曹禺《北京人》课件

·戏剧常识·

20世纪中国话剧的发展·曹禺与现代话剧的发展、成熟·

《北京人》的主要内容与艺术特色我国话剧最早出现在辛亥革命前，称文明戏或新剧。曾在上海、武汉等地盛行，后渐衰落。影响较大的团体有春柳社、春阳社等。五四运动后，现代话剧兴起，称爱美剧或白话剧。１９２８年由洪深提议，改称话剧。中国传统戏剧：中国戏曲的“程式性”传统戏剧的“虚拟性”传统戏剧的民族性作为舶来品的话剧话剧表演的“生活化”话剧的“写实性”话剧的“现代性”文明新戏时期爱美剧时期小剧场运动时期：左翼戏剧运动时期剧场戏剧时期广场戏剧时期剧场戏剧再兴时期中华人民共和国话剧时期看戏演戏读戏写戏1936年任教于南京戏剧专科学校，写作剧作《原野》。抗战后，随校迁往四川，写《北京人》等作品。曹禺的出现，标志中国话剧的成熟。《日出》《雷雨》《原野》《雷雨》：挣扎与残酷《日出》：倦怠与飞翔《原野》：爱与复仇第一阶段：从《雷雨》到《原野》特点：紧张激烈的戏剧冲突和曲折跌宕的戏剧情节，事件非生活中常有（戏剧化的戏剧）第二阶段：从《全民总动员》到《桥》特点：现实性增强，戏剧节奏与戏剧冲突也趋向舒缓与淡化（生活化的戏剧）第三阶段：从《明朗的天》到《王昭君》特点：为现实政治服务的思想性增强，艺术性有所下降第一幕：人物命运遭际、性格特点“北平曾家旧宅”场景——巨大阴影的笼罩曾文清：几乎无事的人生；软弱的个性；精神瘫痪愫芳：寄人篱下的坚忍曾思懿：精明、虚伪与刻薄曾皓：坐吃山空、行将就木江泰：一事无成、满腹牢骚曾霆、瑞贞：不幸的婚姻袁任敢、袁圆:健康、强壮、光明、充满朝气陈奶妈、小柱子:乡村的质朴第三幕：腐烂与新生腐烂新生曾霆、瑞贞：秘密离婚愫芳：失望而随瑞贞一同离家投奔光明曾皓（1）老一代北京人，封建家庭权势与精神统治的代表（2）在“仁义道德”的之下掩盖着自私虚伪的心，以苦难和哀怜遮蔽自私与虚弱。（3）封建家庭的衰落与精神幻灭（4）“重重对生活的厌倦和失望甚至使他懒于宣泄心中的苦痛。懒到他不想感觉自己还有感觉，懒到能使一个有眼的人看得穿：‘这只是一个生命有空壳’”（5）悲剧的个人原因和社会原因愫芳（1）理想中的“北京人”（2）沉默忧伤、处处忍让（3）逆来顺受外观之下的坚毅和勇敢和善良（4）作者的审美理想（5）最后的出走：黑暗王国里的一线光明对五四启蒙主题承继的文化反思视角

三代“北京人”的文化内涵：A、工人（远古）；B、曾皓、曾文清等（现实）C、袁圆、愫芳（未来）人物的性格和复杂的心理，都在十分自然的生活状态下演进着，而深刻的主题和文化内涵就潜藏在其中。一改曹禺以往作品郁热、压抑的调子，呈现出秋阳般温暖、从容、澄澈而略带忧伤的气质。“这出伟大的戏里没有一点张牙舞爪的穿插，走进走出，是活人，有灵魂的人，不见一般惊心动魄的场面。结构很平淡，戏情人物也没有什么起伏发展”“他教我懂得艺术上的平淡”。契诃夫的高明之处，就在于他能在平凡的生活中写出生活的诗意，因此，他的戏剧被称为“生活的戏剧”或“生活化的戏剧”。

希腊悲剧（1）古希腊悲剧的“命运观”（2）“三一律”（时间、地点、动作）：戏剧冲突紧张、集中大幕拉开，已是危机降临前夕，30年来惊心动魄的故事冲突集中在最后的一天暴发，每个角色的戏剧动作都是试图“摆脱”而不得。莎士比亚

（1）“变异复杂的人性，精妙的结构，绝美的诗情，充沛的人道精神，浩瀚的想象力”（2）性格悲剧：“把精神的痛苦写到极致的作家”（繁漪“雷雨式性格等）（3）文体风格：诗意特征（强烈的抒情色彩和”不是爱便是恨“的极端感情；让人敬畏而又不可解的神秘力量；偶然性与传奇色彩；背景的象征性；整体氛围的诗意化……）奥尼尔（1）戏剧人物蓬勃的生命力和强大的心理能量（2）富于激情（3）对人物性格和心理进行精确的描绘，对人物命运进行出色处理（4）亲人间的矛盾与冲突契诃夫（1）挫折和妥协（人物命运）：人物都盼望快乐，也希望过充实有用的生活，但总是受挫于环境和本身的性格。（2）”生活中的切片”（戏剧艺术）：剧中既一般都沒有形成戏剧动机的因，也沒有磅礡的史诗故事，只呈现生活中本來的面貌。简单的情节都只像是全剧的一个背景，都被掩蔽在不易理清的人物关系中，但這些简单的情节都有助于整体效果的砌造，总给人真实和自然的印象。浓郁的情感色彩和主观因素（1）强烈的抒情性；《雷雨》——“最残酷的爱和最不忍的恨”《原野》——“讲人与人的极爱和极恨的感情”（2）人与人之间心理抗衡形成的持久张力；

如《北京人》《家》，情感的激流虽转入地下，但依然如岩浆运行象征性意象与诗意特征（1）以场景、道具等方式呈现的象征性意象；如《北京人》中曾皓的棺材等；（2）以人物性格的方式呈现的象征性意象如《北京人》中的机器匠；《雷雨》中的繁漪（3）作品命名构成的象征性意象如“雷雨”“日出”“原野”“北京人”既是实存之物，又是某种观念的象征戏剧冲突：外部冲突与人物内心冲突的对应戏剧语言：动作性与抒情性拓展悲剧文学的表现领域

A、艺术：文学性+舞台性+艺术性+欣赏性（1）处理戏剧冲突，能深入剧中人的内心世界。表面的争执、外部的冲突都包蕴着剧中人的内心交战。一切外在的冲突、争辩与日常生活场景，都是为了酝酿、激发与表现内心冲突。只有这类冲突，才是真正富有戏剧性的冲突。（2）戏剧语言富有心灵动作性与抒情性：《雷雨》与《原野》中的人物由于各各怀着深仇宿怨，语言的进攻性更强烈。感情的巨大冲击力呈现出紧张激荡的浓郁风格。《北京人》人物语言更为简洁凝炼，具有委婉深长的抒情诗意。B、现代悲剧的成熟（1）悲剧冲突：古典悲剧——多表现英雄伟人，“悲、欢、离、合”敷演完全，生旦当场团圆，悲剧成因往往出于无赖小人从中搬弄。这就削弱甚至淹没了悲剧精神；现代悲剧——平凡生活中的压抑和扭曲（2）少古典悲剧中的悲剧英雄（壮美），多表现普通人物精神追求方面的深刻痛苦，深入探索悲刷人物的内心世界（阴柔之美）C、票房号召力——《雷雨》从1935年8月国内首演至1936年底，各剧团上演达五六百场，茅盾形容为“当年海上惊雷雨”参照阅读契诃夫的作品《