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第5页共5页《曾国藩家书》实用参考范文三篇《曾国藩家书》1曾国藩是中国近代史上举足轻重的人物,是近代中国的政治家、军事家、理学家、文学家,与李鸿章、左宗棠、张之洞一起并称为“晚清四大名臣”,是中国历史上最有影响的人物之一。借用唐浩明先生的评价就是“中国近代史上一个里程碑式的人物。”我们都无法否认的是,在那个时代,他挽狂澜于即倒,在这个时代,他文章德行影响深远。《曾国藩家书》收录曾国藩从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书,按内容大抵可分为治军、为政、修身、治学、处事、交友、用人等章。由这些书信,可探究到他一生的行为思想,从中感受到清朝末年的政治风云变换,由于他功高盖主而树大招风,所以他虽身居高位,但内心却如履薄冰。《曾国藩家书》是一面镜子,真实的折射出了他复杂的内心世界。我阅读的这篇文章,就表达出了他“人败皆因懒,事败皆因傲,家败皆因奢”的观点。宋朝的朱熹说过:“天下事,坏于懒与私。”这与“人败皆因懒”是一个意思:纵览古今兴衰成败,但凡导致一个人失败的原因,主要就是懒惰。如今有句话说:“昨夜梦里行万里,今晨醒来在床上。”如今许多人都是这样,他们都有一个心比天高的梦想,但又吃不了苦,很难坚持,并为自己照例千百个不坚持的理由,于是日子就变得得过且过了。读完这篇文章,我就明白了:我们如今偷的每一次懒,都是给将来挖的坑。一份耕耘一分收获,时机也总是留给有准备的人,只有付出才会有收获,只有努力才会有回报。古人常说:“性谦受福。”而“事败皆因傲”说的就是这个道理。唯有保持一颗谦卑的心,做事情才会顺利。一个人假如有了很大的功绩后,还能谦虚慎重地做事,怎么会不成功呢?但假如这个人成功后,开场变得骄傲自大,那就没有人愿意和他打交道了,这就是衰败的开端。读完这篇文章,我深入地领悟到了,对人谦逊有礼,就能不断地积攒福气,我们的人生才能顺遂。司马光说:“奢那么多欲,君子多欲那么念慕富贵,枉道速祸”生活中有不少人认为,在物质充裕的今天,节俭的美德已经过时了。实那么不然,唯有保持节俭,切忌奢侈浪费,才能幸福一生。假如子女胡乱挥霍,就会导致家庭的衰败。所以我们不能养成骄奢淫逸的恶习,节俭一生,就能幸福一生。通过对这篇文章的阅读,我将会把“人败皆因懒,事败皆因傲,家败皆因奢”牢记在心,做一个勤奋、谦虚、节俭的人,让自己因此幸福一生。《曾国藩家书》2曾国藩,字伯涵,号涤生。湖南湘乡人。他一生严于治军、治家,是中国近代史上最显赫〔治理湘军、洋务运动〕和最有争议的人物〔天津教案、镇压太平天国〕。作为汉族人,他能在满清的统治下官至一品,同时言、行、德又为后人所传颂。因此,作为这样一个影响深远的人物,他的思想和学识都是值得借鉴和学习的。其中《曾国藩家书》作为其代表作,与《傅雷家书》、《一生忠告》并称三大家书。《曾国藩家书》分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。修身篇中:“凡人作事,便须全部精神往在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。”;“大约以能立能达为体,以不怨不忧为用。立者,发奋自强,站得住也,达者,办事圆通,行得通也”劝学篇中:“盖世人读书,第一有志,第二要有识,第三要有恒。有志那么断不敢为下流,有识那么知学问无尽,不敢以一得自足,有恒那么断无不成之事,此三者,缺一不可。”交友篇中:“凡事皆贵之,求师不专,那么受益也不入,求友不专,那么博爱而不亲,心有所专宗,而博观他涂以扩其只,亦无不可,无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,那么大不可。”当然,曾国藩是功还是过,后人如何评价,历史终究是客观和公正的。正如丘吉尔所说:“建筑师造就了建筑物,建筑造就了建筑师。”对于曾国藩,历史造就了曾国藩,曾国藩也影响了中国近代历史。《曾国藩家书》3一年前我在百度中搜索曾国藩关键字时出现一个推送:曾国藩到底有多可怕。其中谈到了曾国藩的自律程度,令人感慨。自此,我开场阅读曾国藩的相关书籍,《曾国藩家书》是写给父母兄弟,更是写给我辈读书济世之人,字里行间尽是一位沧桑老人的人生感悟,一位古圣先贤的谆谆教导。如今社会的开展迫使我们辞别了书信,同时辞别的还有纸张独具的温情。读《曾国藩家书》感觉特别亲切,它让我们看到曾国藩的另外一面,一封封家书,无论长短,字里行间充满了对亲朋好友的挂念、关心和关心,每一句话都感受得到作为父亲,兄长浓浓的亲情。曾国藩在困苦之境也不忘关心弟妹,是的哥哥;繁忙之境也不忘教导子女,是仁慈的父亲;窘迫之境也不忘接济族人,是的亲友。曾国藩在教子弟读书、做学问、勤劳、简朴、自立、有恒等方面,都继承和开展了中华民族的传统美德。曾公在家书中上千次的提到兄弟的学习状况,从中可以看出曾公对学习的重视。改变人的素质真正的根还在于教育和文化,物质极度开展的今天,文化的匮乏带来很多社会问题,这也是我们急需解决的,中国强那么少年强,少年强那么中国更强。文化和教育的开展才是改变一个民族和国家素质的关键。曾公在一封信中有写到“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志那么断不甘为下流,有识那么学问无尽,不甘以一得自足,如河伯观海,如井蛙之看天,皆无识也。有恒那么断无不成之事,此三者,缺一不可”。他为兄弟们设立课程表,从早到晚,从诗到经,从读书到修身,详细至极。在曾国藩的家书中真正体会到修身、齐家、治国、平天下的道理。曾国藩作为国之栋梁,在330多封家属中,他讲求人生道理,道德修养,他说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理的君子”。我们的教育似乎太
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