短文两篇 课件

陋室铭刘禹锡陋刘

刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，贞元九年进士，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。他的诗通俗清新，善用比兴手法，寄托政治内容。有《刘梦得文集》（又名《刘宾客文集》）传世。刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现文章背景

刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，得罪权贵，被贬到和州当通判。和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣，不得势，就有意给他小鞋穿。按照规定，通判应该住衙门里三室三厅的房子，可策知府只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡不怒反喜，并欣然在自己的房门上题写：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

这举动气坏了策知府，他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。小屋位于德胜河边上，附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色，欣然提笔，“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”依旧在小屋里读他的诗，写他的文。策知府见刘禹锡仍不买他的账，连肺都快要气炸了。于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。半年时光，搬家三次。刘禹锡想，这狗官实在太不像话了，想捉弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏偏要乐。于是，他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。

文章背景刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，文学圣地一日游安徽和州刘禹锡陋室文学圣地一日游安徽和州刘禹锡陋室

文章题目的含义：

陋室：简陋的房子。

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

文章题目的含义：关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者文学常识座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。墓志铭：是中国古代一种悼念性的文体。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。文学常识座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两辨音识字德馨苔痕案牍鸿儒西蜀

何陋调素琴(xīn)(dú)(hónɡrú)(shǔ)

(lòu)(tiáo)(tái)

辨音识字德馨苔痕案牍鸿儒西蜀何陋调素琴(xīn各组推选一位实力最强的一位，代表本组进行朗诵比赛，朗诵内容《陋室铭》。(提示：注意朗读的节奏、重音，感情的投入等。)朗读比试各组推选一位实力最强的一位，代表本组进行朗诵比赛，

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”

划分节奏山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。遇到疑难，小组相互讨论。（提示：文言知识积累；通过书下注释；联系上下文。）质疑探究再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。遇到疑有仙则名：有龙则灵：

斯是陋室：

惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青：出名，有名。灵验。指示代词，这惟：只是馨：德行美好长到，蔓延到映入效果检测有仙则名：斯是陋室：苔痕上阶绿：出名，有名。指示代词，这惟谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。案牍：官府文书劳：使……劳累。形：形体、躯体。博学的人。鸿，大。平民，指没有功名的人。乱：使……扰乱效果检测可以调素琴，阅金经：调弄，这里指弹（琴）。指佛经。谈笑有鸿儒：无丝竹之乱耳：丝竹：翻译句子效果检测(1)斯是陋室，惟吾德馨。译：这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚。(也就不感到简陋了)(2)苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；

草色映入竹帘，使室内染上了青色。翻译句子效果检测(1)斯是陋室，惟吾德馨。译：这里是简陋的屋3、翻译句子效果检测(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。。(3)可以调素琴，阅金经。译：可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经3、翻译句子效果检测(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：没有

请根据文章内容，发挥想象，描述一下陋室主人一天的生活，并说说你觉得他是个怎样的人。请根据文章内容，发挥想象，描述一下陋室主人一天1、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——生活闲适研读课文1、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？陋室不陋2、本文的主旨句是哪句？斯是陋室，惟吾德馨。“陋室”二字扣题，“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。

研读课文2、本文的主旨句是哪句？斯是陋室，惟吾德馨。研读3、通过对陋室的描写，体现了室主人怎样的节操与情趣？4、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？研读课文高洁伟岸的情操，安贫乐道的情趣。托物言志3、通过对陋室的描写，体现了室主人怎样的节操与情趣？4、这种

借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸借助某种南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。引古贤之名室作类比，反映当堂测试1、概括全文主旨的句子是：

，

。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

，

。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

，

。

，

。

4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

，

。5、通过对陋室的描写，体现了室主人怎样的节操与情趣？斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形表达了室主人高洁傲岸的情操与安贫乐道的情趣。当堂测试1、概括全文主旨的句子是：斯是陋室

各抒己见

本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待作者的这种生活态度？

不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨”。

各抒己见本文通过对陋室的描绘，极力教师寄语不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生！教师寄语不必因出身贫寒而自卑再背一遍？再背一遍？四、作业布置

请同学们背诵并能默写《陋室铭》。

四、作业布置再见！再见！小小一姑娘，坐在水中央，小脸白无暇，洁净又大方，身穿粉红袄，阵阵放清香。小小一姑娘，坐在水中央，莲莲短文两篇课件说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可

周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”课下阅读关于周敦颐的补充介绍，进一步增加对作者的了解。周敦颐(1017-1073)，宋课下阅读关于周敦颐的一、熟悉字音初读课文一、熟悉字音爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃fán淤yū颐yí濯zhuó涟lián亵xiè鲜xiǎn逸yì噫yī爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊二、自读课文自读要求：1、不看注释读一遍课文，看看你能读懂多少，把不懂的语句画出来。2、参考注释的重点实词解释重读课文，读懂文意。二、自读课文自读要求：重点点拨蕃:染:濯:清涟:妖:益:植:亵:鲜:宜：多沾染洗涤水清而有微波,这里指清水美丽而不端庄更立亲近而不庄重少应该重点点拨蕃:多沾染洗涤水清而有微波,这里指清水美丽而不端庄更重点句子：1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2.莲，花之君子者也译：我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不受污染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚；它的茎内空，外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清香；它笔直地洁净地立在水中,只能从远处观赏却不能贴近去玩弄。译：莲花是花中的君子。

重点句子：1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直重点句子：1.牡丹，花之富贵者也2.菊之爱，陶后鲜有闻。3.莲之爱，同予者何人？4.牡丹之爱，宜乎众矣牡丹是花中的富贵人。对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

重点句子：1.牡丹，花之富贵者也牡丹是花中的富贵人。对于菊花三、品读课文

本文围绕一个“爱”字，写了三种人、三种花、三个比喻、进行了三种评价、表达了三种感慨、从三个方面写莲、运用了三种写法，你能做些分析吗？三、品读课文本文围绕一个“爱”字，写了三种人爱陶世人予菊莲牡丹隐逸者君子者富贵者鲜有闻何人？众矣惜隐居避世表高洁品格批追求富贵{生长环境体态香气风度气质{{{出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩高洁质朴庄重正直芳名远扬端庄纯洁圣洁{{正衬反衬托物言志三种人三种花三个比喻三种评价三种感慨三方写莲三种写法爱陶世人予菊隐逸者鲜有闻惜隐居避世{生长环境{{{出淤泥而不莲君子出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通外直独立高洁不蔓不枝美名远扬香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬连线作业莲君子出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通托物——言志（象征）莲不慕名利洁身自好不愿和统治者同流合污而隐居菊贪图富贵，趋炎附势牡丹反衬正衬托物——言志（象征）莲不慕名利不愿和统治者同菊贪图富贵，牡丹物出淤泥而不染志荷花不同流合污纯洁洁身自爱物出淤泥而不染志荷花不同流合污纯洁洁身自爱松树物志屹立峭壁不畏风雪坚韧顽强傲岸不屈松树物志屹立峭壁不畏风雪坚韧顽强傲岸不屈能力训练：模仿例句，用托物言志的方法造句例句：我爱莲花，因为它出污泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我爱

，因为它

，

恰如。

能力训练：模仿例句，用托物言志的方法造句例句：我爱莲花，因为梅秋瑾冰姿不怕雪霜侵,羞傍琼楼傍古岑。标格原因独立好，肯教富贵负初心。托物言志梅秋瑾冰姿不怕雪霜侵,托物言志

我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士。我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，陋室铭刘禹锡陋刘

刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，贞元九年进士，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。他的诗通俗清新，善用比兴手法，寄托政治内容。有《刘梦得文集》（又名《刘宾客文集》）传世。刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现文章背景

刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，得罪权贵，被贬到和州当通判。和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣，不得势，就有意给他小鞋穿。按照规定，通判应该住衙门里三室三厅的房子，可策知府只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡不怒反喜，并欣然在自己的房门上题写：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

这举动气坏了策知府，他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。小屋位于德胜河边上，附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色，欣然提笔，“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”依旧在小屋里读他的诗，写他的文。策知府见刘禹锡仍不买他的账，连肺都快要气炸了。于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。半年时光，搬家三次。刘禹锡想，这狗官实在太不像话了，想捉弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏偏要乐。于是，他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。

文章背景刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，文学圣地一日游安徽和州刘禹锡陋室文学圣地一日游安徽和州刘禹锡陋室

文章题目的含义：

陋室：简陋的房子。

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

文章题目的含义：关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者文学常识座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。墓志铭：是中国古代一种悼念性的文体。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。文学常识座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两辨音识字德馨苔痕案牍鸿儒西蜀

何陋调素琴(xīn)(dú)(hónɡrú)(shǔ)

(lòu)(tiáo)(tái)

辨音识字德馨苔痕案牍鸿儒西蜀何陋调素琴(xīn各组推选一位实力最强的一位，代表本组进行朗诵比赛，朗诵内容《陋室铭》。(提示：注意朗读的节奏、重音，感情的投入等。)朗读比试各组推选一位实力最强的一位，代表本组进行朗诵比赛，

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”

划分节奏山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。遇到疑难，小组相互讨论。（提示：文言知识积累；通过书下注释；联系上下文。）质疑探究再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。遇到疑有仙则名：有龙则灵：

斯是陋室：

惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青：出名，有名。灵验。指示代词，这惟：只是馨：德行美好长到，蔓延到映入效果检测有仙则名：斯是陋室：苔痕上阶绿：出名，有名。指示代词，这惟谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。案牍：官府文书劳：使……劳累。形：形体、躯体。博学的人。鸿，大。平民，指没有功名的人。乱：使……扰乱效果检测可以调素琴，阅金经：调弄，这里指弹（琴）。指佛经。谈笑有鸿儒：无丝竹之乱耳：丝竹：翻译句子效果检测(1)斯是陋室，惟吾德馨。译：这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚。(也就不感到简陋了)(2)苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；

草色映入竹帘，使室内染上了青色。翻译句子效果检测(1)斯是陋室，惟吾德馨。译：这里是简陋的屋3、翻译句子效果检测(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。。(3)可以调素琴，阅金经。译：可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经3、翻译句子效果检测(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：没有

请根据文章内容，发挥想象，描述一下陋室主人一天的生活，并说说你觉得他是个怎样的人。请根据文章内容，发挥想象，描述一下陋室主人一天1、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——生活闲适研读课文1、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？陋室不陋2、本文的主旨句是哪句？斯是陋室，惟吾德馨。“陋室”二字扣题，“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。

研读课文2、本文的主旨句是哪句？斯是陋室，惟吾德馨。研读3、通过对陋室的描写，体现了室主人怎样的节操与情趣？4、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？研读课文高洁伟岸的情操，安贫乐道的情趣。托物言志3、通过对陋室的描写，体现了室主人怎样的节操与情趣？4、这种

借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸借助某种南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。引古贤之名室作类比，反映当堂测试1、概括全文主旨的句子是：

，

。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

，

。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

，

。

，

。

4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

，

。5、通过对陋室的描写，体现了室主人怎样的节操与情趣？斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形表达了室主人高洁傲岸的情操与安贫乐道的情趣。当堂测试1、概括全文主旨的句子是：斯是陋室

各抒己见

本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待作者的这种生活态度？

不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨”。

各抒己见本文通过对陋室的描绘，极力教师寄语不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生！教师寄语不必因出身贫寒而自卑再背一遍？再背一遍？四、作业布置

请同学们背诵并能默写《陋室铭》。

四、作业布置再见！再见！小小一姑娘，坐在水中央，小脸白无暇，洁净又大方，身穿粉红袄，阵阵放清香。小小一姑娘，坐在水中央，莲莲短文两篇课件说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可

周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”课下阅读关于周敦颐的补充介绍，进一步增加对作者的了解。周敦颐(1017-1073)，宋课下阅读关于周敦颐的一、熟悉字音初读课文一、熟悉字音爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃fán淤yū颐yí濯zhuó涟lián亵xiè鲜xiǎn逸yì噫yī爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊二、自读课文自读要求：1、不看注释读一遍课文，看看你能读懂多少，把不懂的语句画出来。2、参考注释的重点实词解释重读课文，读懂文意。二、自读课文自读要求：重点点拨蕃:染:濯:清涟:妖:益:植:亵:鲜:宜：多沾染洗涤水清而有微波,这里指清水美丽而不端庄更立亲近而不庄重少应该重点点拨蕃:多沾染洗涤水清而有微波,这里指清水美丽而不端庄更重点句子：1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2.莲，花之君子者也译：我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不受污染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚；它的茎内空，外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清香；它笔直地洁净地立在水中,只能从远处观赏却不能贴近去玩