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文档简介

小景点的植物配置及说明园路,指园林中的道路工程,包括园路布局、路面层结构和地面铺装等的设计。园林道路是园林的组成部分,起着组织空间、引导游览、交通联系并提供散步休息场所的作用。它象脉络一样,把园林的各个景区联成整体。园道路本身又是园林风景的组成部分,蜿蜒起伏的曲线,丰富的寓意,精美的图案,都给人以美的享受。园路要从园林的使用功能出发,根据地形、地貌、风景点的分布和园务活动的需要综合考虑,统一规划。园路须因地制宜,主次分明,有明确的方向性。园路园路布局园路分类一般分为:1,主路。联系园内各个景区、主要风

景点和活动设施的路。通过它对园内外景色进行剪辑,以引导游

人欣赏景色。2,支路。设在各个景区内的路,它联系各个景点

,对主路起辅

助作用。考虑到游人的不同需要,在园路布局中,还应为游

人由一个景区到另一个景区开辟捷径。3,小路。又叫游步道,

是深入到山间、水际、林中、花丛供人们漫步游赏的路。4,

园务路。为便于园务运输、养护管理等的需要而建造的路。

这种路往往有专门的入口,直通公园的仓库、餐馆、管理处、

杂物院等处,并与主环路相通,以便把物资直接运往各景点。

在有古建筑、风景名胜处,园路的设置应考虑消防的要求。布局形式西方园林多为规则式布局,园路笔直宽大,轴线对称,成几何形。中国园林多以山水为中心,园林也多采用自然式布局,园路讲究含蓄;但在庭园、寺庙园林或在纪念性园林中,多采用规则式布局。园路的布置应考虑:1,回环性

园林中的路多为四通八达的环行路,游人从任何一点出发都能遍游全园,不走回头路。②疏密适度。园路的疏密度同园林的规模、性质有关,在公园内道路大体占总面积10-12%,在动物园、植物园或小游园内,道路网的密度可以稍大,但不宜超过25%。2,因景筑路

园路与景相通,所以在园林中是因景得路。④曲折性。园路随地形和景物而曲折起伏,若隐若现,“路因景曲,境因曲深”,造成“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的情趣,以丰富景观,延长游览路线,增加层次景深,活跃空间气氛。3,多样性

园林中路的形式是多种多样的。在人流集聚的地方或在庭院内,路可以转化为场地;在林间或草坪中,路可以转化为步石或休息岛;遇到建筑,路可以转化为“廊”;遇山地,路可以转化为盘山道、磴道、石级、岩洞;遇水,路可以转化为桥、堤、汀步等。路又以它丰富的体态和情趣来装点园林,使园林又因路而引人入胜。园路设计园路的设计要根据园林的地形、地貌、景点的分布等进行整体考虑,把握好因地制宜、主次分明、有明确方向性的基本原则。园路设计包括线形设计和路面设计,后者又分为结构设计和铺装设计。作用大面积的地面铺装,会带来地表温度的升高,造成土壤排水、通风不良,对花草树木的生长不利。目前除采用嵌草铺地外,在国外正从事各种透水、透气性铺地材料的研究工作,并重视各种彩色路面的使用。园路植物配置“门”指建筑物的出入口或安装在出入口能开关的装置。简介门出现的确切时间,难以考证,也不必细细考究。不过,早在我们的祖先穴居于岩洞那个年代,门的雏形可能就产生了。大概是从人类一产生了人类意识,产生了家居意识,也就产生了门吧。山顶洞人住的山洞,在洞口挡些石块、树干之类的东西以作屏障,不就是原始的人类之门吗?许多人不正是通过这扇门才看到了人类的童年吗?谁是最先步入华夏建筑文化之门的第一人?上古神话的回答是:有巢氏。《韩非子·五蠹》描述:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽大蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来,自有巢氏在地上架木造屋栖身以后,便有了门。门的形式门,是建筑物的脸面,又是独立的建筑,如民居的滚脊门、里巷的阊门、寺庙的山门、都邑的城门。独特的中国建筑文化,因“门”而益发独特。古人言“宅以门户为冠带”,道出了大门具有显示形象的作用。在旧社会,门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征。谁家越穷,谁家的门就越矮小。只有那些富贵人家,才有讲究:门楼高巍,门扇厚重,精雕细刻,重彩辉映。这样既可与一般老百姓严格区分开来,又可以炫耀于长街,让你还未走近门口,自觉矮了三分,先生几分畏惧。民间传说民俗认为,门是内外空间分隔的标志,是迈人室内的第一关和咽喉,因此,又将一家一户称为“门户”。人们历来十分重视各种门的处理。曾有人说:中国古典建筑是门的艺术。其实,寻常百姓,门岂止是“艺术”,还认为关系到一家人的吉凶祸福。故将门置于修房造屋的首位。门的故事中国的门,也派生出“芝麻开门”的故事。中国的门,更创造出“禹凿龙门”、“鲤鱼跳龙门”和“七夕天门开”的神话传说。前者反映了探索者的精神需求:后者表现了超越自我的渴望和对美好生活的企盼。中国的门,还创作出《辕门斩子》的戏剧,表现了杨家将对朝廷的忠臣。流传最广的是“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来”,是对封建统治的无情揭露。中国的门,还编造出“鬼门关”的迷信,吓唬愚昧的胆小鬼。建筑的门——植物配置窗(chuāng窓、窻、牎),在建筑学上是指墙或屋顶上建造的洞口,用以使光线或空气进入室内。事实上窗和户的本意分别指窗和门,在现代汉语中窗户则单指窗。“窗”本作“囱”(“囱”为俗字),即在墙上留个洞,框内的是窗棂,可以透光,也可以出烟,后加“穴”字头构成形声字。《说文》说:“在墙曰牅,在屋曰囱。窗,或从穴。”文学作品有泰格特短文《窗》、钱钟书短文《窗》。窗(Window),从穴,从囱(cōng),囱亦声。“囱”字构造类“囟”,有“头顶”之义。“夕”指“黄昏”。“囱”本义是“黄昏做饭时的屋顶冒烟孔”,引申为“透气孔”。“穴”与“囱”联合起来表示“透气、换气的孔穴”。本义:墙壁或屋顶的换气口)所以,窗也是我们的必备品,很不错。形声同本义

也作“囱”[Window]。泛指房屋、车船上通气透光的洞口囱,在墙曰牅,在屋曰囱。窗,或从穴。——《说文》四旁两夹窗。——《考工记·匠人》。注:“窗助户为明。”天窗绮疎。——王逸《鲁灵光殿赋》凿窗启牖,以助户明也。——《论衡·别通》前辟四窗,垣墙周庭。——归有光《项脊轩志》当窗理云鬓,对镜帖花黄。——北朝乐府《木兰诗》旁开小窗,左右各四,共八扇。——明·魏学洢《核舟记》窗前植物配置墙是用砖石等砌成承架房顶或隔开内外的建筑物。是建筑物竖直方向的主要构件,起分隔、围护和承重等作用,还有隔热、保温、隔声等功能。详细解释⑴会意。从啬,从土。“啬”有节俭收藏的意思。垒土为墙,意在收藏。本义:房屋或园场周围的障壁。墙,垣蔽也。——《说文》无逾我墙。——《诗·郑风·将仲子》粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》止如堵墙。——《尉缭子·战威》老翁逾墙走。——唐·杜甫《石壕吏》⑵用砖石等砌成承架房顶或隔开内外的建筑物:墙阙(院落;门庭);墙宇(房舍,住宅;喻指人的气度);墙篱(藩篱,篱笆);墙东(比喻隐居不仕,以避乱世);墙茨(墙上生长蒺藜,意欲清除,又恐墙坏家毁。比喻阖门淫乱,家丑难除);土墙;围墙。⑶门屏:萧墙(喻内部,如“祸起萧墙”)。而在萧墙之内也。——《论语·季氏》。按:萧墙之内,指国君塞门之内,喻内忧。⑷古代出殡时柩车上覆棺的装饰性帷幔。如:墙合(即官悬);墙柳(出殡时覆盖在柩车上的装饰性帷幔)。⑸具有实体墙相似特征并能实现障蔽功能的通过特殊方式方能感知的客观存在。如:墙外的世界很精彩。分类墙有多种分类方法:①按墙在建筑物中的位置可分为外墙和内墙,分隔房间的内墙又称隔墙。位于房屋两侧的外墙称端墙或山墙;高出屋面的外墙称女儿墙。②按墙在建筑物中的受力情况分为承重墙和非承重墙。例如在骨架结构中非承重墙有:填充在框架内的填充墙,支承在本身的基础或基础梁上的自承重墙,悬挂在排架或框架上的悬挂墙。剪力墙则是建筑物抵抗水平力的承重墙。③按墙体的施工方式分,有现场砌筑的砖墙、砌块墙等,在现场浇注的混凝土或钢筋混凝土板式墙,在工厂预制、现场装配的板材墙、组合墙等。此外,墙还可按墙体的材料、构造形式等分类。功能要求对墙体的主要功能要求是:

①保温、隔热。结合房屋的节能,通过热工计算,确定墙体的材料、构造形式和进行热反射或吸收等面层处理。②隔声。墙应有隔声性能,以免受墙外噪声的干扰。③防火。选用难燃烧材料,以便在一旦失火时将火灾控制在一定范围内和延缓疏散通道受形象墙灾,并在构造上防止出现会被火焰穿透的缝隙。墙的耐火性以耐火极限为标准,须根据建筑防火规范进行设计。用粘土砖、硅酸盐砖或轻混凝土砌块砌筑的墙,钢筋混凝土墙

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