《项羽之死》完整版课件

《项羽之死》讲述有关项羽的成语故事（一）

★最有气魄的一句话-----<取而代之>注：秦始皇耀武扬威四处巡游，刘邦看了羡慕，说：“大丈夫当如是也！”项羽看了藐视，说：“彼可取而代也”。

★最果断的战略------<先发制人>注：项羽与叔叔项梁在选择灭秦时机时，提出“先发制人，后则为人所制”战略，果断杀死秦将举兵起义。课前探究★最能体现视死如归决心的一次战斗-----<破釜沉舟>注：与秦兵作战,"悉引兵渡河，皆沉舟，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心……于是以破秦军"。

最有名的一把火-----<付之一炬>注：楚霸王火烧阿房宫。★最想显"阔"的典故------<衣锦还乡>注：灭秦后有人劝项羽都(建都)关中，项羽说“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者!”，于是衣锦还乡了。★最不能忍受的一次挨骂----<沐猴而冠>注：韩生建议项羽都(建都)关中，未被采纳.这个书呆子认为项羽目光太短浅，骂了一通湖北佬---“人言楚人‘沐猴而冠’。”指猕猴戴帽，徒具人形。比喻外表象人，实无人性。果然，项羽听了无法忍受，架起油锅把韩生烹了。讲述有关项羽的成语故事（二）★最显刀光剑影的一次宴会-----<鸿门宴>注:很热闹,有项庄舞剑，意在沛公。有项羽妇人之仁,放跑了刘邦。有范增骂人：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”★最难逾越的界限-----<鸿沟>注:鸿沟，即现在的贾鲁河，在河南中牟县。楚、汉曾划鸿沟为界。★最得意时犯下的错误----<刀枪入库、马放南山>注：项羽封刘邦为汉王，把刘邦封锁到巴.蜀偏僻之地，又见刘邦烧了栈道，以为天下太平了，没想到刘邦烧了栈道，还能“暗渡陈仓”。讲述有关项羽的成语故事（三）★最惨烈的一场大决战-------<逐鹿中原>注:汉王刘邦亲率大军与楚霸王项羽在荥阳、成皋一带对峙，史称“成皋之战”，是楚汉战争中最重要的战役。史称“逐鹿中原”。★最悲怆的歌声-----<四面楚歌>注:项羽困于垓下，兵少食尽，汉军围之数重。一夜，闻汉军四面皆楚歌，项羽乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”此乃张良瓦解楚军之计。★最英雄气短的悲歌-----<霸王别姬>注:项羽闻四面楚歌,披衣而起，独饮帐中。乃悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”后人称《垓下歌》。虞姬起舞和之,曰：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”项王泣数行下，左右皆泣，虞姬歌罢，拔剑自刎，项羽抱尸痛哭。讲述有关项羽的成语故事（四）★最要面子的最后选择----<无颜见江东父老>.注:垓下一战，项羽全军覆没。最后舍命厮杀,冲出一条血路。突围到乌江边，身边只剩下二十几名骑兵。乌江亭长撑来一只小船接应,劝项羽东渡.项羽苦笑道：“想当初我带领八千江东子弟兵渡江西进，驰骋天下。而今一败涂地，即使江东父老同情我，我又有何面目去见他们啊”。仰天长叹“天亡我，非战之罪也！”最后拔剑自刎。★最著名的凭悼-----<东山再起>注：后人在项羽自刎处建一亭，名乌江亭。唐诗人杜牧游此地凭吊感慨。他认为胜败乃兵家常事，失败不足为耻。英雄的完美谢幕——项羽之死

公元前202年，中国历史上上演了英雄主义的最完美一幕——垓下之战。美，首先就是那人性的激情澎湃。记得当初读《赵氏孤儿》的时候，心不止一次的被撼动。像那些义无反顾地追求自我生存理想和价值原则的人们，是人类永恒的英雄。人性张扬中的那种痛快淋漓，也许是埋藏在人类心中最本质的冲动与渴望。人类在社会的发展和心智的进化中，这种快感也基本上丧失殆尽了——试问现在有谁能真正体会得到项羽在乌江边上大喝一声“”时的恣意情怀，想必如暴风骤雨，摧枯拉朽，涤荡尽所有生前烦恼身后名。美文悦读

现在的我们连追寻这种快乐的勇气也没有了。内心被世俗所束缚，标准由舆论在引领，甚至自己“何许人也”也要在别人口中需求答案。而像刘伶那“幕天席地、纵意所如”、像陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”，更有李白“安能摧眉折腰事权贵”“将船买酒白云边”，难能因而可贵，我们这些芸芸众生也只有高山仰止心向往之了。因为他们那人性的激情澎湃，所以我们崇拜。虽然这些人最终多半“潦倒”或者“失败”，可是，谁能不说——就是项羽的死造就了项羽这个万世英雄。如果借着一叶扁舟和几多“江南才俊”，即便“卷土重来”，项羽也不过就是一代君主罢了（多半也是昏君），更何况结果还“未可知”！项羽是质朴的，他张扬着自己的性情，因此他也是幸运的。其实，君主与英雄——世俗的成功，权力的拥有，对于生命的意义是需要好好思量的。想起在卢森堡参观美军二战牺牲士兵陵园时的情景，一排排一列列的墓碑，宛如威武整齐的列队；而在墓地最高处的一个，一面美国国旗格外醒目，那就是著名的巴顿将军的葬处。当年，巴顿将军率领第三军团所向披靡，可战争结束后，他却只能和两条爱犬打发时间。有人说巴顿生来就是为了打仗的，没有战争，他的生命也就失去了意义，上帝就立刻召回他的战神。巴顿死于1945年12月。巴顿遗言死后依然要站立在自己的士兵之前，现在他依然检阅着自己的部队和辉煌。巴顿是英雄——成功了，却失去了意义；成功了，却黯黯拉下了帷幕——即便活着。看来，项羽真的是幸运的。项羽这一刎，是他人生的精华，人性的精华，是绝世壮烈的英雄主义的精华。项羽用自己的死让自己波澜壮阔的一生在高潮中谢幕，完美的谢幕。美哉！！司马迁刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。司马迁是伟大的历史学家和文学家，字子长，今陕西韩城人。司马迁10岁开始学习古文书传，拜儒学大师董仲舒学、古文家孔安国和玄学家黄生为师。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久司马迁继承其父司马谈之职，任太史令。太初元年司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。《史记》是二十四史之首，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初四年约

3000年的历史。全书共一百三十篇，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五种形式。《史记》代表了古代历史散文的最高成就，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。“《史记》一百三十篇中，以《项羽本纪》为最。而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反复诵观，可歌可泣在此数端耳。”-----郑板桥《项羽本纪》全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡的历程，其中着重描绘了这个英雄人物短暂而波澜起伏的四个阶段。吴中起兵:事业的起点巨鹿之战：功业的顶点勇冠三军，成为天下英雄鸿门宴：由盛而衰的转折点坐失良机，埋下悲剧种子垓下之围：英雄未路的终点乌江自刎，英雄末路悲怆陈胜、吴广起义失败后，楚地义军分两路攻秦。项羽在关东歼秦军主力；刘邦乘隙攻入咸阳。依据楚怀王“先入定关中者王之”的约定，刘邦欲称王关中，派兵驻守函谷关，同时，宣布废除秦朝苛政，与关中父老“约法三章”。项羽破釜沉舟歼灭秦军主力，率诸侯军40万、秦军降卒20万直奔关中，中途，项羽恐秦降卒哗变，将他们全部坑杀。元年十二月，项羽进驻鸿门，意图消灭刘邦集团，刘邦自料力量不敌，亲赴鸿门，表示诚意，动摇了项羽决心，战争没有立即爆发。鸿门宴刘邦：能屈能伸和狡诈项羽：刚愎自用和优柔寡断张良：多谋善断范曾：老谋深算樊哙：智谋果敢和粗犷中庸项伯：简短糊涂鸿门宴中的人物性格同年二月，项羽裂土分封18个诸侯王，恢复封建割据，自立为西楚霸王，定都彭城。封刘邦为汉中王，定都南郑，将关中分为三部，封秦降将分别为王，企图将刘邦困锁在边险地。刘邦采纳萧何建议，还定三秦，东向以争天下的方略，忍忿前往汉中，途中烧毁所过栈道，并借此表示无东向之意，以麻痹项羽。五月，田荣于齐地起兵反楚，刘邦以项羽杀害楚怀王为口实，联络各地诸侯王，率联军56万攻楚，一举袭占楚都彭城。项羽自率精兵3万疾驰南下，乘刘邦陶醉于胜利，以少胜多，大败汉军，收复彭城。刘邦仅率数十骑突出重围，连老婆孩子都不顾，逃回荥阳。战争开始刘邦战败，诸侯纷纷背汉向楚，为摆脱被动局面，刘邦争取英布，重用韩信、彭越，从各方面联合反楚力量，有利地形，分兵扼守险要。三年十月，韩信一反常规，背水设阵，大败赵军。四年十一月，又大破齐、楚联军于潍水之滨，平定齐地，从东、北两面形成对楚军的战略包围态势，直接威胁楚大后方。四年八月，楚军粮尽，划鸿沟为界，东归楚、西属汉。楚河汉界四年九月，项羽遵约东撤，刘邦遂背约，向楚军突然发起战略追击，五年十月，刘邦追击楚军至河南太康南，因韩信、彭越按兵不动，未如期会师，遭楚军击，大败，被迫坚壁自守。刘邦从张良计，分别给韩、彭割地封王。十二月，调集各路大军40万人，将10万楚军包围于垓下。楚军兵少食尽，屡战不胜，夜闻楚歌四起，军心瓦解。项羽率800骑突围南逃，刘邦派兵追击，项羽至乌江兵败自刎。

乌江自刎

时代背景公元前207年10月,刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上；12月项羽以盟主身份召开戏西之会，封18人为诸侯王，本人为西楚霸王，刘邦为汉王。刘邦多次进攻项羽都被打败，到前203年秋，得到韩信的帮助，才足以跟项羽抗衡，项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，在张良、陈平韩信等人的帮助下，围项羽于垓下，项羽突围至乌江自刎。自学课文要求：1、结合书下注解，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。2、设疑、解疑：通过交流、讨论，解决心中疑惑。3、提交问题，共同讨论解决。分析讲解文章内容第一段：垓下被围的困境主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌第二段：垓下突围、被困东城主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战第三段：东城溃围之战主要情节：三次行动第四段：自刎乌江司马迁通过垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场景表现项羽无可奈何的失败和悲壮的死亡，不同的场景着重刻画了项羽形象的不同侧面，让我们一起细细品读这三个场景，使心中的项羽血肉丰满起来。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（zhuī，追），项王一直骑着。这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。

垓下之围1、第一段写垓下之围重点写了哪两个事件?

“四面楚歌”和“慷慨悲歌”这两个连续性的事件。

2、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。（惊—起--饮—歌—泣）3、如何理解“慷慨悲歌”事件?

慨叹自己时运不利，恋恋不舍的和名骓、虞姬诀别，充满了悲凉和无奈的情绪。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出柔肠百转的“垓下歌”，为项羽这个形象增添了一股柔情。4、从中可见项羽的性格？“慷慨悲歌”充分表现出项羽多情善感的性格。

一、分析讲解文章内容第一段：写“垓下被围”的困境主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌惊——起——饮——歌——泣从中可见项羽性格：多愁善感5、男儿有泪不轻弹，项羽这时却“泣数行下”，说说这样写的好处。

“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。这位盖世英雄歌罢泪水涟涟，以至于左右的人都不忍心目睹这样的场面。

6、“霸王别姬”中项羽为什么哭了？如果删掉“左右皆泣，莫能仰视”效果如何？（回答“探究、讨论”四）。

“莫能仰视”表示了左右的随从对项羽的怜悯、不忍之心，不忍心看他哭泣，写出了项羽处于绝境时的凄惨状况。“莫敢仰视”，表现了众位诸侯对项羽的畏惧，也写出了项羽获胜后的声威大震。

7、当项羽大军被围垓下，军情何等急迫!作者却以舒缓的笔调去写项羽夜起帐饮，慷慨悲歌，倾诉对虞姬与骏马的难舍之情。问：为什么这么写?读后思考，准备回答”探究、讨论”一中1第2问。

项羽是个多情重义的本色英雄。他慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征。在预料到失败命运的时刻，值被围垓下四面楚歌之际潸然泣下，唱出了柔肠百转的《垓下歌》，歌词呜咽悲慨，凄凉动人。哀叹时运不济，诀别名骓美女，既展示了霸王柔情多情的一面，同时也将霸王有心保护爱人却又无可奈何的痛苦表现得淋漓尽致。男儿有泪不轻弹，项羽这时却“泣数行下”，这是司马迁笔下霸王唯一一次落泪、最后一次落泪，此情此景感人至深。文中的一个“泣”字极其传神地表现了这种难言的情感。渲染出一个末路英雄的悲凉。这位盖世英雄歌罢泪水涟涟，以至于左右的人都不忍心目睹这样的场面。慷慨悲歌一段充分表现了他多情善感的性格侧面。

四面楚歌之时，项羽慷慨悲歌，有人说项羽失天下的最后时刻所心疼的只有宝马和女人，你同意这种说法吗？项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性格？项羽慷慨悲歌表现他多情善感，男儿有泪不轻弹，何况男儿中的男儿，这里写项羽“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。1．这段文字中最令人印象深刻的场景项羽的慷慨悲歌，展现了项羽什么样的性格？

（项羽这个豪爽勇猛的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出了柔肠百转的《垓下歌》，哀叹时运不济，诀别名骓美人，为项羽的形象增添了一段柔情。展现了他多情善感的一面。也将他有心保护心爱之人和心爱之物却又无可奈何的痛苦表现得淋漓尽致。）霸王别姬2.我们想象一下，曾让所有诸侯膝行而前，莫敢仰视的盖世英雄，现在却唱着悲壮哀婉的《垓下歌》，此情此景怎能让人不平添几分感伤？但也有人据此说项羽此时所心痛的只女人和宝马，你们同意这个看法吗？为什么？（项羽作为一名曾经号令天下的霸王，现在却四面楚歌、穷途末路，他所心痛的绝不只是女人和宝马，更有自己的英名、霸业还有和自己并肩作战的江东子弟。多情自古伤离别，何况别的又是最爱：江山、美人、霸业、英名等，崛起于垅亩、拔山扛鼎、破釜沉舟、征战八载未尝一败的西楚霸王此时的心情应是极其沉重复杂的。）3．此时最能表现项羽这种复杂心境的一个动词是什么？最能烘托当时悲凉气氛的动词是哪一个？（“泣”，极其传神地表现项羽内心难言的情感。男儿有泪不轻弹，更何况是西楚霸王？“泣数行下”，这是司马迁笔下霸王唯一一次落泪、最后一次落泪，渲染出英雄末路的悲凉。随从将士的“泣”，写尽了他们心中的不忍，也写尽了霸王的悲惨处境。）垓下突围东城快战于是项王骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃。天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。东城快战项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。今天肯定得决心战死了，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天要灭亡我，决不是作战的过错。”项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”。于是把骑兵分成四队，面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对骑兵们说：“我来给你们拿下一员汉将！”命令四面骑士驱马飞奔而下，约定冲到山的东边，分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去，汉军像草木随风倒伏一样溃败了，项王杀掉了一名汉将。这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，倒退了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了

。汉军不知项王的去向，就把部队分为三路，再次包围上来。项王驱马冲了上去，又斩了一名汉军都尉，杀死有百八十人，聚拢骑兵，仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道：“怎么样？”骑兵们都敬服地说：“正像大王说的那样。”1、解释划线词语

直夜溃围南出当

期山东为三处约定

2、解释多义词汉军乃觉之才

项王乃复引兵而东于是

至东城乃有二十八骑只，仅有

3、指出下列句中词类活用现象并解释

直夜溃围南出南，名词作状语，向南

项王乃复引兵而东东，名词作动词，向东走

此天之亡我，非战之罪也亡，动词的使动用法，使……亡

4、指出句式特点并翻译句子

骑能属者百余人（定语后置）能够跟从他的骑兵有八百多人

然今卒困于此（被动句）然而今天终于被围困在这里

此天之亡我，非战之罪也（判断句）这是上天要灭亡我，并不是作战能力的罪过啊

第二段：写垓下突围、被困东城主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战反复强调：

“此天之亡我，非战之罪也”。项羽面临失败时，多次强调“此天之亡我，非战之罪也”，表现了项羽怎么复杂的心里？表现项羽对自己的战斗能力充满自信，又无法改变现实灭亡的现实，认为是天命安排。自负而愚昧，他推卸责任，不愿承认作战失败这样的事实，而把失败归于天意，描写出他刚愎自用，缺少自我反省精神的弱点。从中可见项羽的性格：自负、勇武

第三段：写东城溃围之战三次行动：第一次：项羽——大呼、驰下、斩将汉军——皆披靡第二次：项羽——嗔目叱之

赤泉侯——人马俱惊，辟易数里第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑从项羽的“溃围、斩将、刈旗”的快战中，你看到项羽是怎样的人？

勇猛无敌，骁勇善战，自负骄傲我们再来看项羽的最后一战“东城快战”。思考讨论：“东城快战”中作者运用了哪些手法刻画项羽形象的？

“项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”用了什么表现手法？突出了什么？

明确：用了夸张手法。表示项羽威猛如画。这与《三国演义》写张飞当阳桥喝退曹兵极为相似。明知必死，项羽没有退缩，愿意拼死决战，这反映了他勇武豪爽的大丈夫气概；同时，他这样做仅仅是想再次证明自己的作战本领，又暴露出他的“匹夫之勇”。快战“快战”与“决战”如何理解?项羽带领的楚军羽已经面临绝境,项羽也知道自己必死结无疑。“今日固决死，愿为诸君快战”。也就是说，痛痛快快打一仗，速战速决，尽快了结。但快战和决战是不一样的。决战有胜负之分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛快于一时，不过逞匹夫之勇而已，完全不计后果。这表明项羽最后的战斗并不是为了战争的结束,而是为了畅快的,尽情地展示他的勇猛无敌，保住一世英名。就像一次落幕前的演出,要以完美作为结束。谁都知道，垓下之围是楚汉相争的最后一次战役，也是决定最后胜负的关键一战，是不折不扣的决战。然而身为统帅的项羽，想到的却不是决战，而是快战。东城突围，项羽兵剩无几，面对失败，他认输但不服气，认为此是天意而非自己的过失。因此，他的快战目的不是为了胜利，而是证明自己。与其是说战斗，不如说是表演。如果将快战改为决战,就带有鱼死网破的味道,项羽的快意和满足将荡然无存。乌江自刎这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乌江自刎于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。光项籍一个人就杀掉汉军几百人。项王身上也有十几处负伤。项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老相识吗？”马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是指给王翳说：“这就是项王。”项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！”说完，自刎而死。乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金？，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

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项羽在乌江拒渡、赠马、赐头，表现了那些性格特点？拒渡：知耻重义赐马：心地善良赐头：视死如归这篇文章刻画了项羽的“精神血气”：有诀别美人名骓的血性柔肠，有感天怨时的自负自叹，有拼死决战的勇猛刚强，有乌江拒渡的知耻重义，有赠马赐头的豪侠意气。文中所写诀别美人名骓时的泪水，陷入绝境的宣言，东城突围的声威，乌江拒渡的笑谈，自刎之前的回顾，无不令人难忘。小结1、课文描绘了几个场面？分别用四字词语来概括。2、在这几个场面中，项羽分别面对着什么人——对他而言？3、在每个场面中他都有什么表现（动作、语言、神态等）？并试着用一个字来概括。4、这些表现让我们看到了一个什么样的项羽，即体现了他哪些性格？从情节中认识项羽场面面对的人物不同的表现写法人物性格垓下之围爱人惊、起、饮、歌、泣动作、语言映衬多情善感东城快战敌人宣言、大呼、驰下、瞋目、叱之动作、语言场面勇猛无敌骁勇善战自负骄傲乌江自刎故人笑言赐马“吾为若德”赠头“遂自刎”神态、动作语言、对比知耻重义心底仁善视死如归1、司马迁写人物，有时候是一场写多人，有时候是连续集中地写一人。请从这一角度，分析《鸿门宴》与《项羽之死》对项羽的写法有什么不同。

答：《鸿门宴》一场写多人，通过对比的手法来塑造项羽刚愎自用、优柔寡断的形象。《项羽之死》连续集中地写一个人，通过三个连续的事件集中笔墨塑造项羽勇武而柔情、自负而重义的形象。课后练习

2、《项羽本纪》“巨鹿之战”一节，写项羽大破秦军，召见诸侯，诸侯“无不膝行而前，莫敢仰视”。《项羽之死》写项羽悲歌泣下时，“左右皆泣，莫能仰视”。“敢”与“能”一字之差，表现了怎样不同的情境？答：“巨鹿之战”中“莫敢仰视”表现了诸侯对项羽的畏惧，也写出了项羽获胜之后的声威和气势；

《项羽之死》中“莫能仰视”表现了随从的悲伤难抑、泣不成声；也有对项羽的同情，不忍抬头见其哭泣。写出了项羽处于绝境时的凄惨状况。司马迁对项羽的评价：

自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引「天亡我，非用兵之罪也」，岂不谬哉！

自夸功劳，逞个人才智，却不效彷古人，自以为霸王之业已成，想凭借武力来征服和治理天下，经过五年战争，终于使自己国家灭亡了，自身死在东城，却仍然不觉悟，更不责备自己，那就错了。竟然称说“上天要灭亡我，不是我用兵的过错”，难道不荒谬吗？你认为项羽失败的原因真是“天之亡我”吗？你认为是什么造成项羽失败？明确：非也。项羽的失败与其性格有很大的关系，性格决定命运.他刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言，烧杀抢掠，错失良机，痛失人心等有很大关系。项羽此时反复狡辩，正体现了他心死而未平，认输而不服气的自信、可是又无法面对楚军即将覆灭的现实之心理特点。于是他认为这一切都是命运安排的。

“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”刘邦对项羽的评价刘邦能够招揽人才，知人善任，故得江山；项羽不能任用贤才，刚愎自用，故失天下。

“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(xū)，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓(wán)敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”然而“所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。”注：①呕呕：和悦的样子②印刓敝：把印信捏在手中，棱角都被摸圆了。韩信对项羽的评价项羽待人，恭敬慈爱，言语温和，别人生了病，他会怜惜地流下泪来，把自己所吃的东西分给病人；但当所任用的人立了功，应该赏封爵位时，他却把刻好的印捏在手里，把玩得磨去了棱角还舍不得授给人家。这便是人们所说的妇人的仁慈啊。性格缺陷：优柔寡断，匹夫之勇政治错误：不懂笼络人心，残暴凶狠军事失败：分封天下，养虎为患命运的捉弄：鸿门宴会，田父指路红颜祸水：儿女情长，沉迷女色悲剧性格决定悲剧命运

太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！（《史记·项羽列传》）评价项羽

问题一：用原句归纳出司马迁的观点。问题二：既然批评他“谬”为何将他纳入本纪？（用原句回答）

参考译文：

太史公说：我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。又听说项羽也是两个瞳人儿。项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然啊！秦朝搞糟了它的政令，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，你争我夺，数也数不清。然而项羽并非有些许权柄可以凭藉，他趁秦末大乱之势兴起于民间，只三年的时间，就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来象这样的人还不曾有过。

至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，而又埋怨诸侯背叛自己，想成大事可就难了。他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。而他竟然拿“上天要灭亡我，不是用兵的过错”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗？在“成者为王，败者为寇”的历史叙事语境中，司马迁将项羽放在“述帝王”的“本纪”中，并赋予这个失败者以较多的赞颂和同情，在当时是颇具胆识的。他成功地刻划了一个在动荡时代所特有的狂飚式的典型性格，塑造了一位叱咤风云的悲剧性英雄形象，并在各种人物的冲突中，展现了秦汉之际错综复杂的社会变革。《垓下之围》中的项羽是个悲剧英雄，但作者没有着力渲染他的悲剧性，而是更注重多角度多层面地来刻画、丰富他的英雄色彩。作者观点司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他有英雄的气魄和行为，但更重要的是，他的“自矜功伐”导致了他的悲剧。司马迁一直赞颂项羽是英雄，但为什么对他最后的评价却是这样否定和批评呢？项羽的英雄事迹在《项羽本纪》中给予大量的描写和充分的肯定，不需要在最后多说了。作为史学家，司马迁要给予项羽在历史上的公正地位和评价，而不能任随自己的感情行事，体现高度的治学严谨精神。对项羽的失败表示惋惜，怒其不争。1.水能载舟，也能覆舟，失人心者不能得天下。2.要善纳良言，遇事要斩钉截铁，当断则断。3.要深思熟虑，不可只凭匹夫之勇。4.要善于任用人才，不可过分自负。5.生命珍贵，不可轻易放弃奋斗。项羽的悲剧对我们有哪些警示？项羽的悲剧警醒我们：要能够在人生的转折关头，特别是带历史性的关头，头脑清醒，把握契机，多谋善断，培养理想人格和良好的心理素质具有极为重要的意义。否则，决不可能在人生转折的大舞台上演出威武雄壮的话剧来，而只能像项羽那样仰天长啸“此天之亡我，非战之罪也”。为自己。给历史留下一个个遗憾……

也许项羽性格中有着一切悲剧人物所无法抗拒的命运吧——他残暴凶狠、好杀成性，他性格直率、感情用事，他刚愎自用、听信谗言，他自恃甚高、冥顽不灵。他顽固坚持自己的人格尊严，执着于自己的人生道路，保持着自己的生活方式，虽然这种性格让他遭受痛苦磨难，使他最后身心具疲，使他最终四面楚歌，以至乌江自刎。但又试想，一个叱咤风云的楚霸王，倘若不能依靠自己希望的方式生活下去，活着对他来说又有什么乐趣呢？他是宁愿牺牲生命也不愿苟活的，所以他选择了自刎，或许这也就是悲剧英雄所留给我们的无奈吧。评价历史人物的方法： 我们评价历史人物，一般来说，有两个很重要的标准，一个叫历史评价，一个叫道德评价，道德评价是要服从于历史评价的。1、评价历史人物要有理有据；2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价；3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，

包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，

卷土重来未可知。杜牧认为：男儿应当能屈能伸卷土重来。从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手。乌江亭王安石

百战疲劳壮士哀，

中原一败势难回。

江东子弟今虽在，

肯与君王卷土来？王安石认为：军民离心，败势难回。根据“壮士衰”“势难回”“肯与君王卷土来”等可分析出作者的意图。乌江胡曾争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。胡曾认为：项羽面对一败涂地的局势，还是有机会东山再起的，只是羞耻之心让他死了重起兵之念。咏项羽李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。李清照认为：项羽气势豪壮，令人敬仰。是真正的男儿！即使失败了，面对不可逆转的厄运，项羽仍然是“硬汉子”，是