荆州，下江陵，顺流而东也……”“况吾与子渔樵于江渚之上……”“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”【人生之风雪】“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”“至日观数里内无树，而雪与人膝齐”【哲理之水月】“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也…..”“惟江上之清风，与山间之明月……”【哲理之风雪】“自京师乘风雪……至于泰安”。“道中迷雾冰滑，磴几不可登。”“及既上，苍山负雪。”【愉悦】【悲伤】【超然物外】精神突围、豁达成熟心灵安放、华丽转身【以历绝美】【洒脱】【喜悦】自然山水，安放心灵。目的夜游赤壁登山临雪【赤壁之水月】【自然之风雪】【历史之水月】【17夜游赤壁登山临雪【赤壁之水月】“清风徐来，水波不兴…….歌窈窕之章”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”“白露横江，水光接天……”【自然之风雪】“苍山负雪，明烛天南…….若带然。”“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也……”“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”“或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”【历史之水月】“方其破荆州，下江陵，顺流而东也……”“况吾与子渔樵于江渚之上……”“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”【人生之风雪】“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”“至日观数里内无树，而雪与人膝齐”【哲理之水月】“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也…..”“惟江上之清风，与山间之明月……”【哲理之风雪】“自京师乘风雪……至于泰安”。“道中迷雾冰滑，磴几不可登。”“及既上，苍山负雪。”【愉悦】【悲伤】【超然物外】精神突围、豁达成熟心灵安放、华丽转身【以历绝美】【洒脱】【喜悦】自然山水，安放心灵。目的夜游赤壁登山临雪【赤壁之水月】【自然之风雪】【历史之水月】【18姚鼐①《醉翁亭记》：欧阳修把心灵安放在自然山水中，《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”“及既上，苍山负雪。总纂官为政坛文坛双宿将纪晓岚。②《小石潭记》：柳宗元把心灵安放在自然山水中，“自京师乘风雪……至于泰安”。”“惟江上之清风，与山间之明月……”审美鉴赏与创造：领略祖国山河之壮美，欣赏泰山风光，区分文本中的记叙和描写；乾隆四十一年至乾隆四十三年主持扬州梅花书院。标题：渔舟唱晚或夕阳渔场姚鼐治学以经学为主，兼及子史、诗文。乾隆五十三年至乾隆五十四年主持徽州紫阳书院。其实，我们也常常带着不同的心境走进不同的景致之中，抒发着对生活的感悟。“清风徐来，水波不兴…….“及既上，苍山负雪。文章充分展示了雪后登山的别样情趣，文字凝练简洁，刻画生动，是桐城派古文的名篇。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。其实，我们也常常带着不同的心境走进不同的景致之中，抒发着对生活的感悟。苏轼：在矛盾中走向理性旷达姚鼐：在激荡中走向淡定自足

在山水中寄托了苏轼和姚鼐经历人生大转折时，复杂而深邃的思考和感悟。姚鼐苏轼：在矛盾中走向理性旷达在山水中寄托了苏轼和姚鼐19情理游赤壁后的苏轼：元丰八年

司马光复相，苏轼升任朝奉郎知登州。四个月后，还朝任礼部郎中。再升翰林学士、知制诰，知礼部贡举。元祐四年政见不合，以龙图阁学士出知杭州。整治西湖，修苏堤。元祐六年受人攻击，调知颍州。整治颍州水利，修筑堤坝。元祐七年调知扬州，关心百姓，请求朝廷暂时停止催欠。元祐八年君臣不睦，调知定州，肃贪倡廉。绍圣元年新党执政，被贬远宁军节度副使，惠州安置。绍圣四年再贬琼州别驾，儋州安置。兴办教育。元符三年赦复为朝奉郎。北归回朝任职。途中病逝常州。登泰山后的姚鼐：乾隆四十一年至乾隆四十三年主持扬州梅花书院。乾隆四十五年至乾隆五十二年主持安庆敬敷书院。乾隆五十三年至乾隆五十四年主持徽州紫阳书院。乾隆五十五年至嘉庆五年主持江宁钟山书院。嘉庆六年至嘉庆十年主持安庆敬敷书院。嘉庆十年至嘉庆二十年主持江宁钟山书院。嘉庆二十年卒于江宁钟山书院。

情理游赤壁后的苏轼：登泰山后的姚鼐：202、作者登上泰山之巅后，用了哪些文字来表现所见到景象，它们属于哪一类表达方式？在你的记忆中，关于泰山的印象有哪些？这些印象来自哪里？①《醉翁亭记》：欧阳修把心灵安放在自然山水中，四个月后，还朝任礼部郎中。脚本要求：“白露横江，水光接天……”自古以来，中国就有“文人在自然山水中安顿自我”的文化传统，文人寄情自然之景，以获得物我相融、神与物契的精神境界。文章充分展示了雪后登山的别样情趣，文字凝练简洁，刻画生动，是桐城派古文的名篇。欣赏下面一幅图片，为图片命一个标题，并写出图片表达的内容。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”知人论世梳理文中的“干支纪年”、“年号纪年”等文化常识。乾隆五十五年至嘉庆五年主持江宁钟山书院。为桐城派散文之集大成者。思维的发展与提升：开拓理解文本的渠道，运用绘画勾勒的技巧绘出登览路线，明晰文章的基本内容；梳理文中的“干支纪年”、“年号纪年”等文化常识。写出感悟，具体清晰，富于哲理，有真情实感。“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”乾隆四十一年至乾隆四十三年主持扬州梅花书院。阅读《赤壁赋》与《登泰山记》结合创作背景及“水月”与“风雪”中蕴含的“情理”，对比苏轼“夜游赤壁”与姚鼐“登山临雪”的“目的”有何异同？堂测嘉庆十年至嘉庆二十年主持江宁钟山书院。梳理文中的“干支纪年”、“年号纪年”等文化常识。将之情与的人生之理融入中；内容：夕阳西下，把天空和河面，映成一片红色，显得温暖而有诗意。再升翰林学士、知制诰，知礼部贡举。②《小石潭记》：柳宗元把心灵安放在自然山水中，作业布置

苏轼笔下的赤壁景色、姚鼐笔下的泰山景致均已深深打上了他们心境和情感的个体印记，带有他们独特的经历和体验。其实，我们也常常带着不同的心境走进不同的景致之中，抒发着对生活的感悟。请你用视频脚本的形式带我们走进这种景致之中，来表达你的感悟。

脚本要求：1.对景致进行描述，准确、生动、形象，且能运用1-2个修辞手法。2.脚本说明：阐述为什么要选择这些景致，并说明镜头顺序安排。3.写出感悟，具体清晰，富于哲理，有真情实感。4.配以声乐，并说明理由。5.字数700字左右。

2、作者登上泰山之巅后，用了哪些文字来表现所见到景象，它们属21登泰山记

登泰山记22

核心素养

（目标）

语言的建构与运用：将文字记述的游踪转换成线条勾勒的路线，绘制一张可供参考的登泰山路线图；

思维的发展与提升：开拓理解文本的渠道，运用绘画勾勒的技巧绘出登览路线，明晰文章的基本内容；

审美鉴赏与创造：领略祖国山河之壮美，欣赏泰山风光，区分文本中的记叙和描写；

文化传承与理解：了解泰山独特的文化内涵，理解古人对山川的热爱和敬畏之情。核心素养（目标）23

课前思考说一说

在你的记忆中，关于泰山的印象有哪些？这些印象来自哪里？课前思考说一说在24登泰山记

姚鼐登泰山记25

知人论世

姚鼐

（1732年—1815年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。

姚鼐治学以经学为主，兼及子史、诗文。他文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。著有《惜抱轩诗文集》，编有《古文辞类纂》等。

《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章充分展示了雪后登山的别样情趣，文字凝练简洁，刻画生动，是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的《泰山极顶》、李健吾的《雨中登泰山》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名散文。知人论世姚鼐（1732年—1815年26写《登泰山记》前后的姚鼐：①乾隆三十八年，清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。总纂官为政坛文坛双宿将纪晓岚。②乾隆三十九年，《四库全书》完成，姚鼐“以病羸”“养双亲”为由上述致仕，大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄，均被坚辞。后姚鼐补述辞官原因：“被疾还江南”“余病归”“鼐以疾归”“鼐以疾还”“鼐以病归”。（《惜抱轩诗文集》）③乾隆三十九年十二月除夕，登上泰山。随后游灵岩，盘桓数日，作《游灵岩记》。④乾隆四十年元月，游完灵岩，返回京师,处理完公私事务，数月后南归故里。⑤乾隆四十一年，离开故乡安徽桐城，前往江苏扬州主持梅花书院。写《登泰山记》前后的姚鼐：27

任务一

1、阅读文本，说说本文在内容与思想上，与你所认为的“游记”有什么不同？

这篇文章主要内容是什么？（主要写了什么）阅读课文概括每一段的主要内容。第一段第二段第三段第四段第五段介绍泰山及日观峰位置登泰山的路线及登顶所见观日出的情境：日出的景象简要介绍泰山的名胜古迹概述泰山冬天的景象任务一这篇文章主要内容是什28“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹””“惟江上之清风，与山间之明月……”“清风徐来，水波不兴…….姚鼐治学以经学为主，兼及子史、诗文。整治颍州水利，修筑堤坝。苏轼：在矛盾中走向理性旷达乾隆四十一年至乾隆四十三年主持扬州梅花书院。《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。将之情与的人生之理融入中。简要介绍泰山的名胜古迹在你的记忆中，关于泰山的印象有哪些？这些印象来自哪里？知人论世“白露横江，水光接天……”“方其破荆州，下江陵，顺流而东也……”“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”思维的发展与提升：开拓理解文本的渠道，运用绘画勾勒的技巧绘出登览路线，明晰文章的基本内容；“或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”课前思考说一说

任务二

2、圈出文中相关地名和方位词，根据姚鼐的记述，画出他与朋友登泰山的大致路线图。（读懂文中的方位词，以各个地名为坐标，勾勒作者登泰山的路线图）——小组提交一幅最符合文意的作为成果，给老师打分。

“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”任务二29

任务二

登泰山的大致路线图北面南面济水汶水东西古长城日观峰南麓中谷中岭西谷京师齐河长清泰安古长城任务二北面南面济水汶水东西古长城30

反思梳理1、在勾勒作者登览泰山路线图时，你依据的是哪些文字，它们属于哪一类表达方式？

2、作者登上泰山之巅后，用了哪些文字来表现所见到景象，它们属于哪一类表达方式？“泰山之阳……遂至其巅”——记叙（过程）“迷雾冰滑……苍山负雪……若带然”晚霞夕照的景观——描写（特点）

第三段旭日东升的景象

第五段泰山冬季概貌反思梳理1、在勾勒作者登览泰山路线图31

梳理反思

3、文章标题为“登泰山记”，可否换成“游泰山记”？梳理反思3、文章标题为“登泰山记32

小结《登泰山记》记述了作者与友人

的经过，生动地表现了泰山

的景色和

的景象。主要运用了

和

的表达方式。文章思想感情含蓄，但仅从

中，也可以看出作者对泰山的

之情。

隆冬时节登泰山观日出雪后初霁的瑰丽日出时雄浑壮丽记叙描写标题“登泰山记，而非“游泰山记”热爱与敬畏小结《登泰山记》记述了作者与友人33

堂测

欣赏下面一幅图片，为图片命一个标题，并写出图片表达的内容。堂测欣赏下面一幅图片，为图片命一个标34

堂测

欣赏下面一幅图片，为图片拟一个标题，并写出图片表达的内容。标题：渔舟唱晚

或夕阳渔场内容：夕阳西下，把天空和河面，映成一片红色，显得温暖而有诗意。渔人把渔网抡圆，撒向河面，正在收获着丰收的喜悦。红色的画面，凝重而喜悦，表现出渔民的勤劳、丰收与生活的安详。堂测欣赏下面一幅图片，为图片拟一个标35布置作业

1.梳理文中的“干支纪年”、“年号纪年”等文化常识。

2.群文对比，神与物契。

自古以来，中国就有“文人在自然山水中安顿自我”的文化传统，文人寄情自然之景，以获得物我相融、神与物契的精神境界。请完成以下题目：

①《醉翁亭记》：欧阳修把心灵安放在自然山水中，将

之情与

的人生之理融入

中；②《小石潭记》：柳宗元把心灵安放在自然山水中，将

之情与

的人生之理融入

中。布置作业1.梳理文中的“干支纪年”、“年号纪年”等文化常36拓展阅读：任务一：

阅读《赤壁赋》与《登泰山记》结合创作背景及“水月”与“风雪”中蕴含的“情理”，对比苏轼“夜游赤壁”与姚鼐“登山临雪”的“目的”有何异同？

“物皆著我之色彩”——王国维《人间词话》拓展阅读：任务一：“物皆著我之色彩”——王国维《人间词话》37夜游赤壁登山临雪【赤壁之水月】“清风徐来，水波不兴…….歌窈窕之章”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”“白露横江，水光接天……”【自然之风雪】“苍山负雪，明烛天南…….若带然。”“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也……”“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”“或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”【历史之水月】“方其破荆州，下江陵，顺流而东也……”“况吾与子渔樵于江渚之上……”“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”【人生之风雪】“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”“至日观数里内无树，而雪与人膝齐”【哲理之水月】“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也…..”“惟江上之清风，与山间之明月……”【哲理之风雪】“自京师乘风雪……至于泰安”。“道中迷雾冰滑，磴几不可登。”“及既上，苍山负雪。”【愉悦】【悲伤】【超然物外】精神突围、豁达成熟心灵安放、华丽转身【以历绝美】【洒脱】【喜悦】自然山水，安放心灵。目的夜游赤壁登山临雪【赤壁之水月】【自然之风雪】【历史之水月】【38夜游赤壁登山临雪【赤壁之水月】“清风徐来，水波不兴…….歌窈窕之章”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”“白露横江，水光接天……”【自然之风雪】“苍山负雪，明烛天南…….若带然。”“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也……”“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”“或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”【历史之水月】“方其破荆州，下江陵，顺流而东也……”“况吾与子渔樵于江渚之上……”“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”【人生之风雪】“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”“至日观数里内无树，而雪与人膝齐”【哲理之水月】“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也…..”“惟江上之清风，与山间之明月……”【哲理之风雪】“自京师乘风雪……至于泰安”。“道中迷雾冰滑，磴几不可登。”“及既上，苍山负雪。”【愉悦】【悲伤】【超然物外】精神突围、豁达成熟心灵安放、华丽转身【以历绝美】【洒脱】【喜悦】自然山水，安放心灵。目的夜游赤壁登山临雪【赤壁之水月】【自然之风雪】【历史之水月】【39姚鼐①《醉翁亭记》：欧阳修把心灵安放在自然山水中，《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”“及既上，苍山负雪。总纂官为政坛文坛双宿将纪晓岚。②《小石潭记》：柳宗元把心灵安放在自然山水中，“自京师乘风雪……至于泰安”。”“惟江上之清风，与山间之明月……”审美鉴赏与创造：领略祖国山河之壮美，欣赏泰山风光，区分文本中的记叙和描写；乾隆四十一年至乾隆四十三年主持扬州梅花书院。标题：渔舟唱晚或夕阳渔场姚鼐治学以经学为主，兼及子史、诗文。乾隆五十三年至乾隆五十四年主持徽州紫阳书院。其实，我们也常常带着不同的心境走进不同的景致之中，抒发着对生活的感悟。“清风徐来，水波不兴…….“及既上，苍山负雪。文章充分展示了雪后登山的别样情趣，文字凝练简洁，刻画生动，是桐城派古文的名篇。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。其实，我们也常常带着不同的心境走进不同的景致之中，抒发着对生活的感悟。苏轼：在矛盾中走向理性旷达姚鼐：在激荡中走向淡定自足

在山水中寄托了苏轼和姚鼐经历人生大转折时，复杂而深邃的思考和感悟。姚鼐苏轼：在矛盾中走向理性旷达在山水中寄托了苏轼和姚鼐40情理游赤壁后的苏轼：元丰八年

司马光复相，苏轼升任朝奉郎知登州。四个月后，还朝任礼部郎中。再升翰林学士、知制诰，知礼部贡举。元祐四年政见不合，以龙图阁学士出知杭州。整治西湖，修苏堤。元祐六年受人攻击，调知颍州。整治颍州水利，修筑堤坝。元祐七年调知扬州