中国文化背景下蒙特梭利教育实践-文档资料

中国文化背景下蒙特梭利教育实践1907年6月6日,在意大利罗马市成立了第一所儿童之家至今日,儿童之家成立至今已届100年。一百年来,蒙特梭利教育嘉惠了全世界许许多多的孩子和老师。我国在 90年代引进蒙特梭利教学法,我单位于2000年开展了蒙特梭利教育的实践与研究 ,现将研究的心得与同行分享交流 ,并对我园在中国文化背景下开展蒙特梭利教育实践进行一个多角度的理解。一、中西文化传承与融合中国的儒家文化源源流长 ,在中国的历史上产生了深远的影响,中国有五千年的灿烂的文明的历史,有着礼仪之邦著称,儒家提倡“天人合一”、“仁爱之心”、“天下为公”等思想,成为了人类精神的文化宝藏。但是在“文革”期间,我们丢失了很多传统文化的宝贵财富注重了知识的传授 ,忽略了人格的完善,把人与自然的和谐、天下为公、友爱等良好的品质从教育中拔离开来。使我们的文化传承出现了断层,现在国内教师的年龄大多数是出生在 60—70年代,在“文革”的特殊文化背景中,大家渴望学习知识,渴望能上大学,成为社会的主流 ,造成了盲目追求知识的灌输 ,而忽视了人格的完善,加之在这几代人的成长历程中,因道德礼教的文化缺失造成了几代人的人格迷失 ,如:文明礼仪、社会公德、尊老爱幼、兄友弟恭等良好的品质在人们思想已渐渐淡泊了。我们的教育必须要做好文化的传承。一个没有自我文化的民族 ,是不能与世界文明同步的。所以,我们在中国化蒙特梭利教育实践的研究中,做好文化传承的使者 ,因中国文化传统具有极强的内聚力、渗透力、融合力和再生力。我园注重传承民族优秀文化,运用了儒家优秀教育思想来熏陶教师品德 ,将传统中优秀的教育思想影响教师成长,进而转化为教师的教育行为,孔子说:“己欲立而立人 ,己欲达而达人”。也就是说你自己想有所树立 ,马上就想到也要让别人有所树立 ,你自己想实现理想马上就会想也要帮助别人实现理想,我们在教育工作实践中,传承了许多优秀思想。例如:教师通过学习成长 ,教育观念得到了提升。而马上想到要提升家长的教育思想 ,让家长同步成长 ,所以老师们把学习到的经验及时分享给家长 ,自己成长的同时 ,马上会想到也要帮助家长共同成长。快乐并主动将自己成长的经验与家长分享。在工作中,班主任的工作不仅仅是经营班级 ,同时更重要的是关心每一个班员的思想,情绪、工作态度及教学能力的成长 ,教师们把儒家优秀文化、优秀思想在工作中运用,并渗透在教学工作之中,从自己身边的每一件小事做起 ,在传承儒家优秀文化思想过程中,教师们成为受社会尊重的文化人。而我们教师更多收获的是内心的富足 ,在物质生活提高的今天 ,如何保持我们传统文化中优秀的教育思想,如何保持做人的尊严和内心的快乐,是我们教育工作者的使命感和出发点,因为儒家优秀文化中提倡:“人是值得尊重的,人又是应该受到尊重”。这些良好思想品德和他所倡导的乐观的人生态度,对我们教育都产生了深远的影响。我们的教师在传承本民族文化中,把内省、反思作为21世纪教师必备的素养 ,将儒家文化中的优秀思想在传承中发扬光大。我们开展蒙特梭教育是结合中国的文化特质 ,开展了探索与实践,发现蒙特梭利教育思想 ,同我们中国的儒家文化为代表的传统文化是相通的,都是以“关爱生命”、“尊重生命”为核心的。而蒙特梭利教育方法 :则是人格完善的积淀 ,是心智、情绪、习惯和价值观形成的良好途径。蒙特梭利教学法中非常注重了智慧、品格的养成,培养了幼儿学会做人、学会做事,学会照顾别人 ,学会照顾环境 ,学会独立思考 ,学会自我订正,学会惜福与感恩,学会关爱与分享,这就是我们的“中国化蒙台梭利教育”实践的收获,也是蒙特梭利教育的独特魅力和真正的价值体现。这也正和中国传统文化中提出的“读书明理”是同出一则,也就是要明白做人的道理 ,所以我们在实践中不断探索,把“人格完善”放在教育的首位。在教学实践中,我们不是全盘模仿西方人的生活方式,而是结合我们当地的文化特质 ,因蒙特梭利教育是舶来品,在我们东方的文化土壤生存发展就需要用中国的文化去滋养和创造,蒙特梭利教育发源与欧洲,90年代中期引进中国后,我们在语文和文化教育方面做了大量的创造 ,将中国传统文化融入其中在实践过程中。我们收集了大量有关中国的文化方面的资讯 ,符合孩子需要的直观材料 ,如:国旗、中国地图、拼图、中国华表、几代领袖画像、以及中国的文房四宝、刺绣、京剧脸谱、水墨画等等有关中国文化方面的资讯 ,并将地域文化中的自然、人文中有教育意义内容做成文化小书 ,我们的教学是结合地域文化而开展的,为孩子提供丰富的广东地域文化的材料 ,并在文化教育方面侧重“本民族文化”的渗透。我们在设置课程中结合广东生活习惯 ,地域文化和生活习惯有关联性的活动,如:我们将潮汕的“功夫茶”引进课室,孩子们非常喜欢这项工作,因为这些经验来自于孩子已有的生活经验 ,经常看到爸爸、妈妈以茶待客 ,是孩子生活中熟悉的事物,社交礼仪的教育结合我们广东地域文化及生活习惯 ,在其文化的熏陶下养成。在蒙特梭利教育五大领域中,语文、文化教育是“本土化”教学最大挑战的领域 ,但是语文、文化教育又是体现本民族文化特点的领域 ,我们在实践过程中,注重了中国传统文化的融合 ,包括环境、材料、天文、地理等方面 ,让孩子从小就在浓浓的中国民族文化的氛围中长大 ,让他们成为一个有着本民族文化底蕴的现代中国人。文化教育领域是我们传统教育中较为忽略领域 ,它所涵着的范围除:音乐、美术外 ,还涵盖动物学、植物学、历史、地理、化学、天文学、地球科学、社会学等几大领域。教育的目标在于培养幼儿的世界观、教学的理念 :“是先以小我为中心”,逐次“扩大到对整个地球”,甚至宇宙的认识,即与人类生存有关的人、事、时、地、物均可作为教育内容 ,用以开启儿童探索万物的金钥匙,燃起儿童的好奇心 ,进而引领孩子成为真正具有世界观念的地球人。在语文教育方面 ,因为在西方都基本以教英语的结构进行 ,我们根据蒙特梭利对语文教育方法与精神的了解,给予充分的听说写读的刺激 ,并掌握听说写读的发展顺序 ,建立了符合中国文化特征的教学方法与材料。其目的在让幼儿自然习得书写和阅读的能力,进而传达意念与人沟通。在语文教育方面 :我们创设了一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说,并能得到积极应答的环境 ,并将中国的民族民俗文化做为教育的切入点。我们还在语文区创设兴趣角落,孩子们把自己在生活中感兴趣、喜欢的物品带到兴趣角落 ,孩子们自由交流分享 ,创造一个自由、轻松的语言交流与表达的环境。在我们的文化角落里 ,老师们精心收集了世界、中国、广东、深圳等人文图片材料 ,与文化结合,不断更新,引起孩子好奇 ,激发孩子对世界万物的求知欲。我们还和孩子、家长共同做“时事剪报”的工作,孩子和家长每天一起谈新闻、阅读报刊杂志,将感兴趣的新闻以记录、剪贴、图画等各种形式制作成小书,带到幼儿园与同伴分享交流。我们还让孩子们讲述自己生活中的故事。孩子们尝试说明、描述简单的事物或过程 ,发展语言表达能力和思维能力。因为是自己熟悉的事物,孩子们会有强烈的归属感。通过我们创设的富有中国特色语言环境的刺激 ,孩子们出现了学习的暴发期。在幼儿时期,孩子心性纯净之时,给予中国文化潜移默化的影响,通过长期文化熏陶,陶冶性灵,端正品行。这也是我们在“本土化”探索过程中,将语文课程结合地域文化根据孩子的兴趣而生成,将我们中西文化相互融合 ,并创造性的发展。我们单纯教给孩子知识技能,只能有短暂的影响力,当孩子年纪增长时 ,这一类的优势就不复存在了,相对地当我们注重了对孩子的正确的学习态度 ,待人处世与生活规矩、 习惯时,对孩子学业没有即时可见的影响 ,但它们对一个人一生的影响却是长远的,如:勤劳、节俭、惜物、惜福、感恩、长幼伦理、包容心、挫折和容忍力等 ,这些人格的形成,才是最为重要的。所以,我们在儿童敏感期,提供人格形成的良好环境 ,不断地激发生命 ,充实生命,协助生命的成长 ,也就是如何在人生初始的环境 ,让更好的品德思想储存在大脑记忆之中,并在成长的过程中内化为合格公民道德,最终成为一个文明的有素养的世界公民。这一切值得我们教育工作者去思考。二、创设蒙特梭利教育环境 ,促进幼儿和谐发展我园把创设蒙特梭利教育环境做为教学工作重点,并开展学习与创建活动,通过近8年的学习实践 ,老师们对蒙特梭利教室环境有了更深刻的理解,也有了自己的创造与发展 ,我们通过幼儿园教研组的讨论 ,根据蒙特梭利对环境 （教室）中的六个主要构成因素（①自由空间;②结构与秩序;③美与气氛 ;④真实与自然;⑤学习材料 ;⑥社会性反映 ）为创设的内容 ,并在每一项中,有具体的评分标准。在创设环境活动中,以每班为一个团队 ,我们请班级三个老师以脑力激荡和头脑风暴的形式,将班级创设的过程思路和创意按以上六个方面 ,以说课的形式向评委汇报 ,一方面让评委了解各班的环境创设中如何运用蒙特梭利教育思想创设环境。另一方面也将促进提升教师对蒙特梭利教室环境创设的思想和提升了自身的文化品味 ,建构了教师自信心、成就感,通过此活动,教师们对以前创设蒙特梭教室环境从单一的要求转换成动态的创设,她们根据班级的空间、结构、秩序,根据自己多年学习的理解和创意 ,同时又根据创设的标准及内容 ,有的放失的开展此活动,在空间感的处理与衔接合理巧妙 ,各班都与众不同,每个班都凸显自己班级的文化,为孩子创设和打造了一个尊重、爱、信任的环境 ,一个放松、包容、不拘谨的有结构的、有自由的、符合孩子需要的温馨的教室环境。真正让教师们通过学习而理解了蒙特梭利博士对教室环境的重视其中的哲理及寓意 ,使老师们从中提升了自己的文化品味 ,将中国民族文化融入在环境创设之中,真正懂得营造充满接纳、赞许、肯定的环境 ,也是尊重儿童的具体体现。我们在实践中总结出:如果要让儿童将宇宙的结构与秩序内在化,那么教室内就必须反映出这种结构与秩序。如此,儿童才能建构起自己的心智秩序和智慧,儿童通过这种内在化的秩序便会学到信任他的环境 ,儿童只有在这种信任的环境中才能放松、自由、有安全感的自主选择工作。三、在传承和感悟中开发自我我们从开始认识蒙特梭教育――到我们的研究与实践 ,从走过的心路历程 ,到创造与发展 ,在中国化蒙特梭利教育实践过程中,老师的观念悄然的发生了变化,让大家深刻感悟到什么是“尊重儿童”,什么是“以儿童为中心”新的教育观、儿童观、课程观,教师在思想上产生了积极的作用,在这个教学实践中,对教师提出了新的挑战,所以我们要不断修炼,不断自我完善 ,只有教师具备完整人格特质,才能培养人格完整的儿童。我园在实践过程中,得出几点教师应有的态度。现列举出来供同行参考 :以尊重和体谅的态度对待孩子;给予孩子明确的指导,并留给孩子思考的空间和时间;放慢脚步给孩子反应和理解的时间;孩子的工作让他自己做 :让孩子有机会成为自己;TOC\o"1-5"\h\z让孩子拥有选择的自由 ;尽可能让孩子有偿试成功的机会 ;和孩子说正确的话 ;尽可能让孩子使用“真”的东西 ;让孩子熟悉工作的环境和工作的节奏与规律。通过观念的转变 ,心灵的洗涤 ,蒙特梭利对教师的要求在老师身上吐露芬芳。教师的行为变得和谐了,内心充满着对教育的爱。在我们佛家禅宗中提到“觉悟”的过程