我们为什么要学习陶行知课件

我们为什么要学习陶行知

华南师范大学王建军一﹑十八届三中全会关于教育改革的要求（42）深化教育领域综合改革第一，关于立德树人；其次，推进教育公平；第三，招生考试制度改革；第四，推进管评办分离。

二﹑陶行知生活教育学说概述（一）陶行知对传统教育的批判陶行知说：“新学办了三十年，依然换汤不换药，卖尽力气，不过把老八股变成洋八股罢了。老八股与民众生活无关，洋八股依然与民众生活无关。”（《生活工具主义之教育》）陶行知说：“教育成了少爷﹑小姐﹑政客﹑书呆子的专有品”，“是少爷的手杖，小姐的钻戒，政客升官的梯子，书呆的轮回麻醉的乌烟”。（《普及什么教育》）陶行知说：“中国的教育雨不落在劳苦人的田园里，中国的教育雨专落在大都会的游泳池里给少爷小姐游水玩。”（《攻破普及教育之难关》）陶行知说：“中国乡村教育走错了路！他教人离开乡下向城里跑，他教人吃饭不种稻，穿衣不种棉，做房子不造林；他教人羡慕奢华，看不起务农；他教人分利不生利；他教农夫子弟变成书呆子。”“学生是学会考，教员是教人会考，学校是变了会考筹备处。会考所要的必须教，会考所不要的就不必教，甚至于必不教。于是唱歌不教了，图画不教了，体操不教了，所谓课内课外的活动都不教了，所要教的只是书，只是考的书，只是《会考指南》！教育等于读书，读书等于赶考。好玩吧，中国之传统教育！”

（二）陶行知给出的三个处方1﹑生活即教育第一层含义：“生活含有教育的意义”。“教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。因此我们可以说：生活即教育。”第二层含义：“教育以生活为中心”，通过生活来进行，以求得生活的向前﹑向上和提高。第三层含义：生活与教育的关系，“生活决定教育”，“教育改造生活”2﹑社会即学校第一层含义：从社会角度说，“社会含有学校的意味”。“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育的场所。因此我们又可以说：社会即学校。”第二层含义：从学校的角度说，“学校含有社会的意味”，学校要了解社会的需求，与社会生活实际紧密结合起来，为社会改造和发展服务。第三层含义：从社会与学校关系说，“运用社会的力量，使学校进步，动员学校的力量，帮助社会进步”3﹑教学做合一“教学做合一”是生活教育理论的教学论。用陶行知的话说，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”

（三）陶行知三个处方对中国教育改革的意义1﹑有助于促进教育回归原点什么是教育的原点？这个问题很值得我们认真对待。长期以来，我们的教育在功利主义价值观的引导下，已经偏离了教育的原点，导致教育实践中出现了很多问题无法解决。陶行知的生活教育理论强调生活与教育的结合，强调社会与学校的结合，就从根本上把人的培养放在了教育的核心位置，因为人是社会生活的主体。教育的目的就是让人学会走生活之路，走生存之路，就是要让每个人都学会生存。这就是坚持教育的本质。

传统教育却是“教人劳心而不劳力，它不教劳力者劳心。它更说‘劳心者治人，劳力者治于人’，说得更明白一点，它就是教人升官发财”。这是一种养成人上人的富人教育，与之相配套，对广大民众来说，又是一种人下人的奴婢教育。而生活教育却坚持“人中人”的教育，坚持“做主人”的教育。陶行知强调：“它只教中国的民众起来做主人，做自己的主人，做政府的主人，做机器的主人。它教人在劳力上要劳心。即使有人出来做官，他是要来服侍农民和工人”。所以生活教育“与装饰品之传统教育根本不同。它不是攀登女郎之金刚钻戒指，而是冰天雪地下的穷人的窝窝头和破棉袄”

那么，怎样的素质才有利于走人生之道？陶行知认为：“学生所学的是人生之道。人生之道，有高尚的，有卑下的；有片面的，有全部的；有永久的，有一时的；有精神的，有形式的。我们所求的学，要他天天加增的，是高尚的生活，完全的生活，精神上的生活，永久继续的生活。”“教育的作用，是使人天天改造，天天进步，天天往好的路上走。”首先是人的健康，“我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。”其次是道德素质，“道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”最后是整体素质，陶行知希望“培养真、善、美的活人”，陶行知希望所有的人都能做到“心、脑、手并用，学政治﹑学经济﹑学文化相结合，健康﹑科学﹑劳动﹑艺术及民主将构成和谐的生活”。

三中全会公报提出：“全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。强化体育课和课外锻炼，促进青少年身心健康、体魄强健。改进美育教学，提高学生审美和人文素养。”2﹑有助于促进教育公平既然教育的原点在于培养人，那么，教育的对象应该面向哪些人？从历史来看，这个问题似乎已经解决了。自从孔子提出“有教无类”，教育的公平问题就已经成为人们的共识。特别是中华人民共和国成立以后，工人、农民的子弟享有平等的教育权，更使教育公平问题有了质的飞跃。但是在现实生活中，我们又看到，教育的不公平还是严重存在，教育资源的不均衡，导致入学机会的不平等

首先，它强调生活的主体是人民大众，社会的主体的人民大众，文化是人民大众所创造，那么，它就不应该为少数人所把持所垄断，“现在应该将文化从小众手里解放出来，创造文化的大众应该享受创造的结果”。陶行知在这里实际提出了一个教育公平的价值取向，既然人类文化是人民大众所创造，那么其成果就应为人民大众所享受。所以陶行知强调：“我们要求教育机会均等。”“无论什么阶级，都要有受教育的机会。受教育的机会被剥夺最多的是农工及子弟。”其次，从天赋人权的角度强调教育的公平。陶行知说：“生活教育与生俱来，与死同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”普及教育之要义有三：“甲、整个民族现代化，不仅是学龄儿童及失学成人之普遍入学。乙、整个生活现代化，不仅是普遍识字或文盲之普遍消除。丙、整个寿命现代化，不仅是四个月、一年、二年、四年之义务教育。教育最重要的成就在使众人养成一种继续不断的共同求进的决心。我们对众人养成的态度是：活到老，做到老，学到老。”“现在这种小学六年、中学六年、大学四年的教育制度，都可以‘短命教育’四字代表之。我们所要干的是整个寿命的教育，不是短命的教育。”再次，从社会资源的角度提倡教育的公平。生活教育理论把社会看作是一个大学校，“这种学校是以青天为顶，大地为底，二十八宿为围墙，人人都是先生都是学生都是同学”。“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。因为在这样办法下，不论校内校外的人，都可以做师生的。”在这样的教育环境下，学生的情感处于自由、安全、宽松、积极的状态，学生的创造性思维便容易进入一个自由驰骋的心理空间。三中全会公报：“大力促进教育公平，健全家庭经济困难学生资助体系，构建利用信息化手段扩大优质教育资源覆盖面的有效机制，逐步缩小区域、城乡、校际差距。统筹城乡义务教育资源均衡配置，实行公办学校标准化建设和校长教师交流轮岗，不设重点学校重点班，破解择校难题，标本兼治减轻学生课业负担。加快现代职业教育体系建设，深化产教融合、校企合作，培养高素质劳动者和技能型人才。创新高校人才培养机制，促进高校办出特色争创一流。推进学前教育、特殊教育、继续教育改革发展。”

3﹑有助于释放人的潜能和创造力我们追求教育公平的目的是什么？人的潜能和创造力怎样才能得到有效的释放？到大自然中去，到生活中去，到人类社会的发展中去，才能尽情地舒展我们的想象，放飞我们的梦想，施展我们的才干。

首先，他呼唤解放儿童。他特别强调：“教育儿童，第一步就要承认儿童是活的”；“要用活的人去教活的人”；“拿活的东西去教活的学生”；“拿活的书籍去教小孩子”。他认为，“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育﹑死学校﹑死书本里鬼混的人是死人——先生是先死，学生是学死！先死与学死所造成的国是死国，所造成的世界是死世界。”

对儿童要实行“六大解放”。“一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴巴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里取得丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要让他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。”

培养儿童的创造力关键是要加强动手动脑，手脑结合，“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。”“手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。”“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。”培养儿童的创造力还要把儿童从应试的牢笼中解放出来，陶行知说：“一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可装水。现在中学校有月考，学期考，毕业考，会考，升学考，一连考几个学校，有的只好在鬼门关去看榜。连小学的儿童都要受着双重夹攻。日间由先生督课，晚上由家长督课，为的都是准备赶考，拼命赶考，还有多少时间去接受大自然和大社会的富贵知识呢？赶考和赶路一样。赶路的人把路旁风景赶掉了，把一路应该做的有意义的事赶掉了。除非请医生，救人，路是不宜赶的。”其次，要坚持以学生为主体，坚持以人为本，在教学中坚持教学做合一。

改教授法为教学法

在做上教，在做上学

要以爱心对待学生，“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”他告诫教师：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。”

三中全会公报：“推进考试招生制度改革，探索招生和考试相对分离、学生考试多次选择、学校依法自主招生、专业机构组织实施、政府宏观管理、社会参与监督的运行机制，从根本上解决一考定终身的弊端。义务教育免试就近入学，试行学区制和九年一贯对口招生。推行初高中学业水平考试和综合素质评价。加快推进职业院校分类招考或注册入学。