【教学课件】新文化运动示范课件

第12课新文化运动第四单元新民主主义革命的开始新课导入

民国初年的北京大学，是靠三只“兔子”而成名的∶一只“老兔子”是校长蔡元培，生于清朝的同治六年丁卯，生肖属兔；一只“中兔子”，是北大文科学院长陈独秀，生于清朝光绪五年辛卯，亦属兔；再一个“小兔子”就是北京大学胡适，比陈独秀小12岁，恰好也属兔。老年兔子蔡元培青年兔子胡适中年兔子陈独秀注：上图为视频“【课程引入】新文化运动情境导入”截图，如需使用，请插入视频。教师也可使用“新文化运动”情境视频导入，让学生了解新文化运动的概况后再讲解新课。新课导入一、新文化运动的兴起地主阶级洋务派学习民主共和制失败学习君主立宪制失败失败学习技术资产阶级维新派资产阶级革命派1.兴起的背景西方的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎袁世凯实现独裁专制，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本”新旧思潮发生激烈冲突一、新文化运动的兴起1.兴起的背景VS民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门口上都贴着“民国万岁，天下太平”的对联。旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为“民国万税，天下太贫”。一、新文化运动的兴起新生的中华民国陷入政治混乱，仅依靠政治制度的革新不能救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，进行思想文化领域的革新运动。1.兴起的背景一、新文化运动的兴起2.概况（1）时间：1915年（2）标志：《青年杂志》在上海创刊（后改名为《新青年》）（3）代表：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。（4）重要阵地：《新青年》和北京大学。一、新文化运动的兴起2.概况陈独秀终身以“新青年”自居胡适获有36个博士学位的“中国自由主义之父”鲁迅“横眉冷对千夫指”李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”注：上图为动画“【历史地图】新文化运动交互动画”截图，如需使用，请插入动画。演示动画“【历史地图】新文化运动交互动画”一、新文化运动的兴起二、新文化运动的内容与意义1.内容材料二：一个贞烈的女孩子——【《新青年》第七卷第2号】清末民初，事件：该女子（阿毛）年十四岁，未婚夫（吴家孩子）死了。父母逼女儿饿死殉节。女儿：“爸爸，我实在饿得忍不住了……你当真忍心看着我饿死吗？”爸爸：“阿毛……我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定注意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路，成就你一生名节……绝粒而死……要算天底下第一种有体面的事，祖宗的面子上，都添许多光采，你老子娘沾你的光，更不用说了。你要明白，这样的做法，不是逼迫你，实在是成全你。你不懂得我成全你的意思，反要怨我，真是不懂事极了。”材料一：师生问候语老师：老爷们请起立！众生(懒懒散散地站起)老师：老爷们好！众生：大人好！老师：老爷们辛苦了！众生：升官发财！旧道德旧文化二、新文化运动的内容与意义1.内容陈独秀：愚之信仰共和，必排孔教。李大钊：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！二、新文化运动的内容与意义1.内容西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来……只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》

新文化运动抨击旧道德和旧文化，提倡民主与科学。民主思想和民主政治自然科学法则和科学精神二、新文化运动的内容与意义1.内容新文化运动也是一场文学革命。主张推倒旧文学，建设新文学，使用白话文。胡适发表《文学改良刍议》主张使用白话文陈独秀发表《文学革命论》主张推到旧文学，建立新文学二、新文化运动的内容与意义1.内容《兰花草》

（胡适）我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过。兰花却依然，苞也无一个。转眼秋天到，移兰入暖房。朝朝频顾惜，夜夜不相忘。期待春花开，能将宿愿偿。满庭花簇簇，添得许多香。

提倡白话文，建设新文学，即文学革命。就是要通过简单、通俗、易懂的白话文，去宣传资产阶级的民主、科学，从而扩大新文化运动的影响力。注：上图为视频“【知识解析】白话文运动”截图，如需使用，请插入视频。观看视频“【知识解析】白话文运动”二、新文化运动的内容与意义（1）动摇了封建道德礼教思想的统治地位，是一次伟大的思想解放运动。二、新文化运动的内容与意义2.影响二、新文化运动的内容与意义2.影响

李欣淑幼年时，父为其订了亲，未婚夫不幸去世，父母准备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书，不满这种包办婚姻，因而反抗出走，到北京工读。她说：“我于今决计尊重我个人的人格，积极的和环境奋斗，向光明的人生大路前进。”——1919年末长沙《大公报》

（2）新文化运动使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼，为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用。二、新文化运动的内容与意义2.影响钱玄同在《新青年》第四卷第四号上就“中国今后的文字问题”与陈独秀等人通信，称“欲废孔学，不可不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的、顽固的思想，尤不可不先废汉文”。他给出的理由是：“中国文字，论其字形，则非拼音而为象形文字之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，方法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理新事新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代。”（3）新文化运动对中国传统文化的看法带有一定的局限性。小组合作探究建议将此活动设计打印出来，让学生课上或课下完成。活动设计课堂小结新文化运动是资