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文档简介
同尘设计计工作室室西方建筑筑史系列列讲座之帝国时代代主讲人:张翼同尘培训训:施工工图设计计培训授课时间间:11月9日~1月8日,周三三、六、、日,晚晚7:00~9:30同尘培训训QQ群:150914984课程计划划及详情情参见::(上豆豆瓣搜““同尘设设计”))/people/47187828/咨询电话话老师同尘设计计工作室室帝国时代代——古罗马、、拜占庭庭、罗马马风建筑筑概况古罗马建建筑——火山的馈馈赠古罗马地地图早期罗马马建筑波尔通纳纳乔庙模模型,前前6世纪刻有朱庇庇特庙的的硬币,,庙前6世纪,硬硬币前76年卡皮托柳柳姆神庙庙复原图图,前2世纪中叶叶广场复原原图,前前2世纪卡尤斯··切斯蒂蒂乌斯((CaiusCestius),罗马,,前18~前12年尤利纪念念碑,格格兰努姆姆(普罗罗旺斯)),前1世纪利西克拉拉特纪念念碑圆形神庙庙,德尔尔斐的雅雅典娜圣圣地维斯塔庙庙,前1世纪庞贝剧场场,前55年条条大路路通罗马马高架水渠渠罗马坐落落在一片片广大的的火山灰灰平原上上,土壤壤非常肥肥沃,很很适合耕耕种谷物物庄稼,,因而天天生具备备养活比比希腊更更多人口口的能力力。事实实上,在在罗马发发展的早早期,一一直延续续到公元元前4世纪的引水渠的建造就就表明,,比起食食物来,,水才是城市市供应方方面的更更紧迫问问题。——《城市》约翰·里德从公元前312-公元226年的500余年中,,罗马城城先后修修建了11条大型输水道……如公元前144年建成的的梅西亚亚输水道道长达62km。加尔桥(PontduGard),前19~20年(长275m,高49m)早在凯撒大帝临临死之前,就就构想了宏大大的“城镇规划活活动”,其中就有对对供水系统的的大规模改造造。从奥古斯斯都时代起,,这些水利改改造的工程得得到了实施,,动辄七八米米高的高架水水渠往往要绵绵延上百公里里的距离,对对于这样的市市政工程,别别说它不受建建筑美学的苛苛刻限制,即即便抱着希腊腊美学的建筑筑家想强加干干预,面对庞大的工程量,他们也将将束手无策。。理所当然,,罗马匠人在在高架渠的结结构上,选择择了能提供大大跨度并且造造价更为低廉的拱券技术。。为了达到足足够的高度,,他们将两三三层拱券叠在在一起,水渠渠的外观完全全由结构的力力学性质和施施工工艺决定定。到了奥古斯都的的帝国时代,,古罗马工匠匠已经可以熟熟练地掌握混混凝土技术,,在图密善的的建筑师比拉留斯手中,这种材材料的性能被被发挥到了极极致。到了公公元1世纪四、五十十年代,意大大利甚至开始始大船大船的的向外出口他他们火山灰。。罗马混凝土古罗马建造者大约在在公元前2世纪的某一天天发现了火山山灰的水硬性性(也就是它它近似水泥的的性质),这这天可以算作作罗马混凝土土的生日。由由于用火山灰混合碎碎石就可以达到石石材的坚固效效果,比起用用大块的石材材建造相同的的构筑,罗马马混凝土的造造价就低廉多多了。砖和拱庞贝遗址庞贝遗址庞贝古城拱门门康:印度管理理学院山墙砖拱图加尔桥(PontduGard),前19~20年(长275m,高49m)泰拉齐纳的朱朱庇特庙,重重建于前80年泰拉齐纳的朱朱庇特庙,重重建于前80年法莱里诺维的吉奥维门,前前241年佩鲁贾的马尔尔齐亚门伊利亚的罗萨萨门凯旋门提图斯凯旋门门,81年14.4×13.3×6(m)塞维鲁凯旋门门(圣道),,203年君士坦丁凯旋旋门,312年-21高×25.7宽(m)德·马奇:《论军事建筑》巴黎凯旋门,,1805年竞技场庞贝剧场,前前55年竞技场(Colossus),72—82年提图斯时期期建成大角斗场诚如其其名,它不仅仅仅是勇士与与勇士之间的的角斗,也是是古希腊传统统与古罗马精精神之间的一一场角斗。在在这里,雅典剧场、罗马混凝土、古希腊柱式以及罗马拱券“厮杀”在了了一处,最终终难分彼此。。尽管建筑不不是竞技,我我们很难裁判判最终谁取得得了胜利,但但是我们还是是清楚地看到到,在这场角角斗之后,古古罗马的建筑筑师,终于可可以告别对强强大的希腊传传统的臣服,,昂首挺胸的的去走他们自自己的建筑之之路了。万神庙万神庙,118—128年(哈德良时时期)43.2米的跨度,需需要建造穹顶顶的石块之间间有极好的整体性,当时,只有有用火山灰配配制的粘结剂剂能做到这一一点,在罗马马混凝土的连连接下,万神神庙的穹顶结结实得就像一一块石头一样样;由于材料料的自重,结构越靠下下的位置荷载也越大,为了了匹配不同位位置对强度的的不同要求:基础:强度最高的石灰华;墙体:石灰华和凝灰岩混砌的;墙体顶端:和穹顶下部单用用凝灰岩;穹顶中部:用凝灰岩和更轻的空心砖混砌;穹顶顶部:则选用最为轻质质的黄色凝灰岩和浮石顶部的密度差不多多只有底部的的三分之二。。康:印度管理理学院山墙砖拱图神圣裹尸布教教堂-瓜里尼尼神圣裹尸布教教堂-瓜里尼尼神圣裹尸布教教堂-瓜里尼尼康:印度管理理学院山墙砖拱图马克森狄乌斯斯巴西利卡,,306—312年圆厅别墅巴西利卡法诺的巴西利利卡古罗马广场群群戴克里先的圣圣玛利亚教堂堂,284—305年暴君尼禄“暴君”尼禄(54—68在位)金宫遗址,64年奥古斯塔纳宫宫(图密善宫宫),92年维特鲁威关于维特鲁威生平平的史料非常常少,有学者者考据,他于于公元前84年生自意大利福福尔米亚(Formia)的名叫马穆穆拉(Mamurra)的贵族家庭庭;在凯撒当政的时代,,他曾在军队队中服役,大大概是负责制制造攻城设施,也包括道路、桥梁之类的建造;;凯撒死后,,他在奥古斯都手下工作,参参与罗马城的的供水工程建设。前面已已经讲过水利利工程对古罗罗马建筑学的的重要意义,,通过这些经经历,他接触触到了罗马最最尖端的工程程技术。维特特鲁威在公元前33年,也就是他51岁那年退休了了,由于奥古古斯都的妹妹妹屋大维娅((Octavian)颁布的社保保政策,维特特鲁威获得了了一笔不菲的的养老金,使使他可以享受受衣食无忧的的晚年生活,,这也使他有有闲暇来写这这部创世之作作。也是因为为这,他把他他的《建筑十书》》献给奥古斯丁丁。《建筑十书》》第一书:建筑筑师教育;美美学与技术原原理;建筑学学分支;城市市规划。第二书:建筑筑学发展,建建筑材料。第三书:神庙庙的建造。第四书:神庙庙的种类;柱柱式;关于比比例。第五书:公共共建筑;对于于剧场建筑的的特别说明。。第六书:私人人建筑。第七书:建筑筑材料;壁画画;色彩。第八书:供水水。第九书:日光光体系;日晷晷及水钟。第十书:机械械构造与力学学。《第二书·第二卷:建筑筑学要素》(theTermsofArchitecture)“秩序”(ordinatio)“布置”(dispositio)“整齐”(eurythmia)“匀称”(symmetria)“得体”(décor)“经营”(distributio)《第一书·第三卷:建筑筑学划分》(theDivisionsofArchitecture)“坚固”(Firmitas)“实用”(Utilitas)“美”(Venustas)同尘培训:施施工图设计培培训授课时间:11月9日~1月8日,周三、六六、日,晚7:00~9:30同尘培训QQ群:150914984课程计划及详详情参见:((上豆瓣搜““同尘设计””)/people/47187828/咨询电话老师同尘设计工作作室拜占庭建筑——在抵抗波斯人人的防线上战战斗学习公元395年,庞大的罗马马帝国饱受来来自哥特人、、汪达尔人、、法兰克人、、勃艮第人、、甚至匈奴人人等“蛮族””的侵扰,决决定将版图一一分为二治理理,于是在亚亚平宁半岛和和巴尔干半岛岛之间的亚德德里亚海上画画了一条笔直的分界,从此有了西西罗马帝国和和东罗马帝国国。东罗马帝帝国的首都是是君士坦丁堡(今土耳其伊伊斯坦布尔)),由于这里里原来是希腊腊人的移民地地——拜占廷廷的旧址,所所以东罗马帝帝国今天又称称“拜占廷帝帝国”。拜占廷帝国的版图中中涵盖了沿爱爱琴海的马其其顿、希腊、、克里特岛、、小亚细亚、、叙利亚、巴巴勒斯坦和埃埃及,再加上上黑海沿岸的的君士坦丁堡堡,她顺理成成章地杂糅了了多种文化,,其中包括地地中海东岸以以希腊传统为为代表的爱琴文化,以及由小亚亚细亚、黑海海南岸及约旦旦河流域构成成的近东文化。后来的西罗罗马帝国一直直称他们为“希腊人”,但对东罗马马人来说,这这完全是一种种侮辱,他们们在当时对自自己的称呼是是“罗马帝国国”,并从来来没有承认过过“拜占廷””的称谓,直直到1453年奥斯曼突厥攻攻占君士坦丁丁堡,才有了了我们今天“拜占廷帝国国”的称呼。拜占庭地图从建筑传统上,,到公元5世纪查士丁尼尼即位之前,拜拜占廷建筑一一直保持着古罗马建筑的的遗风。如果一定要要分辨出它的的特征,也许许就是它从建建筑形式上比比西罗马帝国国更为自由::拜占廷杂糅糅的文化状况况使他们比抱抱持纯粹西欧欧文化的西罗罗马人更容易易变通既有传传统。对此,,我们所知的的最夸张的例例子恰在罗马马帝国分裂之之初:由于哥哥特人的入侵侵,米利都、、萨迪斯等城城市(均在今今土耳其境内内)的大型建建筑都成了废废墟,这些废废墟也成了拜拜占廷新兴建建筑的“建材场”,想象一下,,在废墟中为为一座神庙搜搜集的12棵立柱可能属属于不同的建建筑,有塔斯斯干的、多立立克的、爱奥奥尼的或者柯柯林斯的柱式式,可能由不不同颜色的大大理石或花岗岗岩做成,必必定还有着不不同的高度和和柱径……在在这种条件下下,追随“正正宗”的古罗罗马建筑传统统是不可能的的,而原本就就存在着交融融文化的拜占占廷,更知道道怎么把各种种风格“拼贴”起来。这种““拼贴”虽然然没有最终成成为拜占廷建建筑的特征,,但是却帮助助他们迅速摆摆脱了旧有的的传统,并在在欧洲建筑舞舞台上独树一帜两个蓄水池“沉沦的宫殿殿”(蓄水池池教堂)“一千零一柱柱蓄水池”((宾比尔·迪雷科蓄水池池)马赛克到了公元6世纪,穆罕穆穆德认为摩西西是真正的先先知,这使摩西在伊斯兰世界界享有极高的的声誉。作为为基督教和伊伊斯兰教唯一一的交点,摩摩西在宗教中中的位置与拜拜占廷在地图图上的位置是是一致的,作作为两大宗教教的桥梁,摩摩西的教义也也自然更容易易为拜占廷的的基督徒所接接受。726年,皇帝利奥奥三世颁发反反图像崇拜的的命令,那时时,东方教会会被称作“反圣象崇拜拜者”(iconoclast)或者“偶像破坏者者”(image-smasher)。红斑石——埃及绿斑岩——拉科尼亚绿斑蛇纹石——塞萨利暖黄色大理石——突尼斯乳白色缟玛瑙——弗里吉亚的赫拉波利斯在海运发达但外外贸成本其高高无比的年代代,只有版图跨度足以涵盖盖这些产地的的国家才能做做到,那就是是查士丁尼时时代的拜占廷廷帝国——到到公元565年,查士丁尼尼大帝死的那那年,拜占廷廷的疆土已经经增加了意大大利、西班牙牙南部以及北北非地区。拜占占庭庭模模式式圣维维塔塔莱莱546-548年圣索索菲菲亚亚大大教教堂堂圣索索菲菲亚亚大大教教堂堂,,537年,,安特特米米乌乌斯斯、伊西西多多尔尔达卡卡政政府府中中心心罗马马风风建建筑筑———黎明明前前的的黑黑暗暗中世世纪纪::476-1457西罗罗马马分分裂裂查理理曼曼时时代代地地图图8-11世纪纪的的欧欧洲洲中世世纪纪的建建筑筑,,到到公公元元11世纪纪““哥哥特特建建筑筑””出出现现之之前前,,一一直直没没有有过过巅巅峰峰之之作作。。建建筑筑史史中中通通常常把把这这段段时时期期内内的的建建筑筑笼统统地称称为为““罗罗马马风风建建筑筑””。亚琛琛巴巴拉拉丁丁礼礼拜拜堂堂罗马马风风教教堂堂的的定定型型特特征征1.拉丁丁十十字字2.大厅厅3.柱廊廊4.拱顶顶巴巴西西利利卡卡5.高耸耸的的西西立立面面6.东侧侧圣圣堂堂克朗朗特特,,圣圣玛玛丽丽修修道道院院
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