七年级下苏教版第7课《月迹》t市公开课一等奖省名师优质课赛课一等奖课件

赏月话名称请你依据以下图片中月亮形状，说说古人曾经给了它们怎样名称？因初月如钩，故称银钩、玉钩。因弦月如弓，故称玉弓、弓月。因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

其它资料：)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

依据下面提供特定环境，填写相关古代诗句：前几年中秋，我驻美使馆召开了部分留学生座谈会。主持人讲话引用了王维《九月九日忆山东弟兄》一诗中名句：

。同学们讲话先后引用了张九龄诗句：“海上生明月，

。”李白诗句：“举头望明月，

。”杜甫诗句：“

，月是故乡明。”苏轼诗句：“希望人长久,

。”王安石诗句：“

，明月何时照我还？”

每逢佳节倍思亲天涯共此时低头思故乡露从今夜白千里共婵娟春风又绿江南岸月迹

贾平凹——中国大陆文坛独行侠。1952年生于陕西省丹凤县一农民家庭。父亲为其取名贾李平，后图口音方便，喊他为平娃。（陕西话中，“娃”“凹”同音）。1967年初中毕业后在家务农，1975年毕业于西北大学汉字系，曾任《长安》杂志编辑，后调到西安文联从事专业创作现任《美文》主编。1973年开始发表作品以来，已出版了《山地笔记》、《小月前本》、走进作者：《腊月.正月》、《天狗》等中短篇小说集；《月迹》、《爱踪迹》、《商州三录》等散文集和《平凹论文集》；发表了长篇小说《商州》、《浮躁》、《废都》、《高老庄》《病相汇报》等。其中《满月儿》、《腊月.正月》分别取得1978年全国优异短篇小说奖和1983~1984年全国优异中篇小说奖。《浮躁》获“美孚飞马”奖，《废都》获法国女评委外国文学大奖。总结贾平凹艺术创作，其特点是显著，它们有些人物“姿”和“韵”意境美；有细节描写美；有浓郁生活情趣，洋溢着乡土气息。当然还有语言方面特色……他作品文字简练，笔墨比较精醇，构思小巧玲珑，能以少胜多。（丁帆《谈贾平凹作品描写艺术》）达标测验1、给以下生字注音达标测验《月迹》1、文章写了什么时间、什么地点、什么人什么事情？时间：中秋夜里地点：中堂里、院子里、院子外人物：奶奶、我和弟妹事情：盼月亮、寻月亮、议月亮文章重点：寻月亮讨论课文行文线索散文在结构上看似自由，但文中都有一条线索将文章材料组织起来——形散而神不散。请同学们讨论分析本文行文线索。明确：镜中看月—院中望月—杯中饮月—河中寻月—眼瞳见月盼月——寻月——议月

2、课文开头写“我们这些孩子，什么都以为新鲜，经常又什么都不觉满足”，而结尾却说“大家都以为满足了”，为何？不满足------在孩子眼睛里，世界上万事万物都是那么新鲜好玩他心里有没有数个为何???满足------孩子们在寻月中得到了满足

3.孩子们由“不满足”到“满足”，经历了哪些心理改变？这改变过程表现了什么？

失望镜中月亮由圆而亏------羡慕、嫉妒、争吵认为月亮仅属三妹------越发以为奇了奶奶说“月亮是每个人，它并没有走”-----都以为满足河中寻月、瞳中见月，“原来月亮竟是这么多”------好奇心争强好胜之心纯洁美好童心“月亮是我所要。”弟弟说“月亮是个好。”妹妹说“我突然以为，我们有了月亮，那无边无际天空也是我们了，那月亮不是我们按在天空上印章吗？”月亮是什么了解“月亮是我所要”“月亮是个好”月亮给人以美享受月亮是一个美好事物月亮寄托着孩童纯真愿望了解“我突然以为，我们有了月亮，那无边无际天空也是我们了，那月亮不是我们按在天空中印章吗？”印章在条据或证实材料上盖上印章，表明自己对条据或材料负责；在个人字画书刊上盖上印章，表明属于自己全部。证明作用我拥有月亮、我拥有天空、我拥有宇宙为何文章要以“月迹”为标题？月迹月亮改变轨迹月亮在孩子心中留下美好印迹一切美印迹寻美寻月过程寻月所见孩子心理镜中看月

院中望月

杯中“饮月”

河中寻月

眼瞳见月

沙滩议月

月迹长腿

圆

亏

消失

失望玉玉、银银、有桂树嫦娥

争吵

一人一月，月亮在心

人人拥有

哪一处水里都有

处处都有

哪个人眼瞳里都有

竟是这么多月亮是我们印章

满足

童心升华之迹追求美过程课堂小结练一练第5节：（）写月亮圆；（）写月光白；（）写桂树壮；（）写枝叶稀；（）写花朵多。满满玉玉/银银粗粗疏疏累累叠词的运用，使文章语言充满童趣请你从文中找出你认为最富有儿童特色语言进行赏析思索1、奶奶是个什么样人物形象？这个形象在文中有什么作用？2、这篇文章与传统吟咏月亮诗文在思想感情上有什么不一样？文中奶奶作用是什么？解题思绪：先看看奶奶做了哪些事情？对事情发展有怎样作用？“奶奶指导”：奶奶突然说：“月亮进来了！”——奶奶说：“它走了，------你们快出去寻月吧。”——奶奶从屋里端了一壶甜酒出来------你们都有一个月亮哩！——奶奶说：“月亮是每一个人，它并没走，你们再去找吧。”奶奶是一个我们寻找美过程中引导者形象没有奶奶这个形象，就没有孩童寻月、议月，就没有孩童心灵升华。奶奶了解、爱护并有意于发展孩子童心童真，本身对生活也充满了热情；奶奶又是一个高明教育家，注重引导孩子关注外界，探索自然；奶奶重视调解孩子之间矛盾纠纷，并将他们心灵带进新高尚境地话说奶奶2——奶奶形象主要作用?这篇课文与传统吟咏月亮诗文在思想感情上有什么不一样？

大多是游子思乡、家人思亲、分离思合主题，多是伤感之作本文在思想感情上有不一样之处：（1）首先在于不是离人赏月，而是中秋之夜弟兄姐妹团聚，是在祖辈引导下共同赏月（2）作品基调是温馨、融洽、热泪、主动向上，而不是伤感、悲凉（3）作品有意识把赏月和孩童们成长结合起来，让其在寻月过程中有一个心灵升华拓展

本文经过一件小事---中秋节孩子们寻找月亮情景，告诉人们一个道理，一个简单平凡却又主要道理：生活中美好东西是属于每个人，只要我们努力去寻找，就能找到我们所需要美好事物。课堂小结美好就在身边月亮是美，天空也是美。无边无际天空象征着世间全部美好事物。我们每个人都能够寻找到生活中美，对美追求，应该是人生座右铭.生活处处存在“美”，时时都有“好”,让我们用这双擦亮眼睛来找一找我们身边“美好”,用简练精练语句写下来。

美是早晨出门时妈妈叮咛；美是……

提醒：教室里、家庭里、田野上、村庄里、大自然中……童心、童真、童趣在成人眼里月亮代表是什么？这个问题也可这么问：即在成人眼里月亮有怎样内涵？代表团圆、思念。用月亮圆缺来代表人离合。新华网北京９月２８日电（记者闵捷）“咏月”是中国古代诗词中一大主题，几千年来留下了很多脍炙人口传世佳作。适逢中秋，记者采访了北京师范大学文学院古典文学研究室赵仁（王加圭）教授，请他专门就中国古诗中咏月诗进行了一番解读。

赵教授说，咏月诗在中国古典诗歌中占有独特地位，月亮能够说是古代诗人最偏爱一个意象。古诗中“月”表现为以下几个象征：首先是象征团圆，以月圆比喻人团圆，以月缺比喻人离别，比较有代表性是苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。希望人长久，千里共婵娟。”其次是象征思念，包含思念家人、思念故乡，有代表性是李白“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”第三是把月亮当成美好象征，爱象征，比如张若虛《春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮升。潋滟随波千万里，何处春江无月明？”“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相同。不知江月待何人，但见长江送流水。”按照闻一多解释，这里“月”代表是爱心传递；第四是把月亮作为纯洁无暇、没有任何污染象征，进而引申为晶莹剔透境界，以自然纯洁对应人心灵纯洁，比如李白《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”这里把月亮作为最美好、最纯洁象征。

古人还经常借月状景，抒写辽阔，比如杜甫“星垂平野阔，月涌大江流”、孟浩然“野旷天低树，江清月近人”以及王维“明月松间照，清泉石上流”，这些咏月佳句，充满了诗情画意，千百年来脍炙人口、妇孺能诵。

古人何以对“月”情有独钟，赵教授认为，古人认为在不一样地方看到月亮是一样，所以认为月能够超越空间，正所谓“天涯共此时”。所以不论是浪漫主义、还是现实主义诗人，不论是婉约派还是豪放派，不论是诗还是词，都喜欢借月托情。面对同一轮明月，抒发感情却各不相同：有感叹世事多艰、光阴易逝；有排解怀才不遇、慨叹宦海沉浮；更有表示对理想追求：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”。

赵教授说，古代诗人中最擅长写咏月诗当属李白，他一生中创作与月相关诗多达３２０余首，从少年时代“小时不识月，呼作白玉盘”，到以后《将尽酒》中“人生得意须尽欢，莫使金