部编中考语文配套练习册文言文阅读专题训练答案

部编中考语文配套练习册文言文阅读专题训练答案一、中考语文文言文阅读1．阅读下面的文字,完成下面小题秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。”又北见燕王曰:“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏,且奈何?"田文曰:夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军虽欲行数千里而助人可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王，王不用臣之计，文请行矣,恐天下之将有大变也。"王曰:“大变可得闻乎?”曰:"秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众,以四国攻燕，王且何利?利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎?”燕王曰:“子行矣，寡人听子。"乃为之起兵八万车二百乘以从田文。(选自《战国策》，有删改)(注)①孟尝君:即田文，此时在魏国为相。②效:献,呈献。下列对句中划线词的理解,不正确的一项是()魏王闻之闻:听说B.寡人愿子之行也愿:愿望C.燕王尚未许也许:答应D.王且何利利:好处为文中画线的语句断句,正确的一项是()A.乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文B.乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文C.乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文D.乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文下列对文本的理解,不正确的一项是()得知秦国将要攻打魏国的消息,魏王连夜召见孟尝君询问对策。孟尝君认为,如果有其他诸侯国的救援,魏国就可以得到保全。起初,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人可得乎?"魏王折节割地以国之半与秦，秦必去矣。【答案】(1)B(2)C(3)D(4)①(1)现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国(的土地)割让给秦国，秦军一定会离开。【解析】【分析】(1)B.“寡人愿子之行也"翻译为“寡人希望您能出行游说"，“愿"意思是“希望”。故选B。“乃为之起兵八万车二百乘以从田文”翻译为“于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君"，据此断句为：乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文。故选Co（3）D.秦王攻占魏国后，应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国。故选Do（4）①“今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”句中“虽”意思是“即使”，"得”意思是"办到”。②"魏王折节割地以国之半与秦，秦必去矣”句中"折节”在这里可以理解为“委屈自己”，"与”意思是"给”，"去”意思是"离开”。两个句子语序正常，据此翻译。故答案为：⑴B；（2）C；⑶D；⑷①现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。【点评】⑴文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。B项中"愿"意思是“希望"不是“愿望"的意思。⑵此题考查的是学生对文言文的断句能力，理解句子的意思可有助于断句。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下几种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。⑶对文言文内容的理解答题时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。D项应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国，而不是秦国组织联军进攻燕国。⑷在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。第①句中"虽”意思是"即使”，"得”意思是"办到”；第②句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”，"与”意思是"给”，"去”意思是"离开”，注意落实到位。【附参考译文】秦国将要讨伐魏国。魏王听说这件事，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划一下，怎么办？"孟尝君说："有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说："寡人希望您能出行游说。”孟尝君又北上拜见燕王，说：“从前家父经常为燕、魏两王的交往约会，现在秦国将要进攻魏国了，希望大王救救魏国。”燕王说：“我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？”孟尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给国家带来好处。现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？"燕王还是没有答应。孟尝君说：”臣下献上好的计策给大王，大王却不采用臣下忠诚的计策，我请求离开了，恐怕天下将有大的变化了。“燕王说：”您说的大的变化，可以让我听听吗？”孟尝君说：“秦国攻打魏国，然而燕国却不去援救魏国，魏国屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国的全部军队，又西借秦国的军队，再依靠赵国的军队，用四个国家的力量攻打燕国，大王将会得到什么好处呢？好处会自己跋涉几千里去帮助人吗？好处会出燕国的南门而盼望援军吗？”燕王说：“您走吧，寡人听从您的了。”于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。2．阅读文言文，回答问题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异①？（欧阳修《归田录》）【乙】族兄中涵知旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘徽州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往。归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。老翁自言炼臂十年，炼目十年。其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。《庄子》曰：“习伏众神，巧者不过习者之门。”（纪昀《阅微草堂笔记》）【注】①此句为作品原有内容。（庖丁）“解牛"是说透彻把握牛之筋节骨肉等内在结构，才能游刃有余。（轮扁）“斫轮”是说斫轮奥秘难以传授，需要在实践中领悟。（1）解释下列句子中划线的词。无他，但手熟尔但：尔安敢轻吾射轻：老翁手一短柄斧手：至则一老翁，须发皓然贝y：（2）你从两文中两位老翁身上分别获得怎样的教益？（3）简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。【答案】（1）只；轻视；手持，手拿；竟然，原来（2）示例一：卖油翁：高超的技艺“无他，惟手熟尔”（或高超的技艺，没有其他奥妙，只不过是手法熟练罢了）。猎虎翁：“习伏众神，巧者不过习者之门”（或身怀绝技的人能够折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢经过身怀绝技人的家门）。示例二：卖油翁：只有反复实践把握事物内在规律，才能达到得心应手境界（或遵循事物内在规律才可熟能生巧）。猎虎翁：高超的本领、深厚的功夫需要持之以恒的艰苦磨练、专心致志的态度和顽强的意志去获得。示例三：卖油翁：不管本领有多大，都应含蓄内敛。猎虎翁：不管是练就精湛高深的技艺功夫，还是要获得成功，都须有坚毅的心志。（3）示例一：借事说理。作用：两文叙述真人真事，从中引申出普遍的规律或道理。这种写法深入浅出，启人心智，发人深省，更具说服力。示例二：描写细致传神。作用：【甲】文“睨之”“但微颔之”的细节将人物轻蔑自负情态表现得淋漓尽致（或连用“置”等一系列动词描述酌油过程，将娴熟技艺和自若神情具体细致地展现出来）。【乙】文用“搏”“扑”“跃”和“奋臂”“屹立”等一系列动词描述杀虎的惊险情景，将虎之凶猛与翁之武艺高强栩栩如生的表现出来。示例三：擅设悬念。作用：【甲】文先说射技“举世无双”，而卖油翁“但微颔之”，这一悬念令读者产生了心理期待。【乙】文写请来的老翁“须发皓然，时咯咯作嗽”，这样的人焉能伏虎？此外老翁先除虎再吃饭的请求，使用武器的短小简陋，把虎唤醒等都形成了悬念。这样写令故事富有传奇色彩，情节跌宕曲折，扣人心弦，引人入胜。示例四：运用映衬（衬托）。作用：【甲】文两人身份、神态、对话构成映衬关系，使人物形象特征鲜明生动，主旨更加突出，行文充满趣味。【乙】文“近城有虎暴，伤猎户数人”与老翁深厚的功夫互相映衬，本领之高低优劣显而易见。【解析】【分析】⑴解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。句意为：我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。但：只。句意为：你怎么能够轻视我射箭（的本领）。轻：轻视。句意为：老头儿手拿一短柄斧。手：手持，手拿。句意为：人到了竟然是一个老头儿，头发胡须都白了。贝y：竟然，原来。⑵学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度，想表达的主要思想。由文章的关键句子可分析两位老人的形象，如“无他，惟手熟尔”“习伏众神，巧者不过习者之门”。也可从把握事物内在规律和持之以恒的艰苦磨练等方面回答。⑶对写作手法的理解掌握，做题时细读甲乙两文可知，两篇文章都是借事来说理的，甲文借射箭和倒油，乙文借捕虎；人物描写、设置悬念和衬托也都是两文的写作特点，可结合文章内容具体回答。故答案为：⑴①只；②轻视；③手持，手拿；④竟然，原来。⑵示例一：卖油翁：高超的技艺“无他，惟手熟尔”（或高超的技艺，没有其他奥妙，只不过是手法熟练罢了）。猎虎翁：“习伏众神，巧者不过习者之门”（或身怀绝技的人能够折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢经过身怀绝技人的家门）。示例二：卖油翁：只有反复实践把握事物内在规律，才能达到得心应手境界（或遵循事物内在规律才可熟能生巧）。猎虎翁：高超的本领、深厚的功夫需要持之以恒的艰苦磨练、专心致志的态度和顽强的意志去获得。示例三：卖油翁：不管本领有多大，都应含蓄内敛。猎虎翁：不管是练就精湛高深的技艺功夫，还是要获得成功，都须有坚毅的心志。⑶示例一：借事说理。作用：两文叙述真人真事，从中引申出普遍的规律或道理。这种写法深入浅出，启人心智，发人深省，更具说服力。示例二：描写细致传神。作用：【甲】文“睨之”“但微颔之”的细节将人物轻蔑自负情态表现得淋漓尽致（或连用“置”等一系列动词描述酌油过程，将娴熟技艺和自若神情具体细致地展现出来）。【乙】文用“搏”“扑”“跃”和“奋臂”“屹立”等一系列动词描述杀虎的惊险情景，将虎之凶猛与翁之武艺高强栩栩如生的表现出来。示例三：擅设悬念。作用：【甲】文先说射技“举世无双”，而卖油翁“但微颔之”，这一悬念令读者产生了心理期待。【乙】文写请来的老翁“须发皓然，时咯咯作嗽”，这样的人焉能伏虎？此外老翁先除虎再吃饭的请求，使用武器的短小简陋，把虎唤醒等都形成了悬念。这样写令故事富有传奇色彩，情节跌宕曲折，扣人心弦，引人入胜。示例四：运用映衬（衬托）。作用：【甲】文两人身份、神态、对话构成映衬关系，使人物形象特征鲜明生动，主旨更加突出，行文充满趣味。【乙】文“近城有虎暴，伤猎户数人”与老翁深厚的功夫互相映衬，本领之高低优劣显而易见。【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。⑵本题考查分析启发和道理。答题时应注意，谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。⑶本题考查分析内容和写法。答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，结合文章的主旨和作者的思想感情概括即可。【附参考译文】（甲）康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？（乙）我的族里面有位叫中涵兄长做旌德县知县时，郊外有虎患，已经使好几位猎户受伤，却不能捕到它。县里有人说：“只有聘请徽州的唐打猎才能除去虎患。”休宁戴东原说：“明代有个姓唐的人，刚一结婚就被老虎杀死，他的妻子后来生了一个儿子，告诉他说：‘你不能杀死老虎，就不是我儿子；后代子孙不能杀死老虎的，也都不是我的子孙。'所以唐氏世代都能捕捉老虎。”中涵便派遣使者拿着钱去请唐氏的人来，使者回来说：唐氏已经选捕虎手艺精良的两个人来了。”人到了是一个老头儿，头发胡须都白了，时不时还咯咯笑；另外一个是个十六十七岁的小孩子。中涵非常失望，也只好为他们准备饭食。老头儿察觉到中涵心中不满，半跪禀报说：“我听说这只老虎距城不过才五里地，我们先去捕捉它再吃饭也不晚。”中涵于是叫差役带他们去老虎出没的地方。差役到山谷口时不敢前进了。老头儿蔑视的说：“有我在，你怕什么？”进到山谷深处时，老头儿对小孩子说：“这只小老虎（蔑视）好像刚睡，你去把它叫醒。”小孩儿于是发出老虎的呼啸声，老虎果然从林子里冲出来，径直向老头儿扑来。老头儿手拿一短柄斧，向前冲出九寸，举起手臂屹立在老虎面前。老虎扑过来，老头儿侧头避开它，老虎自老头儿头顶跳过已经流血倒在地上，上前去看老虎，从下巴到尾巴都因碰到斧头而裂开。中涵于是重赏他们二人送他们回去。老头儿自己称锻炼手臂十年，锻炼双眼十年，他的眼睛就是用笤帚横扫也不会眨一下。他的手臂让壮夫攀爬，吊在他的手臂上也不能动摇。庄子说：练习才是解决一切事情的方法，技巧不过是练习的门径罢了，相信了吧。3．阅读下面的文言文，完成下列小题。师说（节选）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固①先乎吾，吾从而②师之；—，—，—，―。吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。【注释】①固：本来。②从而：动词，学习。③庸：副词，表示反问，岂。（1）为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是（）吾从而师之②生平吾后③亦先乎吾④其闻道也①④②③B.④②①③C.③②①④D.②④③①（2）作者认为“师者”的价值在于“”，主张不拘于、，向比自己有专长的人学习。（第一空用原文填写）。【答案】（1）D（2）传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高低”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等）【解析】【分析】（1）从标点分号的使用可以看出前后两个句子是并列关系，前后结构相同、互相对应。从上句“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”可以选择下句应为“生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之”。故选D。（2）文章第二句，一个判断句总写了老师的价值：师者，所以传道授业解惑也。翻译为：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。（注意第一空为原文填写）。最后一句总结师道的根本：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。翻译为：我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。据此理解作答。故答案为：⑴D；⑵传道授业解惑；地位（或"贵贱”"地位高低”等）；年龄（或"长少"“年龄大小”等）【点评】⑴本题考查句子的排序。解答此题考生既要注意上下文之间的关系，又注意选项之间的逻辑顺序，按照一定的句式结构进行排序。⑵本题考查文章内容的逻理解。考生要读懂文章，根据内容进行回答，要学会对文章内容的概括。【参考译文】古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。4．阅读文言文，完成小题。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（“具”，通：“俱”）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（“隐曜”，一作：“隐耀”；“淫雨”，通：“霪雨”）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）解释下列句子中划线的词。属予作文以记之此则岳阳楼之大观也连月不开春和景明（2）翻译下列句子。览物之情，得无异乎？居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（3）下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（）“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯"，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。“政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。（4）有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？【答案】（1）同“嘱”，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光（2）①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（3）C（4）我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及语境理解词语意思，注意“属”，通假字，通“嘱”，嘱托；“大观”，壮丽景象；“景”，日光。（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①览：观看，欣赏。之情：情感。得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。故这句话应翻译为：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②“居庙堂之高”，在朝廷做官；“处江湖之远”，被贬谪到边远地区做地方官。故这句话应翻译为：在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（3）ABD正确。C错在“表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。”“不以物喜，不以己悲”，这说的是一种从容的平常心境。古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。（4）结合文章主旨分析，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，这是作者的忧乐观，由此可见作者心忧天下，心系国家，这是一种博大的胸怀。我们普通人可能没有范仲淹那样博大的胸怀，但是对国家、对民族的爱是很多人共同的感情，不是有句话说：天下兴亡，匹夫有责吗。答题时只要意对即可。故答案为：⑴同"嘱”，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光⑵①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。⑶C；⑷我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑶此题考查对课文理解和分析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。⑷本题考查根据文章某一内容谈观点的能力。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，充分把握内容，然后再明确表达自己的观点并结合具体内容阐述理由。5．阅读下面文言文，完成小题。【甲】出师表先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮《出师表》）【乙】郑苏仙梦冥府北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚①。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。王讥曰:“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植②木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰："某虽无功亦无罪。”王曰："公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举③，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一）【注】①囚：指去世的人。②植：树立。③举：上报（朝廷）。（1）用“/”给乙文中划线句子断句（限断两处）。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神（2）解释下列句子中划线的词。则责攸之、祎、允等之慢咨诹善道但不要钱即为好官锋棱顿减（3）用现代汉语翻译下面的句子。不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？（4）下列句子中，划线词意思和用法相同的一项是（）寄臣以大事设官以治民陛下亦宜自谋无功亦无罪攸之、祎、允之任三载考绩之谓何察纳雅言避嫌疑而不言（5）【甲】【乙】两文都谈到了如何做官的问题，请概括它们所倡导的观点。【答案】（1）有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神（2）怠慢；询问；只；立刻（或忽然）（3）①（如果）没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。②立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？（4）B（5）为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天无所事事混日子。【解析】【分析】⑴此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神。译为：有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所到之处只喝老百姓的一杯水，现在对鬼神没有愧疚。此题要注意把相关的几个意思之间划开。⑵注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如"慢"：怠慢。“但”：只。所以千万不要以今释古。而“诹”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。⑶文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“效”：效果，成功。“告”：祭告。“植”：立。"并"：连……都。"胜"：胜过，超过。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。（4）B句子中加点词意思和用法相同。都是"也”之意。A前者介词“把”，后者目的连词"来”。C前者“的”，后者主谓之间的助词。D前者“言论”，后者“说话”。⑸要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣”等句，即可分析出为官不但要廉洁，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌无为。故答案为：⑴有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神⑵①怠慢；②询问；③只；④立刻（或忽然）。⑶①（如果）没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。②立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？4B⑸为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天无所事事混日子。【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。⑵本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实"的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。⑷本题考查辨析一词多义。答题时应注意，从分析语法结构入手解释词义。有些词在不同的语境中，不但意义不同，它的词性和语法功能也不同，如能明确它在句中作什么成分，有什么语法功能，它的意义也就明显了。⑸本题考查对作者观点的分析和概括。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。【附参考译文】【乙】北村有位叫郑苏仙的人，一天做梦梦见自己到了冥王府，看见阎王爷正在登记刚抓到冥府的人。有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所到之处只喝老百姓的一杯水，现在对鬼神没有愧疚。阎王微笑着说：“设立官制是为了治理国家、造福百姓，下到管理驿站、闸门的小官，都是按着理法来权衡利弊。只说不要老百姓的钱就是好官，那么立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗？”这官听了又辩解道：“我虽没有功劳，但也没有罪呀！”阎王又说：“你一生处处求的是保全自己，某个案子，你为了避开嫌疑没敢说话，这不是辜负了百姓吗？某件事情，你怕麻烦没有上报朝廷，这不是辜负了国家吗？（对为官者，）三年要考察一次政绩，为什么？无功就是罪啊！”当官的大吃一惊，非常不安，刚来时的傲气一下子就消减了。6．阅读文言文，回答小题。二鹊救友某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳①横空而来，"咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝②，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。【注】①鹳（gu^n）：—种救凶猛的鸟。②匝（zQ:圈。（1）下列划线词语解释错误的一项是（）悲鸣不已（已经）若相语状（形状，样子）集古木上（聚集，会合）衔一赤蛇吞之（含着，叼着）（2）用7"给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）鹳于古木上盘旋三匝（3）翻译下面的句子。群鹊喧舞，若庆且谢也。（4）从这则小故事中，你得到了怎样的启示？【答案】（1）A（2）鹳于古木上/盘旋三匝（3）喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。（4）示例一：遇到困难时，需要发扬团结互助的精神。示例二：遇到困难，别人帮助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困难时，要懂得寻求他人帮助。【解析】【分析】（1）A停止；BCD解释正确。（2）这句话的大意是鹳在古树上盘旋了三圈，这句话的主语是“鹳”，谓语是“盘旋”，主谓之间应该停顿，故这句话正确的朗读节奏划分方法为：鹳于古木上/盘旋三匝某人的花园里有一棵古树，喜鹊在上面筑巢，母鹊孵出来的小鹊都已快长成幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上来回地飞，不停地发出悲伤的鸣叫。很快，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上。忽然有两只喜鹊在树上对叫，好似在对话一样，然后便扬长而去。过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊也跟在它后面。其他喜鹊们见了便喧叫起来，好像有什么事要说。鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应喜鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈，于是俯身向鹊巢冲了下来，叼出一条赤练蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼飞舞了起来，像在庆祝，并且向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！（3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①喧：欢呼；若：好像。故此句可以翻译为：喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。（4）结合文章内容并联系实际谈受到的启示，言之有理即可。如故事中的母鹊发现自己的孩子有危险，但自己又没办法救，于是就向其他鹊求救，在大家的帮助下，终于成功地消除了危险。这启示我们遇到困难时，要向他人求助，需要发扬团结互助的精神。故答案为：⑴A；⑵鹳于古木上/盘旋三匝⑶喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并向（鹤）致谢。⑷示例一：遇到困难时，需要发扬团结互助的精神。示例二：遇到困难，别人帮助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困难时，要懂得寻求他人帮助。【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。⑵本题考查划分句子朗读节奏的能力。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要要停顿；②有些古今异义词朗读是要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应做停顿。⑶本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。⑷此题考查拓展探究能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，首先要认真阅读文章，理解文章内容，深入分析语句所蕴含的深层含义，然后再根据题目要求答题。这道题，学生只要从一个侧面来谈受到的启示，言之有理即可。7．阅读下面的文段，回答问题。（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）（乙）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。（节选自《唐雎不辱使命》）注：休祲：凶兆和吉兆。跣（xian）:赤足。缟（g^o）素：白色的丝织品，这里指穿丧服。（1）解释下列加下划线字词①臣之妻私臣私：②王之蔽甚矣蔽：时时而间进间：④今日星也是：（2）将下列句子翻译成现代汉语。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。（3）下列说法不正确的一项是（）（甲）（乙）两文中，邹忌和唐雎都不畏强权，坚持真理，是古代臣子忠君爱国的代表。（甲）（乙）两文中，邹忌婉言进谏，唐雎化险为夷，他们的机智善辩告诉我们说话要看对象，讲究方式。（甲）文运用设喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生动。（乙）文最引人注目的是人物的对白，步步紧逼，针锋相对，扣人心弦。（4）请结合原文简要分析齐威王与秦王的形象？（5）邹忌成功地劝谏齐威王，原因是什么呢？他巧妙的讽谏艺术表现在哪里？【答案】（1）偏爱；被蒙蔽；偶尔；这样（2）①能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。②平民发怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。（3）A（4）齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏（5）答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实，让他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“私”：偏爱。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“谤讥”：公开指责、议论。“市朝”：公共场所。“下”：下等。“布衣”平民。“徒跣”：光着脚。“抢”：撞。（3）A说法不正确。说邹忌“不畏强权，坚持真理”不妥。课文通过邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受，讽劝齐王纳谏除蔽的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除蔽，才可以兴国的道理。（4）甲文从“乃下令：‘群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏'等句分析，可见齐威王是一个心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊的名君。而秦王从“天子之怒，伏尸百万，流血千里”“秦王色挠”等句分析，可以看出秦王是一个飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏的人。（5）本题具体考查邹忌成功地劝谏齐威王的原因及其讽谏艺术。两问可结合在一起答。邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理、推己及人的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得广开言路,虚心纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据,推己及人。“王之蔽甚矣”一句,点明了进谏的主旨,犹如当头棒喝,一针见血,使其猛醒,具有强烈的表达效果。他为什么敢下这样的结论呢?一是邹忌曾任齐相,是国家的重臣,言不在私而益于公,所以他无所顾忌；二是以小见大,由自己的受蒙蔽推想到国君的受蒙蔽,这种现身说法的方式具有较强的说服力。故答案为：⑴偏爱；被蒙蔽；偶尔；这样；⑵能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。②平民发怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了；⑶A;⑷齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏；⑸答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实，让他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【点评】⑴本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思；⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合文章内容即可做出选择。⑷本题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据；⑸本题考查分析文章的写作特点的能力。文章邹忌从自己的日常生活谈起，由妻子、妾、宾客因不同的原因赞美自己，想到君王、国家也有类似的情形，从小事入手，以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【参考译文】（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。8．阅读下面文言文，完成小题。超然台记〔宋〕苏轼凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？余自钱塘移守胶西，释舟楫之安．，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登②，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因.城以为台者旧矣，稍.葺③而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几④有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈⑤，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑥脱粟而食之，曰:"乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰"超然⑦”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。【注释】①哺糟啜醨：吃酒糟，饮薄酒。②岁比不登：连年歉收。比：连续。登：丰收。③葺：修缮。④庶几：或许，也许。⑤遗烈：功业。⑥瀹：煮。⑦超然：超凡脱俗，超出世俗生活之外。（1）用现代汉语写出下列句中加粗词的意思。（安）释舟楫之安尔安敢轻吾射（《卖油翁》）（因）因城以为台者旧矣安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）（稍）稍葺而新之县官日有廩稍之供（《送东阳马生序》）（2）用7"给文中划线的句子断句。（限断3处）雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。（3）请借助小贴士，用现代汉语写出下面句子的意思。要注意语意完整、通顺。背湖山之观，而适桑麻之野。a背；瞬脚讲语11■料井隔旷■可摧関朕誇观：何颐“韭则岳阳樓上衣规也”.速Q壮动、适应.輻从“/动眉1」・妹.妊.鞘劫沁£到.炉底：适直.將适.道疋刨窃好・⑥＜删卜刚趴（fsmt古汉语词典弟2（4）请认真品读下列语句，联系全文内容，简要分析本文中苏轼的“乐"与欧阳修在《醉翁亭记》中所谈到的“乐"，有何不同。余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。——苏轼《超然台记》人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。——欧阳修《醉翁亭记》【答案】（1）安逸，安适；怎么；靠着，顺着，就着；于是，就；略微，稍微；公家供给的粮食（2）雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。（3）（我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。（4）苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。【解析】【分析】（1）本题都是一词多义词，要结合各自的语境辨析词义，如“稍”略微；稍微。“安”安逸，安适；怎么。（2）此题较容易，根据文意：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。即可推断出正确答案：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。（3）本题注意下列字词的翻译，如，背：远离。观：美景。适：去，往。（4）《醉翁亭记》庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。此文说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。故答案为：⑴安逸，安适；怎么；靠着，顺着，就着；于是，就；略微，稍微；公家供给的粮食；⑵雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从；⑶（我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野；⑷苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！9．阅读文言文，完成小题。【甲】君子既知教之所由兴,又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道①而弗牵，强②而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思：和易以思，可谓善喻矣。(节选自《礼记•学记》)【乙】善学者，师逸而功倍，又从而庸③之：不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说④以解；不善问者反此。此皆进学之道也。(节选自《礼记•学记》)【注】①道：引导。②强：劝勉。③庸：功劳，①说：通“脱"，解脱。(1)解释下面句中划线的词，故君子之教喻也师逸而功倍(2)翻译下面的句子。君子既知教之所由兴。②道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。说说【乙】文是怎样阐明“进学之道”的？我们学过的《虽有嘉肴》也出自《礼记•学记》，你如何理解其中"教学相长"这一观点？【答案】(1)所以；闲适，轻松①君子已经知道教育之所以兴盛的方法。②引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。先以“善学者”与“不善学者”对比，强调善学者自我努力的重要性；再以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。“教学相长”是指学与教相互促进，通过学习，丰富学识，促进教学；在教学中，发现不足，又会促进自己深入学习。【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“故”，因此，所以。“逸”，闲适，轻松。(2)翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①既：已经；之所由：之所以……的方法。故此句可以翻译为：君子已经知道教育之所以兴盛的方法。②道：引导；和：和谐，融洽；强：劝勉；开：启发。故此句可以翻译为：引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。(3)结合选文内容分析，“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之”，这句话把“善学者”与“不善学者”进行对比，强调善学者自我努力的重要性。“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此”这句话把“善问者”和“不善问者”进行对比，并且以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。(4)结合文章内容分析，如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。因此教与学相互促进。故答案为：⑴所以；闲适，轻松⑵①君子已经知道教育之所以兴盛的方法。②引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。⑶先以“善学者”与“不善学者”对比，强调善学者自我努力的重要性；再以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。⑷“教学相长”是指学与教相互促进，通过学习，丰富学识，促进教学；在教学中，发现不足，又会促进自己深入学习。【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑶此题考查对论证方法及其作用的分析理解能力。解答此题，首先要了解常用的论证方法：举例论证，道理论证（引用论证），比喻论证，对比论证，类比论证等；然后认真研读所给内容，辨明其所运用的论证方法；最后围绕中心论点或本段论点，并结合这种论证方法本身的特点，分析其作用。⑷本题考查的是对文言文内容的解读能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上表达自己的理解。【译文】君子知道了教育之所以成功的原因，也明白了教育之所以失败的道理，这以后就可以做一个称职的老师了。所以，称职的老师在施行教育的时候，是善于告诉学生并且让学生明白的。第一是只注重引导，而不是强行牵拉着学生走，去强迫学生做不愿意做的事情；第二是督促勉励学生，但是不要过于严厉，而压抑了学生的个性思考，使他们丧失自己；第三是适当给学生以点拨，但是不要直接把答案交给学生，不要代替学生思考。教师如果只作引导，而并不去逼迫学生做自己不愿意做的事情，那么，就能够亲和的处理好与学生的关系，让学习过程愉悦和谐起来；教师如果严格要求学生，而并不去强制压抑学生的自主性、创造性，那么，就能够让学生自由发挥，个性志趣都能充分发展；教师如果只加以点拨提示，开启学生的思路，激发学生兴趣，而并不是答案直接交给学生，使得学生学习被动，那么，就能够让学生养成独立思考独立钻研的习惯了。能够在教育教学中使学生热情上进，个性创新，独立研学，那么，就可以算作是称职的教师了。对善于学习的学生，老师教得轻松，毫不费力，学生却学习得很好，并且跟老师一样轻松，还能对老师教学有方非常钦佩。对不善于学习的学生，老师教得费力，非常劳累，学生却学得不好，并且跟老师一样劳累，还会对老师严厉的督责心生埋怨。善于提问的老师，向学生提问好像用斧头劈砍坚硬的木材一样，先从容易劈砍的地方砍起，最后才去劈砍木材的关节、根部；等到这样做的次数多了，难于劈砍的关节、根部就可以得心应手的劈砍开了。不善于提问的老师呢，恰恰与此相反。善于回答问题的老师，对待问题的解答，就好比和尚撞钟一样。如果，敲击钟所用的力气小，轻轻的敲，钟的响声就小；如果，敲击钟所用的力气大，重重的敲，钟的响声就大；无论轻重，老师都要在从容把钟敲打完了后，还要优游不迫的等待钟声慢慢消失。而不善回答问题的老师呢，恰恰与此相反。这两点讲的都是老师在进行教学时帮助学生提高学习效率的方法。10．阅读古诗文，回答问题。村行

王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁①,数峰无语立斜阳。

棠梨②叶落胭脂色，养麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。【注】①晚籁：指秋声。②棠梨：杜梨，又名白梨、白棠，落叶乔木。王禹偁（chQng），北宋初文学家，政治上主张改革又刚直敢言，屡受贬谪。下列诗文分别写于他被贬商州、黄州期间。从中我们可以了解一位改革先驱的生活细节和内心世界。黄州新建小竹楼记王禹偁黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。于城西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹②江濑，幽阒辽夐③，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然：宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。吾闻竹工云："竹之为瓦，仅十稔④，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶⑤斯楼之不朽也。（选自《宋代散文选注》）【注】①刳（ku）:削剔，挖空。②挹（yi）：文章指望见。③幽阒（qu）辽夐（xiong）:幽静辽阔。④稔（ren）:谷子一熟叫一稔，引申指一年。⑤庶（shu）:表示期待或可能。（1）解释下列划线词。奔走不暇比屋皆然因作小楼二间亦谪居之胜概也（2）与“以其价廉而工省也"的"以"意思相同的一项是（）A.属予作文以记之B.不以物喜，不以己悲C.策之不以其道D.醒能述以文者（3）用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也（4）用现代汉语写出句子的意思。未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？（5）赏析古诗中画横线句子。（6）这两篇诗文都描述了令人赏心悦目的景色，但诗文结尾表达的情感却不尽相同。结合诗文内容阐述你的理解。【答案】（1）空闲；挨着，靠近；于是；优美的（2）B（3）宜投壶矢/声铮铮然/皆竹楼之所助也（4）我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂（败坏）呢？①前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。"有声"与“无语"相衬，(以动衬静)以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静。②拟人。作者用"无语”写远处的山峰在斜阳中静静地矗立，饶有韵味。第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓的秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇文言文，作者记叙了在黄州小竹楼的生活片段，虽身处困境但以乐观豁达的心态来画对，但又想到短短四年多次贬谪，为将来仕途迷茫而感慨。【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“比”“因”“胜”的解释。"以其价廉而工省也”的"以”是“因为”的意思。A来；B因为；C按照；D用。故选B。这句话的大意是：适宜投壶，箭入壶中铮铮动听。这些美妙的声音，都是因为竹楼才得以听到。据此可知这句话的断句方法是：宜投壶矢/声铮铮然/皆竹楼之所助也。(4)翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。这个句子的关键词是：岂：难道；之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。这个句子是反问句，翻译时要注意语气。故此句可以翻译为：我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂(败坏)呢？这句话可从多个角度进行赏析，从感官角度赏析，“万壑有声”是从听觉角度写傍晚的求生，数峰无语立斜阳是从视觉角度写数峰默默伫立在夕阳里的情形；从表现手法赏析，前一句写傍晚的声音，后一句写远处的山峰在斜阳中静静地矗立的情形，这是一种以静衬动的写法，以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静；从修辞方面进行赏析，“无语”这个词语把“山峰”拟人化，生动形象地写出了远处的山峰在斜阳中静静地矗立的情态，饶有韵味。(6)结合诗文结尾内容分析，何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡，作者自问自答，我为什么会突然惆怅呢，原来是看到这里的景色和我家乡的景色比较相似，由此可以看出这首诗表达了诗人的思乡之情。第二篇结尾写到自己短短四年多次贬谪，不知明年又将在何处，作者为为将来仕途迷茫而感慨。故答案为：⑴空闲；挨着，靠近；于是；优美的⑵B⑶宜投壶矢/声铮铮然/皆竹楼之所助也⑷我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂(败坏)呢？⑸①前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。“有声"与“无语"相衬，(以动衬静)以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静。②拟人。作者用"无语”写远处的山峰在斜阳中静静地矗立，饶有韵味。⑹第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓的秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇文言文，作者记叙了在黄州小竹楼的生活片段，虽身处困境但以乐观豁达的心态来画对，但又想到短短四年多次贬谪，为将来仕途迷茫而感慨。【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题考查对文言词“以”的积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种：①作动词，译为“认为、以为"；②作介词，相当于"用”，"把、拿”，"因、因为”，"凭借”，"从、由”，"按照”；③作连词，相当于"用来、以便"、“以致"；④通假字通"已”，已经。总之，"以"字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。⑶本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。⑷本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅"，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。⑸此题考查学生鉴赏古诗经典词句的能力。解答时要抓住诗歌中的关键词语来鉴赏，可以从词性、色彩、修辞以及所表达的思想感情去把握它的内涵。值得提醒的是分析时要结合全诗的意境和作者的情感去回答，不能孤立地谈这个词的作用。⑹此题考查理解作者思想情感的能力。诗人的情感往往通过具体的语句表达出来，因此理解诗文的语句内容是体会作者情感的重要途径。因此解答本题，一定要结合全文内容仔细揣摩诗人所表达的感情。【参考译文】黄冈地区盛产竹子，大的竹子像椽子那样粗。竹工破开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家户户都用它盖房子，因为它便宜而且省工。黄冈子城西北角的城垛子都塌毁了，野草丛生，荒芜污秽。我清理了那里，盖了两间小竹楼，与月波楼互相连通。登上竹楼，远山的风光尽收眼底。平望出去，能看到江中的浅水流沙。那幽静寂寥、高远空阔的景致，实在无法一一描绘出来。夏天适宜听急雨，雨声有如瀑布之飞流直下；冬天适宜听密雪，雪花坠落发出玉碎之声；适宜抚琴，琴声和畅悠扬；适宜吟诗，诗韵清新绝俗；适宜下棋，棋子落盘有丁丁清响；适宜投壶，箭入壶中铮铮动听。这些美妙的声音，都是因为竹楼才得以听到。公事办完后的闲暇时间里，披着鹤氅衣，戴着华阳巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驱散尘世中的种种杂念。除了水色山光之外，只见到风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒意退去，煮茶的烟火熄灭，便送走夕阳，迎来皓月，这正是谪居生活的快乐之处啊。那齐云楼、落星楼，高是很高了；井干楼、丽谯楼，华丽是很华丽了，但它们只不过是用来贮藏妓女和能歌善舞的人罢了，这不是诗人应傲的事，是我所不屑去做的。我听竹工说，竹子做屋瓦，只能用十年，如果覆盖两层竹瓦，可以支持二十年。唉，我在至道乙未那一年，由翰林学士而贬到滁州，丙申年又调到扬州，丁酉年又到中书省任职，戊戌年的除夕，奉命调到齐安，己亥年闰三月才到了齐安郡城。四年之中，奔走不停，还不知道明年又在何处，难道还会怕竹楼容易朽坏吗？希望后来的人跟我志趣相同，能继我之后接着修整它。或许这座竹就永远不会腐朽吧。11．阅读文言文，回答问题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱《湖心亭看雪》（1）【初读赏景】作家梁衡称《湖心亭看雪》用42字创造了一幅淡雅、高洁的画轴。请在横线上端正地抄写文中雪景原句，并自选角度进行赏析。（2）【再读悟情】《湖心亭看雪》的“文眼”是字，理由是。小贴士：文眼，是我国传统的、独有的关于文章写作的术语。指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。文眼往往奠定文章的感情基调，以及确定文章的中心。（3）【联读知人】阅读张岱《自为墓志铭》中的材料，完成任务。材料一：六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”材料二：少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好骏马，好梨园，好古董，兼以荼淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。材料三：好著书，其所成者有《石匮书》《张氏家谱》《义烈传》《琅環文集》《明易》、《大易用》《史阙》《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》《快园道古》《傒囊十集》《西湖梦寻》《一卷冰雪文》行世。为上文画线句断句。邙限断三处）破床碎几折鼎病琴与残书数帙缺砚方而。为下列划线字选择正确读音或义项。I那得灵隽若此（A.juanB.jun）口茶淫橘虐（A.过分，无节制（者）B.邪恶（者））张岱自称"纨绔子弟”，世人叫他“败家子，废物，顽民"，结合《湖心亭看雪》及三则材料，说说你心中的张岱。【答案】（1）句子：雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。赏析：“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。（2）痴；更定时分独往湖心亭看雪，看尽繁华落尽后天地茫茫的西湖，当时的张岱或许怀着一份贵公子的闲情逸致，痴迷于天地合一的山水之乐，而当明亡入山时忆起当年的这一场雪，也许更多的是对故国的怀念与痴迷，巧遇来自明朝旧都的“金陵人”则加深了作者的这份痴恋和愁思（3）①破