【教学课件】说木叶参考课件

说“木叶”唐代伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？如果他写成了“落叶”可不可以呢？ 这节课，我们通过对诗歌语言特性的解读来回答这个问题。情境导入林庚

林庚（1910—2006），我国现当代著名学者，诗人，文史学家。1933年毕业于清华大学中文系，同年出版第一本自由体诗集《夜》，此后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。林庚先生历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》《诗人屈原及其作品研究》《天问论笺》《唐诗综论》《新诗格律与语言的诗化》等。研探新知作者简介研读新知由诗人而学者，林庚对中国文学史的研究独树一帜，其中楚辞和唐诗研究是他的“双璧”。他对唐诗作出了“盛唐气象”、“少年精神”等经典概括，被学界广为接受。贺知章的名诗《咏柳》因为他的挖掘入选小学课本，最终家喻户晓。“当唐诗上升到它的高潮，一切就都表现为开朗的、解放的，唐人的生活实是以少年人的心情作为它的骨干。”他说，“少年没有苦闷吗?春天没有悲伤吗?然而那到底是少年的，春天的。”20世纪40年代以来，他曾三度撰写中国文学史，其中《中国文学简史》作为高校教材流传至今。在研究中，他非常注重创造性，着力寻找那些能说明创造的资料。他说，“文学要是没有创造性，严格地说，就不是文学，就没有价值了。”“在有创造性的地方多讲，没创造性的地方少讲，只有这样，才可以看出中国文学史起伏的地方，看出它发展的脉络。”

新诗的创作经历了20世纪30年代的辉煌，发展到当代，诗坛呈现出一派萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报刊寥寥无几，知名诗人海子卧轨自杀，顾城杀妻后自杀……针对这种现状，林庚说:“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言是艺术的语言、诗化的语言、精练的语言，它需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言,又要超越生活语言。”他写的《说“木叶”》，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术象征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点。研探新知了解背景重点读音袅袅（

）灼灼（

）寒砧（

）征戍（

）落于言筌（

）窸窣（

）桅杆（

）迢远（

）亭皋（

）涔（

）门栓（

）浦（

）niǎozhuózhēnshùquánxīsūwéitiáogǎocénshuānpǔ袅袅：灼灼：熟能生巧：不落于言筌：冉冉：相去无几：形容细长柔软的东西随风摆动。形容明亮。熟练了就能产生巧办法,或找出窍门。不在语言运用上留下用工的痕迹。形容(毛、枝条等)柔软下垂的样子。互相间存在的距离不大。研探新知生词释义1.全文可以分成几个部分?每一部分的主要意思是什么?整体感知提示：全文可分为三个部分。第一部分(第1-3段)，列举我国古代诗歌史上的一个现象，“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。第二部分(第4-6段)，说明“木叶”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第三部分(第7段)，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。2.梳理全文思路分析问题（4—6）总结全文（7）“木叶”为古代诗人所钟爱。“木”的两个艺术特征。艺术领域:一字之差相隔千里发现问题（1—3）整体感知3.“木”在形象上的两个艺术特征是什么?精读理解4.“木”的更为普遍的暗示是什么？第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。第二，“木”暗示的颜色性，使“木叶”有了落叶的微黄与干燥之感，带来了疏朗的清秋的气息。

(1)暗示疏朗的清秋气息；(2)暗示诗人的情感；(3)暗示人物的性格形象。5.品味探讨诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”和诗句“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”中“木叶”与“落叶”的不同意味。品读探究（方法提示：朗读感悟，抓关键词句，相互讨论，合作探究，填写下表。）意象场合外形颜色质感意味联想(落)木/木(叶)树(叶)秋风叶落

枯黄离人的叹息游子的漂泊清秋的性格

脱尽叶子

干燥

春夏之交

枝叶繁茂

绿(叶)褐绿(干)饱含水分

饱满绵密

密密层层浓阴满地空阔疏朗精读理解探究“木叶”与“落叶”的不同意味

“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。品读探究杜甫《宿府》“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”，柳永《雨霖铃》“多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节”，描写的都是明净爽朗的深秋季节。而“木叶”以其固有的暗示性让人想到秋的萧瑟，它不是饱满的，而是干枯的；它不是欢快的，而是惆怅的；它不是昂扬的，而是失落的。悲秋之人，无不对“木叶”感慨不已。6.分析下列句子的含义。7.“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊，这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。“窸窣飘零透些微黄的叶子”，这是典型的深秋景象。秋天一过，一年就快完了，古人由此产生联想并发出这样的感叹：人到了中年，一生也就快完了。所以古代的文人进入中年(或暮年)时，或因壮志未酬，抱负未伸；或因仕途失意，功名难就；或因身处逆境，穷途末路；或因羁留异地，倍感思乡；或因宦游在外，思念家人。他们面对肃杀、萧索、冷落的秋景，一种凄然悲凉之情就会随之而生。而我们读者看到“木叶”“落木”之类的字眼，就会想到诗中主人公的颓然之貌、悲怆之情。品读探究8.本文仅仅是介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？思考探究【点拨】本文不仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征，写“木叶”是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，作者是以“木叶”为例，探究诗歌语言的感染力和启示性。

暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。思考探究诗歌语言暗示性启发性感染性探究活动摘录课文中引用的诗句，思考诗句中“木叶”或“落木”的意象和“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象各有什么不同特点？这些文学现象说明了诗歌语言的什么特征？1.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

后皇嘉树，橘徕服兮

2.洞庭始波，木叶微脱

桂树丛生兮山之幽

3.木叶下，江连波，秋月照浦云歇山

庭中有奇树，绿叶发华滋

4.秋风吹木叶，还似洞庭波

叶密鸟飞得，风轻花落迟

5.亭皋木叶下，陇首秋云飞

皎皎云中月，灼灼叶中华

探究活动6.九月寒砧催木叶，十处征戍忆辽阳

高树多悲风，海水扬其波

7.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

柔条纷冉冉，落叶何翩翩

8.辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦

雨中黄叶树，灯下白头人

9.秋月照层岭，寒风扫高木

午阴嘉树清圆

探究活动①

都是秋季；②都有“秋风扫落叶”的意境；③“木叶”和“落木”给人的感觉是干燥的，是疏朗的清秋的气息；④有色彩上“干黄”的感觉。①

都是树叶茂密的感觉；②都是潮湿的感觉，都是属于雨的、沉沉的阴天；③色彩上是“湿绿”的特点。“木叶”或“落木”的意象“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象探究活动小结：

①“木叶”往往形容秋天干黄的落叶，与秋风紧密相连，是典型的清秋的性格。

②“树叶”一般是不在古诗中出现的，“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且十分一致，古诗中往往要表现“枝繁叶茂”的意境就用一“树”字直接表达了。

③“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。“木叶”与“落木”还有着一定的距离：“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，是一个迢远而情深的美丽形象，而“落木”是“疏朗的”、“空旷的”，是“干燥的枯叶”即将落完的意境。

探究活动

说明诗歌语言具有暗示性。（读第五段：要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关忧愁情绪离别之情夜闻归雁生相思，病入新年感物华采菊东篱下，悠然见南山期间旦暮为何物，杜鹃啼血猿哀鸣

怨恨之情思念之情脱俗之境墙角数枝梅，凌寒独自开圣洁坚贞活动设计中国古代诗歌中的常用意象能充分体现语言的暗示性。将下列诗句中的意象与其传达的相应情感进行连接。1.结构严谨，环环相扣。文章采用首句标义法，每段开头都用一句话领起下文，容易让读者把握“说”的要领。2.比较分析，说理透彻。认识内部规律，需要敏锐的艺术眼光和严谨的思维逻辑。作者采用层层设疑、由表及里的比较分析方法，使文章井然有序，让“木叶”的艺术魅力跃然纸上。在比较分析的过程中，采用由现象到本质、由感性认识到理性认识的思维模式。3.引用诗词名句，旁征博引。