全面消灭蚊子有可能吗

全面消灭蚊子有可能吗前段时间，有人大代表提出的《关于开展全面消灭蚊子的建议》，吸引了很多人关注。不过，国家卫健委也给予了回复：“在创新蚊虫控制技术研究方面总体仍较薄弱。”言外之意是，以目前的研究水平，实在难以完成全面消灭蚊子的任务。今天的我们都无法做到的事情，古人又该怎么面对蚊子？其实，在人类漫长的文明史上，与蚊子、苍蝇的战斗史甚至比人类之间的还要悠久，那么到底谁又是胜利者呢？首先来说蚊子，这位“仁兄”可是古今人类第一讨厌的虫子。跟别的虫子比起来，这种无孔不入，嗡嗡嘤嘤闹得人不胜其扰，吸血后又留下个红肿“纪念章”的虫子实在让人厌恶至极。更重要的是，蚊子还会传染西尼罗病毒、疟疾、流行性乙型脑炎、登革热和登革出血热以及黄热病等疾病，历史上众多瘟疫传播都跟蚊子有重要关系。明代李时珍的《本草纲目》记载：“蚊，处处有之，冬蛰夏出，昼伏夜飞，细身利喙，咂人肤血，大为人害。”现如今，每年依然有数亿人感染由蚊虫类传播的疾病，其中死亡的大概有数百万人。但从蚊子的角度看，恐怕人类才是他们最讨厌的存在。因为蚊子本就是先于人类出现，最早可以追溯到三叠纪，恐龙还存在于世界上。直到恐龙灭绝，蚊子依然活得好好的。所以对蚊子来说，人类不过是短暂“过客”。全世界的蚊子包括38属，约3500种，其中有约两百种喜欢纠缠人类。而人类跟蚊子的斗争，几乎贯穿了整个人类文明史。被动防御，钻进蚊帐早在先秦时期，中国就出现了关于人们被蚊子骚扰的记载。比如在《庄子·天运篇》中，就出现了“蚊虻噆肤，则通昔不寐矣”的记载，意思是蚊虫的叮咬，让人难受得一晚上睡不着。而晋代诗人陶渊明在幻想桃花源时，也被蚊子折磨得写下《怒蚊谣》：沉沉夏夜兰堂开，飞蚊伺暗声如雷。嘈然响起初骇听，殷殷若有南山来。露花滴沥月上天，利嘴迎人著不得。我躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤。同样，晋代学者傅选也写过一篇讨伐蚊子的檄文《蚊赋》:众繁炽而无数，动群声而成雷，肆惨毒于有生，及飧肤以疗饥。妨农工于南亩，废女工于杼机。而唐代诗人白居易在《蚊蟆》中也提到：斯物颇微细，中人初甚轻，如有肤受谮，久则疮痏成。宋代文豪欧阳修也是蚊子的受害者。他一生作诗众多，其中专门有一首情绪非常大的《憎蚊》。这首诗很长，仅摘抄部分，但我们依然能从中感受到欧阳修痛苦不堪的情绪：扰扰万类殊，可憎非一族。甚哉蚊之微，岂足污简牍。……蝇虻蚤虱虮，蜂蝎蚖蛇蝮。惟尔于其间，有形才一粟。虽微无奈众，惟小难防毒。尝闻高邮间，猛虎死凌辱。哀哉露筋女，万古雠不复。……清代李渔在《闲情偶寄·颐养·行乐》里，也有专门桥段去描写他对蚊子的憎恨：“时蚊蚋之繁，倍于今夕，听其自啮，欲稍稍规避而不能。”可以说，从古至今，人们对蚊子的厌恶是一致的。为了对付这些嗡嗡飞贼，人们想尽了各种各样的办法。早年间，人们对蚊子的认知还不足，基本上是一副“惹不起我还躲不起”的状态，对付它们的方式主要是挂蚊帐。《诗经·小星》中提道：“肃肃宵征，抱衾与裯。”意思是天还未亮就要卷起衣物和蚊帐准备出征，这里的“裯”便是蚊帐。后来，人们又用“帱”一字指代蚊帐。春秋时期，齐桓公被蚊子叮咬得不胜其烦，就用了“翠纱之帱”来防蚊。在乐府诗《孔雀东南飞》中，有“红罗覆斗帐，四角垂香囊”，意思是这家里的蚊帐非常华丽，四角还有挂香囊，当然这是有钱人家才能享受到的奢侈品，对于贫苦人来说就没那么多讲究了。比如谢承《后汉书》中写：“夏多蚊，贫无帱，佣债为作帱。”就是说夏天蚊子多，又很穷，所以只好借债去买蚊帐。可见，蚊帐在当时是人们的生活必需品，哪怕借钱也要去买。但这种消极被动的方式只能在家里睡觉时用，完全无法应对更多场合。很快，人们又发明了新的办法——“毒气”战。转守为攻，熏死蚊子所谓“毒气”战，是人们在生活中发现蚊子对某些气味非常敏感，如果应用得好，可以做到主动出击灭杀蚊子的效果。最早记载见于《周礼》中的“翦氏”条，即：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡庶蛊之事。”意思是，翦氏用点燃莽草烟熏的方式来驱虫，来让庙堂不生蚊虫。这种方式不止用来驱虫，甚至可以驱鼠、驱蛇。汉代以后，用于熏香的香炉广泛出现在社会上。人们用这种方式来对抗蚊虫的滋扰，取得了一定效果。当然，这种东西在古代，只有有钱人家才会拥有，普通百姓又用什么样的方法熏虫呢？宋代陆游的《熏蚊效宛陵先生体》中提道：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一块。”即用烧艾草的方式来驱蚊。后来也因此诞生了一种古代“蚊香”——火绳。所谓“火绳”，是将结过草籽的艾草和蒿草采集回家，像编麻花辫一样编起来晒干，明年夏天时就可以拿出来焚烧，以此驱赶蚊子。在甘肃嘉峪关长城博物馆里，收藏有一捆来自汉代的火绳。除了艾草外，古人还发现了很多可以对付蚊子的东西，比如宋代《格物粗谈》中记载：“端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之能祛蚊虫。”就是用浮萍和雄黄做原材料制成香薰，点燃后可以驱虫。当然，也有部分“重口味”的东西，比如在西晋张华编纂的《博物志》中称，骆驼屎可以“烧烟，杀蚊虱”。有意思的是，这条记载还被李时珍收进《本草纲目》，考虑到李时珍认真的工作态度，他大概率亲身做过实验，证明骆驼屎确实有效。只是这一招说起来容易，点燃起来发出的味道和烟，弄不好人要比蚊子先逃出去。当然，对付蚊子除了上述两种方式，还可以随身挂香囊，毕竟人们出门没办法手上拎着蚊香或披着一身蚊帐出来。早在战国时期，就有人发明了驱蚊香囊。《离骚》中有“樧又欲充夫佩帏”的记载，其中“帏”就是香囊的意思。古代香囊里大多装的是藿香、丁香、七里香、薄荷等驱蚊药材，不但能驱蚊，还能提神醒脑，让人心清气爽。而近代潘荣陛在他的《帝京岁时纪胜》中也写道：“用软帛缝老健人、角黍、蒜头、五毒、老老等式。抽作大红硃雄葫芦，小儿佩之，宜夏避恶。”当然，除了这些比较主流的灭蚊方式，也有让人哭笑不得的非主流。比如在《神农本草经》记载：“虾蟆，味辛寒……《淮南》谓之去蚊。”得知了青蛙有灭蚊功效后，古代有人曾在户内放置养蛙的水缸，等蚊子过来就会被青蛙吃掉。这种办法看上去不错，但晚上众蛙齐鸣恐怕也会让人神经衰弱。还有一种早期的“灭蚊灯”，明代小说《金瓶梅》里有提及。这是一种挂在蚊帐内的小灯，灯盏的侧面开有小口。当灯绳被点燃后，就会因冷热不均产生气流，蚊帐内的蚊子便会被气流吸进灯盏内烧死。这种灯具效果存疑，而且也没有广泛普及。还有一种方式是在身上涂防蚊液，《荆楚岁时记》中写道，用艾草浸泡过的雄黄酒擦身体可以驱蚊。但这种方式成本太高，也未广泛普及。事实上，人们用得最为广泛的，反倒是清同治年间华侨胡文虎在汲取南洋民间草药配方后，制成了“虎标万金油”，也就是我们熟知的清凉油。一直到现在，人们在对付蚊子上还没有彻底走出古人的智慧，防蚊的主力工具依然是蚊帐、蚊香、防蚊液这三种。不过，我们也使用上了最新的生化武器“沃尔巴克菌”。从2015年开始，广州连续几年都在持续投放被沃尔巴克菌感染的人工绝育蚊子。这种细菌对人体无害，但对蚊子却有绝育功能。在2016年和2017年的蚊子繁育季节，每周、每公顷面积投放16万只人工蚊子。持续两年投放后，野生蚊子数量减少了90%以上。另外，两个地区的蚊子叮咬率分别下降了96.6%和88.7%。可以说，在如何控制蚊子的数量上，中国已经走在世界前列。苍蝇比蚊子还难对付与蚊子比起来，苍蝇的危害一点都不小。欧阳修在《憎苍蝇赋》里写道：“尔形至渺，尔欲易盈，杯盂残沥，砧几余腥，所希杪忽，过则难胜。苦何求而不足，乃终日而营营？逐气寻香，无处不到，顷刻而集，谁相告报？其在物也虽微，其为害也至要……”明代学者谢肇淛在笔记《五杂俎》中说：“京师多蝇。蝇最痴顽，无毒牙利嘴，而其搅人尤甚，至于无处可避，无物可辟。且变芳馨为臭腐，浣净素为缁秽，驱而复来，死而复生……物之最小而可憎者，蝇与鼠耳。蝇以痴，鼠以黠。其害物，则鼠过于蝇；其扰人，则蝇过于鼠。故防鼠难于防虎，驱蝇难于驱蛇。”古人很早就发现，苍蝇落过的食物容易腐败变质。东汉张仲景在《金匮要略》中写道：“凡蜂蝇虫蚁等，多集食上，食之致瘘。”所以，人们很早就发明了“巾幕”，即罩住食物的网罩来隔绝苍蝇。但跟对付蚊子不同的是，苍蝇有一个不同寻常的本领——飞得太快了。人们还能用烟熏的方式对付蚊子，但苍蝇的难度就大了许多。就算赶走了苍蝇，它们一会还会飞回来，而且熏香很难一下子杀死苍蝇。历史上有很多关于对付苍蝇的哭笑不得的记录。比如明朝李贤所著的《古穰杂录》中记载，都御史陈智曾被一只苍蝇烦得大怒，要求自己手下集体出动捉拿苍蝇。清代学者乐钧所著的《耳食录》也记载了一出打苍蝇的悲喜剧，有个人在拍打苍蝇时，见到自己父亲头上有苍蝇，“大怒，槌之，父脑裂死，而蝇飞去”，结果此人被以弑父罪论处。从这两件事中可以看出，古人确实没什么对付苍蝇的好办法，人类对苍蝇的有效兵器，则始于1900年苍蝇拍的出现。1900年，一个来自美国伊利诺伊州迪凯特的企业家罗伯特蒙哥马利，发明了世界上第一个苍蝇拍，并于次年在美国的《妇女家庭杂志》上做了广告，称其灭蝇于无形之中，不留痕迹。从此，人类一代灭虫神器登上历史舞台。在苍蝇拍面前，不管是蚊子还是苍蝇，统统都被拍扁，人类也最终拥有了可以“单兵使用”的有效武器。而到了1939年，一位叫保罗.米勒的瑞士科学家发现，一种叫“DDT”(二氯二苯三氯乙烷)的化学药品是强有力的杀虫剂。DDT既可以防治科罗拉多土豆甲虫，也可以消灭苍蝇和蚊子。而这种对害虫的终极杀伤武器也进入了人们的生活，成为灭杀害虫的得力助手。然而，由于DDT对生物的杀伤力强大，且在环境中能够积累，我们目前面临着停用便蚊媒疾病反扑，使用则损生态及人体健康的两难处境。时至今日，无论人们发明了多么厉害的武器，从拖鞋到苍蝇拍，从蚊香到DDT，蚊子和苍蝇依旧在人类面前活跃着，正如其亿万年来在地球上生活的一样。在大自然面前，生命总是以其特有的顽强存活在世界上，正如科幻作家刘慈欣在小说《三