历史必修三重点复习概括(上课)课件

必修三期末复习必修三期末复习1

思想史专题：中西方的思想发展史。包括中国传统文化主流思想的演变、近代中国思想解放潮流、20世纪以来中国重大思想理论成果、西方人文精神的起源及其发展。

中外科学技术史专题：包括古代中国的科学技术、现代中国的科学技术、近代以来世界科学技术。

中外文学、艺术史专题：包括中国古代、现代的文学艺术、19世纪以来的世界文学艺术。思想史专题：中西方的思想发展史。2明清之际王阳明儒学发展到心学阶段李贽顾炎武黄宗羲王夫之春秋战国西汉宋朝孔子孟子荀子百家争鸣儒学产生董仲舒儒学成为正统思想儒学发展到理学阶段程颐程颢朱熹明朝中国古代主流思想的演变挑战儒学正统的新思想出现与启蒙思想相比较与古希腊的人文主义思想比较中国传统文化主流思想的演变▲知识框架明清之际王阳明儒学发展到心学阶段李贽春秋战国西汉宋朝孔3中国古代主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正”的思想家是A．孔子

B．墨子

C．老子

D．韩非子C中国古代主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。4①战国时，孟子进一步发挥了孔子的思想，荀子吸收战国时期法家、道家等各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，使儒家思想更能适应当时社会的需要；②西汉董仲舒把诸子百家中的道家、法家、阴阳五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒家体系；儒家思想宗教化、经学化、政治制度化。作为伦理道德，身心修养层面的社会功能下降。③魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展；隋唐出现“三教合一”的趋势，儒学在三教融合中得到进一步发展；(历史原因：唐初期出于统治的需要，开放的王朝，兼收并蓄的政策，三教在反复辩驳中相互吸纳渗透。④两宋时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系——理学；⑤明朝时王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学；⑥明末清初，黄宗羲等启蒙思想家批判继承了传统儒家思想，构建起具有时代特色的新思想体系，对后世产生巨大影响。“儒学之所以能持续2000多年，主要是因为它不断地吸取新的内容。”试联系本单元所学知识进行阐述。①战国时，孟子进一步发挥了孔子的思想，荀子吸收战国时期法家、5一是儒学具有较大的开放性、包容性，因而具有较强的生命力；二是儒学的一整套关于修身、处世的价值观念和道德准则，非常符合中华民族的心理特征；三是儒学从根本上来说是有利于维护封建统治秩序的，迎合了封建统治阶级的需要。儒家思想特点有三：一是儒学具有较大的开放性、包容性，因而具有较强的生命力；儒家6

第一次，战国时期荀子从“性恶论”出发，综合了法家和道家思想的积极合理成分，在主张德治的同时，又强调了法治，从而使儒家思想更能适合社会的需要。

第二次，西汉时期董仲舒从加强皇权出发，把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，认为“君权神授”“天人感应”和“天人合一”，提出了“三纲五常”为人处世道德标准，他使儒学从民间思想上升为官方统治思想。

第三次改造来自宋明理学。宋明理学从佛教、道教中汲取有益的内容，完成了儒学更为理论化和思辨化的过程，重点强调理——即以“三纲五常”为主的封建伦理道德准则的绝对性，以维护封建统治秩序。儒学主要经历三次改造：第一次，战国时期荀子从“性恶论”出发，综合了法家7“理学”的概念：理学融合了儒学、佛教、道教的思想，是以“理”或“天理”为核心的新儒学思想体系。主要流派有程朱理学和陆王心学。“理学”的概念：理学融合了儒学、佛教、道教的思想，是8维新变法运动时期——儒家思想出“新意”儒家思想被利用————儒学统治地位动摇——儒学焕发新春——文革结束至今北洋军阀统治时期新文化运动前期维新变法运动时期——儒家思想出“新意”北洋军阀统治时9（2010·新课标全国）王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是A．“心外无物”B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间也，物也”D．“舍天地则无以为道”A（2010·新课标全国）王安石提出“形者，有生之本”，与之相10

【史料印证】——说明百家争鸣的背景【史料印证】——说明百家争鸣的背景11 先秦时期儒家代表人物思想的异同思想家思想主张孔子孟子荀子同仁的思想“爱人”“仁政”“仁义”民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性本善性本恶目的维护奴隶主贵族统治缓和阶级矛盾，维护新兴地主阶级统治思想家孔子孟子荀子同仁的思想“爱人”“仁政”“仁义”民本思12近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是A．心学实际上孕育于中晚唐

B．佛教的兴盛影响了儒学的发展C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位

D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象B近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝13

（1）社会存在决定社会意识。思想是一定时期社会政治经济的综合反映，经济是思想产生的物质基础，思想对维护政治局面的稳定起着较大作用。（2）中国漫长的封建社会，分散、保守、落后的自然经济长期占据统治地位，决定了政治上形成了高度集中的专制主义中央集权制度；而政治上的专制主义中央集权，也就要求思想的高度集中与统一，因而催生了“大一统”的思想体系。儒家思想演变原因（1）社会存在决定社会意识。思想是一定时期社会政治经济的综14①“大一统”思想对巩固中央集权维护中华民族统一有积极作用。儒家学说两千多年来独领风骚的原因:一是因为它的思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张，都有适应封建专制统治需要的因素。二是因为儒家具有强烈的社会责任感，能够随时代需要的变化而不断改变面目。②“仁”、“仁政”等观点有助于防止暴政，缓和统治阶级对农民的剥削压迫，有利于社会安定和经济发展。③“仁义”、“孝道”等观点逐渐成为中华民族的道德伦理观，有利于和谐人际关系。④儒家教育思想如“温故而知新”、“因材施教”等，对人才培养有积极作用。⑤儒家思想对我国文明的进步、传统文化的发展产生了深远的影响。⑥儒学强调人的社会责任和历史使命，注重气节、品德，凸现人性的庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用。对于规范和促进社会和谐稳定有一定的现实价值。对儒家思想的评价：积极作用：①“大一统”思想对巩固中央集权维护中华民族统一有积极作用。儒15儒家思想强调人的社会性，忽视人的自然存在。对个性的压抑极大地阻碍了社会进步，妨碍了民主制的产生。不利于自然科学的发展。我们对继承中国古代文化遗产的态度：儒家思想是我国传统文化的核心内容，具有优秀丰富的内涵，今天我们应该古为今用，弘扬其优秀部分，是儒学在当代政治理念的体现。今天我们倡导的“以德治国”“公民道德教育”，以人为本、发扬中华民族优秀传统，都与儒家思想有一定关系，但也需要注入新时代的要素与内容，取其精华，弃其糟粕，与时俱进。儒家学说对世界的影响：西方启蒙思想借鉴中国的儒家思想，作为冲破中世纪教会思想禁锢的锐利武器。在伏尔泰的心目中，中国儒教乃是“理性宗教”的楷模。消极作用：儒家思想强调人的社会性，忽视人的自然存在。对个性的压16（2015·海南单科）先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A．重农抑商 B．强调制度与秩序C．厚古薄今 D．重视道德与人伦B（2015·海南单科）先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒17认识：（1）就古代儒家思想的演变而言，在这一过程中，儒家思想不断吸收其他学派的思想以完善自身，达到统治者维护统治的需要。这正是儒家思想能够长久不衰原因。引深：一个民族、一种思想要想充满活力，就必须要继承、发展、完善、与时俱进。（2）作为统治者不管采取何种思想，都是以维护统治阶级的统治为根本出发点。（3）思想解放是社会变革的先导。如百家争鸣。认识：（1）就古代儒家思想的演变而言，在这一过程中，儒家思想18西方人文精神的起源与发展复苏宗教改革文艺复兴启蒙运动发展成熟（公元16世纪）（17、18世纪）（14——17世纪）起源智者运动（公元前5世纪）崇尚“理性”既反教权又反专制，主张建立资产阶级理性王国，提出政治设想。肯定人性，要求把人从宗教束缚中解放出来。反对天主教会权威，提倡人的个性解放和信仰自由。开始关注人，怀疑神。否认权威，批判传统。西方人文精神的起源与发展复苏宗教改革文艺复兴启蒙运动发展成熟19古希腊人文主义者的比较重要主张普罗泰格拉苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；教育对美德同样重要相同都以人和人类社会为探索的主题都否定神的意志，强调人的价值不同苏格拉底：智者学派：强调人的感性（自由），忽视道德强调人的理性（美德），重视教育强调人的价值，否定神的意志。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由。都用理性的态度来思考人与自然、神灵以及道德的关系，这种理性的态度为后世资产阶级新思想萌发播下了种子。古希腊人文主义者的比较重要主张普罗泰格拉苏20莎士比亚哥白尼16世纪以后：高潮文学艺术科学意大利欧洲各国文艺复兴的扩展莎士比亚哥白尼16世纪以后：高潮文学艺术科学意大利欧洲21自然科学的进步天文：伽利略证明了哥白尼“日心说”的正确性物理：1687年，牛顿提出三大定律和万有引力定律。化学：17世纪时，波义耳把严密的实验方法引入化学生物：17世纪早期，哈维建立了血液循环学说.

科学仪器，特别是望远镜和显微镜，在17世纪的研究中已经应用得十分广泛

科学技术的进步使得人开始用科学方法取代宗教信仰作为理解世界的途径。也使人们逐渐摆脱了对宗教和神学的迷信。自然科学的进步天文：伽利略证明了哥白尼“日心说”的正确性物22（2010·天津文综）“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础C.有些启蒙思想家本身就是科学家D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会A（2010·天津文综）“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠23时间和发生地：

代表人物：霍布斯（首倡洛克（首倡英国最早兴起的原因：⑴英国资本主义最发达；⑵英国爆发资产阶级革命。启蒙运动兴起：17世纪，英国。社会契约论）分权学说）时间和发生地：启蒙运动兴起：17世纪，英国。社会契约论24启蒙运动高潮：18世纪，法国。原因：法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐；法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大。根本原因：直接原因：启蒙运动高潮：18世纪，法国。原因：法国资本主义发展与封建专25项目含义目的本质地位内容方法

启蒙运动所宣扬的理性学说人的思考和判断保障人的自然权利资产阶级民主、自由、平等、科学启蒙运动的旗帜人的思考——怎样思考(科学)——思考什么(人的权利)项目含义目的本质地位内容方法启蒙运动26阶段对人文精神的诠释文艺复兴宗教改革启蒙运动不同阶段的运动对人文精神的诠释强调人的尊严和人的价值；肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲强调人只有依靠信仰才能得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而具有鲜明的人文主义色彩由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国家体制，实行法治和一整套民主政治制度；倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等阶段对人文精神的诠释文艺宗教启蒙不同阶段的运动对人文精神的诠27历史必修三重点复习概括(上课)课件28历史必修三重点复习概括(上课)课件29(1)从批判对象看：文艺复兴运动指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。(2)从涉及的领域看：文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域。(3)从批判形式看：启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性思考和判断。(4)从思想特点看：启蒙思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性和真理。启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展(1)从批判对象看：文艺复兴运动指向天主教会的神学世界观，而30中世纪神学世界观：教会把人视为上帝的渺小的创造物，人必须服从神，神的权威至高无上，教会蔑视人生，放弃尘世享乐（禁欲主义），教会利用神的权威愚昧人们（蒙昧主义）。中世纪神学世界观：31人文主义、理性主义与自然科学发展的内在关系1文艺复兴中人文主义的复兴,解放人们思想,推动人们对宇宙、自然和人身的探究,推动自然科学诞生.2牛顿力学把造物主从无生命的领域驱逐出去,用科学的方法证明和描述自然规则,推动新的思想解放,为启蒙运动理性主义兴起提供科学依据.3文艺复兴、启蒙运动,理性主义的发展,进一步解放思想,推动人们面向世界,重视实践,崇尚理性,为进化论确立奠定思想基础.4进化论挑战神创论,动摇了基督教神学束缚世人的根基,彻底打破神学禁锢.人文主义、理性主义与自然科学发展的内在关系1文艺复兴中人文32明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动比较当中国处于明清时期封建社会的衰落时期。科技进入总结阶段。西方进入了近代自然科学的产生。伽利略、牛顿、拉马克、瓦特的蒸汽机，第一次工业革命开始了。中国出现了反封建的思想家，西方出现了文艺复兴和启蒙思想。明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动比较33明末清初的思想批判欧洲的启蒙运动相似都对封建专制进行了深刻揭露和批判都冲击了封建君主专制统治，都对反封建斗争发挥启蒙作用异性质本质上仍属于封建思想的范畴资产阶级反封建的思想运动地位没有成为当时思想的主流思想是17、18世纪欧洲的主流思想作用没有推动中国社会的变革与转型推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变原因经济资本主义萌芽发展极其脆弱资本主义工场手工业有较大发展政治高度强化的专制主义集权制度的压制封建专制的阻碍思想程朱理学、八股取士的束缚和限制人们的思想进一步解放明末清初的思想批判欧洲的启蒙运动相似都对封建专制进行了深刻揭34我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。——[美]杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对上述材料的认识。（9分）我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研35①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分，其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器；②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国，不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器，而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴；③两者的思想都促进了近代中国的思想解放，推动了中国近代民主革命的进程，共同影响了中国近代社会的发展与进步。

我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对上述材料的认识。（9分）

①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分，其反对君主专制36从源头看：当中国进入春秋战国时代欧洲正经历着人文主义的萌芽，出现了智者学派，苏格拉底、柏拉图。中国的春秋战国时期是中华文明和东方文明的成熟期，而古希腊文明则是西方文明的成熟期。中国传统文化的源头在春秋战国，而西方人文思想的起源在古希腊。从发展看：从先秦孔孟的创立形成到宋明朱王的继承发展再到现当代中国新儒学的兴起，儒家思想一直都是生生不息、代代相传，焕发出了强大的生命力。起源于古希腊的人文思想是西方思想发展的一条主线，从古希腊文明到文艺复兴，受文艺复兴人文思想的启迪，欧洲开始了宗教改革和启蒙运动。再到现当代西方思想，人文思想都是贯彻始终。古代儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较从源头看：古代儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较37古代中国思想文化与古希腊思想文化的比较原因的不同点：（1）经济上：古代中国主要是农耕经济的发达；古希腊则是工商业经济的发达。（2）政治上：古代中国主要中央集权制度的发展，保证了社会的相对稳定，促进了社会经济、文化的发展；古希腊则主要是在小国寡民的城邦制度下奴隶制民主政治的发展。（3）思想上；古代中国强调思想上的统一及其对维护政治统治的作用，得到统治者的支持；古希腊则强调关注人类自身和争取政治的民主，产生了许多具有早期人文精神的思想家。内容比较相同点：(1)都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严和价值。但人文思想并不是西方独有的，孔子倡导仁者，爱人，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等等，侧重关心人与社会的关系。古代中国思想文化与古希腊思想文化的比较38

(2)都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。孔子把“礼崩乐坏”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的核心是“仁”的学说，“克己复礼”也就是“为仁”。“仁”的内涵极为丰富，但其核心内容是“爱人”，孔子把恢复理想政治的基础建立在了个人的道德心理之上。古希腊先哲苏格拉底认为，要治理好城邦政治，就要改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。不同点：(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想认为每一个人应该担当好自己在社会和家庭中理应承担的责任和扮演的角色，强调每个人在社会关系中的地位。占希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的感受，他们的言论思辨往往完全从个人的角度和利益出发。否定权威，敢于创新。

(2)都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救39

(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，古希腊哲学家强调人的平等。儒学高度重视伦理纲常，“三纲五常”在儒学家看来是天经地义、永恒不变的天理，实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序。这对维护专制主义政治制度起了重要的作用。古希腊智者学派认为人人生来都具有理性、人人生而平等，在人类历史上第一次论证了天赋人权、自由平等的西方人文主义核心理论，为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础。(3)自然科学的研究态度不同。儒家思想强调讲究天人合一，但儒家在人与自然的研究方面，忽视对自然科学的探究。古希腊思想家在其人文主义精神中充满理性和激情，理性是认知世界、发明技术、探索宇宙自然奥秘的力量；激情是追求浪漫、寻找快乐、欣赏美感的动力。

(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会401840年鸦片战争1949年新中国成立●19世纪末甲午中日战争●五四运动20世纪初近代中国的思想解放潮流——向西方学习学西方——资本主义学苏俄——社会主义器物（科技）制度（经政）思想文化（抵抗派洋务派）（维新派革命派）

（激进派、民主主义者）1840年鸦片战争1949年新中国成立●19世纪末甲午中日战41近代中国思想解放主要经历了三个阶段：（1）从鸦片战争至甲午战争。

特点：

①先进地主阶级知识分子和农民革命领袖探索救国道路；②向西方资本主义国家学习；③显示出中国近代化历史进程的起步；④“师夷长技”、深受工业革命的影响；近代中国思想解放主要经历了三个阶段：①先进地主阶级知识分子42（2）从戊戌变法至五四运动前夕。这一时期中国民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台，他们效仿西方变革中国传统的政治体制，继而推及到思想文化的深层。资产阶级维新变法、资产阶级民主革命思想传播和新文化运动兴起，构成了中国近代三次思想解放的潮流。

（3）从五四运动至新中国成立。中国无产阶级登上了政治舞台。其间经历了“学俄国走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”思想历程。中国人民第一次真正找到自己的路——由新民主主义到社会主义的路。（2）从戊戌变法至五四运动前夕。这一时期中国民族资产阶级的不43中国近代思想解放潮流的实质是什么？

先进的中国人为了寻求强国御侮之道，不断向西方学习的过程。（向西方学习与探索救亡道路相结合）中国近代思想解放潮流的实质是什么？先进的中国人为了寻求强国44(2014·天津文综)19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时的中国人A.开始开眼看世界 B.坚持“中体西用”C.普遍接受西式教育 D.关注西方科技D(2014·天津文综)19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院45概括洋务派、维新派领袖们“向西方学习”的主要主张、社会实践和各自特点，指出他们在目标追求上的共同之处，并分析这一追求过程对中国近代历史发展产生的影响。主要主张社会实践特点洋务派中体西用洋务运动学习西方器物.技术维新派实行君主立宪制戊戌变法学习西方政治制度共同之处：挽救民族危机影响：推动了中国社会的近代化;在社会上起了思想启蒙作用,促进人们的觉醒概括洋务派、维新派领袖们“向西方学习”的主要主张、主要主张社46材料2：一批一批的中国人接受了进化论；一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料1：除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众，只要是粗通文墨的人，在那个时代，很少有人没有受到过梁任公他的思想的影响。——余秋雨的感慨思想启蒙，促进觉醒材料2：一批一批的中国人接受了进化论；一批一批的传统士人在洗47材料1：19世纪末，……康有为在《戊戌奏稿》中……要求皇帝：“皇上身先断发易服，诏天下同时断发，与民更始。……”

----必修二p67材料阅读与思考材料2：戊戌变法期间，有人作诗：

大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳，脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。推动近代习俗风尚的演变

材料1：19世纪末，……康有为在《戊戌奏稿》中……要求皇帝：48材料1：维新运动中，办报成为推进变法、开启民智的重要手段，国人办报形成高潮，其中影响较大的有《中外纪闻》、《强学报》、《时务报》。----必修二p72推动近代大众传媒的发展材料2：材料1：维新运动中，办报成为推进变法、开启民智的重要手段，国49（2011·浙江文综）诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。”这段经历可以作为个案反映A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性B（2011·浙江文综）诗人徐志摩（1896-1931）说：“50用现（近）代化史观看近代中国思想解放潮流林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”的新思想，在思想文化领域为中国的近代化谱写了前奏曲。洋务运动“师夷长技以自强”迈出了中国经济近代化的第一步。维新变法是中国近代第一场“政治近代化运动”（迈出了中国政治近代化的第一步），深刻影响了一百多年来的中国历史进程。辛亥革命是中国近代化道路上一个重要的里程碑（表现在政治、经济、思想文化、社会习俗方面）。新文化运动推动了中国思想领域的革命，推动了思想的近代化进一步发展，自然科学的发展。用现（近）代化史观看近代中国思想解放潮流51中国近代思想解放的特点1．主题：学习西方与救亡图存相结合2．内容、广度与深度：学习西方经历了由浅入深、由表及里，由器物到制度再到思想文化层面的过程；3．方向：从学习西方（以英美为师）到“以俄为师”的转变，经历了由被动接受到主动选择的过程。4．过程：学习西方思想的过程是中国传统文化与西方文化不断碰撞交融的过程，中国传统文化在斗争中不断吸取先进文化，获得新生，呈现出新旧过渡的特点。中国近代思想解放的特点1．主题：学习西方与救亡图存相结合52（2009年高考全国卷）1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是A．批判封建皇权B．反对尊孔复古C．捍卫《临时约法》D．倡导科学精神

B（2009年高考全国卷）1917年，李大钊撰文指出：“孔子者53古代中国科技发展的原因提示：可以从政治、经济、对外和民族交流、科学家个人角度去分析。1、经济：农耕经济的高度繁荣。2、政治：统一的多民族国家的巩固和发展。3、政策：政府出于巩固统治的需要对科技也给予一定的关注。4、对外和民族交流：各族经济、文化交流，对外交往广泛。5、中国古代科学家探索精神是中国古代科技发展的重要因素。古代中国科技发展的原因54古代中国科技特点：第一，中国古代科技具有很强实用性。缺乏将科技转化为生产力。第二，中国古代科技著作具有较强的经验性。缺乏理论方面的概括和升华。在研究方法上，主要采取整理古籍和总结，不注重科学实验。16世纪后，中国没能产生现代科学的原因①明清时期，资本主义萌芽产生，但封建的自然经济占统治地位。限制了生产力的发展。自给自足的封建经济占统治地位，限制了生产力的发展，使科技的发展缺乏足够的动力。②中国封建统治者历来实行重本抑末、重农抑商政策，不利于科技成果的产生、推广和应用。③中国古代以儒学为主的教育内容与越来越残酷的文化专制统治使中国古代科技缺乏足够的重视和足够的人才。明清统治者实行文化专制，不利于自然科学的发展。④当西方资本主义兴起时，中国的封建统治者又实行闭关锁国政策，阻碍了中西文化的正常交流。总之，中国腐朽的封建制度使中国没能产生与欧洲相类似的现代科学。古代中国科技特点：55中国古代、现代科技成就的启示：（1）坚持以经济建设为中心，把经济搞上去，为科学技术发展奠定雄厚物质基础；（2）要大力发展科学技术文化教育事业，实施科教兴国战略；（3）要重视人才，尊重人才，充分发挥科技人才的作用，要建立知识创新体系，鼓励知识创新。（4）要充分认识科学理论的指导意义，明确科学技术的作用科技发明的大量产生，促进了社会经济的迅速发展，推动着人类社会的前进。（5）要充分发挥人的主观能动性，明确在激烈的科技竞争中，培养创新意识和创新精神是极其重要的。（6）要全面行使国家职能，把发展科学技术和教育作为国家的战略重点。中国古代、现代科技成就的启示：56比较类别代表人物主要成就意义物理学生物学近代以来世界的科学历程伽利略（意）牛顿（英）爱因斯坦（德）普朗克（德）“两施”、拉马克、达尔文科学理论伽—开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，为经典力学的创立奠定基础牛—1687年出版《自然哲学的数学原理》标志着以实验为基础、以数学为表达形式的牛顿力学体系（即经典力学体系）形成。爱—20世纪初提出相对论，否定经典力学的绝对时空观深刻提示时间和空间的本质属性，发展了牛顿力学，推动物理学发展到新的高度普—1900年提出量子假说，标志量子论诞生。使人类对微观世界的基本认识取得革命性进步。牛顿建立经典力学改变了自中世纪以来人们的认识论和方法论。量子论和相对论一起构成了现代物理学的基础，改变了从们认识世界的角度和方式两施—细胞学说拉—早期生物进化论思想“用进废退”“获得性遗传”达—1859年发表《物种起源》创立生物进化论，提出“物竞天择，适者生存，自然选择”这一以自然选择为基础的生物进化学说打破了神学的禁锢，有力挑战了封建神学创世说，把生物学建立在科学的基础之上比较类别代表人物主要成就意义物理学生物学近代以来世界的57科学技术“蒸汽时代”“电气时代”“信息时代”瓦特(1785)法拉第（英）西门子、爱迪生40s,60s，90s，“万能蒸汽机”电磁感应现象发电机发明大王1946年世上第一台电子计算机（美）奠定基础1969年互联网产生（美）90年代以后互联网发展为全球信息网以互联网为代表的信息技术迅速发展，极大地改变了人们交往方式，人类进入信息时代发电机和其他电力技术发明的出现，促进了第二次工业革命的到来，工业获得比蒸汽机更强大、更方便的动力，人类进入电气时代。改变着社会结构和世界形势，城市面貌和人们社会生活发生巨大变化。蒸汽机的发明推动了第一次工业革命的开展，人类进入蒸汽时代，真正意义上的社会化大生产逐渐形成，工业国家、工业城市形成，蒸汽机在交通运输上应用，使世界联系更密切，世界日益成为一个整体。科学技术“蒸汽时代”“电气时代”“信息时代”瓦特(1785)58四大发明在东西方不同境遇的启示究其原因主要在于：（1）14、15世纪，西欧资本主义萌芽的发展，文艺复兴与宗教改革运动，促成了对印刷术、造纸术的需求，使其在社会变革中发挥着巨大作用。（2）在资产阶级与封建贵族的斗争中，促成了对火药与火药武器的需求。（3）资本主义的对外扩展、开拓市场的殖民活动，促成了对指南针的需求。总之，资本主义的兴起、发展的大背景，使四大发明在西欧由古代社会向近代社会转型过程中发挥了巨大作用。明清时期：（1）封建君主专制统治高度强化。（2）资本主义发展始终处于萌芽阶段。（3）文化领域，八股取士使得读书人仅关心四书五经，轻视科技。因此，科技发明能否发挥推动社会进步的作用，往往取决于包括社会制度、经济水平、思想观念等多种条件的制约。四大发明在东西方不同境遇的启示59西方近代自然科学兴起的原因：①近代自然科学是资本主义发展的产物，手工工场、大机器生产追求最高的劳动生产率，在生产和技术上向科学家提出新的任务和要求，这是推动自然科学创立与发展的前提。②文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，解放了人们的思想，为近代科学的产生奠定了思想基础。欧洲先进国家进行保护科学发展的政策，近代以来自然科学发展历程的启示：●近代自然科学的发展经历了长期的、曲折发展的过程，是科学家们勤劳和智慧的结晶。●近代自然科学是在资本主义创造的物质文明的基础之上发展起来的，社会经济的需要是科学发展的主要动力，自然科学的研究打破了宗教神学对人类思维的愚昧和束缚，促进了社会思想的发展和文明的进步。西方近代自然科学兴起的原因：60三次科技革命的影响（科学技术是一把双刃剑）

积极的影响:(1)对生产力的促进作用。（终极动力）（2）对整个世界的影响：密切了世界的联系。加速了全球一体化的进程。（3）对人类文明演进产生巨大影响：农业文明到工业文明再到知识经济。（4）对资本主义发展的影响：工场手工业到自由资本主义到垄断资本主义再到现代资本主义的发展阶段。（5）对人类自身的工作、学习、思维方式及其生活质量的提高的影响。

负面影响（1）加大了东西方之间、发达国家与发展中国家之间差距。（2）能源问题、环境问题、以及网络给社会带来的问题等等。三次科技革命的影响（科学技术是一把双刃剑）

61三次工业革命对中国的影响与中国未能把握发展机遇的原因

⑴第一次工业革命影响：①列强侵略中国，中国开始沦为半殖民地半封建社会。②冲击了中国落后的经济体制和思想观念，中国开始学习西方，近代化起步。原因：①中国封建专制制度空前强化。②自然经济占统治地位。③重农抑商政策阻碍商品经济的发展。④文化专制束缚了人们的创新精神。⑤教育体制落后。⑥闭关锁国阻碍了中西方文化的正常交流。⑵第二次工业革命影响：①中国完全沦为半殖民地半封建社会，民族危机加深。②民族资本主义初步的发展，民族资产阶级开始登上历史舞台，掀起了求亡图存运动。原因：①清政府腐败②洋务运动未触动封建制度③民族资本主义薄弱④自然经济占主导地位⑤帝国主义加大了对中国的侵略。⑶第三次工业革命影响：新中国建立后，取得了举世瞩目的成就。第三次工业革命前期中国未能把握机遇的原因：①40年代后期，中国处于内战中。②帝国主义的孤立封锁，又受苏联经济体制的影响。③50年代后期，党的“左”倾错误日益严重。三次工业革命对中国的影响与中国未能把握发展机遇的原因62理论三民主义毛泽东思想邓小平理论“三个代表”标志性会议同盟会成立大会中共“七大”“十五大”“十六大”核心或精髓民权主义群众路线实事求是独立自主解放思想实事求是执政为民实事求是与时俱进解决的问题民族独立民主共和民众生存民主主义革命道路及社会主义改造和建设什么是社会主义，怎样建设社会主义建设什么样的党，怎样建设党发展1924年发展为新三民主义向社会主义过渡时期得到进一步发展社会主义本质的新概括科学发展观、和谐社会理论地位资产阶级民主革命纲领，使中国人民醒过来指导革命和建设，使中国人民站起来指导改革开放，使中国人民富起来新时期的指导思想，引领中国迈向小康社会理论三民主义毛泽东思想邓小平理论“三个代表”标志性会议同63解决的问题精髓作用毛泽东思想邓小平理论革命道路和社会主义改造和建设实事求是、群众路线、独立自主使中国人民站起来了；建立起社会主义制度。什么是社会主义，怎样建设社会主义解放思想、实事求是使中国人民富起来邓小平理论是对毛泽东思想的_________和________；是一脉相承的统一的科学体系。继承发展解决的问题精髓作用毛泽东思想邓小平理论革命道路和社会主义改造642、初步形成：土地革命时期

（1927-1937） （1）著作：《井冈山斗争》《星星之火可以燎原》 （2）思想：“工农武装割据思想”形成，开创“农村包围城市的革命道路”（3）标志着毛泽东思想的初步形成2、初步形成：土地革命时期653成熟：抗日战争时期（1937~1945）（1）著作：《论持久战》《新民主主义论》

《论联合政府》（2）思想：

①人民战争理论、“新民主主义革命”理论；

②中国革命的两步论——“新民主主义革命”、“社会主义革命”（3）中共七大：1945.4毛泽东思想作为党的指导思想3成熟：抗日战争时期（1937~1945）66建国后：

发展社会主义革命、建设理论：（1）“社会主义改造”思想（过渡时期）：1953中共定“一化三改”方针（2）“社会主义建设”探索（十年探索时期）：《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾》提出一系列富有中国特色的社会主义建设方针，科学阐明社会主义社会的矛盾问题，在社’建设理论方面丰富了马克思主义学说。建国后：提出一系列富有中国特色的社会主义建设67二、建国以来科技发展的原因１.新中国的建立和社会主义制度的确立，为科技事业发展创造了前提２.党和政府对科技发展的重视和正确决策，为科技事业的发展提供了保证３.第三次科技革命的推动吸收人类文明成就，并在创新中求发展４.优秀科学家和广大科技工作者在科技事业中的开拓精神与无私奉献；人民的支持5.教育事业的发展，提供雄厚的人才储备二、建国以来科技发展的原因１.新中国的建立和社会主义制度68必修三期末复习必修三期末复习69

思想史专题：中西方的思想发展史。包括中国传统文化主流思想的演变、近代中国思想解放潮流、20世纪以来中国重大思想理论成果、西方人文精神的起源及其发展。

中外科学技术史专题：包括古代中国的科学技术、现代中国的科学技术、近代以来世界科学技术。

中外文学、艺术史专题：包括中国古代、现代的文学艺术、19世纪以来的世界文学艺术。思想史专题：中西方的思想发展史。70明清之际王阳明儒学发展到心学阶段李贽顾炎武黄宗羲王夫之春秋战国西汉宋朝孔子孟子荀子百家争鸣儒学产生董仲舒儒学成为正统思想儒学发展到理学阶段程颐程颢朱熹明朝中国古代主流思想的演变挑战儒学正统的新思想出现与启蒙思想相比较与古希腊的人文主义思想比较中国传统文化主流思想的演变▲知识框架明清之际王阳明儒学发展到心学阶段李贽春秋战国西汉宋朝孔71中国古代主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正”的思想家是A．孔子

B．墨子

C．老子

D．韩非子C中国古代主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。72①战国时，孟子进一步发挥了孔子的思想，荀子吸收战国时期法家、道家等各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，使儒家思想更能适应当时社会的需要；②西汉董仲舒把诸子百家中的道家、法家、阴阳五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒家体系；儒家思想宗教化、经学化、政治制度化。作为伦理道德，身心修养层面的社会功能下降。③魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展；隋唐出现“三教合一”的趋势，儒学在三教融合中得到进一步发展；(历史原因：唐初期出于统治的需要，开放的王朝，兼收并蓄的政策，三教在反复辩驳中相互吸纳渗透。④两宋时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系——理学；⑤明朝时王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学；⑥明末清初，黄宗羲等启蒙思想家批判继承了传统儒家思想，构建起具有时代特色的新思想体系，对后世产生巨大影响。“儒学之所以能持续2000多年，主要是因为它不断地吸取新的内容。”试联系本单元所学知识进行阐述。①战国时，孟子进一步发挥了孔子的思想，荀子吸收战国时期法家、73一是儒学具有较大的开放性、包容性，因而具有较强的生命力；二是儒学的一整套关于修身、处世的价值观念和道德准则，非常符合中华民族的心理特征；三是儒学从根本上来说是有利于维护封建统治秩序的，迎合了封建统治阶级的需要。儒家思想特点有三：一是儒学具有较大的开放性、包容性，因而具有较强的生命力；儒家74

第一次，战国时期荀子从“性恶论”出发，综合了法家和道家思想的积极合理成分，在主张德治的同时，又强调了法治，从而使儒家思想更能适合社会的需要。

第二次，西汉时期董仲舒从加强皇权出发，把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，认为“君权神授”“天人感应”和“天人合一”，提出了“三纲五常”为人处世道德标准，他使儒学从民间思想上升为官方统治思想。

第三次改造来自宋明理学。宋明理学从佛教、道教中汲取有益的内容，完成了儒学更为理论化和思辨化的过程，重点强调理——即以“三纲五常”为主的封建伦理道德准则的绝对性，以维护封建统治秩序。儒学主要经历三次改造：第一次，战国时期荀子从“性恶论”出发，综合了法家75“理学”的概念：理学融合了儒学、佛教、道教的思想，是以“理”或“天理”为核心的新儒学思想体系。主要流派有程朱理学和陆王心学。“理学”的概念：理学融合了儒学、佛教、道教的思想，是76维新变法运动时期——儒家思想出“新意”儒家思想被利用————儒学统治地位动摇——儒学焕发新春——文革结束至今北洋军阀统治时期新文化运动前期维新变法运动时期——儒家思想出“新意”北洋军阀统治时77（2010·新课标全国）王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是A．“心外无物”B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间也，物也”D．“舍天地则无以为道”A（2010·新课标全国）王安石提出“形者，有生之本”，与之相78

【史料印证】——说明百家争鸣的背景【史料印证】——说明百家争鸣的背景79 先秦时期儒家代表人物思想的异同思想家思想主张孔子孟子荀子同仁的思想“爱人”“仁政”“仁义”民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性本善性本恶目的维护奴隶主贵族统治缓和阶级矛盾，维护新兴地主阶级统治思想家孔子孟子荀子同仁的思想“爱人”“仁政”“仁义”民本思80近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是A．心学实际上孕育于中晚唐

B．佛教的兴盛影响了儒学的发展C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位

D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象B近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝81

（1）社会存在决定社会意识。思想是一定时期社会政治经济的综合反映，经济是思想产生的物质基础，思想对维护政治局面的稳定起着较大作用。（2）中国漫长的封建社会，分散、保守、落后的自然经济长期占据统治地位，决定了政治上形成了高度集中的专制主义中央集权制度；而政治上的专制主义中央集权，也就要求思想的高度集中与统一，因而催生了“大一统”的思想体系。儒家思想演变原因（1）社会存在决定社会意识。思想是一定时期社会政治经济的综82①“大一统”思想对巩固中央集权维护中华民族统一有积极作用。儒家学说两千多年来独领风骚的原因:一是因为它的思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张，都有适应封建专制统治需要的因素。二是因为儒家具有强烈的社会责任感，能够随时代需要的变化而不断改变面目。②“仁”、“仁政”等观点有助于防止暴政，缓和统治阶级对农民的剥削压迫，有利于社会安定和经济发展。③“仁义”、“孝道”等观点逐渐成为中华民族的道德伦理观，有利于和谐人际关系。④儒家教育思想如“温故而知新”、“因材施教”等，对人才培养有积极作用。⑤儒家思想对我国文明的进步、传统文化的发展产生了深远的影响。⑥儒学强调人的社会责任和历史使命，注重气节、品德，凸现人性的庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用。对于规范和促进社会和谐稳定有一定的现实价值。对儒家思想的评价：积极作用：①“大一统”思想对巩固中央集权维护中华民族统一有积极作用。儒83儒家思想强调人的社会性，忽视人的自然存在。对个性的压抑极大地阻碍了社会进步，妨碍了民主制的产生。不利于自然科学的发展。我们对继承中国古代文化遗产的态度：儒家思想是我国传统文化的核心内容，具有优秀丰富的内涵，今天我们应该古为今用，弘扬其优秀部分，是儒学在当代政治理念的体现。今天我们倡导的“以德治国”“公民道德教育”，以人为本、发扬中华民族优秀传统，都与儒家思想有一定关系，但也需要注入新时代的要素与内容，取其精华，弃其糟粕，与时俱进。儒家学说对世界的影响：西方启蒙思想借鉴中国的儒家思想，作为冲破中世纪教会思想禁锢的锐利武器。在伏尔泰的心目中，中国儒教乃是“理性宗教”的楷模。消极作用：儒家思想强调人的社会性，忽视人的自然存在。对个性的压84（2015·海南单科）先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A．重农抑商 B．强调制度与秩序C．厚古薄今 D．重视道德与人伦B（2015·海南单科）先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒85认识：（1）就古代儒家思想的演变而言，在这一过程中，儒家思想不断吸收其他学派的思想以完善自身，达到统治者维护统治的需要。这正是儒家思想能够长久不衰原因。引深：一个民族、一种思想要想充满活力，就必须要继承、发展、完善、与时俱进。（2）作为统治者不管采取何种思想，都是以维护统治阶级的统治为根本出发点。（3）思想解放是社会变革的先导。如百家争鸣。认识：（1）就古代儒家思想的演变而言，在这一过程中，儒家思想86西方人文精神的起源与发展复苏宗教改革文艺复兴启蒙运动发展成熟（公元16世纪）（17、18世纪）（14——17世纪）起源智者运动（公元前5世纪）崇尚“理性”既反教权又反专制，主张建立资产阶级理性王国，提出政治设想。肯定人性，要求把人从宗教束缚中解放出来。反对天主教会权威，提倡人的个性解放和信仰自由。开始关注人，怀疑神。否认权威，批判传统。西方人文精神的起源与发展复苏宗教改革文艺复兴启蒙运动发展成熟87古希腊人文主义者的比较重要主张普罗泰格拉苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；教育对美德同样重要相同都以人和人类社会为探索的主题都否定神的意志，强调人的价值不同苏格拉底：智者学派：强调人的感性（自由），忽视道德强调人的理性（美德），重视教育强调人的价值，否定神的意志。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由。都用理性的态度来思考人与自然、神灵以及道德的关系，这种理性的态度为后世资产阶级新思想萌发播下了种子。古希腊人文主义者的比较重要主张普罗泰格拉苏88莎士比亚哥白尼16世纪以后：高潮文学艺术科学意大利欧洲各国文艺复兴的扩展莎士比亚哥白尼16世纪以后：高潮文学艺术科学意大利欧洲89自然科学的进步天文：伽利略证明了哥白尼“日心说”的正确性物理：1687年，牛顿提出三大定律和万有引力定律。化学：17世纪时，波义耳把严密的实验方法引入化学生物：17世纪早期，哈维建立了血液循环学说.

科学仪器，特别是望远镜和显微镜，在17世纪的研究中已经应用得十分广泛

科学技术的进步使得人开始用科学方法取代宗教信仰作为理解世界的途径。也使人们逐渐摆脱了对宗教和神学的迷信。自然科学的进步天文：伽利略证明了哥白尼“日心说”的正确性物90（2010·天津文综）“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础C.有些启蒙思想家本身就是科学家D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会A（2010·天津文综）“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠91时间和发生地：

代表人物：霍布斯（首倡洛克（首倡英国最早兴起的原因：⑴英国资本主义最发达；⑵英国爆发资产阶级革命。启蒙运动兴起：17世纪，英国。社会契约论）分权学说）时间和发生地：启蒙运动兴起：17世纪，英国。社会契约论92启蒙运动高潮：18世纪，法国。原因：法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐；法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大。根本原因：直接原因：启蒙运动高潮：18世纪，法国。原因：法国资本主义发展与封建专93项目含义目的本质地位内容方法

启蒙运动所宣扬的理性学说人的思考和判断保障人的自然权利资产阶级民主、自由、平等、科学启蒙运动的旗帜人的思考——怎样思考(科学)——思考什么(人的权利)项目含义目的本质地位内容方法启蒙运动94阶段对人文精神的诠释文艺复兴宗教改革启蒙运动不同阶段的运动对人文精神的诠释强调人的尊严和人的价值；肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲强调人只有依靠信仰才能得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而具有鲜明的人文主义色彩由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国家体制，实行法治和一整套民主政治制度；倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等阶段对人文精神的诠释文艺宗教启蒙不同阶段的运动对人文精神的诠95历史必修三重点复习概括(上课)课件96历史必修三重点复习概括(上课)课件97(1)从批判对象看：文艺复兴运动指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。(2)从涉及的领域看：文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域。(3)从批判形式看：启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性思考和判断。(4)从思想特点看：启蒙思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性和真理。启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展(1)从批判对象看：文艺复兴运动指向天主教会的神学世界观，而98中世纪神学世界观：教会把人视为上帝的渺小的创造物，人必须服从神，神的权威至高无上，教会蔑视人生，放弃尘世享乐（禁欲主义），教会利用神的权威愚昧人们（蒙昧主义）。中世纪神学世界观：99人文主义、理性主义与自然科学发展的内在关系1文艺复兴中人文主义的复兴,解放人们思想,推动人们对宇宙、自然和人身的探究,推动自然科学诞生.2牛顿力学把造物主从无生命的领域驱逐出去,用科学的方法证明和描述自然规则,推动新的思想解放,为启蒙运动理性主义兴起提供科学依据.3文艺复兴、启蒙运动,理性主义的发展,进一步解放思想,推动人们面向世界,重视实践,崇尚理性,为进化论确立奠定思想基础.4进化论挑战神创论,动摇了基督教神学束缚世人的根基,彻底打破神学禁锢.人文主义、理性主义与自然科学发展的内在关系1文艺复兴中人文100明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动比较当中国处于明清时期封建社会的衰落时期。科技进入总结阶段。西方进入了近代自然科学的产生。伽利略、牛顿、拉马克、瓦特的蒸汽机，第一次工业革命开始了。中国出现了反封建的思想家，西方出现了文艺复兴和启蒙思想。明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动比较101明末清初的思想批判欧洲的启蒙运动相似都对封建专制进行了深刻揭露和批判都冲击了封建君主专制统治，都对反封建斗争发挥启蒙作用异性质本质上仍属于封建思想的范畴资产阶级反封建的思想运动地位没有成为当时思想的主流思想是17、18世纪欧洲的主流思想作用没有推动中国社会的变革与转型推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变原因经济资本主义萌芽发展极其脆弱资本主义工场手工业有较大发展政治高度强化的专制主义集权制度的压制封建专制的阻碍思想程朱理学、八股取士的束缚和限制人们的思想进一步解放明末清初的思想批判欧洲的启蒙运动相似都对封建专制进行了深刻揭102我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。——[美]杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对上述材料的认识。（9分）我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研103①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分，其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器；②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国，不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器，而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴；③两者的思想都促进了近代中国的思想解放，推动了中国近代民主革命的进程，共同影响了中国近代社会的发展与进步。

我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对上述材料的认识。（9分）

①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分，其反对君主专制104从源头看：当中国进入春秋战国时代欧洲正经历着人文主义的萌芽，出现了智者学派，苏格拉底、柏拉图。中国的春秋战国时期是中华文明和东方文明的成熟期，而古希腊文明则是西方文明的成熟期。中国传统文化的源头在春秋战国，而西方人文思想的起源在古希腊。从发展看：从先秦孔孟的创立形成到宋明朱王的继承发展再到现当代中国新儒学的兴起，儒家思想一直都是生生不息、代代相传，焕发出了强大的生命力。起源于古希腊的人文思想是西方思想发展的一条主线，从古希腊文明到文艺复兴，受文艺复兴人文思想的启迪，欧洲开始了宗教改革和启蒙运动。再到现当代西方思想，人文思想都是贯彻始终。古代儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较从源头看：古代儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较105古代中国思想文化与古希腊思想文化的比较原因的不同点：（1）经济上：古代中国主要是农耕经济的发达；古希腊则是工商业经济的发达。（2）政治上：古代中国主要中央集权制度的发展，保证了社会的相对稳定，促进了社会经济、文化的发展；古希腊则主要是在小国寡民的城邦制度下奴隶制民主政治的发展。（3）思想上；古代中国强调思想上的统一及其对维护政治统治的作用，得到统治者的支持；古希腊则强调关注人类自身和争取政治的民主，产生了许多具有早期人文精神的思想家。内容比较相同点：(1)都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严和价值。但人文思想并不是西方独有的，孔子倡导仁者，爱人，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等等，侧重关心人与社会的关系。古代中国思想文化与古希腊思想文化的比较106

(2)都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。孔子把“礼崩乐坏”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的核心是“仁”的学说，“克己复礼”也就是“为仁”。“仁”的内涵极为丰富，但其核心内容是“爱人”，孔子把恢复理想政治的基础建立在了个人的道德心理之上。古希腊先哲苏格拉底认为，要治理好城邦政治，就要改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。不同点：(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想认为每一个人应该担当好自己在社会和家庭中理应承担的责任和扮演的角色，强调每个人在社会关系中的地位。占希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的感受，他们的言论思辨往往完全从个人的角度和利益出发。否定权威，敢于创新。

(2)都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救107

(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，古希腊哲学家强调人的平等。儒学高度重视伦理纲常，“三纲五常”在儒学家看来是天经地义、永恒不变的天理，实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序。这对维护专制主义政治制度起了重要的作用。古希腊智者学派认为人人生来都具有理性、人人生而平等，在人类历史上第一次论证了天赋人权、自由平等的西方人文主义核心理论，为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础。(3)自然科学的研究态度不同。儒家思想强调讲究天人合一，但儒家在人与自然的研究方面，忽视对自然科学的探究。古希腊思想家在其人文主义精神中充满理性和激情，理性是认知世界、发明技术、探索宇宙自然奥秘的力量；激情是追求浪漫、寻找快乐、欣赏美感的动力。

(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会1081840年鸦片战争1949年新中国成立●19世纪末甲午中日战争●五四运动20世纪初近代中国的思想解放潮流——向西方学习学西方——资本主义学苏俄——社会主义器物（科技）制度（经政）思想文化（抵抗派洋务派）（维新派革命派）

（激进派、民主主义者）1840年鸦片战争1949年新中国成立●19世纪末甲午中日战109近代中国思想解放主要经历了三个阶段：（1）从鸦片战争至甲午战争。

特点：

①先进地主阶级知识分子和农民革命领袖探索救国道路；②向西方资本主义国家学习；③显示出中国近代化历史进程的起步；④“师夷长技”、深受工业革命的影响；近代中国思想解放主要经历了三个阶段：①先进地主阶级知识分子110（2）从戊戌变法至五四运动前夕。这一时期中国民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台，他们效仿西方变革中国传统的政治体制，继而推及到思想文化的深层。资产阶级维新变法、资产阶级民主革命思想传播和新文化运动兴起，构成了中国近代三次思想解放的潮流。

（3）从五四运动至新中国成立。中国无产阶级登上了政治舞台。其间经历了“学俄国走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”思想历程。中国人民第一次真正找到自己的路——由新民主主义到社会主义的路。（2）从戊戌变法至五四运动前夕。这一时期中国民族资产阶级的不111中国近代思想解放潮流的实质是什么？

先进的中国人为了寻求强国御侮之道，不断向西方学习的过程。（向西方学习与探索救亡道路相结合）中国近代思想解放潮流的实质是什么？先进的中国人为了寻求强国112(2014·天津文综)19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时的中国人A.开始开眼看世界 B.坚持“中体西用”C.普遍接受西式教育 D.关注西方科技D(2014·天津文综)19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院113概括洋务派、维新派领袖们“向西方学习”的主要主张、社会实践和各自特点，指出他们在目标追求上的共同之处，并分析这一追求过程对中国近代历史发展产生的影响。主要主张社会实践特点洋务派中体西用洋务运动学习西方器物.技术维新派实行君主立宪制戊戌变法学习西方政治制度共同之处：挽救民族危机影响：推动了中国社会的近代化;在社会上起了思想启蒙作用,促进人们的觉醒概括洋务派、维新派领袖们“向西方学习”的主要主张、主要主张社114材料2：一批一批的中国人接受了进化论；一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料1：除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众，只要是粗通文墨的人，在那个时代，很少有人没有受到过梁任公他的思想的影响。——余秋雨的感慨思想启蒙，促进觉醒材料2：一批一批的中国人接受了进化论；一批一批的传统士人在洗115材料1：19世纪末，……康有为在《戊戌奏稿》中……要求皇帝：“皇上身先断发易服，诏天下同时断发，与民更始。……”

----必修二p67材料阅读与思考材料2：戊戌变法期间，有人作诗：

大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳，脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。推动近代习俗风尚的演变

材料1：19世纪末，……康有为在《戊戌奏稿》中……要求皇帝：116材料1：维新运动中，办报成为推进变法、开启民智的重要手段，国人办报形成高潮，其中影响较大的有《中外纪闻》、《强学报》、《时务报》。----必修二p72推动近代大众传媒的发展材料2：材料1：维新运动中，办报成为推进变法、开启民智的重要手段，国117（2011·浙江文综）诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。”这段经历可以作为个案反映A.当时“文学革命”的