江西省丰城市2022年中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析及点睛

2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．名人名言、定理、公理、俗语、谚语属于议论文道理论据。B．《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的，其中《木兰诗》和《孔雀东南飞》并称我国诗歌史上的“乐府双璧”。C．《社戏》《故乡》《孔乙己》选自我国现代作家鲁迅的小说集《呐喊》。D．《伤仲永》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》都是唐宋八大家的作品。2．下列说法不正确的一项是（）A．古人对“死”有许多讳称，如对天子、太后、公卿王侯之死称为薨、百岁等；对父母之死称见背、崩等；对佛道徒之死称坐化、仙游等。B．黄金台，亦称招贤台，又称金台、燕台。据史料考证，战国时期燕昭王有感于千金买骨的故事，高筑“黄金台”以招贤纳士，以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。C．传说中的“三山”因是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。D．古代人作揖的方式有很多，男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于见面、告别等场合；相反的手势则是“凶拜”，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的。3．下列对课文内容理解有误的一项是（）A．“风骚”指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。B．司马迁是我国著名的史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，后人把这部书称为《史记》。C．《小石潭记》《岳阳楼记》属于我国古典文学中的“记”类作品，其作者分别是柳宗元、欧阳修，两位都在“唐宋八大家”之列。D．社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。4．选出下列成语使用正确的一项（）A．这个大峡谷全长20多公里，谷内怪石嶙峋，溪水潺潺；两边奇峰突兀，层峦叠翠，真可谓巧夺天工。B．据笔者观察，近年来我省小型剧目的创作一直比较活跃，涌现出了不少脍炙人口的作品。C．摩拜单车一推出，便受到人们的欢迎，其始作俑者胡玮炜受邀登上央视《朗读者》的舞台。D．在校园艺术节画展上，大家纷纷在一幅梅花图前驻足，这幅妙手回春之作仿佛把人们带到了融融春光之中。5．下列句子中加点成语使．用．恰．当．的一项是（）A．也许是物质生活丰富让味觉麻木了吧，面对美味大餐，我们常有味同嚼蜡的感觉。B．总决赛现场，面对歌手的突然退场，主持人看风使舵，冷静救场。C．这伙人伪装成政府机关人员，到处招摇撞骗，其手段之卑劣已达到了叹为观止的地步。D．春节期间，越来越多的人忙于抢红包并乐此不疲。6．阅读下面的材料，回答问题。（材料一）俗话说：“无画不年。”每逢春节，中国老百姓都会张贴各式各样的年画，辞旧迎新，祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿，表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式，历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员，也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿，兼为年画技艺的传承者和研究者。她说：“年画从工艺、形式到内容，文化信息承载量相当丰富，绝对‘不简单’。”制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序，不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史，邰高娣重点谈到，年画艺术形象直观、通俗易懂，古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活；它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩；它寓教于画，将几千年的政治、经济、军事、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中，成为启蒙教育的百科全书；‘消寒图’‘耕织图’等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物；‘二十四孝’传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今，我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有粗犷朴实，充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画；有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画；还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画；有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画……而无论是“先有杨柳青，后有天津卫”的杨柳青年画，还是桃花坞年画、朱仙镇年画，都已经成为响当当的城市名片。（材料二）木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代叫“画帖”，至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中，逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地，各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系，又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型，主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样，色彩鲜艳，因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高，艺术特色鲜明，信息承载量大，蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。（材料三）平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。《中国古代印刷史》称平阳木版年画为年画的“始祖”，《中国版画史》也有“版画之头，平阳启之”的论断。中国最早的张贴画（版画）珍品——宋金时期的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》和《义勇武安王位》即是古代平阳木版年画的代表作，曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作，取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版，用麻纸印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出较强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行“保护非物质文化遗产”主题班会，以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。（1）根据材料二的介绍，材料一插图中的年画属于类题材的年画。（2）根据以上材料，下列表述正确的是（）A．经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序，就能制作一张传统木版年画。B．杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味，苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C．木版年画历史悠久，其名称经历了由“纸画”到“画帖”，再由“画帖”到“年画”的过程。D．平阳木版年画始于宋金，盛于元代，明清进入发展的黄金时期，直到今天，始终代代相传，绵延不绝。（3）本次班会结束后，大家要出一本《山西非物质文化遗产纵览》小册子。请你根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。写作提示：①从材料中筛选有用信息；②条理清晰；③字数130-160字。7．古诗文默写峰峦如聚，_____________。（张养浩《潼关怀古》）采菊东篱下，_________________。（陶渊明《饮酒》）长风破浪会有时，______________________。（李白《行路难》）__________________,柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）___________________，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）__________________________________，虽然他的姓名并不为许多人所知道。（鲁迅《藤野先生》）《观沧海》一诗中通过大海吞吐宇宙的气象，可以领略到诗人开阔的胸襟和宏大的抱负的句子是：______________________________。《江城子·密州出猎》一词中借用典故，表达作者愿驰骋疆场、为国立功的句子是：_____________________。8．根据你的阅读积累，完成下面小题。1．鲁智深原是经略府的提辖，他被逼上梁山与林冲有什么关系？请简要说明。2．（1）《格列佛游记》中格列佛在______________（国名）曾用两根特制的圆棍弹琴，国王、王后听了都非常满意。《西游记》“小圣施威降大圣”这一章回中，小圣是谁？他是如何降住大圣的？二、阅读9．阅读《渔家傲·秋思》，完成下列小题。渔家傲·秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。（1）观察下面两幅图画，选择一幅作这首词的插图，并简要说明理由。图1图2（2）“酒”在中国诗词中承载着丰富的情感和文化内涵。或展现豪迈性情，或寄托婉转情思……下列诗句中，与“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”中一样，借“酒”来表现对家乡、亲人的思念之情的一项是（）（甲）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（王翰《凉州词》）（乙）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（陆游《游山西村》）（丙）别后与谁同把酒，客中无日不思家。（苏轼《寄高令》）（3）古诗词中还有许多描写边塞景色的诗句，请你从其他两首诗词中各选一句，分别是“①”和“②”（允许每句有一个不会写的字用拼音替代）10．阅读下面的文言语段，完成下列小题。司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服。懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗杖节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛毗杖节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”亮遣使者至懿军，懿问其寝食及事之烦简，不问戎事。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所啖食不至数升。”懿告人曰：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”亮病笃，汉主使尚书仆射李福省侍，因谘以国家大计。福至与亮语已别去数日复还。亮曰：“孤知君还意，近日言语虽弥日，有所不尽，更来亦决耳。公所问者，公琰其宜也。”福谢：“前实失不咨请，如公百年后谁可任大事者，故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟①可以继之。”又问其次亮不答是月亮卒于军中。①文伟：即费祎，字文伟。三国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬（字公琰）、董允并称为蜀汉四相。1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A．亮乃遗懿巾帼妇人之服（遗：遗失）B．亮遣使者至懿军（遣：派遣）C．所啖食不至数升（啖：吃）D．亮病笃（笃：重）2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）又问其次亮不答是月亮卒于军中。A．又问其/次亮不答是/月亮卒于军中B．又问其次/亮不答/是月/亮卒于军中C．又问其次/亮不答是/月亮卒/于军中D．又问/其次亮不/答是月亮/卒于军中3．下列对文本的理解，正确的一项是（）A．面对诸葛亮送女人衣服的羞辱，司马懿恼羞成怒，决定主动出战。B．司马懿对诸葛亮夙兴夜寐、食少事烦的状态很是敬佩，担心他活不长了。C．当诸葛亮猜出李福的来意后，李福心中很是感激，赶紧陈述了自己返回的原因。D．诸葛亮鞠躬尽瘁，他自知来日无多，建议在他死后，可由蒋琬和费祎先后继任。4．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！11．阅读下面的文章，完成下列小题。小满①小满节气，在每年5月20日至22日之间，24节气中的第八个节气，也是夏季的第二个节气。今年小满交节时刻为5月20日22时36分。②寒来暑往是气候，鸟语花香是物候。小满是一个表征物候的节气。其关注点不在气，而在物。古书称“四月中，小满者，物致于此小得盈满”。这时，北方冬小麦等夏熟作物籽粒开始饱满，但还没有完全成熟，所以叫“小满”。小满是最“接地气”的节气。③农谚有“小满小满，麦粒渐满”的说法。此时，小麦度过一冬的休眠期后，经过返青拔节，抽穗开花，亟需薰风暖熟，虽然仍是一片青绿，但有着一股蓄势待发的劲头。麦穗已经抽齐，麦粒鼓着腮帮一般，泛出一层透明的绿色。等到这晶莹的嫩绿变为黄绿，麦子也即将成熟了。农谚又云“小满未满，还有危险”。小麦成长的最后阶段灌浆期十分关键，籽粒才刚刚盈实，若碰到灾难天气或病虫害，麦粒未经过充分的乳熟期，小麦的品质便会大打折扣。④在南方地区，小满还有“小满小满，江河渐满”的说法，反映了这时南方降雨增多的气候特点。确实，从小满开始，全国各地渐次进入夏季，雨量越来越大，江河的水位也逐渐上涨。⑤此时，南方的早稻早已抽穗，农人除了给早稻增肥，还要忙着栽插中稻。“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。农人们将培育好的秧苗按间隔，齐整地栽插在地里。若是高度机械化的地区，就采取机器种植了。但最重要的，是“水”。若小满雨水不丰，稻田田坎干裂，就无法栽插水稻：若雨水过丰，栽插好的稻苗便经不住大雨的袭击，秧苗轻则东倒西歪，重则被雨滴打伤。南方的小满节气，充满了对水的期许。⑥小满，是麦子的秋，是水稻的夏。⑦按中国传统科学理论，四月小满即是一年中阳气最旺的时节，也是最潮湿闷热的时节。这时万物生长最为繁茂，人体的新陈代谢也最旺盛。正因为如此，人体在小满时消耗的营养物质最多，所以需要及时补充，才能使身体、五脏六腑不至于有所伤耗。这时，可以多吃一些清热、暖胃、温补的食品。因为空气潮湿，小满节气也是呼吸系统疾病、皮肤病的高发期，人们要预防湿邪入侵，多吃一些有化湿通淤作用的食物，如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜等，忌食辛辣甘肥、生湿助湿的食物。1．本文围绕“小满”这一节气，说明了哪些方面的内容？请简要概括。2．文章多次引用农谚进行说明，请概括说说这样写的作用。3．科学性是说明文的生命。请结合下面语句中的加点词语做简要分析。（1）今年小满交节时刻为5月20日22时36分。（2）从小满开始，全国各地渐次进入夏季，雨量越来越大，江河的水位也逐渐上涨。4．二十四节气是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，凝聚着劳动人民的智慧。请从你知道的节气中任选一个加以介绍。12．阅读下面的文章，完成小题。去北京过年王维新①这次返回山西老家，我肩负着一个特殊的任务。我不知道能不能完成任务,心里一直不安稳。②从北京坐火车到太原，又从太原换乘汽车到县城，再搭上小中巴回到村里，已经快到傍晚时分了。③当我推开虚掩着的木门时,父亲正在院子里劈柴，看到我非常惊讶地问:“你怎么又回来了，国庆节不是刚回来过吗?”④母亲听见我和父亲说话，她在围裙上擦着手，从厨房出来了。⑤父亲说:“快过年了，你现在回来是不是春节就不回来了?”我没有回答父亲的话，对母亲说:“妈，我太饿了，有什么吃的吗?”母亲用疼爱的目光看着我说:“中午剩的小米粥,我和你爸准备热一热，调一盘胡萝卜丝,这就是我们的晚饭。你回来了,妈给你煮挂面，咱家还有鸡蛋……”⑥我打断她的话:“妈，我就想吃家乡的小米粥。”⑦吃完饭，我给父亲点上烟，笑着对他说:“我这次回来有重要的事情，有关你……”父亲笑着说:“我知道，你又要我们去体检。我告诉你，我不去,庄稼人没有那么娇气，花那个钱干啥。”⑧我只好揭开谜底，告诉他,我这次回来是接他们二老去北京过年的，要领他们去天安门照相，去前门大街看老字号，去地坛逛庙会……⑨我父母一辈子待在这个小山村里，母亲只去过一回县城,连火车也没有坐过。他们一辈子辛劳，为了供我上学,吃尽苦头，每每想起他们的养育之恩,我都泪流满面。我大学毕业后，在北京考上了公务员，与我的大学同学朱文莲相恋。为了买婚房，父母把家里的所有积蓄都给了我们,加上妻子娘家的资助，我们付了首付买了一套四室两厅的单元房。如今，父母年龄大了，我们在千里之外，日夜牵挂，虽然每月都给他们打钱过去，但是妻子说，金钱不能尽孝。⑩往年过年的时候，我们为抢火车票费尽周折匆匆忙忙回到家里，只待几天。父母见我们回来了，比平时更辛苦,千方百计给我们做好吃的。每当踏上归途的时候，我们看见父母眼中的落寞心里也酸酸的……⑪父母听说我要接他们去北京过年，露出惊讶的神色。他们对视了一下,父亲说:“我们这一辈人，在农村待久了,生活习惯跟不上时代，我们去了，会影响你们的家庭生活，我们不想给你们增添麻烦。只要你们过得好，那就是爸妈最高兴的事情了。”⑫母亲揉着眼睛，看着我说:“我经常梦见你和孙子,你媳妇是大干部的独生女，听说她娘家住的是别墅还有武警站岗。我们这些农村人，去北京和你们一起过年，你媳妇同意吗?”⑬其实,这个想法不是我想出来的。周末那天,我们同学聚会，大家说到了春节的话题,有的人问我:“如果下雪了,年怎么过?在哪里过?”我不假思索地说:“就是下刀子,我也得回山西老家，我要回家给我父母拜年!”⑭回到家里，我和妻子说起此事，她沉思了片刻，对我说:“我们家新春佳节的过法也要创新,今年咱们换个过法，在春运之前你休年假,回去把二老接过来，让他们在北京过年。二老辛苦了一辈子,把他们留在老家,我们一年能尽几次孝?回太原的时候,你坐火车,回北京的时候领他们坐飞机,让二老看看这个精彩的世界。”⑮我对父母说:“就是文莲让我回来接你们去北京过年的。休假的时候，她把你们的卧室已经准备好了，买了崭新的铺盖，她知道爸爱看书还专门买了护眼的台灯，给你们买了纯棉的家居服……”⑯父亲情不自禁地在我头上摸了一把，说:“你小子这一辈子最大的福气，就是找了一个贤惠的好媳妇。”母亲说:“那我们采购一些家乡的年货带上，给亲戚捎话让他们不要来老家拜年了。”父亲对我说:“买火车票就买硬座，卧铺太贵。”我笑了，说:“爸妈，你们辛苦了一辈子,还这么节俭。我告诉你们,文莲从我这里把你们的身份证号要过去，已经订好机票，明天上午我们就赶到武宿机场坐飞机。”⑰这一夜，父母房间的灯亮了许久。⑱第二天早饭后，我和父母乘大巴赶到武宿机场,乘坐航班飞往北京国际机场。在出口，我看见我的儿子手举一个醒目的牌子，上面写着一行大字:欢迎爷爷奶奶到北京过年!父母的眼眶湿润了,他们把迎面跑过来的孙子揽在了怀里。⑲儿子对我们说:“车停在地下停车场里，我们乘电梯下去,我妈正在家里做饭等我们回去。”⑳北京的阳光如此温暖。（选自《微型小说选刊》，有改动）1．本文以______________为线索，塑造了_____________的父母形象，同时表现了我和妻子的____________。2．品味语言，回答下列问题。（1）从修辞手法的角度赏析第⑬段的画线句。就是下刀子,我也得回山西老家，我要回家给我父母拜年!（2）结合语境，赏析第⑱段加点的词语。父母的眼眶湿润了,他们把迎面跑过来的孙子揽在了怀里。3．结合全文内容，谈谈你对结尾画线句的理解。北京的阳光如此温暖。4．文章在构思和写作方法方面富有特色，请结合文章内容就其中一点写出你的发现和见解。13．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。1．给下面词语中加点字注音。铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？三、语言表述14．幽默是一种智慧，看似意料之外却又在情理之中；幽默是一项语言能力，让人捧腹的同时品味到语言的独特魅力。请在以下短文的横线处为书店老板设计一句幽默答复，使盛气凌人的名作家听后羞愧不已。一个很有名的作家要来某书店参观。书店老板受宠若惊，连忙把所有的书撤下，全部换上该作家的书。作家来到书店后，心里非常高兴，问道：“贵店只售本人的书吗？”“当然不是。”书店老板回答后继续说，“_________”四、写作15．作文苏轼说，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。生活中很多时候我们习惯了远望，对人对事的了解如浮光掠影般浅尝辄止，从而有疑惑、有不解，有误会……直到走近了去看，才得到了更深入的了解和最真切的感受。请以“走近”为题目，写一篇作文。要求：文体自选（诗歌除外），600字以上，文中不得出现姓名和所在学校等相关信息。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

此题考查的是文学常识。D：《岳阳楼记》作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故选D。2、A【解析】本题考查学生对古人讳称的了解与辨析能力。仔细分析四个选项，可以看出，A项表述错误，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；对父母之死称见背；对佛道徒之死称坐化、仙游等。3、C【解析】

试题分析：《岳阳楼记》的作者是范仲淹，不是欧阳修。故答案为C。4、B【解析】

A巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。不能形容自然景观。C始作俑者：开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。贬义词。D妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。使用对象错误。【点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。5、D【解析】

A项，味同嚼蜡:意思是味道如同嚼蜡一般，形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。使用不恰当。B项，看风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。使用不恰当；C项，叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。使用不恰当；D项，乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用恰当。故选D。【点睛】要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、（1）祈福迎祥（2）C（3）语言流畅，言之有理即可。【解析】

（1）根据材料二“从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型”的介绍，材料一插图中的年画“福星高照”属于祈福迎祥类题材的年画。（2）A.由材料中“制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序”分析，A项有误。B.原材料内容是“这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画”，B项错误。C.正确。D.由“平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。”分析，D项“直到今天，始终代代相传，绵延不绝。”错误。（3）题目要求根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。首先认真阅读材料，从材料中筛选出有用信息，用条理清晰的语言，按照逻辑顺序介绍即可。可从“平阳木版年画的历史”“制作过程”“特征”几个方面介绍。答案不唯一。7、（1）波涛如怒（2）悠然见南山（3）直挂云帆济沧海（4）山重水复疑无路（5）安得广厦千万间（6）他的性格，在我的眼里和心里是伟大的（7）日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（8）持节云中，何日遣冯唐【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“疑、厦、遣”等字词的书写。8、1．鲁智深得知林冲被高俅所害，在野猪林救了林冲，将他护送到沧州。为此遭高俅追杀，只得在二龙山落草，最后投奔梁山。2．（1）大人国（2）小圣是二郎神。孙悟空与二郎神及众神苦战时，太上老君从空中扔下兵器“金刚镯”，打在孙悟空的天灵上，孙悟空跌了一跤，又被二郎神的细犬在腿肚子上咬了一口，倒在地上，最后被二郎神等众神趁机捉住。【解析】1．这是对《水浒传》的考查。通读名著，把握“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”一段情节，注意人物背景和社会关系的综合分析。鲁智深在野猪林救了差点被害的林冲并将他护送到沧州，也因此番经历遭到高俅的追杀，后来只得在二龙山落草，最终上了梁山。据此分析作答即可。2．（1）题是对《格列佛游记》的考查。格列佛回家不久，就随“冒险号”再次出海，不幸又遇上风暴，船被刮到大人国。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都。这个农民发财心切，每天要格列佛表演10场，把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时，便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐，曾用两根特制的圆棍弹琴，国王、王后听了都非常满意，于是格列佛在宫廷中非常得宠。据此情概括作答即可。（2）题是对《西游记》的考查。仔细阅读“小圣施威降大圣”一段，可以知道，“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孙悟空，熟读情节可知，二郎神在太上老君的金刚圈帮助下，又在哮天犬的协助下才降住了孙悟空。简要概括情节即可。二、阅读9、（1）答案示例一：选择图1，因为图中西北边塞重重叠叠的山嶂，正是词中所描绘的“千嶂里”；图中长烟密布，落日斜照，孤城紧闭的画面，正是词中所描绘的“长烟落日孤城闭”的景象。答案示例二：选择图2，因为图中黄昏时分，长城蜿蜒的画面，正是词中所描绘的“塞下秋来风景异的景象；图中大雁南飞的画面，正是词中所描绘的“衡阳雁去无留意”的景象。（2）【丙】（3）示例：①一片孤城万仞山②大漠孤烟直【解析】

（1）本题考查学生对诗词画面的掌握。作答时仔细观察图画，找出诗词中的意象即可。如：“衡阳雁去无留意”的意思是“向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意”，“长烟落日孤城闭”的意思是“连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭”，图二中有大雁和落日的形象，所以图二可以作为《渔家傲•秋思》的插图。（2）此题考查学生对作者情感的理解。【甲】句通过战前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪；【乙】句表现了农家人的盛情，表达了诗人对农村淳朴民风的赞赏；【丙】句抒发了作者的思乡之情。故答案为【丙】。（3）此题考查学生对古诗词的积累。有关边塞的诗词有很多，如：秦时明月汉时关，万里长征人未还；雪暗凋旗画，风多杂鼓声。任选一句作答即可，注意不要出现错别字。10、1．A2．B3．D4．将军在外作战，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请求出战呢？【解析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。A项的解释有误，“遗”的意思是“送给”。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：又问费祎之后，诸葛亮没有回答。在这个月中，诸葛亮就在军中病逝了。正确的停顿应为：又问其次/亮不答/是月/亮卒于军中。故选B。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A.司马懿看穿诸葛亮计谋，并非真的恼羞成怒，更没有主动出战的意图；B.“担心”不符合文意；C.“谢”在此语境中是表示歉意。故选D。4．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“受”“苟”“岂”是此题中的关键词语，一定要解释准确。选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋参考译文：魏明帝青龙二年，公元234年，诸葛亮六出祁山，大举伐魏。司马懿和诸葛亮两军相互对峙一百多天，诸葛亮多次挑战，司马懿就是不出兵迎战。诸葛亮就把女人用的头巾服饰送给司马懿。司马懿恼羞成怒，上书请求出战，魏明帝曹睿派卫尉辛毗手持使节担任军师来制约司马懿。护军姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，他之所以坚持请求出战，是为了向部下表示自己敢于用武而已。将军在外作战，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请求作战呢？”诸葛亮派遣使者到司马懿军中，司马懿向使者询问诸葛亮的睡眠饮食和办事的多少，(却)不打听军事情况。使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢？”诸葛亮病重，汉后主派遣尚书仆射李福前来问候，同时拿国家大事询问。李福来到军营与诸葛亮谈话完毕，辞别而去几天之后又返回来。诸葛亮说：“我知道你返回来的意图，近来（我们）虽然整天谈话，（但）有些事还没有交待完，你是又回来征求我的意见了。你所要问的事蒋琬适合。”李福道歉说：“日前确实是我的失误，忘了询问，万一丞相您百年之后，谁可以担负重任，所以就又返回来了。再请问蒋琬之后，谁可承担重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。”又问费祎之后，诸葛亮没有回答。在这个月中，诸葛亮就在军中病逝了。11、1．小满的具体时间、来历、物候特点、气候特点、农事活动，及对身体健康的影响。2．引用农谚，一是说明了小满这一节气的来历、特点，二是增强了说明内容的可信度，三是使得说明语言通俗、生动凝练。3．用具体的时间数字准确说明了小满的交节时刻。“渐次”准确地写出我国各地进入夏季时间有先有后，符合我国地域辽阔的特点。4．（示例）二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。立春：是二十四节气的头一个节气。春天从此开始，天气逐渐转暖，万物开始复苏。农民开始耕耘，一年四季从此开始。惊蛰：天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物开始苏醒过来，我国大部分地区进入了春耕季节。清明：气候清爽温暖，草木始发新芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。在清明节这一天，各地有在门口插杨柳条、到郊外踏青、祭扫坟墓的习俗。谷雨：雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷才得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。立夏：是夏季的开始，立夏气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进人生长旺季。夏至：这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。立秋：秋天开始，秋高气爽，月明风清，气温由最热逐渐下降，早晚初觉凉意，夏玉米进行成熟阶段。立冬：冬季的开始，冬，作为终了之意，是指一年的田间劳作结束，作物收割之后要收藏起来。立冬一过，我国黄河中下游地区即将结冰。【解析】

1．本题考查说明内容的归纳概括。解答此题可在整体感知文本内容的基础上，划分文章的结构，根据各部分的段意，即可理出文章的说明内容。本文可分为三个部分，第一部分引出说明对象；第②-⑥段是第二部分，介绍小满节气的含义和麦子、水稻等农作物生长的特点；第⑦段是第三部分，重点说明小满时节易发的疾病和人们饮食注意事项。据此即可解答。2．本题考查说明方法的判断与作用分析。辨析说明方法要全面掌握说明方法的分类及各种说明方法的语言标志。解答此题首先明确引用农谚的说明方法，再结合内容分析其作用。作者在文中引用农谚，是用了引用的说明方法，以不同的农谚表现“小满”这一节气的农作物生长的特点，增强文章的说服力。点睛：此题考查说明方法的辨析及作用。解答时首先要知道有哪些，其次要知道其特征及作用。另外，说明方法的作用是由效果的关键词和其内容上的作用两部分组成的。效果关键词如：准确、具体、形象生动、条理清晰。内容上一般证明的是运用说明方法的句子之前的句子，而且大多证明本段的中心句。3．本题考查说明文语言的赏析。解答时结合句子的意思分析加点词在说明内容上的具体作用即可。（1）“5月20日22时36分”是表示时间的词语，精确到了分，既表现了说明文语言的准确性，又告诉读者今年小满节气到来的时间。（2）“渐次”的意思是依次。这句话的意思是说从小满开始，全国各地陆续进入夏季，这样更符合实际，表现我国幅员辽阔，天气变化不可能是一致的，体现了说明文语言的准确性。4．本题是阅读的开放题，考查学生联系生活的能力，以帮助对文意的理解。根据题目要求，从二十四节气中选择一个节气，用合适的说明方法进行简单的介绍即可。如：我们可以用作诠释和列数字的说明方法来介绍清明节。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。12、1．本文以接父母到北京过年为线索，塑造了节俭、淳朴、关爱儿女的父母形象，表现了我和妻子的孝顺（懂感恩）。2．（1）运用夸张的修辞手法。突出了我回山西老家给父母拜年的急切和坚决，表现了我的孝顺。（2）“揽”，是“用胳膊围住别人，使靠近自己”的意思（搂，抱）。运用动作描写，生动形象地表现了父母对孙子的疼爱、亲昵，表达了父母此时高兴、激动的心情。3．我把一辈子生活在小山村的父母接到了北京过年，领着父母坐了飞机，儿子在机场举着牌子欢迎父母，媳妇早已为父母的到来做了充分的准备，并在家做饭等着我们。看到父母如此高兴、激动又欣慰，想到我们一家享受天伦之乐，我的心里也如阳光般幸福无比，表现了我们的孝顺、懂感恩。深化中心，言有尽意无穷。4．示例：（1）插叙。本文第⑨⑩段运用插叙的写作手法，补充交代了父母供我上学，并倾其所有帮我们在北京买房，而我们只是在过年时匆匆在家待几天的事情，表现了父母对我的关爱及我的落寞之情。为下文我带父母到北京过年做铺垫，更好地突出了文章中心。（2）插叙。本文第⑬⑭段运用了插叙的写作手法，补充交代了我和妻子商量接父母来北京过年的经过，表现了我们的孝顺、知恩图报。同时与文章第段相照应，文章结构既有起伏又严谨，更好地突出了文章中心。（3）设置悬念。文章第段运用了设置悬念的写作手法，写了我肩负着一个特殊的任务回到山西老家，且心里不安稳，而没点明原因，直到第⑧段才揭开谜底，写出了我此次回来就是接父母回北京过年，表现了我们的孝顺与知恩图报，激发了读者的阅读兴趣，同时，使文章前后照应，结构严谨，很好地突出了文章的中心。（4）线索。本文以我接父母回北京过年为线索，塑造了一对节俭、淳朴、关爱儿女的父母形象，表现了一对孝顺、懂感恩的夫妻，表达了“我”对父母的感激之情，文章结构严谨，又很好地突出了文章的主题。【解析】1．一问，考查文章的线索。答此题首先要读懂上下文的情节内容，这样才能确保答案的准确无误。本文以接父母到北京过年为线索，这也是文章的中心事件。二问，这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“那我们采购一些家乡的年货带上，给亲戚捎话让他们不要来老家拜年了”“买火车票就买硬座，卧铺太贵”等情节中可概括出父母节俭、淳朴、关爱儿女的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。三问，从接父母回北京过年这件事，就可以概括出我和妻子的孝顺品格。2．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从修辞手法的角度和品味词语的角度分析作答。（1）“就是下刀子”明显运用了夸张的修辞手法。写坚决回老家的态度，同时还要答出对表现我的孝顺性格的意义。（2）“揽”：是一个动作性很强的词语，属于典型的动作描写，答题时要在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表达的父母对孙子的疼爱及对表现父母激动心情的意义。3．考查语段的作用（“北京的阳光如此温暖”单独成段），要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以就有收束全文，点明主旨的作用。要把文章所表达的中心答出来。即：我把父母接到了北京过年，父母异常高兴，一家享受天伦之乐，如此心情感觉到“北京的阳光如此温暖”。用形象化的语言点明题旨，意蕴深长。4．题干要求结合文章内容就构思和写作方法的其中一点写出你的发现和见解。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出文章在构思和写作方法方面的独特之处，根据自己的认识，用自己的语言分析概括。如文章悬念的设置。文章第1段“这次返回山西老家，我肩负着一个特殊的任务。我不知道能不能完成任务，心里一直不安稳”，没点明回家原因与什么“特殊的任务”，这就是设置悬念。使情节环环相扣，既能有效地使读者产生注意力，又能使他们保持这种注意力。达到了引人入胜的目的。当然也可从插叙、线索方面赏析。13、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。