人教版必修二第五单元第14课-物质生活与习俗的变迁课件-(共26张)

上述图片和音乐内容发生在什么时候？除图片内容外，在生活与习俗方面，一般的家庭会有哪些活动？上述图片和音乐内容发生在什么时候？除图片内容外，在生第14课物质生活与习俗的变迁第14课物质生活与习俗的变迁食衣物质生活与习俗的变迁住习俗【课程标准】了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。行物质生活与习俗的变迁【课程标准】了解近代以来人们物质生活和社1839年春节，林则徐及家人在广州过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，合理想象林家过年时可能会出现的情景）衣：（地主贵族）长袍马褂和旗袍；（平民）粗布衣服。吃：（地主贵族）满汉美食；（平民）简单食物。

注：饮食具有地域性——南米北面习俗：跪拜和称呼；男子蓄辫，女子缠足；包办婚姻等。长袍马褂和旗袍（宽袍大袖）南方：喜吃米饭，海鲜北方：喜吃面食，肉类(左)男子蓄辫，女子裹脚(右)包办婚姻；打躬作揖，跪拜礼仪1839年春节，林则徐及家人在广州过年。（围绕衣、食江南民居草原蒙古包陕北窑洞北方四合院具有地方特色的建筑江南民居草原蒙古包陕北窑洞北方四合院具有地方特色的建筑一、近代中国社会生活的变迁1917年春节，蔡元培及家人在北京过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，合理想象蔡家过年时可能会出现的情景）衣：长袍马褂为主；西装；中山装；新式旗袍和欧式裙子一、近代中国社会生活的变迁1917年春节，蔡元培及家（1）长袍马褂（2）西装（3）中山装（1）长袍马褂（2）西装（3）中山装（1）由来：孙中山设计（2）含义：

四个口袋表示“国之四维”（礼、义、廉、耻）；

门襟五个纽扣表示孙中山的五权分立主张；

袖口三个纽扣则表示三民主义（民族、民权、民生）；

上衣口袋倒立的笔架代表要以文治国；

后背不破缝表示国家和平统一之大义。

（1）由来：孙中山设计民国初穿旗袍的妇女（吸收欧美服饰特点，短袍窄袖，曲线美）民国上袄下裙民国初穿旗袍的妇女（吸收欧美服饰特点，短袍窄袖，曲线美）民国一、近代中国社会生活的变迁1917年春节，蔡元培及家人在北京过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，合理想象蔡家过年时可能会出现的情景）衣：长袍马褂为主；西装；中山装；新式旗袍和欧式裙子食：具有地方特色的中餐为主；西餐出现，并成为时尚。一、近代中国社会生活的变迁1917年春节，蔡元培及家中西餐有何区别？烹饪：中餐“以味为核心”，西餐讲求营养成分，搭配合宜；餐具：…环境：…礼仪：…中西餐有何区别？烹饪：中餐“以味为核心”，西餐讲求营养成分，一、近代中国社会生活的变迁1917年春节，蔡元培及家人在北京过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，合理想象蔡家过年时可能会出现的情景）衣：长袍马褂为主；西装；中山装；新式旗袍和欧式裙子食：具有地方特色的中餐为主；西餐出现，并成为时尚。住：传统民居为主；西式建筑，中西合璧的建筑在大城市出现。一、近代中国社会生活的变迁1917年春节，蔡元培及家中西合璧的建筑西式洋房中西合璧的建筑西式洋房一、近代中国社会生活的变迁1917年春节，蔡元培及家人在北京过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，合理想象蔡家过年时可能会出现的情景）衣：长袍马褂为主；西装；中山装；新式旗袍和欧式裙子食：具有地方特色的中餐为主；西餐出现，并成为时尚。住：传统民居为主；西式建筑，中西合璧的建筑在大城市出现。习俗：新式婚姻出现（男女平等，婚姻自由），新旧婚姻并存；

婚丧仪式由繁琐愚昧到简约文明；

“断发易服”“废止缠足”；

（维新变法和辛亥革命提倡）

新式社交礼仪（握手，鞠躬取代跪拜；“先生”“小姐”取代“老爷”“大人”）一、近代中国社会生活的变迁1917年春节，蔡元培及家旧式婚姻流程：纳彩

问名纳吉纳征请期亲迎（父母之命，媒妁之言）新式婚姻流程：自由恋爱订婚结婚（男女平等，婚姻自由）旧式婚姻流程：（父母之命，媒妁之言）新式婚姻流程：（男女平等见证浪漫时刻20世纪各时期结婚照大全五四前清末传统婚礼1919年"五四"运动前,中国人结婚崇尚红色,新人是绝对不允许穿白色衣服的当时结婚照不过是记录夫妻合影的影像.算不上严格意义上的结婚照,20年代初,从海外留学归来的先生小姐,不少人已经信奉了基督教,他们一般选择穿婚纱在教堂举行婚礼。蒋介石与宋美玲见证浪漫时刻20世纪各时期结婚照大全五四前清末传统婚礼19新式礼仪：握手新式礼仪：鞠躬革命军为百姓剪辫子新式礼仪：握手新式礼仪：鞠躬革命军为百姓剪辫子1960年春节，李云龙及家人在北京过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，合理想象李家过年时可能会出现的情景）二、现代中国社会生活的变迁1、新中国成立至十一届三中全会时期衣：50s，60s，列宁装，布拉吉；文革时期，绿军装，干部服。（特点：朴素，单调，政治色彩浓厚）1960年春节，李云龙及家人在北京过年。（围绕衣、食20世纪五六十年代流行列宁装，布拉吉“文革”期间流行绿军装20世纪五六十年代流行列宁装，布拉吉“文革”期间流行绿军装1960年春节，李云龙及家人在北京过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，合理想象李家过年时可能会出现的情景）二、现代中国社会生活的变迁1、新中国成立至十一届三中全会时期衣：50s，60s，列宁装，布拉吉；文革时期，绿军装，干部服。（特点：朴素，单调，政治色彩浓厚）食：物质匮乏，计划经济，凭票供应。（有啥吃啥）1960年春节，李云龙及家人在北京过年。（围绕衣、食1960年春节，李云龙及家人在北京过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，合理想象李家过年时可能会出现的情景）二、现代中国社会生活的变迁1、新中国成立至十一届三中全会时期衣：50s，60s，列宁装，布拉吉；文革时期，绿军装，干部服。（特点：朴素，单调，政治色彩浓厚）食：物质匮乏，计划经济，凭票供应。住：住房拥挤，条件艰苦。习俗：摒弃婚丧嫁娶陋习和破除封建迷信；颁布《婚姻法》，规定一夫一妻制；号召爱国增产节约。1960年春节，李云龙及家人在北京过年。（围绕衣、食2017年春节，我和家人在株洲过年。（围绕衣、食、住、习俗等角度，回忆过年时的情景）二、现代中国社会生活的变迁2、十一届三中全会至今：衣：丰富多彩；款式新颖；美观大方，彰显个性。食：“菜篮子工程”，保障城镇农副产品供应；种类繁多；饮食健康，追求品质。（吃啥有啥）住：“安居工程”，保障住房供应；宽敞舒适。习俗：节假日延长，休闲方式多样化；逐步形成环保、讲究卫生、赈济灾区的社会风尚。2017年春节，我和家人在株洲过年。（围绕衣、食、住自主探究

近代以来，推动不同时期过年变化的因素有哪些？（或近代以来物质生活和社会习俗变化的原因是什么？）外因：内因：政治：经济：思想：鸦片战争后，西方文化的传入；戊戌变法、辛亥革命、新中国成立、十一届三中全会等重大历史事件的推动。吸收三次科技革命的成果；民族资本主义经济和社会主义经济不断发展、改革开放的影响。1840年后，“向西方学习”的思潮；戊戌变法、辛亥革命、改革开放等促进人们的思想解放。自主探究外因：内因：政治：经济：思想：鸦片战争后，西方文化的合作探究近代（晚清和民国时期）物质生活与习俗变迁呈现出怎样的特点）从地域看：由通商口岸城市、沿海城市向内陆推进。从过程看:由西方引进，有较强的殖民地色彩；中西文化、新旧文化并存，甚至中西合璧。从水平看:断发运动迅速、彻底；不缠足运动起步早，但发展缓慢；沿海和内陆水平不一；大城市变化大，农村变化小。从趋势看:由保守到开放，由传统到现代，由专制到民主，由单一到多元等。从动力看:近代社会运动与上层人物的提倡示范。合作探究从地域看：由通商口岸城市、沿海城市向内陆推进。从过程材料一

今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且物资修明，尤尚机器，辫发长重，行动则摇，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。沐难则卫生非宜，梳刮则废时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，天遭戏侮，斥为豚尾，去之无损。损。

——康有为《请断发易服改元折》材料二

这种愚昧的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它剪掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多侮辱中一种，我们应该立刻地把许多侮辱去掉的。

——《孙中山年谱长册》（上册）请回答：

（1）请概括材料一康有为主张“断发”的理由。

（2）孙中山为什么主张“剪辫