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课外文言文阅读专题山西省晋中市2022年中考一模语文试题阅读选文,完成下面小题。君子慎其所处臣光①曰:孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几□。□秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言,恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸□!(节选自《通鉴纪事本末·汉武帝惑神怪》)【注释】①史臣司马光。12.请将“然”“矣”“乎”三个文言词语准确地还原到文中的方框内。A.其所以异于秦始皇者无几□B.□秦以之亡C.此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸□13.节选的文字是司马光对汉武帝的评价,他将汉武帝与______作比较,批评其有“亡秦之失”。表扬汉武帝______,因此能够做到“免亡秦之祸”。山西省大同市2022年中考导向信息模拟联考语文试卷土偶=1\*GB3①与桃梗=2\*GB3②臣来,过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:“子西岸之土也,挺③之以为人,至岁八月,降雨下,淄水④至,则汝残矣。”土偶曰:“不然。吾西岸之土也。土则复西岸耳。今子东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳?”[注]①土偶:泥人。②桃梗:用桃木刻成的人。③挺:揉。④酒水;水名,在今山东境内。12.小华同学想要知道“有上偶人与桃梗相与语”中“语”的意思,他在《古汉语词典》中查出“语”的四项释义,他应该选( ) (3分)A.说话 B.告诉 C.言论 D.谚语13.文中土偶说“不然”的原因是“ ,这篇文章告诉我们 的道理。(第一空用原文填写)(3分)山西省吕梁市交城县2022年中考模拟语文试题凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安乡重②家,安乡重家则敬上畏罪③,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。【注释】①奚:何,什么。②重:重视。③敬上畏罪:恭顺君上,畏惧刑罚。敬,恭顺服从。上,君上,泛指统治者。罪,犯罪或作恶的行为。12.小丹同学想要知道“奚以知其然也”中“然”意思,她在《古汉语词典》中查出“然”的四项释义,她应该选()A.燃烧 B.这样 C.是的,对的 D.……的样子13.本文论述了治国之道,主要运用了道理论证、___________的方法,作者主张治理国家的方法是__________________,体现了管仲___________________这一远见卓识。(最后一空用原文回答)山西省2022年中考考前适应性训练语文试题上与宰相论戊午,上与宰相论“自古帝王,或勤劳庶政,或端拱无为,互有得失,何为而可?”杜黄裳对曰:“王者上承天地宗庙,下抚百姓四夷,夙夜忧勤,固不可自暇自逸。然上下有分,纪钢有叙,苟慎选天下贤才而委任之,有功则赏,有罪则刑,选用以公,赏刑以信,则谁不尽力,何求不获哉!(选自《资治通鉴·唐纪》,题目为编者所加)12.《古代汉语词典》中可以查到“或”有以下义项,“或勤劳庶政”一句中“或”所对应的义项是()A.代词。代人或代事物。有人,有的 B.副词。又C.副词。或者,也许 D.迷惑。后作“惑”13.联读是学习文言文的一种方法,请完成下面表格。(4分)思读“夙”的相同义释对君主的形同建议《出师表》夙夜忧叹①______亲贤远佞、严明赏罚《上与宰相论》夙夜忧勤②______、______。(分别用原文中四字词语概括)山西省临汾侯马市2022年初中学业水平考试语文模拟测评卷(二)范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通《六经》之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“士当__________________,__________________。”(选自《宋名臣言行录》)12.下列对于文中画波浪线句子的断句,正确的一项是()(3分)A.既长/知其世家感泣/辞母去之/南都入学舍B.既长/知其世家/感泣辞母/去之南都入学舍C.既长知/其世家感泣/辞母去之南都/入学舍D.既长知/其世家/感泣辞母/去之南都入学舍13.范仲淹读书甚是用功,据原文来看,可以用成语__________来形容。经过苦读,他领悟了《六经》的要旨,立下了宏伟志向,依据你的积累并结合文章内容,原文中提到的他常常自诵的句子是“士当______________,______________”。(后两空用《岳阳楼记》中的语句填写)(3分)山西省百县联考2022年中考模拟语文试题吾郡郭寿川,少孤而贫,其父业儒,兼学医,尝语人曰:“医为九流①之一其意专务活人若依以为利则与市侩何别?”每为戚党治病,虽极窘,亦不名一钱。中年而卒,易箦②时,握寿川手,久而鸣咽曰:“吾半生读书而不能成名,惟愿此子酬吾愿耳。”(原文有删改)【注释】①九流:秦至汉初的九大学术流派,包括儒家、道家、阴阳家、法家、农家、名家、墨家、纵横家、杂家。②易箦:指病危将死。12.请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。(标3处)医为九流之一其意专务活人若依以为利与市侩何别?13.文中郭寿川之父认为行医的目的是__________,他提倡的行医理念是不能__________(用成语概括),文章主要塑造了他______________________________的形象。山西省2022年中考语文模拟试卷阳昼①赠言宓子贱②为单父宰③,过于阳昼,曰:“子亦有以送仆乎?”阳昼曰:“吾少也贱,不知治民之术,有钓道二焉,请以送子。”子贱曰:“钓道奈何?阳昼曰:“夫投纶错饵④,迎而吸之者,阳桥⑤也,其为鱼也,薄而不美;若存若亡,若食若不食者,鲂⑥也,其为鱼也,博而厚味⑦”宓子贱曰:“善。”于是未至单父,冠盖⑧迎之者交接于道。子贱曰:“车驱之,车驱之,夫阳昼之所谓阳桥者至矣。”于是至单父,请其耆老⑨尊贤者,而与之共治单父。(选自《说苑》。有改编)【注】①阳昼:人名。②宓子贱:春秋时鲁人,孔子弟子。③宰:古代采邑的长官。这里指县令。④投纶错饵:抛下钓丝放上鱼饵。纶,钓丝。错,同“措”,放置。⑤阳桥:一种白色的鱼。⑥鲂:一种鱼,形宽而薄,细鳞厚肉。⑦博而厚味:肉肥厚而味美。⑧冠盖:官吏的服饰和车乘。这里借指官吏。⑨蓍老:指老年人。13.《说苑》是古代的杂著类编,按类分卷,记述了先秦至汉初的遗闻逸事。下面是其中四卷的标目,请结合文章内容判断本文出自哪一卷,并简述理由。(3分)A.立节B.贵德C.政理D.修文14.阳昼采用____________的说理方法赠言。由宓子贱“____________”的言行可以窥见他对“冠盖迎之者”的态度,可见宓子贱是一个____________的人。(第二空用原文填写)(3分)课外文言文阅读专题山西省晋中市2022年中考一模语文试题阅读选文,完成下面小题。君子慎其所处臣光①曰:孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几□。□秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言,恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸□!(节选自《通鉴纪事本末·汉武帝惑神怪》)【注释】①史臣司马光。12.请将“然”“矣”“乎”三个文言词语准确地还原到文中的方框内。A.其所以异于秦始皇者无几□B.□秦以之亡C.此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸□13.节选的文字是司马光对汉武帝的评价,他将汉武帝与______作比较,批评其有“亡秦之失”。表扬汉武帝______,因此能够做到“免亡秦之祸”。【12~13题答案】【答案】12.A.矣B.然C.乎13.①.秦始皇②.能深刻反省以往过失,调整统治政策山西省大同市2022年中考导向信息模拟联考语文试卷土偶=1\*GB3①与桃梗=2\*GB3②臣来,过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:“子西岸之土也,挺③之以为人,至岁八月,降雨下,淄水④至,则汝残矣。”土偶曰:“不然。吾西岸之土也。土则复西岸耳。今子东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳?”[注]①土偶:泥人。②桃梗:用桃木刻成的人。③挺:揉。④酒水;水名,在今山东境内。12.小华同学想要知道“有上偶人与桃梗相与语”中“语”的意思,他在《古汉语词典》中查出“语”的四项释义,他应该选( ) (3分)A.说话 B.告诉 C.言论 D.谚语13.文中土偶说“不然”的原因是“ ,这篇文章告诉我们 的道理。(第一空用原文填写)(3分)12.(3分)A13.(3分)“吾西岸之土也,土则复西岸耳” 做人要脚踏实地(每个人都有长处和不足,我们要取长补短。)(言之成理即可)山西省吕梁市交城县2022年中考模拟语文试题凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安乡重②家,安乡重家则敬上畏罪③,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。【注释】①奚:何,什么。②重:重视。③敬上畏罪:恭顺君上,畏惧刑罚。敬,恭顺服从。上,君上,泛指统治者。罪,犯罪或作恶的行为。12.小丹同学想要知道“奚以知其然也”中“然”意思,她在《古汉语词典》中查出“然”的四项释义,她应该选()A.燃烧 B.这样 C.是的,对的 D.……的样子13.本文论述了治国之道,主要运用了道理论证、___________的方法,作者主张治理国家的方法是__________________,体现了管仲___________________这一远见卓识。(最后一空用原文回答)【答案】12.B13.①.对比论证②.使百姓富裕起来③.“凡治国之道,必先富民”【解析】【12题详解】考查对文言词语的辨析。“奚以知其然也”意思是:凭什么知道是这样的呢?可知“然”是“这样”的意思;故选B。【13题详解】考查对论证方法和文章内容的分析理解。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。为了讲清“凡治国之道,必先富民”的道理从两个方面进行论述。一方面讲“民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也”,紧接着从另一方面讲“民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,陵上犯禁则难治也”。从这两个方面作了鲜明的对比后,进行总结“治国常富,乱国常贫”进而得出“必先富民,然后治之”的道理。据此可知,第一空,运用的是对比论证;第二空,根据“是以善为国者,必先富民,然后治之”可知作者主张治理国家的方法是“富民”,即使百姓富裕起来;第三空,“凡治国之道,必先富民”体现了管仲“以民为本”的远见卓识。【点睛】参考译文但凡治理国家的方法,必须首先使百姓富裕起来。百姓富裕就容易统治,百姓贫穷就难以统治。凭什么知道是这样的呢?百姓富裕就能安心地生活在家乡并且重视自己的产业,这样就能服从上司,害怕犯法,如果百姓尊敬官吏害怕犯罪就容易统治。百姓贫穷就不安心生活在家乡,并且轻视自家的产业,就敢于冒犯官吏违犯法令,如果百姓敢冒犯官吏违犯法令就难以统治了。所以太平无事的国家中(百姓)长久富裕,动乱多事的国家中(百姓)长久贫穷。因此,善于治理国家的人,必须首先使百姓富裕起来,然后(才能)统治他们。山西省2022年中考考前适应性训练语文试题上与宰相论戊午,上与宰相论“自古帝王,或勤劳庶政,或端拱无为,互有得失,何为而可?”杜黄裳对曰:“王者上承天地宗庙,下抚百姓四夷,夙夜忧勤,固不可自暇自逸。然上下有分,纪钢有叙,苟慎选天下贤才而委任之,有功则赏,有罪则刑,选用以公,赏刑以信,则谁不尽力,何求不获哉!(选自《资治通鉴·唐纪》,题目为编者所加)12.《古代汉语词典》中可以查到“或”有以下义项,“或勤劳庶政”一句中“或”所对应的义项是()A.代词。代人或代事物。有人,有的 B.副词。又C.副词。或者,也许 D.迷惑。后作“惑”13.联读是学习文言文的一种方法,请完成下面表格。(4分)思读“夙”的相同义释对君主的形同建议《出师表》夙夜忧叹①______亲贤远佞、严明赏罚《上与宰相论》夙夜忧勤②______、______。(分别用原文中四字词语概括)12.A(2分)【解析】本题考查文言词义。根据句子“自古帝王,或勤劳庶政,或端拱无为……”分析,“或”在此处为代词,代指“有的帝王”。故选A。13.①早,早晨(2分)②选用以公 赏刑以信(每空1分,共2分)山西省临汾侯马市2022年初中学业水平考试语文模拟测评卷(二)范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通《六经》之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“士当__________________,__________________。”(选自《宋名臣言行录》)12.下列对于文中画波浪线句子的断句,正确的一项是()(3分)A.既长/知其世家感泣/辞母去之/南都入学舍B.既长/知其世家/感泣辞母/去之南都入学舍C.既长知/其世家感泣/辞母去之南都/入学舍D.既长知/其世家/感泣辞母/去之南都入学舍13.范仲淹读书甚是用功,据原文来看,可以用成语__________来形容。经过苦读,他领悟了《六经》的要旨,立下了宏伟志向,依据你的积累并结合文章内容,原文中提到的他常常自诵的句子是“士当______________,______________”。(后两空用《岳阳楼记》中的语句填写)(3分)12.【答案】B(3分)13.【答案】废寝忘食先天下之忧而忧后天下之乐而乐【评分标准】每空1分,共3分。山西省百县联考2022年中考模拟语文试题吾郡郭寿川,少孤而贫,其父业儒,兼学医,尝语人曰:“医为九流①之一其意专务活人若依以为利则与市侩何别?”每为戚党治病,虽极窘,亦不名一钱。中年而卒,易箦②时,握寿川手,久而鸣咽曰:“吾半生读书而不能成名,惟愿此子酬吾愿耳。”(原文有删改)【注释】①九流:秦至汉初的九大学术流派,包括儒家、道家、阴阳家、法家、农家、名家、墨家、纵横家、杂家。②易箦:指病危将死。12.请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。(标3处)医为九流之一其意专务活人若依以为利与市侩何别?13.文中郭寿川之父认为行医的目的是__________,他提倡的行医理念是不能__________(用成语概括),文章主要塑造了他______________________________的形象。【12~13题答案】【答案】12.医为九流之一/其意专务活人/若依以为利/则与市偿何别?13.①.治病救人②.唯利是图③.心怀大爱、好读书【解析】【12题详解】考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。语句“医为九流之一其意专务活人若依以为利则与市侩何别?”的意思是:医生是九流之一,从医的意图是使人活下来,如果依靠这来牟利,那与市场商人有什么区别?根据句意,正确的句读是:医为九流之一/其意专务活人/若依以为利/则与市偿何别?【13题详解】考查对文章内容的理解和对人物形象的分析。第一空,从“医为九流之一,其意专务活人”可知,郭寿川之父认为行医的目的是“治病救人”;第二空,从“若依以为利则与市侩何别?”可见其行医理念是不为牟利,用成语概括是不能“唯利是图”;第三空,从郭寿川之父所说“若依以为利则与市侩何别?”“吾半生读书而不能成名,惟愿此子酬吾愿耳”和“每为戚党治病,虽极窘,亦不名一钱”可见其是一位博爱、不图钱财且喜欢读书之人。据此概括作答。【点睛】参考译文:我们郡郭寿川,年幼时就成了孤儿,生活很贫穷,他的父亲以儒学为业,同时又学习医学,曾经告诉人说:“医生是九流之一,从医的意图是使人活下来,如果依靠这来牟利,那与市场商人有什么区别?”每次给亲族治疗疾病,虽然生活极其窘迫,也不要一文钱。(他的父亲)中年时去世了,病危将死时,握着郭寿川的手,过了好久,呜咽着说:“我半辈子读书而不能成名,只希望这孩子实现我的心愿了。”山西省2022年中考语文模拟试卷阳昼①赠言宓子贱②为单父宰③,过于阳昼,曰:“子亦有以送仆乎?”阳昼曰:“吾少也贱,不知治民之术,有钓道二焉,请以送子。”子贱曰:“钓道奈何?阳昼曰:“夫投纶错饵④,迎而吸之者,阳桥⑤也,其为鱼也,薄而不美;若存若亡,若食若不食者,鲂⑥也,其为鱼也,博而厚味⑦”宓子贱曰:“善。”于是未至单父,冠盖⑧迎之者交接于道。子贱曰:“车驱之,车驱之,夫阳昼之所谓阳桥者至矣。”于是至单父,请其耆老⑨尊贤者,而与之共治单父。(选自《说苑》。有改编)【注】①阳昼:人名。②宓子贱:春秋时鲁人,孔子弟子。③宰:古代采邑的长官。这里指县令。④投纶错饵:抛下钓丝放上鱼饵。纶,钓丝。错,同“措”,放置。⑤阳桥:一种白色的鱼。⑥鲂:一种鱼,形宽而薄,细鳞厚肉。⑦博而厚味:肉肥厚而味美。⑧冠盖:官吏的服饰和车乘。这里借指官吏。⑨蓍老:指老年人。13.《说苑》是古代的杂著类编,按类分卷,记述了先秦至汉初的遗闻逸事。下面是其中四卷的标目,请结合文章内容判断本文出自哪一卷,并简述理由。(3分)A.立节B.贵德C.政理D.修文14.阳昼采用____________的说理方法赠言。由宓子贱“____________”的言行可以窥见他对“冠盖迎之者”的态度,可见宓子贱是一个____________的人。(第二空用原文填写)(3分)13.答案:C卷。因为文章主要阐述了“亲贤者,远谄臣”的为政之道,所以应当归入“政理”卷。解析:本题考查考生对文章主旨的把握。认真阅读文章可知,文章借阳昼赠言一事阐述了一个为政之道,即要亲近如鲂鱼一样的贤者,远离如阳桥鱼一样的谄臣。据此可判断文章应归入“政理”卷。14.
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