三四年级课外古诗词积累诵读(50首)

【译文】月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静如古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。【注释】枫桥：在今苏州市阊门外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此之而改为“枫桥”。渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾在曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。.渔歌子•西塞山前白鹭飞唐代:张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水蹶鱼肥。青磐笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。【译文】西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的蹶鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箸笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。【注释】①渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》 。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。②西塞山：浙江湖州。③白鹭：一种白色的水鸟。④桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。⑤蹶（gui）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。⑥窘（ru6）笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。⑦蓑（suo）衣：用草或棕编制成的雨衣。⑧不须：不一定要。.逢雪宿芙蓉山主人唐代:刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【译文】暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。【注释】逢：遇上。宿：投宿；借宿。芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留途人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。日暮：傍晚的时候。苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。犬吠：狗叫。夜归人：夜间回来的人。.和张仆射塞下曲六首唐代：卢纶鹫翎金仆姑,独立扬新令,林暗草惊风,平明寻白羽,月黑雁飞高,欲将轻骑逐,野幕敞琼筵,醉和金甲舞,调箭又呼鹰,奔狐将迸雉,亭亭七叶贵,他日题麟阁,燕尾绣螫弧。千营共一呼。将军夜引弓。没在石棱中。单于夜遁逃。大雪满弓刀。羌戎贺劳旋。雷鼓动山川。俱闻出世能。扫尽古丘陵。荡荡一隅清。唯应独不名。【译文】燕尾绣螫弧。千营共一呼。将军夜引弓。没在石棱中。单于夜遁逃。大雪满弓刀。羌戎贺劳旋。雷鼓动山川。俱闻出世能。扫尽古丘陵。荡荡一隅清。唯应独不名。身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾螫弧多鲜艳。大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借此沽名钓誉。【注释】1、张仆射：一说为张延赏，一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。2、鹫翎：箭尾羽毛。金仆姑：神箭名。3、燕尾：旗的两角叉开，若燕尾状。螫（mao,一说音w/u）弧：旗名。4、独立：犹言屹立。扬新令：扬旗下达新指令。5、惊风：突然被风吹动。6、引弓：拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。7、平明：天刚亮的时候。白羽：箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。8、没：陷入，这里是钻进的意思。石棱：石头的棱角。也指多棱的山石。9、月黑：没有月光。10、单于（chany口:）匈奴的首领。这里指入侵者的最tWj统帅。遁：逃走。11、将：率领。轻骑：轻装快速的骑兵。逐：追赶。12、弓刀：像弓一样弯曲的军刀。13、野幕：野外帐篷。敞：开。琼筵：美宴。14、羌戎：此泛指少数民族。15、雷鼓：大鼓，以声大如雷，故称。16、出世：一作“百中”。17、奔狐：一作“奔援”。18、唯应独不名：一作“谁知独有名”。.望月怀远唐代:张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。【译文】茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。【注释】⑴怀远：怀念远方的亲人。⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。⑷怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读遗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。见必《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。.早春呈水部张十八员外唐代:韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。【译文】京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。【注释】⑴呈：恭敬地送给。水部张十八员外：指（766—830年）唐代遗人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。⑵天街：京城街道。润如酥：细腻如酥。酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。⑶最是：正是。处：时。⑷绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。.凉州词唐代:王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?【译文】酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。【译文】黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。【注释】.凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王旭写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。.夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。.欲：将要。.琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。.催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。.沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。.君：你。.征战：打仗。.凉州词唐代:王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。【译文】黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。【注释】1、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。2、黄河远上：远望黄河的源头。3、孤城：指孤零零的戍边的城堡。4、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m）。5、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器 .6、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗・小雅・采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》 ，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”7、度：吹到过。不度：吹不到8、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。9、何须：何必。何须怨：何必埋怨。10杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。.别董大二首唐代:高适千里黄云白日嚏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翩飘飘私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。【译文】千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？就像鸟儿六翩飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。【注释】⑴董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一，故称“董大”。⑵黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。璞：昏暗。白日璞，即太阳黯淡无光。⑶谁人：哪个人。君：你，这里指董大。⑷翩（he）：鸟的羽翼。飘飘（yao）：飘动。六翩飘飘，比喻四处奔波而无结果。⑸京洛：长安和洛阳。.池上唐代:白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。【译文】一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。【注释】.小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。.白莲：白色的莲花。.踪迹：指被小艇划开的浮萍。.浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。.登幽州台歌唐代:陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。【注释】⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。⑸怆（chudng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。.观书有感二首•其一宋代:朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。（那通：哪）【译文】半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开， 清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。【注释】方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花・醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊：来回移动。为：因为。渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：怎么的意思。清如许：这样清澈。如：如此，这样。清：清澈。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。附：活水亭观书有感二首•其二宋代:朱熹昨夜江边春水生，朦瞳巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。【译文】昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。子夜吴歌•春歌唐代:李白秦地罗敷女，采桑绿水边。素手青条上，红妆白日鲜。蚕饥妾欲去，五马莫留连。【译文】秦地有位罗敷女，曾在绿水边采桑。素手在青条上采来采去，在阳光下其红妆显得特别鲜艳。她宛转地拒绝了太守的纠缠，说：蚕儿已饥，我该赶快回去了，太守大人，且莫在此耽搁您宝斑的时间了。子夜吴歌•夏歌唐代:李白镜湖三百里，菌药发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。【译文】镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。子夜吴歌•秋歌唐代:李白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。【译文】长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。子夜吴歌•冬歌唐代:李白明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洗。【译文】明晨驿使就要出发，思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。纤纤素手连抽针都冷得不行，更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。妾将裁制好的衣物寄向远方，几时才能到达边关临跳？了解：子夜吴歌：《子夜歌》属乐府的吴声曲辞，又名《子夜四时歌》，分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐书・乐志》说：“《子夜歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。因起于吴地，所以又名《子夜吴歌》。.鸟唐代:白居易谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。【译文】谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊!【注释】①道：说。②莫：不要。③子：小鸟。④望：盼望。.书湖阴先生壁作者：王安石茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闲送青来。【译文】茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。【注释】①书：书写，题 。②湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安有晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078—1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。③茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。④无苔：没有青苔。⑤成畦（qf）:成垄成行。畦：经过修整的一块块田地⑥护田：这里指护卫、环绕着园田。据《汉书・西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。⑦将：携带。绿：指水色。⑧排间（t2：开门。间：小门。⑨送青来：送来绿色。这是作者题写在湖阴先生居室墙壁上的一首诗。湖阴先生，本名杨德逢，是作者的朋友。

.惠崇春江晚景一作者：苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。【译文】竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是篓蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。【注释】惠崇：北宋名僧能_善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。 苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。篓蒿（louhao）一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡黄色，可入药）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。河豚：鱼的一种，学名“鱼屯”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。上：指鱼逆江而上。.惠崇春江晚景二两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。【译文】大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。【注释】①归鸿：归雁。破群：离开飞行队伍。②依依：不舍之貌。《楚辞》"恋恋兮依依。”归人:回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。③朔漠：北方沙漠之地。。诗：“一去紫台连朔漠。”④更待：再等；再过。.题临安邸宋代:林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。【译文】韵译青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。散译远处青山叠翠，近处楼台重重，西湖的歌舞何时才会停止？淫靡的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！【注释】⑴临安：现在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。邸（di）:旅店。⑵西湖：杭州的著名风景区。几时休：什么时候休止。⑶熏（xun）：吹，用于温暖馥郁的风。⑷直：简直。汴州：即汴京，今河南开封市。.己亥杂诗•其二百二十清代:龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。【译文】只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。【注释】⑴九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。主昌龄《放歌行〉〉:“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。恃（shi）:依靠。⑵万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yin）,沉默，不说话。⑶天公：造物主。抖擞：振作，奋发。⑷降：降生，降临。附21-2:己亥杂诗•其五清代:龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。【译文】浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸 ，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。【注释】选自《龚自珍全集》浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。吟鞭：造人的马鞭。东指：东方故里。 天涯：指离京都遥远。落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。花：比喻国家。即：至L.六月二十七日望湖楼醉书宋代:苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。【译文】乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。【注释】1、望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。3、醉书：饮酒醉时写下的作品。4、遮：遮盖，遮挡。5、白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。6、忽：突然。7、水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。8、跳珠：跳动的珍珠，形容雨大势急。9、卷地风来：指狂风席地卷来。又如，韩退之《双鸟》违：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”10、六月二十七日：指宋神宗熙宁五年( 1072)六月二十七日。.风作者：李蟒解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。【译文】能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。【注释】①解：能够。②三秋：农历九月，指秋天。③二月：农历二月，指春天。④过：经过。⑤斜：倾斜。24赠花卿唐代:杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。【译文】锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？【注释】(1)花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。(2)锦城：即锦官城，此指成都(3)丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。(4)纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。(5)天上:双关语，虚指天宫，实指皇宫。(6)几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。25.江南逢李龟年唐代:杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。【译文】当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。【注释】.李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。 “安史之乱”后，李龟年流落江南，卖艺为生。.岐王：唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。.寻常：经常。.崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔温的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。.江南：这里指今湖南省一带。.落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。.君：指李龟年。.闻官军收河南河北唐代:杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。【译文】剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起专书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。【注释】⑴闻：听说。官军：指唐朝军队。⑵佥U外：剑门关以南，这里指四川。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。⑶涕：眼泪。⑷却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。⑸漫卷(juan)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂。⑹放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。⑺青春：指明丽的春天的景色。作伴：与妻儿一同。⑻巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。⑼便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。.逢入京使唐代:岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。【译文】东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。【注释】⑴入京使：进京的使者。⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山献欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。.月夜唐代:刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。【译文】夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。【注释】⑴更深：古时计算时间，一夜分成五更。更深，夜深了。⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑暗里。⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。⑷阑干：这里指横斜的样子。⑸南斗：有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称南斗。⑹偏知：才知，表示出乎意料。⑺新：初。新透：第一次透过.寄扬州韩绰判官唐代:杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？【译文】青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？【注释】⑴韩绰：事不详，止另有《哭韩绰》遗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。⑵迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。⑶草未凋（diao）:一作“草木凋"。凋：凋谢。⑷二十四桥：一说为二十四座桥。北宋选战《梦溪笔谈•补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”⑸玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教：使，令。自治区境内。另有一种说法是：公元646年（贞观二十年），唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而来。⑵回乐峰：唐代有回乐县，灵州治所，在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”：指回乐县附近的烽火台。⑶城下：一作“城上”，一作“城外”。⑷芦管：笛子。一作“芦笛”。⑸征人：戍边的将士。尽：全。.题都城南庄唐代:崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。【译文】去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。【注释】⑴都：国都，指唐朝京城长安。⑵人面：指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。⑶不知：一作“舐（zhi）今"。去：一作“在”。⑷笑：形容桃花盛开的样子。.夜上受降城闻笛唐代:李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。【译文】回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。【注释】⑴受降城：唐初名将张仁愿为了防御突厥，在黄河以北筑受降城，分东、中、西三城，都在今内蒙古.春雪唐代:韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。【译文】新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。【注释】新年：指农历正月初一。芳华：泛指芬芳的花朵。初：刚刚。惊：新奇，惊讶。嫌：嫌怨；怨恨。故：故意。.竹枝词一唐代:刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。【译文】杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。【注释】⑴竹枝词：乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌，唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。⑵晴：与“情”谐音。《全唐诗》：也写作“情”。.乌衣巷唐代:刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。【译文】朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。【注释】【朱雀桥】在金陵城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。【乌衣】燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。【寻常】平常。【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝（吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京）巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。【旧时】晋代。.大林寺桃花唐代:白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。【译文】在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。【注释】⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。⑵人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。⑶山寺：指大林寺。始：才；刚刚。⑷长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。⑸不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。.剑客唐代:贾岛十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？【译文】十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。【注释】剑客：行侠仗义的人。霜刃：形容剑锋寒光闪闪，十分锋利。把示君：拿给您看。【注释】剑客：行侠仗义的人。霜刃：形容剑锋寒光闪闪，十分锋利。把示君：拿给您看。37.马诗（二十三首）唐代:李贺龙脊贴连钱,无人织锦腊月草根甜,未知口硬软,忽忆周天子,鸣彤辞凤苑,此马非凡马,向前敲瘦骨,大漠沙如雪,何当金络脑,饥卧骨查牙,鬣焦珠色落,西母酒将阑,君王若燕去,赤兔无人用,吾闻果下马,嵋叔去匆匆,夜来霜压栈,催榜渡乌江,君王今解剑,内马赐宫人,午时盐坂上,批竹初攒耳,他时须搅阵,宝玦谁家子,堆金买骏骨,香蟆赭罗新,回看南陌上,不从桓公猎,银蹄白踏烟。谁为铸金鞭。天街雪似盐。先拟蓑藜衔。驱车上玉山。赤骥最承恩。房星本是星。犹自带铜声。燕山月似钩。快走踏清秋。粗毛刺破花。发断锯长麻。东王饭已干。谁为曳车辕?当须吕布骑。羁策任蛮儿。如今不豢龙。骏骨折西风。神雎泣向风。何处逐英雄?银鞘刺麒麟。蹭蹬流风尘。桃花未上身。牵去借将军。长闻侠骨香。将送楚襄王。盘龙蹙蹬鳞。谁道不逢春?何能伏虎威?一朝沟陇出，看取拂云飞。唐剑斩隋公，拳毛属太宗。莫嫌金甲重，且去捉飘风。白铁锂青禾，砧间落细莎。世人怜小颈，金埒畏长牙。伯乐向前看，旋毛在腹间。只今搭白草，何日蓦青山？萧寺驮经马，元从竺国来。空知有善相，不解走章台。重围如燕尾，宝剑似鱼肠。欲求千里脚，先采眼中光。暂系腾黄马，仙人上彩楼。须鞭玉勒吏，何事谪高州？汉血到王家，随鸾撼玉珂。少君骑海上，人见是青骡。武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。简析这是一组咏马苣，通过对马和与马有关的许多历史故事的咏叹，表现了英杰异士的抱负和愿望，抒发了作者怀才不遇的感叹和愤慨。合观组诗，浑然天成，紧紧围绕着主旋律弹奏；分而观之，每首又各有侧重而自成一体。.忆扬州唐代:徐凝娘娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。【译文】扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。【注释】⑴扬州：今江苏省扬州市。⑵萧娘：南朝以来，立词中的男子所恋的女子常被称为萧娘，女子所恋的男子常被称为萧郎。⑶脸薄：容易害羞，这里形容女子娇美。⑷胜：能承受。⑸桃叶：晋代王献之有妾名桃叶，笃爱之，故作《桃叶歌》（南朝陈僧智匠《古今乐录》载）。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。⑹觉：察觉。⑺天下三分：《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”⑻无赖：汕《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖，家家恼杀人”句，本意是可爱，反说它无赖，无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿，梅花无赖香。”也有可爱、可喜意.晚春二首•其一唐代:韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。【译文】花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。【注释】不久归：将结束。杨花：指柳絮榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。才思：才华和能力。解（jie）：知道。晚春二首•其二唐代:韩愈谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。【译文】花草树木们似乎都知道春天就要离去，因此它们费尽心思争芳斗艳。杨花榆荚没有百花的芬芳，只知道飘洒花絮像雪花般漫天飞舞。.竹枝词二唐代:刘禹锡楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。【译文】巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。【注释】.楚水巴山：楚水：①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之，水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山，即此山也。其水两源合舍于四皓庙东，又东迳高车岭南，翼带众流，北转入丹水（北魏郦道元《水经注・丹水》）。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山：①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。楚水巴山：泛指蜀楚之地的山水。.巴人：①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者，《巴人》皆下节。”晋张协《杂道》之五试为《巴人》唱，和者乃数千。此诗中指古巴州人。.北客：作者自指，言客有思乡情也。.纥（he）那：踏曲的和声。刘禹锡另有《纥那曲》："杨柳郁青青，竹枝无限情。周郎一回顾，听唱纥那声"。"踏曲兴无穷，调同词不同。愿郎千万寿，长作主人翁"。绿罗：①绿色的绮罗。②比喻绿水微波。③荔枝名。川人有称荔枝为绿罗者。诗中所指解释历未能统一。三种解释者皆有，也都讲得通。.滁州西涧唐代:韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹏深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。【译文】最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹏。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。【注释】⑴滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。⑵独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。⑶深树：枝叶茂密的树。深， 《才调集》作“远”。树，《全唐选》注“有本作‘处’”。⑷春潮：春天的潮汐。⑸野渡：郊野的渡口。横：指随意飘浮。.春夜洛城闻笛唐代:李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。【译文】是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？【注释】①洛城：今河南洛阳。②玉笛：笛子的美称。③暗飞声：声音不知从何处传来。声：声音。④春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义⑤闻：听；听见。⑥折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》违：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。⑦故园：指故乡，家乡。.金缕衣唐代:杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。直译我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。韵译不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时,等到春残花落之时，就只能折取花枝了。【注释】⑴金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。⑵须惜：珍惜。⑶堪：可以，能够。⑷直须：尽管。直：直接，爽快。⑸莫待：不要等到。.农家唐代:颜仁郁半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。【译文】半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著,越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。赏析这首违反映当时农民生活的艰苦。表达了对农民的同情和对“时人”无知的批评。后两句与包《悯农》诗的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”所表达的意思相似，但感情更加强烈，有相当的批判力度，过去常用来讥讽那些不知耕作辛苦、 不懂谋生艰难、耽于吃喝玩乐的人们。.雪唐代:罗隐尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。【译文】都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？