2021年山东省莱芜市成考专升本大学语文自考模拟考试(含答案)

2021年山东省莱芜市成考专升本大学语文自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.提出了“虚心涵泳切己体察”这一读书方法的文章是（）A.A.顾炎武《与友人论学书》

B.巴金《怀念曹禺》

C.曾国藩《字谕纪泽儿》

D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

2.《寡人之于国也》中的“五十步笑百步”用的是哪种修辞方法（）。A.象征B.比拟C.比喻D.夸张

3.“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中刘郎指的是（）A.A.刘彻B.刘备C.刘邦D.刘裕

4.屈原的《国殇》选自()

A.《离骚》B.《九歌》C.《九章》D.《天问》

5.梁启超的《论毅力》写于

A.戊戌变法之前B.戊戌变法失败后C.五四运动之时D.五四运动之后

6.《拣麦穗》的结尾写到的“我”常常想要找到的“像猪肚子一样的烟荷包”，寓意是（）

A.卖灶糖老汉B.童年岁月C.天真烂漫的童心D.童年一个美丽的梦

7.《红楼梦》中，在宝玉挨打后，众人纷纷前来探望。请根据人物性格，判断下列哪句是薛宝钗的问候()

A.“我的娘!怎么下这般的狠手!——你但凡听我一句话，也不到这个分儿。幸而没动筋骨；倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢?”

B.“你可都改了罢!”

C.“早听人一句话，也不至有今日!别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”

D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去。”

8.辛弃疾的作品集是（）

A.《漱玉词》B.《稼轩词》C.《淮海词》D.《清真词》

9.下列作家中，属于“新月社”的是()

A.郁达夫和徐志摩B.郭沫若和郁达夫C.闻一多和徐志摩D.郁达夫和闻一多

10.在小说创作中诙谐幽默，寓悲于喜，形成“含泪的微笑”独特风格的作家是()

A.美国作家欧.亨利B.俄国作家契诃夫C.苏联作家高尔基D.法国作家莫泊桑

11.宋代作家中作有《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的是()

A.李清照B.欧阳修C.辛弃疾D.苏轼

12.下面哪部作品的出版成为中国现代小说的开端（）

A.《家》B.《呐喊》C.《春蚕》D.《骆驼祥子》

13.培根认为，学问上“装饰”的用途是指（）

A.幽居养静B.熟习辞令C.改变气质D.增长才干

14.下列议论文中,属于驳论的是（）

A.《寡人之于国也》B.《论快乐》C.《季氏将伐颛臾》D.《论毅力》

15.

第

17

题

下列作品中熔叙事、抒情、议论于一炉的是（）。

二、填空题(10题)16.张若虚的《春江花月夜》：“＿＿＿＿，江月年年只相似。”

17.杂剧《西厢记。长亭送别》中的"末"指的是_________。

18.“天苍苍，野茫茫，_________”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

19.辛弃疾《水龙吟》词："落日楼头，断鸿声里，___________."

20.“朱门沉沉按歌舞，__________。”

21.《论学问》的作者是英国16世纪哲学家、散文家__________。

22.陆游，字__________，自号__________。

23.傅雷是我国现当代著名的___________家。

24.李商隐诗歌的风格是__________。

25.岑参《白雪歌》“忽如一夜春风来，___________。

三、判断题(5题)26.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

27.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

28.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

29.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

30.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

四、文言文阅读(3题)31.文中加下划线的“勖,字，遂”三个字词的释义按序（）

A．勉励，养育，饲养

B．指导;养育，饲养

C．勉励，领回，饲养

D．勉励，养育，驱逐

32.（三）阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答下列27~29题：有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”

请解释这段文字中加点字的含义。

孳：

天：

爪：

离：33.（二）阅读《白雪歌送武判官归京》，回答24~26试题。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。描写西域的寒冷有何用意?五、现代文阅读(3题)34.这几段中德拉的心理有哪些变化?

35.这首诗都运用了哪些艺术手法?

36.

这样的写法对揭示人物的心理有什么好处?

六、作文(1题)37.材料：大海刚退潮，沙滩上留下了浅浅的水洼，那里面有一群小鱼就快要被晾晒在沙滩上变成鱼干。一个小朋友过来一条条的把它们捞出来用力的扔向大海…一个大人走过来说，谁还在乎那一两条小鱼。小朋友没有停手，边重复着动作边说：“这条在乎，这条也在乎……”

根据以上提供的资料，自拟题目

要求：

A.可以写成议论文、散文，不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.C

2.C

3.B“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中的刘郎指的是刘备。求田问舍：买田置屋。三国时许汜对刘备说，他过下邳时见陈元龙，陈元龙不理睬他，自上大床去睡，让他睡下床，未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说：“君有国士之名，今天下大乱，帝国失所，望君忧国忘家，有救世之意；而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人(刘备自称)，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但(只)上下床之间耶!”(事见《三国志·魏书·陈登传》)此用其事，意思是说，自己胸怀国家大事，耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。

4.B《国殇》是《九歌》中一首追悼为国捐躯将士的挽歌，也是一首咏唱将士们爱国精神和英雄主义的颂歌。

5.B解析：《论毅力》写于1902年。戊戌变法失败后，以谭嗣同为首的“六君子”惨遭杀害，大批维新党人被贬官、监禁、流放，全国上下笼罩在一片白色恐怖之中。在这血雨腥风的日子里，梁启超的心情虽然极度地苦闷彷徨，但仍然积极进取；他满怀激情地写作本文，旨在勉励身处逆境中的“真有志于天下事者”不要被失败吓倒，不要为暂时的逆境所困扰，要百折不挠，振奋精神，冲破重重阻力，勇往直前。因此应选择B项。

对与课文内容相关的历史背景知识应尽量多掌握一些，这将有利于我们做出判断。

6.D

7.C

8.B

9.C郁达夫是著名的新文学团体创造社的发起人之一，郭沫若是创造社的主要成员；闻一多是文学团体新月社的重要成员，徐志摩是新月社主要成员之一。

10.A

11.D

12.B

13.B

14.C

15.B

16.人生代代无穷已人生代代无穷已

17.张生（或张珙、张君端）张生（或张珙、张君端）

18.风吹草低见牛羊

19.江南游子江南游子

20.厩马肥死弓断弦

21.培根

22.务观;放翁

23.翻译翻译

24.深情绵邈，绮丽精工

25.千树万树梨花开

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.标准答案：A32.孳：繁殖得多。

天：自然生长的规律。

爪：用指甲抓破。

离：被破坏。33.诗中处处写雪，写严寒，意在突出表现边塞将士处境的艰难及其英勇无畏的精神，并希望武判官将诗带回京城，使朝廷真切地感受到西域气候之恶劣，从而达到替边塞将士传递心声的目的。

34.兴奋、矛盾、痛苦、毅然决然。

35.运用了反复、比喻、拟人、象征等手法。运用了反复、比喻、拟人、象征等手法。

36.它不是直接的心理描写而是通过人物的外部行为和表情间接地揭示人物心理活动让读者通过小说主人公的神情和动作这些动态画面去仔细品味其中的含义透视人物的心灵。它不是直接的心理描写，而是通过人物的外部行为和表情间接地揭示人物心理活动，让读者通过小说主人公的神情和动作这些动态画面去仔细品味其中的含义，透视人物的心灵。

37.善待生命善待生命就是善待我们自己善待与我们息息相关的万事万物让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命走过无痕的岁月不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅面对神圣和有限的生命我们得善待生命寻找属于自己的生活走好人生。在没有战争、劫难伤残病痛的现实生活中我们要静静地思考生活细细地品味生活淡然豁达中享受生活让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报我们应该在收获中好好善待自己或美食佳肴与粗粮或居高楼豪房与窝草棚陋舍都应爱惜所得与拥有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接纳自己把握自己的人生活得快乐过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛当我们无法走过的时候我们要放得下不能与生活中的种种不幸较真只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷都会有一道美丽的风景在等着我们我们的生活因此美丽而精采人生因此亮丽。善待生命我们应保持自然生态平衡从而保护我们自己善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的一树一草一鸟一虫与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命应该要用良知与理智睁大双眼放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙饕餮野生动物的人类劣性以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱贪得无厌虐待和灭绝无辜生命破坏自然界客观规律这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物总会遭到自然灾害报应的一天。比如近期的“非典”病因据说病源来自某种可食的野生动物这就足当给我们人类以严厉的警告。如此大自然的万物生灵与我们全息相生我们应善待动物给弱小的动物留有生存的空间从而给我们人类自己多留一条生路善待我们自己的生命。不仅如此善待生命我们还要关注我们的环境保护好我们的环境。人是大自然之子无时不刻享受大自然的恩惠生存无不依赖自然。然而我们人类却在短浅的目光中画地为牢给自己的生存制造种种人为的灾难毁灭我们自己。破坏生命之源的水污染江河甚至海洋：砍伐森林荒山秃岭水资源隐退水土流失引发洪涝灾害：破坏值被使土地沙漠化面积扩大沙尘随风横行都市；工业大量排放污汽、热量全球气温升高南极冰川面积缩小臭氧层空洞等等。可想而知自然生态规律紊乱与失衡的地球依此继续人类的生存空间将会逐渐缩小直到消失。在包罗万象的大自然空间我们人类仅仅是万物中的一种其生存与发展之道离不开所处环境热爱与保护环境是我们人类生活的提前是我们身体健康、提高生活质量的基本保证。善待生命我们要珍惜上帝给我们来世的一次机会拒绝人为的破坏、罪恶、战争守住一份清醒和一份平衡的心态生存在善与美的世界里维护我们地球生态系统的永久平衡从而让我们的生命在善待中能得到上帝赐与我们的幸福。善待生命善待生命，就是善待我们自己，善待与我们息息相关的万事万物，让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命，走过无痕的岁月，不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅，面对神圣和有限的生命，我们得善待生命，寻找属于自己的生活，走好人生。在没有战争、劫难，伤残病痛的现实生活中，我们要静静地思考生活，细细地品味生活，淡然豁达中享受生活，让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取，人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报，我们应该在收获中好好善待自己，或美食佳肴与粗粮，或居高楼豪房与窝草棚陋舍，都应爱惜所得与拥有，知足而不奢侈，在珍惜中善待自己、接纳自己，把握自己的人生，活得快乐，过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛，当我们无法走过的时候，我们要放得下，不能与生活中的种种不幸较真，只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷，都会有一道美丽的风景在等着我们，我们的生活因此美丽而精采，人生因此亮丽。善待生命，我们应保持自然生态平衡，从而保护我们自己，善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的，一树一草，一鸟一虫，与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命，应该要用良知与理智，睁大双眼，放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙，饕餮野生动物的人类劣性，以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子，也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱，贪得无厌，虐待和