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文档简介
作者介绍:
张晓风,江苏铜山人,1941年生。她八岁后赴台,现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三四十种。在她细腻写作中,糅合了刚毅和深沉独特元素,余光中曾经称她为:亦秀亦豪“腕挟风雷”“淋漓健笔”。她作品流动着生活气息,充溢着艺术才气,读之如饮不加糖咖啡,主题丰富,苦甜交织,意味久远。贪婪tānlán冉冉堕落苦熬点缀给予注音释词贪婪冉冉堕落点缀tānlánduòluòdiǎnzhuìrǎnrǎn
繁弦急管:红灯绿酒:各种各样欢快音乐声。形容繁荣热闹夜生活。注音释词:贪得无厌,不知足。:形容事物慢慢变化或移动。:沦落,流落。(思想行为趋于下流。):加以衬托或装饰,使原有事物更加美好初读课文,感知美。初读课文,感知美。初读课文,感知美。初读课文,感知美。我们是一列树,立在城市飞尘里。
初读课文,感知美。许多朋友都说我们是不该站在这里,这一点,其实我们知道得比谁都清楚。初读课文,感知美。我们家在山上,
初读课文,感知美。在不见天日原始森林里。
初读课文,感知美。而我们竟然站在这儿,
初读课文,感知美。站在这双线道马路边,这无疑是一个堕落。
初读课文,感知美。我们同伴都在吸露,
初读课文,感知美。都在玩凉凉云。初读课文,感知美。初读课文,感知美。而我们呢?我们惟一装饰,正如你所见,是一身抖不落烟尘。
初读课文,感知美。是,我们命运被安排定了,初读课文,感知美。在这个充满车辆与烟囱城市里,我们存在只是一个悲凉点缀。
初读课文,感知美。但你们尽能够节约下你们同情心,初读课文,感知美。因为,这种命运实际上是我们自己选择,初读课文,感知美。不然我们无须在春天勤生绿叶,初读课文,感知美。无须在夏日献出浓阴。初读课文,感知美。初读课文,感知美。神圣事业总是痛苦,不过,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
初读课文,感知美。当夜幕降临时候,整个城市都是繁弦急管,初读课文,感知美。都是红灯绿酒。初读课文,感知美。初读课文,感知美。
而我们在寂静里,我们在黑暗里,初读课文,感知美。初读课文,感知美。我们在不被了解孤独里。初读课文,感知美。但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,初读课文,感知美。
直等到朝霞彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。初读课文,感知美。不论怎样,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!初读课文,感知美。初读课文,感知美。假如他人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
初读课文,感知美。初读课文,感知美。初读课文,感知美。这时,或许有一个早起孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜空气,初读课文,感知美。这就是我们最自豪时刻了。初读课文,感知美。是,或许全部人都早已习惯于污浊了,
初读课文,感知美。但我们依然固执地制造不被珍惜清新。
初读课文,感知美。立在城市飞尘里,我们是一列忧愁而又高兴树。这是一列()行道树
行道树给你留下了怎样印象?请用恰当词语形容。初读课文,感知美。1.有感情朗诵课文。(忧愁痛苦要读得低沉一些,高兴幸福要读得高昂一些。)2.从课文中找出最能反应行道树伟大精神中心句。
神圣事业总是痛苦,不过,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。初读课文,感知美。思索与探讨:1、怎样了解“神圣事业总是痛苦,不过,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们”?
一切神圣事业都需要你承受牺牲,不过为人民幸福,而甘愿牺牲个人幸福人,他们是神圣,也是幸福,这种幸福是更深沉幸福。2、课文中写到“我们是一列忧愁而又高兴树”,忧愁什么?高兴什么?
忧愁是:城市污浊,
损害着人们健康;
高兴是:自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,拂晓时能迎接太阳,迎来光明。
1、课文第二自然段“……而我们竟然站在这儿,站在这双线道马路边,这无疑是一个堕落”中有“堕落”一词,堕落惯用意思是什么?用在这里恰当吗?
堕落惯用意思是:思想行为趋于下流,在这里意思是沦落、流落,因为行道树离开了家,离开了原始森林,立在城市飞尘中,生活条件和本身形象是大大跌落,所以说是“堕落”研讨品味:2、为何说“我们存在只是一个悲凉点缀”?同时揭示了怎样社会现实状况呢?
车辆、烟囱不停制造烟尘,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新,并不知道保护环境,所以实在令人感到悲凉。而这一行绿树只是点缀,改变不了这种悲凉局面,所以说“只是一个悲凉点缀”。这说明保护环境还没引发人们足够重视。
感知:
文章为突出行道树形象,作者都采取了什么表现手法呢?默读全文,发挥小组合作精神,小组讨论,在课文中找出(1)行道树与森林同伴对比;(2)行道树与城市之夜中人们生活对比。对比事物生活环境生活态度第一组森林同伴
行道树
第二组城市之夜中人们生活
行道树
山上的森林里吸露,玩马路边勤生绿叶繁弦急管红灯绿酒习惯污浊在黑暗里苦熬,迎接太阳制造清新经过以上两组对比,你知道行道树形象表达了什么精神呢?表现在那些方面呢?乐于奉献的崇高精神体验与反思:
本文中心是经过行道树自白表现出来。但有些人说是在发怨言,你怎么看?
决非发怨言,而是借行道树之口发出强烈呼唤。呼唤社会上能够出现更多贡献者,为社会造福,为人类造福,也呼唤人们要尊重贡献者辛劳,愈加要
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