(完整版)高中作文如何写结构完整思

1212高中作文如何写结构完整XX层次分明只有思路清晰，层次分明，是思维条理性的要求，也是文章内容表达更清晰明了的需要。思路是作者构思行文的线路，层次就是文章内容按排的次序，这两者是相辅相成，构成文章的基本骨架。下面，实结实例谈谈不同类型文章按排层次的不同方式。记叙类文章安排层次方式主要有：1•时间为序。文章以时间的推移为顺序，叙写客观事物发展的自然进程：如写一天，从早晨、中午写到晚上；写一个人，从童年、少年、青年写到老年；写一件事，从发生、发展写到结束。这样写事情经过有头有尾，文章脉胳清楚，层次井然。以时间为序作文时，要注意以下三点：一要根据文章主题的需要对材料进行取舍，做到主次分明，重点突出。二要学会彩线串珠，用一条红线把所有的材料贯串起来，做到脉胳贯通，头绪清楚。三要巧设悬念，灵活穿插，或运用先抑后扬、疏密相间、张驰结合等手法，做到文章波澜起伏，引人入胜，以免落入记〃流水帐〃的俗套。近年来高考中出现的〃日记式〃作文，也属于以时间为序的写法，这种文体给作者选材带来了更大的自由，也便于抒写真情实感。如，2005年高考江苏考生写的《足迹》:足迹月圆月缺，365天的征程，留下一串清晰连续的足迹在我身后・・・・・・A、凤头2004年6月9日星期三晴今天看着学长学姐们忙着估分，填志愿的身影，我突然感到自己肩上的担子重了起来，明年这个时候就要轮到我了。作文课上老师说写作要注意凤头、猪肚和豹尾，我不禁想到了自己圆梦的征程。如果我没有走好关键的一步，没有一个漂亮的凤头，就会难得猪肚，更难得豹尾。回想刚进高中时信誓旦旦的自己，现瞅瞅上次考试自己可怜兮兮的分数，看看日历上醒目的日期，我知道圆梦的征程，月圆月缺，我只有365天了，我告诉自己该启程了，于是，认真地整理好课本和笔记，准备出发・・・・・・要想让梦想起飞，就要从第一步开始努力。B、猪肚2005年3月20日星期日雨二模的成绩下来了，看着自己的名字在成绩单上又前进了一截，我心中满是高兴，同时，我也明显感觉到同学们在学习中那一份开始按捺不住的骚动，似乎大家都在企盼黑板上高考倒计时能转快点。其实，我也希望能早点上考场，用自己的努力成果去实战高考，可是时间依然按它那亘古不变的步伐前行着・・・・・・就在我站在浮躁和自满的边缘时，老师告诫我：〃淡泊以明志，宁静以致远。〃于是我打开日记本，又一次给自己注射镇静剂：〃稳住！我要百尽竿头更进一步，我要做笑到最后的成功者！〃算算日子，365天的征程已过278天了。在剩下的时间里，我要继续脚步踏实地，坚持到底！因为我要给自己寻梦的过程一个充实丰富的猪肚，以获得最诱人的豹尾。"xx,吾将上下而求索。”C、豹尾2005年6月9日星期四晴转眼间，两天紧张而充实的高考很快就结束了。我走得很稳健。当昨天下午我从考场走出来的时候，充满身心的是激励与轻松，我似乎已经听见了花开的声音。今天上午去学校估分，结果和自己当初的目标差不多。看着同学们投来羡慕的目光，我心里说不出的高兴。回首寻梦时激动的泪水，还有摔倒后/12文章论述的两个方面，在事理上形成一种对照，这种方法更有利于说清事理的是非曲直。例如，2005年高考陕西考生写的《米卢与孔明》。XX与XX大丘体育场的新闻发布厅，面对着众多的记者，米卢依稀感到自己的使命结束了。三战一球未进，一分未得，在媒体与国人眼中，他早已不是那位回天有术的神奇教练，而是一位招摇撞骗的江湖郎中。我们铭记着他的失败，却忘记了他的成功。五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他——诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。我们铭记着他的成功，忘却了他的失败。米卢走了，带着人们对他的责难，带着人们对他的唾弃，也带着满腹的辛酸与不解。孔明也走了，留下了一片未完成的大业，留下了一堆难以收拾的后事，也留下了一个朝代的遗憾。米卢与孔明，一样的曾经辉煌，一样的大业未成，一样的离去。为何结局竟如此迥异？当年米卢在中国足球落魄之时接手中国队，在一纸"必须率领中国队打入2002年世界杯决赛阶段〃的硬性合同上毅然签字，在他的率领下，中国队过五关斩六将，以如虹的气势提前杀进决赛。米卢完成了合同，更完成了一个民族几代人的心愿，创造了历史。而在世界杯中的战绩，合同并未标记，米卢也在面对世界强手时回天乏术。而我们却因此忘记了他的贡献，铭记着他的失败，最终将其辞退。孔明在刘玄德三顾茅庐之时与其大谈天下大势，一番隆中对策为刘备指出三分天下的趋势，并答应出山为他完成此业。孔明帮助刘备分得一分天下。而他在隆中并未与刘备签下一统天下的合同。他也只是完成了大业的一半。而我们却宽宏地忘记了他的失败，铭记着他伟大的智慧和不朽的人格。为何千年的文化积淀却让我们越发的功利与短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，怎样对待忘记与铭记？巧妙地采用了对比之法，一个是当代知名足球教练，一个是三国著名军事家。初读文章我们可能会感到把他们放在一起有些莫名其妙。但考生从独特的角度进行审视，认为国人忘却了米卢的贡献，铭记着他的失败；而对于孔明却忘记了他的失败，铭记着他伟大的智慧和不朽的人格。尤其可贵之处在于，考生并不停止于此，而是由此反思我们的民族心理，民族文化。这种对比，这种思索，处处都显示了作者的智慧。层递式。当文章论述的各个分论点之间关系不是平行的，而是后一个分论点是在前一个分论点的基础上更深一步，各个分论点是顺次步步深入的关系时，便可采用递进式安排文章的层次。例如，习作《欣赏万物》。欣赏万物蒙娜丽莎的微笑、王羲之的《兰亭序》，你看了一遍还想看；《二泉映月》《高山流水》，你听了一遍还想听。这就是欣赏。可是欣赏却又远不止这些。善于欣赏者，不仅会时常沉醉于名山大川、小桥流水，而且能在平常中欣赏不平常的景致。对他们而言，观一花即观一世界，见小草而见大精神，与常见之美面对，却有一种故知重逢的欣慰。清华园的小池塘日过千人，朱自清却能别具慧眼欣赏到园荷泻露、蛙声虫鸣。欣赏并不在于美好的景致，而在于欣赏者的气质。游名山大川大自然可喜，即使是平常山水，亦可觅出无穷情趣，因为山水之乐存乎一心，情由心生，景由情设，哪怕是短松岗、野草径、几堆乱石、数丛小花，情之所至，即为胜景。世界五彩缤纷，绚丽多彩，却也有悲欢离合、失败与挫折。最伟大的欣赏是在身处逆境时，也同样能欣赏到美好的景致。心情好的时候，看到的是蒙娜丽莎迷人的眼睛、甜美的微笑；面临失败的时候，也不把它当作对自己的嘲讽，而是把它当作对自己的鼓励。在得意的时候会马蹄疾，“一日看遍长安〃；在失意的时候，也能“对酒当歌〃，用另一只眼去对待失意。人生在世总会有失败，更多的时候，我们需要换一个角度，用欣赏的眼光对待失败。正确对待失败。当别人嘲笑爱迪生做了上千次试验也未能发明电灯时，他却坦然地回答：“虽然我失败了，但我却发现了几千种材料不适合做灯丝，在这方面我是成功的。〃这是多么伟大的欣赏者！欣赏使人气质超脱俗韵，能够胜不骄败不馁，“不以物喜，不以己悲〃。遭受挫折时，欣赏者见苍松擎天，芳草铺地，万绿竞发，勃勃生机，悟人生必须奋进，切不可消极彷徨，于是豪情万丈，搏浪