狱中杂记 陶庵梦忆序分析课件

第五单元散而不乱气脉中贯狱中杂记陶庵梦忆序第五单元散而不乱气脉中贯狱中杂记陶庵梦忆序第五单元散而不乱气脉中贯方苞巧对对联方苞幼年聪颖过人，四五岁能对对子、诵章句，七岁读《史记》，十岁开始读经书古文。一天，方苞去野外玩耍，田头一拔秧农夫随口念道：“稻草扎秧父抱子。”然后笑问方苞：“你能对出下联吗？”方苞见不远处竹林里，几个妇女正把竹笋投入竹篮里，眉毛一扬，自信地高声对道：“竹篮装笋母怀儿。”农夫惊喜不已，夸方苞是个“神童”。第五单元散而不乱气脉中贯方苞巧对对联◆

作者卡片◆

姓名生卒年朝代字号称谓相关材料方苞1668－1749清朝字凤九，号灵皋，晚年号望溪主张作文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。桐城派古文的创始人,与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。代表作有《狱中杂记》《左忠毅公逸事》等◆作者卡片◆姓名生卒年朝代字号称谓相关材料方苞姓名生卒年朝代字号称谓相关材料张岱1597－1689明末清初字宗子，号陶庵，自称蜀人，晚号六休居士出身官宦世家，少为富贵公子，清建后不仕，入山著书以终。最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》等姓名生卒年朝代字号称谓相关材料张岱1597－1689明1．康熙五十年(1711)，方苞因《南山集》案被牵连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》中的《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有名字，被捕入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下刑部狱。两年后出狱，被编入汉军旗，以奴隶身份入值南书房。康熙死后被特赦，解除旗籍。后累官至礼部侍郎。《狱中杂记》是方苞出狱后，追述他在刑部狱中所见所闻的记录。◆

背景呈现

◆1．康熙五十年(1711)，方苞因《南山集》案被牵连入狱2．张岱出身于官宦世家，前半生过着锦衣玉食的生活，随着明清政权的更替，后“披发入山”，隐居不仕，生活窘迫，甚至到了“不能举火”的地步。作为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思乡之情，便化作了《陶庵梦忆》这部写梦写幻的追忆之作。2．张岱出身于官宦世家，前半生过着锦衣玉食的生活，随着明1．“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立意，记述见闻。方苞以“杂记”命题，材料丰富，错综复杂,人物众多。作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序,散中见整，中心突出。如用作者提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。2.桐城派，即桐城文派，又称桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、姚鼐、刘大櫆、方苞，他们均系清代安徽桐城人，故名。桐城派是清代文坛最大散文流派，其作家之多、分布地域之广、绵延时间之久，为文学史所罕见。“天下文章其在桐城乎”是清朝乾隆年间世人对桐城文章的赞誉。◆

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◆1．“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立意，记述见闻。方狱中杂记陶庵梦忆序分析课件迫估计，衡量治罪斩首谋杀遭到草褥子迫估计，衡量治罪斩首谋杀遭到草褥子“少”通“稍”，稍微“傥”通“倘”，倘若“政”，通“正”，恰“少”通“稍”，稍微“傥”通“倘”，倘若“政”，通“正”，恰动词，迫，此处指侵袭，混杂动词，迫近，接近动词，减少，减轻动词，轻视，看不起形容词，神情激动动词，发作动词，劳作动词，迫，此处指侵袭，混杂动词，迫近，接近动词，减少，减轻动名词，草褥子动词，举荐人才动词，铺陈介词，因为副词，于是动词，依靠名词，草褥子动词，举荐人才动词，铺陈介词，因为副词，于是动词意动用法，以……为席意动用法，以……为利名词作动词，开一个窗洞名词作动词，呈报名词作状语，当面名词作状语，按照法律意动用法，以……为席意动用法，以……为利名词作动词，开一个窗……的原因。活的可能。表分数，十分之六七。……的原因。活的可能。表分数，十分之六七。样子。温暖柔软。应当。样子。温暖柔软。应当。7．特殊句式①富者就其戚属，贫则面语之________________②众言同，于是乎书________________③予我千金，吾生若________________④行刑者先俟于门外________________⑤或叩以往事________________⑥还是后人妆点语也________________⑦因思昔日生长王谢________________省略句省略句省略句介宾结构后置句介宾结构后置句判断句省略句7．特殊句式省略句省略句省略句介宾结构后置句介宾结构后置句判8．成语积累①席地而卧：

_________________________________________②拔本塞源：

______________________________________________________________________________________________________古人在地上铺设席子等物以为座，后泛指就地躺下。拔掉树根，塞住水的源头。比喻毁灭或背弃根本，忘本叛逆，也比喻从根本上解决问题。8．成语积累古人在地上铺设席子等物以为座，后泛指就地躺下。拔1．《狱中杂记》中第二段分别从什么角度来写官贪吏虐的？[名师指津]这道题主要考查对文章内容的理解和分析能力。先答出第二段所写的内容，然后分析如何行文，最后指出作者要表达的思想感情。1．《狱中杂记》中第二段分别从什么角度来写官贪吏我的理解：第二段记述狱吏勒索钱财、虐待犯人的罪恶行径。作者通过行刑者、主缚者、主梏扑者在执行极刑、绞缢、大辟、捆缚、梏扑时勒索钱财、虐待犯人的险恶用心和酷毒手段的记述，进一步揭发了封建刑狱的残酷和黑暗。作者不仅谴责了枉法受贿的“恶吏”，也指斥了不问真实案情的“良吏”。我的理解：第二段记述狱吏勒索钱财、虐待犯人的罪恶行2．《狱中杂记》的第三段作者使用“狱吏索贿”这个事例有什么用意？[名师指津]作者在第三段写了“狱吏索贿”这件事，这种“索贿”非同一般，关键是能使“死囚复活”，其背后隐藏的是主审法官和狱吏的险恶用心，作者以此来揭露当时狱治的暗无天日。我的理解：已经结案判定犯人死罪的案件，狱吏竟敢放言给他一千两银子，可以让死囚活下来。别人自然要问个明白，作者仍让狱吏“坦白”，原来是暗度陈仓的调包伎俩。这种阴谋未免太阴险。文章再由狱吏解释：原来主审法官为了保自己的乌纱帽，即使知道执行死刑的案犯调了包，也听之任之。这样的典型案例，暴露了那个时代狱治的暗无天日。2．《狱中杂记》的第三段作者使用“狱吏索贿”这个事例有什么3．《狱中杂记》这篇文章材料繁杂，时间、空间多元，人物众多，事态纷杂。作者是怎样把多方面的材料组织起来的？[名师指津]本题考查鉴赏散文的表现手法。通读全文，把握文章的主旨，找出作者的行文线索，然后加以分析即可。我的理解：作者不管是从狱吏还是从狱者入笔叙述，都紧紧围绕主旨去写，实际上狱吏的凶狠、贪婪、枉法，囚犯免死、枉死的根源是共同的一个“利”字，这是组织材料的线索。3．《狱中杂记》这篇文章材料繁杂，时间、空间多元，人物众4．《陶庵梦忆序》主要写了哪些梦？[名师指津]这道题主要考查归纳文章内容要点的能力。答题时，要注意圈定要点所处的段落，然后加以概括。形成答案时，要分条列出。我的理解：从文中看，作者主要写了以下几个梦：①忠君爱明梦。“作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。”②仁人义士梦。“披发入山……还是后人妆点语也。”③生平梦。“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”④痴人梦。“偶拈一则……真所谓痴人前不得说梦矣。”⑤名根梦。“叹慧业文人……以流传后世。”4．《陶庵梦忆序》主要写了哪些梦？5．《陶庵梦忆序》可分为几部分?各部分主要写了哪些内容?[名师指津]本题考查分析文章的结构。在通读全文的基础上，根据作者的行文思路划分层次,再归纳出各部分的主要内容。我的理解：《陶庵梦忆序》可分为四部分：第一部分(第1段)：简述国破家亡后，自己的思想矛盾和贫困生活。第二部分(第2段)：将早年的奢华生活与今日潦倒作种种对比，认为是现世的因果报应。第三部分(第3～4段)：用典故点明“五十年来，总成一梦”的主旨，自比“痴人”。第四部分(第5段)：叙写了作者的一生将尽，但却希望留名于后世，因此写下了此文。5．《陶庵梦忆序》可分为几部分?各部分主要写了哪些内容?6．作者张岱在文中用了哪些典故？有何作用？[名师指津]这道题考查文中所用典故及其作用。答题时，先梳理出有哪些典故，然后分析作者的意图，最后形成答案。我的理解：作者在文章开头描摹自己“披发入山”,布衣素食,甚至到了“断炊”的地步时，联想到了伯夷、叔齐的事迹；繁华过后，最终归于沧桑幻灭之时，写到《枕中记》中黄粱一梦的典故；而提到自己写作时仍旧“名心难化”、“名根”不失时，再次写到梦中卢生在遗表中还想把其摹拓二王的书法流传后世的典故。这样，作者现实的心理状态就在这看似不经意的典故引用中，从无形无声变得具体可感。6．作者张岱在文中用了哪些典故？有何作用？狱中杂记陶庵梦忆序分析课件1．写法归纳①条理清晰分明。在《狱中杂记》中，作者先从牢房的情况、牢狱的管理写起，勾勒出一幅阴森恐怖的画面，使读者对牢狱的情况有了一个基本了解。然后分别叙写有关的人物和事件，把狱中各种黑暗现象、群魔乱舞的情景一一展现在读者面前。1．写法归纳②准确精练地选用词语。方苞在文中写行刑者对斩首者“无可要”，仍“质其首”，这两处词语的选用精确传神；狱吏把受刑者的头颅据为己有来牟利，可见其贪婪已到了敲骨吸髓、毫无人性的地步。③生动具体、意味深长的对比手法。《陶庵梦忆序》在对比方面很具特色，尤其在第二段中，用排比句，作十几种对比，生活的巨大转变，历历在目。末段以幻想真事成梦的脚夫与唯恐真事乃梦的寒士的故事作对比，指出自己与他们一样，俱为“痴人”。这些对比，正是建立在作者个人前后生活的对比之上，“梦”的命名，意味深长。②准确精练地选用词语。方苞在文中写行刑者对斩首者“无可要”，2．技法指导选用词语的技巧与方法选用词语，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的情景。词语选用要注意以下四个方面：①准确。在文章写作或语言交际中，词语的选择和使用，应该准确地反映客观事物，恰切地表达思想感情。2．技法指导②鲜明。这是指色彩分明，观点明确。表达的观点要明确而不含糊；表达的色彩(感情色彩、事物的形象色彩)要分明。简而言之，“鲜明”就是要明确合理地表情达意。词语使用应该鲜明突出地反映客观事物和思想感情,给读者留下深刻的印象。③生动。所谓生动，就是选用那些具体形象、新鲜活泼的词语，使文章或谈话浑然成趣，富有感染力。④简练。简练就是选用词语应追求简洁精当、词约义丰，不芜杂、不拖沓、不啰唆。简练是对内容和形式两个方面的要求，既要求内容简洁精辟，又要求语言运用形式的简洁精当。②鲜明。这是指色彩分明，观点明确。表达的观点要明确而不含糊；3．随堂练笔请运用“技法指导”中提供的写作技巧，写一段描绘人物形象的富有文采的文字，100字左右。4．他山之石(示例)先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。3．随堂练笔狱中杂记陶庵梦忆序分析课件方苞少年时家贫，一天只吃一餐饭。穷苦的生活，成了他刻苦读书的动力。他10岁时，就能把《易》《诗》《书》《礼》《左传》全部背诵下来，而且写得一手好文章。古文大家万季野读了他写的文章，非常惊奇，认为方苞这样小的年纪能写出这么好的文章，真是不可思议。古文家姜西溟看了他的文章，赞不绝口，对众人说：“方苞真是后起之秀啊！”方苞少年时家贫，一天只吃一餐饭。穷苦的生活，成了他刻苦读书[适用话题]

这则有关方苞的材料可用于“立志与成才”“博学多才”“学会欣赏”等话题或材料作文的写作中。[适用话题]这则有关方苞的材料可用于“立志与成才”“博学尊严地承受苦难薄其芳做一个亲情至上和至真至正的人，这是方苞对自己的定位。只要走出家门，面对达官贵人，方苞便会剥离一切语言的装饰，毫无私利地，明明白白地，说出本质所在。可在清初复杂的朝堂之上、政治之中，却没有那么多的明白之人、明白之事。尊严地承受苦难据说，李光地由直隶巡抚升迁为大学士后，别人都来登门相贺，方苞却问：“自入国朝，以科目跻兹位者凡几？”李光地微微一怔，说有五十人。方苞说：“莆六十年而已得五十余人，则其不足重也明矣。望公更求其可重者！”坐在一旁的魏君璧事后对人说：“斯人吾未前见，无怪乎见者皆无不乐闻其言也。”大学士朱轼曾劝告方苞，做人说话太过刚直，恐怕会招致祸端。事实证明，这种不合世俗的真实，确实让很多人内心不安。他们伺机报复，要将方苞等人置于死地。很快，一场清剿“叛逆”的屠杀开始了。方苞因牵连进戴名世《南山集》案，先被关在江宁县狱，旋即押解京师，投入刑部大牢。据说，李光地由直隶巡抚升迁为大学士后，别人都来原来，戴名世也是安徽桐城人，早年家境贫寒，但他刻苦上进，考取功名的同时开馆执教，以供养家人。这些让他对百姓疾苦有了深刻认识。三十四岁被荐入国子监，但他不愿“曳侯门之裙”，只能继续过着清贫的生活。与方苞等人结识后，常常针砭时弊，以振兴古文为己任。兴浓之时，“酒酣论时事，吁嗟咄嘻，旁若无人”。

1702年，弟子将戴名世的百余篇古文刊刻发行，书中用了南明永历年号，并收有方孝标《滇黔纪闻》所述南明史事。此书一问世，即风行江南各省。原来，戴名世也是安徽桐城人，早年家境贫寒，但声名鹊起，随之而来的是灾祸。1711年深秋的一天，有人参奏戴名世“大逆”，“罪证”是书中所记录的明末清初的史事。康熙大怒，下令刑部彻查。一场“文字狱”由此开始了。《南山集》遭毁禁，戴名世被杀，前后有三百多人受到牵连。方苞因为书作序，被押入刑部大牢。《狱中杂记》向我们描述了大牢里的景象：每一间密闭的牢房中，混杂着五十多个犯人的食物与各种气味。一有瘟疫，每天都会有四五个犯人的尸体被拖出牢墙的洞口。如果犯人家属没有或贿赂狱吏不到位，问斩时将被折磨而死，甚至代人受死。声名鹊起，随之而来的是灾祸。1711年深秋的而此刻，方苞就坐在这五十多个人当中。他天天借着豆粒大小的光或看书或写字，完成了作品《礼记析疑》《丧礼或问》。当时周边人看到他直摇头，说命都要保不住了，还有心情看书，说完继续叹息着等待自己的命运去了。没有人不希望生命平静美好，可无法回避的是，苦难确实存在于其中，只是轻重不同而已。实实在在遇到了，即使在最糟糕的境地，也能发现苦难的价值，依旧精神自由无所牵绊，尊严地承受一切，这才是更加值得敬重的生命。而此刻，方苞就坐在这五十多个人当中。两年后这桩案子才算了结。方苞等人免于治罪。在李光地的举荐下，康熙御批“方苞学问天下莫不闻”，让其入值南书房，编校乐津等书，后来又任武英殿修书总裁等职长达30年。直到乾隆七年(1742年)，方苞被封翰林院侍讲，告老还乡，那一年，他已经七十四岁。回到老家后，方苞在清凉山下的乌龙潭边居住下来，并逐步建起了方家宗祠“教忠祠”，内有厢房，供赶考的族人休息研读。为了专心著述，方苞以各种理由闭门谢客。两江总督尹继善三次登门拜访，均被婉拒。但对谦虚好学的晚辈，方苞会不吝赐教。还是后生的全祖望曾从浙江专程来拜访，方苞热情相迎，与他促膝长谈。两年后这桩案子才算了结。方苞等人免于治在家乡的最后几年，方苞完成了一生中的大多数经学著作。“尤严于义法，为古文正宗，号‘桐城派’。”被称为“桐城三祖”的还有姚鼐和刘大櫆。姚鼐从任钟山书院的院长到去世，一直在南京和他的学生们推进完善“义法”理论，从而使桐城派主盟清代文坛，影响至今。

1749年八月的一天，久病的方苞突然精神焕发，他想起了从儿时起发生的每一件事，当看到父母兄弟朝他微笑时，他像孩子一样笑了。在一阵赶着一阵的知了声中，他慢慢闭上了眼睛。他走了。走完了八十一年“清真雅正”的“义法”人生。在家乡的最后几年，方苞完成了一生中的大[赏评]一场声势浩大的文字狱，戴名世被杀，《南山集》遭毁禁，方苞因受牵连而被捕入狱。面对苦难，生性刚直的方苞没有低下高贵的头颅，而是有尊严地承受着人世间最大的苦难，一篇《狱中杂记》道尽了个中心酸。好在，这个混沌的世界中良知还在，终使方苞得以重见天日。作者以深有感触的笔墨，为我们诉说着那个久远的时代和“清真雅正”的方苞，读来令人感慨不已。[赏评]一场声势浩大的文字狱，戴名世被杀，《南山集》遭毁秋雨夜眠白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。秋雨夜眠[赏析]这首诗大约是白居易任河南尹时所作。当时诗人体衰多病，官务清闲，加上亲密的诗友元稹已经谢世，他的心情特别寂寞。诗中也暗含了诗人暮年政治上心灰意懒、生活上孤寂闲散的状况。全诗紧扣“安闲”二字展开,“卧迟”“睡美”“寒未起”等诗句都表现出老翁的安闲，此诗也勾画出老翁喜静厌动、恬淡寡欲的形象。[思考]这首诗是如何围绕“安闲”二字展开的？[提示]画线部分为思考答案。[赏析]这首诗大约是白居易任河南尹时所作。当时诗人体衰本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放第五单元散而不乱气脉中贯狱中杂记陶庵梦忆序第五单元散而不乱气脉中贯狱中杂记陶庵梦忆序第五单元散而不乱气脉中贯方苞巧对对联方苞幼年聪颖过人，四五岁能对对子、诵章句，七岁读《史记》，十岁开始读经书古文。一天，方苞去野外玩耍，田头一拔秧农夫随口念道：“稻草扎秧父抱子。”然后笑问方苞：“你能对出下联吗？”方苞见不远处竹林里，几个妇女正把竹笋投入竹篮里，眉毛一扬，自信地高声对道：“竹篮装笋母怀儿。”农夫惊喜不已，夸方苞是个“神童”。第五单元散而不乱气脉中贯方苞巧对对联◆

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姓名生卒年朝代字号称谓相关材料方苞1668－1749清朝字凤九，号灵皋，晚年号望溪主张作文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。桐城派古文的创始人,与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。代表作有《狱中杂记》《左忠毅公逸事》等◆作者卡片◆姓名生卒年朝代字号称谓相关材料方苞姓名生卒年朝代字号称谓相关材料张岱1597－1689明末清初字宗子，号陶庵，自称蜀人，晚号六休居士出身官宦世家，少为富贵公子，清建后不仕，入山著书以终。最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》等姓名生卒年朝代字号称谓相关材料张岱1597－1689明1．康熙五十年(1711)，方苞因《南山集》案被牵连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》中的《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有名字，被捕入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下刑部狱。两年后出狱，被编入汉军旗，以奴隶身份入值南书房。康熙死后被特赦，解除旗籍。后累官至礼部侍郎。《狱中杂记》是方苞出狱后，追述他在刑部狱中所见所闻的记录。◆

背景呈现

◆1．康熙五十年(1711)，方苞因《南山集》案被牵连入狱2．张岱出身于官宦世家，前半生过着锦衣玉食的生活，随着明清政权的更替，后“披发入山”，隐居不仕，生活窘迫，甚至到了“不能举火”的地步。作为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思乡之情，便化作了《陶庵梦忆》这部写梦写幻的追忆之作。2．张岱出身于官宦世家，前半生过着锦衣玉食的生活，随着明1．“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立意，记述见闻。方苞以“杂记”命题，材料丰富，错综复杂,人物众多。作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序,散中见整，中心突出。如用作者提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。2.桐城派，即桐城文派，又称桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、姚鼐、刘大櫆、方苞，他们均系清代安徽桐城人，故名。桐城派是清代文坛最大散文流派，其作家之多、分布地域之广、绵延时间之久，为文学史所罕见。“天下文章其在桐城乎”是清朝乾隆年间世人对桐城文章的赞誉。◆

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◆1．“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立意，记述见闻。方狱中杂记陶庵梦忆序分析课件迫估计，衡量治罪斩首谋杀遭到草褥子迫估计，衡量治罪斩首谋杀遭到草褥子“少”通“稍”，稍微“傥”通“倘”，倘若“政”，通“正”，恰“少”通“稍”，稍微“傥”通“倘”，倘若“政”，通“正”，恰动词，迫，此处指侵袭，混杂动词，迫近，接近动词，减少，减轻动词，轻视，看不起形容词，神情激动动词，发作动词，劳作动词，迫，此处指侵袭，混杂动词，迫近，接近动词，减少，减轻动名词，草褥子动词，举荐人才动词，铺陈介词，因为副词，于是动词，依靠名词，草褥子动词，举荐人才动词，铺陈介词，因为副词，于是动词意动用法，以……为席意动用法，以……为利名词作动词，开一个窗洞名词作动词，呈报名词作状语，当面名词作状语，按照法律意动用法，以……为席意动用法，以……为利名词作动词，开一个窗……的原因。活的可能。表分数，十分之六七。……的原因。活的可能。表分数，十分之六七。样子。温暖柔软。应当。样子。温暖柔软。应当。7．特殊句式①富者就其戚属，贫则面语之________________②众言同，于是乎书________________③予我千金，吾生若________________④行刑者先俟于门外________________⑤或叩以往事________________⑥还是后人妆点语也________________⑦因思昔日生长王谢________________省略句省略句省略句介宾结构后置句介宾结构后置句判断句省略句7．特殊句式省略句省略句省略句介宾结构后置句介宾结构后置句判8．成语积累①席地而卧：

_________________________________________②拔本塞源：

______________________________________________________________________________________________________古人在地上铺设席子等物以为座，后泛指就地躺下。拔掉树根，塞住水的源头。比喻毁灭或背弃根本，忘本叛逆，也比喻从根本上解决问题。8．成语积累古人在地上铺设席子等物以为座，后泛指就地躺下。拔1．《狱中杂记》中第二段分别从什么角度来写官贪吏虐的？[名师指津]这道题主要考查对文章内容的理解和分析能力。先答出第二段所写的内容，然后分析如何行文，最后指出作者要表达的思想感情。1．《狱中杂记》中第二段分别从什么角度来写官贪吏我的理解：第二段记述狱吏勒索钱财、虐待犯人的罪恶行径。作者通过行刑者、主缚者、主梏扑者在执行极刑、绞缢、大辟、捆缚、梏扑时勒索钱财、虐待犯人的险恶用心和酷毒手段的记述，进一步揭发了封建刑狱的残酷和黑暗。作者不仅谴责了枉法受贿的“恶吏”，也指斥了不问真实案情的“良吏”。我的理解：第二段记述狱吏勒索钱财、虐待犯人的罪恶行2．《狱中杂记》的第三段作者使用“狱吏索贿”这个事例有什么用意？[名师指津]作者在第三段写了“狱吏索贿”这件事，这种“索贿”非同一般，关键是能使“死囚复活”，其背后隐藏的是主审法官和狱吏的险恶用心，作者以此来揭露当时狱治的暗无天日。我的理解：已经结案判定犯人死罪的案件，狱吏竟敢放言给他一千两银子，可以让死囚活下来。别人自然要问个明白，作者仍让狱吏“坦白”，原来是暗度陈仓的调包伎俩。这种阴谋未免太阴险。文章再由狱吏解释：原来主审法官为了保自己的乌纱帽，即使知道执行死刑的案犯调了包，也听之任之。这样的典型案例，暴露了那个时代狱治的暗无天日。2．《狱中杂记》的第三段作者使用“狱吏索贿”这个事例有什么3．《狱中杂记》这篇文章材料繁杂，时间、空间多元，人物众多，事态纷杂。作者是怎样把多方面的材料组织起来的？[名师指津]本题考查鉴赏散文的表现手法。通读全文，把握文章的主旨，找出作者的行文线索，然后加以分析即可。我的理解：作者不管是从狱吏还是从狱者入笔叙述，都紧紧围绕主旨去写，实际上狱吏的凶狠、贪婪、枉法，囚犯免死、枉死的根源是共同的一个“利”字，这是组织材料的线索。3．《狱中杂记》这篇文章材料繁杂，时间、空间多元，人物众4．《陶庵梦忆序》主要写了哪些梦？[名师指津]这道题主要考查归纳文章内容要点的能力。答题时，要注意圈定要点所处的段落，然后加以概括。形成答案时，要分条列出。我的理解：从文中看，作者主要写了以下几个梦：①忠君爱明梦。“作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。”②仁人义士梦。“披发入山……还是后人妆点语也。”③生平梦。“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”④痴人梦。“偶拈一则……真所谓痴人前不得说梦矣。”⑤名根梦。“叹慧业文人……以流传后世。”4．《陶庵梦忆序》主要写了哪些梦？5．《陶庵梦忆序》可分为几部分?各部分主要写了哪些内容?[名师指津]本题考查分析文章的结构。在通读全文的基础上，根据作者的行文思路划分层次,再归纳出各部分的主要内容。我的理解：《陶庵梦忆序》可分为四部分：第一部分(第1段)：简述国破家亡后，自己的思想矛盾和贫困生活。第二部分(第2段)：将早年的奢华生活与今日潦倒作种种对比，认为是现世的因果报应。第三部分(第3～4段)：用典故点明“五十年来，总成一梦”的主旨，自比“痴人”。第四部分(第5段)：叙写了作者的一生将尽，但却希望留名于后世，因此写下了此文。5．《陶庵梦忆序》可分为几部分?各部分主要写了哪些内容?6．作者张岱在文中用了哪些典故？有何作用？[名师指津]这道题考查文中所用典故及其作用。答题时，先梳理出有哪些典故，然后分析作者的意图，最后形成答案。我的理解：作者在文章开头描摹自己“披发入山”,布衣素食,甚至到了“断炊”的地步时，联想到了伯夷、叔齐的事迹；繁华过后，最终归于沧桑幻灭之时，写到《枕中记》中黄粱一梦的典故；而提到自己写作时仍旧“名心难化”、“名根”不失时，再次写到梦中卢生在遗表中还想把其摹拓二王的书法流传后世的典故。这样，作者现实的心理状态就在这看似不经意的典故引用中，从无形无声变得具体可感。6．作者张岱在文中用了哪些典故？有何作用？狱中杂记陶庵梦忆序分析课件1．写法归纳①条理清晰分明。在《狱中杂记》中，作者先从牢房的情况、牢狱的管理写起，勾勒出一幅阴森恐怖的画面，使读者对牢狱的情况有了一个基本了解。然后分别叙写有关的人物和事件，把狱中各种黑暗现象、群魔乱舞的情景一一展现在读者面前。1．写法归纳②准确精练地选用词语。方苞在文中写行刑者对斩首者“无可要”，仍“质其首”，这两处词语的选用精确传神；狱吏把受刑者的头颅据为己有来牟利，可见其贪婪已到了敲骨吸髓、毫无人性的地步。③生动具体、意味深长的对比手法。《陶庵梦忆序》在对比方面很具特色，尤其在第二段中，用排比句，作十几种对比，生活的巨大转变，历历在目。末段以幻想真事成梦的脚夫与唯恐真事乃梦的寒士的故事作对比，指出自己与他们一样，俱为“痴人”。这些对比，正是建立在作者个人前后生活的对比之上，“梦”的命名，意味深长。②准确精练地选用词语。方苞在文中写行刑者对斩首者“无可要”，2．技法指导选用词语的技巧与方法选用词语，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的情景。词语选用要注意以下四个方面：①准确。在文章写作或语言交际中，词语的选择和使用，应该准确地反映客观事物，恰切地表达思想感情。2．技法指导②鲜明。这是指色彩分明，观点明确。表达的观点要明确而不含糊；表达的色彩(感情色彩、事物的形象色彩)要分明。简而言之，“鲜明”就是要明确合理地表情达意。词语使用应该鲜明突出地反映客观事物和思想感情,给读者留下深刻的印象。③生动。所谓生动，就是选用那些具体形象、新鲜活泼的词语，使文章或谈话浑然成趣，富有感染力。④简练。简练就是选用词语应追求简洁精当、词约义丰，不芜杂、不拖沓、不啰唆。简练是对内容和形式两个方面的要求，既要求内容简洁精辟，又要求语言运用形式的简洁精当。②鲜明。这是指色彩分明，观点明确。表达的观点要明确而不含糊；3．随堂练笔请运用“技法指导”中提供的写作技巧，写一段描绘人物形象的富有文采的文字，100字左右。4．他山之石(示例)先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。3．随堂练笔狱中杂记陶庵梦忆序分析课件方苞少年时家贫，一天只吃一餐饭。穷苦的生活，成了他刻苦读书的动力。他10岁时，就能把《易》《诗》《书》《礼》《左传》全部背诵下来，而且写得一手好文章。古文大家万季野读了他写的文章，非常惊奇，认为方苞这样小的年纪能写出这么好的文章，真是不可思议。古文家姜西溟看了他的文章，赞不绝口，对众人说：“方苞真是后起之秀啊！”方苞少年时家贫，一天只吃一餐饭。穷苦的生活，成了他刻苦读书[适用话题]

这则有关方苞的材料可用于“立志与成才”“博学多才”“学会欣赏”等话题或材料作文的写作中。[适用话题]这则有关方苞的材料可用于“立志与成才”“博学尊严地承受苦难薄其芳做一个亲情至上和至真至正的人，这是方苞对自己的定位。只要走出家门，面对达官贵人，方苞便会剥离一切语言的装饰，毫无私利地，明明白白地，说出本质所在。可在清初复杂的朝堂之上、政治之中，却没有那么多的明白之人、明白之事。尊严地承受苦难据说，李光地由直隶巡抚升迁为大学士后，别人都来登门相贺，方苞却问：“自入国朝，以科目跻兹位者凡几？”李光地微微一怔，说有五十人。方苞说：“莆六十年而已得五十余人，则其不足重也明矣。望公更求其可重者！”坐在一旁的魏君璧事后对人说：“斯人吾未前见，无怪乎见者皆无不乐闻其言也。”大学士朱轼曾劝告方苞，做人说话太过刚直，恐怕会招致祸端。事实证明，这种不合世俗的真实，确实让很多人内心不安。他们伺机报复，要将方苞等人置于死地。很快，一场清剿“叛逆”的屠杀开始了。方苞因牵连进戴名世《南山集》案，先被关在江宁县狱，旋即押解京师，投入刑部大牢。据说，李光地由直隶巡抚升迁为大学士后，别人都来原来，戴名世也是安徽桐城人，早年家境贫寒，但他刻苦上进，考取功名的同时开馆执教，以供养家人。这些让他对百姓疾苦有了深刻认识。三十四岁被荐入国子监，但他不愿“曳侯门之裙”，只能继续过着清贫的生活。与方苞等人结识后，常常针砭时弊，以振兴古文为己任。兴浓之时，“酒酣论时事，吁嗟咄嘻，旁若无人”。

1702年，弟子将戴名世的百余篇古文刊刻发行，书中用了南明永历年号，并收有方孝标《滇黔纪闻》所述南明史事。此书一问世，即风行江南各省。原来，戴名世也是安徽桐城人，早年家境贫寒，但声名鹊起，随之而来的是灾祸。1711年深秋的一天，有人参奏戴名世“大逆”，“罪证”是书中所记录的明末清初的史事。康熙大怒，下令刑部彻查。一场“文字狱”由此开始了。《南山集》遭毁禁，戴名世被杀