第21课《古代诗歌五首-登飞来峰》课件（共42张PPT）-部编版语文七年级下册

激趣导入泊船瓜州京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？王安石登飞来峰王安石作者简介王安石（1021——1086），字_____，晚号_____，江西临川（今江西抚州）人，又称临川先生，著有《临川先生文集》。他是北宋_____家、_____家、_____家、_____家，为______________家之一，被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公，曾当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。你会填吗？作者简介王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山。江西临川（今江西抚州）人，又称临川先生。他的诗歌遒劲清新。他的词虽不多但风格高峻。今有文集《王文公文集》《临川先生文集》。他是北宋政治家、思想家、文学家、改革家，为唐宋八大家之一，被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。你填对了吗？

革命导师列宁曾称王安石为“中国十一世纪的改革家”，王安石树立了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神。他的散文以雄健刚劲著称，使他成为“唐宋八大家”之一；其诗词则遒劲清新，豪气纵横。著作存《王临川集》《临川集拾遗》等。柳、曾、王、欧、韩、三苏

飞来峰：又名灵鹫峰，高168米，山体由石灰岩构成。由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变的洞壑。飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。相关介绍飞来峰飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168米，有“东南第一山”“武林第一峰”等多种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。创作背景《登飞来峰》是王安石３０岁时所作。皇佑二年（１０５０）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗，是诗人对人生、对社会的深度关注与睿智思索的智慧结晶。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。诗人或寓理于景，或融理入情，往往把发人深省的哲理寓于富有特色的生活情趣之中，借新颖鲜明的艺术形象或启人深思的意境表达出来，目的是以情动人、以理服人。

篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。哲理诗分两类，一是有一定的诗意，但不够含蓄，往往是“概念大于形象”。二是具有生动意象。但含蓄，寓理于形象中。哲理诗一读，知音读准字音，读准节奏，读出情感登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。一读，知音登飞来峰王安石飞来山上/千寻塔，

闻说/鸡鸣/见日升。

不畏/浮云/遮望眼，

自缘/身在/最高层。飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。不畏浮云/遮望眼，自缘身在/最高层。登飞来峰王安石二读，释义登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。飞来峰顶有一座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以见到旭日东升。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶的最高处，可以望得很远很远。1.千寻塔：形容塔很高。古代一寻等于八尺。

2.鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。3.闻：听说。

4.畏：害怕。5.缘：因为。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

寻，古代长度单位。八尺（一说七尺）为一寻。夸张

“千寻塔”并非塔名，“寻”是古代长度单位，此处运用夸张的手法表现塔极高。山势险峻加之塔身高耸，诗人登上的高度可见一斑。细读分析1.前二句写飞来山上的塔有何特点？又是如何写的？三读，悟情飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

典故泰山日观峰，鸡鸣时能见到日出。虚写

登高至此，便可在鸡鸣之时看见日出。其中，“鸡鸣见日升”化用泰山日观峰的典故。相传，登上泰山的日观峰，鸡初鸣时可见到日出，因而它成了观日出之胜地。这里自然地把峰塔与五岳之首的泰山联系起来，意在渲染塔之高。

登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升，进一步衬托出峰和塔的高。表明诗人的立足点之高，为后面的抒情议论做铺垫。任选角度赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”。答：①“千寻”运用夸张的修辞手法极言塔高，第二句以“见日升”，从侧面衬托出古塔之高，直入云霄。写出了诗人的立足点之高，为下文蓄势。②运用虚实结合的手法，虚写诗人在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心的情怀

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

塔高千寻--目睹之景（正面描写）鸡鸣日升--传闻之景（侧面描写）

景：修辞：

夸张妙处：登飞来峰顶的高塔，听说在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升，这里是虚写，从侧面进一步衬托出峰和塔的高。表明诗人的立足点之高，为后面的抒情议论做铺垫。小贴士：寻是古代的长度单位。八尺为一寻,“千寻”极言塔的高峻。“千”在这里不是实写,而是指多。2.王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语”诗的前两句，作者写景极言塔高，是为了表达一种怎样的“情”呢？知人论世

《登飞来峰》为王安石三十岁时，初涉宦海所作。宋仁宗皇祐二年（1050）夏，王安石任浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经绍兴，此时诗人年轻气盛，抱负不凡，借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。后来王安石成为宰相，主持变法时曾宣言“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”，即天象的变化不必畏惧，人们的议论也不需要担心，祖宗的规矩不一定效法。其中一往无前、无所畏惧的气势在本诗中已表现淋漓。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。小贴士：“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人，汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”原比喻奸佞之徒蒙蔽君主，后泛指小人当道，社会一片黑暗。唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”首先，“浮云”运用典故。其次，“浮云”二字既是实写也是比喻，用来比喻当时的保守势力，反映了诗人对他们的蔑视。“不畏”二字表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。小贴士：知人论世原指了解一个人并研究它所处的时代背景。《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”一位作家选择什么样的题材，表现什么思想，抒发什么感情，这一切均由他的人生观和生活经历决定，又与他所处的时代密切相关。因此我们在鉴赏诗歌时，首先要明晓作者的生平思想，了解当时的创作背景。写作背景《登飞来峰》是王安石３０岁时所作。皇祐二年（１０５０）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下这首七绝。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声,实行新法的前奏。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。这两句写登飞来峰的感想。它将写景与议论巧妙地结合在一起，表面看是:“我”登上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野。其实是用典来直抒胸臆。表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。眼前的各种干扰、困难、挫折、障碍等。

所谓“身在最高层”不仅限于位置，更可指认识达到了一定的高度，掌握了正确的观点或方法，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑而感觉迷茫，也不会因为一时的困顿而灰心丧气。

从中，我们不难读出诗人对自己的事业充满自信，他将为此而一往直前，决不后退。古人常用“浮云”比喻奸邪小人。复读，明理“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这一名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。那么，你从这两句诗中读出了怎样的新意呢？小贴士：苏轼也有一句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”请从哲理角度赏析“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。①人不能只顾眼前的利益，应该放眼大局和长远处；②掌握了正确的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的表象迷惑；③站得高才能看得远。只有站得高、看得远，才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒。诗句原意:

哲理意义:不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。站得高才能看得远一是来自经验，即从书本上得到的历史经验。二是来自抱负，即他有成就大事业的心胸。再联系历史经验和现实经验，他感到不站得高，就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句诗是带有自警、自策意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵挡住保守势力的种种打击，不是偶然的。

3.王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时，当他登上塔顶，联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首借景抒情的哲理诗表达了对自己前途的憧憬与展望，表现了他高瞻远瞩的思想理念和不怕困难、勇往直前的精神。“会当凌绝顶，一览众山小”“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，让我们永远自信乐观，“欲穷千里目，更上一层楼”让我们永远拥有攀登顶峰的决心和勇气。课堂小结比较阅读1.同样是登高望远，陈子昂在《登幽州台歌》所表现的情感和王安石在《登飞来峰》中所表现的情感有何不同呢？

2.同样是写山，并极言山高，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”和王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的含义及所表达的情感有何异同？比较阅读

表达的情感

不同点

相同点《登幽州台歌》陈子昂随军出征，因谏言被贬，在“前不见古人，后不见来者”的寂寥中阐释的是怀才不遇的情感内容都是登高望远

《登飞来峰》仕途得意对前途无限憧憬的王安石则是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的无畏精神。比较阅读

含义及表达的情感

不同点（写作背景）

相同点《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”诗人虽考场失利，仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概

同样是写山，并极言山高，青年杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，年少气盛，抱负不凡的王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”都表现了自己远大的抱负和积极向上、乐观自信的精神。

《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。

人之相交，不在一时一地。国之相交，尤其要登高望远。50年来，中法历代领导人以登高望远的战略眼光，“不畏浮云遮望眼”，坚持不懈进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处、互利共赢的探索和实践。——习近平在中法建交五十周年纪念大会上的讲话（2014年3月27日）

课堂小测1．对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（）A．这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰之高，后两句写登飞来峰塔的感想。B．“不畏"显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。C．诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"，与杜甫的"会当凌绝顶，一览众山小"有异曲同工之妙。D．这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。课堂小测1．对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（D）A．这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰之高，后两句写登飞来峰塔的感想。B．“不畏"显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。