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文档简介
919世纪初英法经济学说9.1马尔萨斯经济学说9.1.1生平与著作《人口原理》1798、18《政治经济学原理》18《政治经济学定义》1827年世纪初英国的经济学第1页9.1.2人口理论马尔萨斯人口理论从两个公理或规律出发:1、食物为人类生存所必需。2、两性间性欲是必定,且几乎会保持现实状况。依据这两个公理,他得出一个论断,即人口按几何级数增加,生活资料以算术级数增加,人口增加总是快于生活资料增加。他认为:“人口增加必须受生活资料限制,生活资料增加,人口必须增加;占优势人口增加力,为贫穷及罪恶所抑压,致使现实人口得与生活资料相平衡。”在第二版中,他提出了道德抑制,即降低人口出生率以保持人口和生产资料之间均衡。他从他人口增加“规律”基础上引申出三点结论或命题:1、人口必定地为生产资料所限制;2、只要生产资料增加,人口一定会坚定不移地增加,除非受到某种非常有力而又显著抑制阻止;3、这些抑制,和那些遏制人口优势力量并使其结果与生活资料保持同一水平抑制,全部能够归纳为道德节制,罪恶和贫困。世纪初英国的经济学第2页9.1.2人口理论马尔萨斯人口理论把资本主义社会中贫困和罪恶归结为人口规律作用结果,并以此反对把资本主义罪恶归结为社会政治制度观点和理论。他把工人工资看作是受人口规律支配。工人工资水平和生活情况随工人人口增减而进退,并不停往复这种过程。这种理论被以后经济学家发展为工资基金学说。依据人口理论,马尔萨斯反对英国济贫法,代之以“贫民习艺所。”马尔萨斯用适合用于一切社会“普通规律”否定社会生产方式对社会发展决定作用,曲解工人工资变动规律,并把资本主义罪恶归结于人口过多,尤其是贫苦人民生育过多,所以他人口理论一经发表就受到人们批判。马尔萨斯专门研究了人口问题,成为经济学领域中人口理论创始人。世纪初英国的经济学第3页9.1.3价值、利润和地租马尔萨斯最早发觉了李嘉图理论体系矛盾,批判了李嘉图劳动价值论,同时提出了自己价值观点。马尔萨斯认为,商品价值不是取决于生产它所花费劳动,而是由商品在该时该地在所能交换成可支配标准劳动量来衡量,也即,它不但包含工人工资,还包含利润和地租。他把价值归为三种不一样含义:使用价值即商品内在效用;名义交换价值或价格,即以贵金属来估量商品价值:内在交换价值,即由商品内在原因产生购置力。这个内在交换价值在马尔萨斯看来就是与商品所能交换或支配劳动量相等。商品价值最终由生产费用所决定,也即由工资、利润、地租所组成。利润是国民收入中归于资本家部分,是商品价值扣除各种垫支后余额。世纪初英国的经济学第4页9.1.3价值、利润和地租地租是产品总价值中扣除工资和利润之后剩下部分。地租是地主占有土地肥力酬劳,是自然对人类赠予或是上帝对人类赐予。地租产生原因有三:一是土地性质;二是生活必需品性质;三是肥沃土地稀缺性。马尔萨斯认为地租增加是社会繁荣进步标志。世纪初英国的经济学第5页9.1.4有效需求不足危机论马尔萨斯认为:生产与消费或供给与需求关系是生产发展条件。在这种关系中,假如发生有效需求(即有购置欲望又有购置能力)不足,就会出现生产普遍过剩经济危机。他认为:商品不都是和商品交换,很多商品还和生产性劳动或私人服务交换。在这些交换中不一定总能保持平衡。他认为,生产与消费或供给与需求之间平衡主要是产品顺利实现问题,或者是利润实现问题。利润是在交换中生产,是商品售价和生产成本之差额。资本家都是追求利润,也即在卖出新产品时取得利润。资本家之间交换,资本家与工人之间交换都不能实现利润。资本家利润只能由只买不卖人支付,这部分人就是地主、官吏、军队等组成消费队伍。这类人使得资本家利润得以实现。世纪初英国的经济学第6页9.1.4有效需求不足危机论资本主义生产要顺利进行,必须维持足够“有效需求”,即必须使消费者有足够购置力。所以他主张扩大和刺激地主等不生产阶级消费。马尔萨斯站在地主阶级立场上,支持《谷物法》,以经济危机理论为依据,为地主阶级利益辩护,与代表工业资产阶级李嘉图相对立。他经济危机理论也是对资本主义发展过程中重大问题最初探讨,包括社会经济中总供给与总需求平衡与不平衡基本关系分析,并在有效需求不足分析中受到以后凯恩斯重视。世纪初英国的经济学第7页9.2萨伊经济学说9.2.1生平、著作与时代背景
18世纪末19世纪初,法国社会阶级斗争趋于尖锐、激烈。法国大革命以后,产业革命发展,社会阶级分化快速,政治斗争改变频繁。法国出现了以西斯蒙第为代表小资产阶级政治经济学、代表广大劳动群众空想社会主义学说,以萨伊为代表资产阶级政治经济学。《政治经济学概论》18《政治经济学教程》1828-1830年世纪初英国的经济学第8页9.2.2政治经济学研究对象和“三分法”科学分为两类:叙述科学和试验科学政治经济学说明相关财富事件是怎样发生,所以是试验科学一部分。他把政治经济学对象定义为说明财富是怎样生产、分配、消费政治经济学。对应地,把政治经济学划分为生产、分配、消费三个部分,即三分法,并被经济学家所接收。萨伊关于政治经济学研究对象与“三分法”
1、他把研究对象归结为财富,是与他把政治经济学看作试验科学一部分相联络。他在条理化、严格科学规律名义下,把人与人之间生产关系研究变成为人与物之间关系研究,以抽象地、普通地谈论财富生产、分配、消费替换了对资本主义生产关系本质和历史分析。世纪初英国的经济学第9页9.2.2政治经济学研究对象和“三分法”
2、萨伊“三分法”把生产、分配、消费看成普通形态,抽去了它们特殊性和历史性,这么,就为用物质生产普通要素---劳动、资本、土地研究代替资本主义生产分析开辟了道路。
3、萨伊“三分法”也割裂了经济过程内在联络,把分配、消费等看作是与生产有同等和并列地位,抹煞了生产决定作用,抹煞了生产社会性质决定其它经济过程社会特点。世纪初英国的经济学第10页9.2.3效用价值理论萨伊认为:生产不是创造物质,而是创造效用。而效用又不过是服务,所以,生产不外是提供服务。在生产中,劳动、资本、土地是三个要素,它们都提供了服务,共同创造了产品,创造了效用。从生产论出发,萨伊提出了效用价值论。生产创造效用,那么物品效用就是物品价值基础,也就归于劳动、资本、土地共同协力。效用测定:价格是测量物品价值尺度。而物品价值又是测量物品效用尺度。萨伊把价值决定和价值表现混同了,他用价格说明价值大小,又用价值说明效用大小,价值论陷入循环论证。用价格代替价值分析后,又把价格决定归结为供求关系决定。实际上供求只能说明价格与价值背离程度,而并不能说明价格与价值本身。世纪初英国的经济学第11页9.2.3效用价值理论萨伊效用是物品客观使用价值,他用效用说明价值,就是用使用价值说明价值,而且用创造使用价值要素代替创造价值要素。萨伊价值论是三种收入组成生产费用论,供求论再加上效用论混合体。萨伊在叙述价值生产中各种不一样劳动时,把劳动分为三类:1、研究规律和自然趋势科学家劳动;2、应用科学家知识而创造新产品农场主、工厂主和商人劳动;3、在前面两种人指挥和监督下生产产品工人劳动。他认为,产品是这三种劳动结果,这三种劳动都属于创造价值生产劳动。世纪初英国的经济学第12页9.2.4
分配理论三位一体公式:土地-地租、资本-利息、劳动-工资。萨伊三位一体公式,把资本主义生产关系说成物与物关系:劳动产生工资,资本产生利息,土地产生地租。社会各阶级彼此独立,从而掩盖了资本主义剥削关系。他把生产三要素及对应收入看成是永恒存在,从而抹煞了资本主义社会分配历史性。这个分配公式对后来资产阶级经济学家俱有重大影响。萨伊断言工资就是工人劳动全部酬劳,工人并未受到剥削。他批评西斯蒙第要求企业主向工人提供救济建议,也反对李嘉图工资与利润对立看法。
世纪初英国的经济学第13页9.2.4
分配理论萨伊把利润分为:资本利润和使用资本劳动利润。前者是对于资本效用或使用资本所付租金,也即是利息;后者是对企业家管理劳动所付酬劳,即企业家收入或工资。萨伊较早区分了资本家和企业家,对应地他把利息看作是资本发挥职能(即资本服务)结果,所以,资本在他理论上直接产生不是利润,而是利息。萨伊把地租看作是对土地生产性服务酬劳,同时,他也反对李嘉图关于利润与地租对立观点,认为地租是地主实施节约和发挥智慧结果。世纪初英国的经济学第14页9.2.5销售理论萨伊在分析产品销售时,自认为取得了一个主要“发觉”,他说:‘在以产品换钱、钱换产品两道交换过程中,货币只一瞬间起作用。当交易结束后,我们将发觉交易总是以一物交换另一物。’依据萨伊观点,既然生产物总是由生产物购置,那么,每一个商品卖者同时也是其它商品购置者,也所以,一个产物一经产出,从那时起就给价值与它相等其它产品开辟了销路。因为商品出售是供给,商品购置是需求,所以,供给会给自己创造需求。在资本主义条件下,某一个产品可能滞销。就全社会来说,总供给一定等于总需求,普遍性生产过剩经济危机是不可能发生。依据这种原理,萨伊推出四个结论:1、在一切社会,生产者越多,产品越多样化,产品便销得越快、越多和越广泛;而生产者得到利润也越大,因为价格总是跟着需求增加。2、每一个人世纪初英国的经济学第15页9.2.5销售理论都和全体繁荣有利害关系,一个企业办得成功,可帮助别企业也到达成功。3、购置与输入外国货物决不至于损害国内或本国产业和生产。4、仅仅勉励消费并无益于商业,因为困难不在于刺激消费欲望,而在于供给消费伎俩。激励生产是贤明政策,勉励消费是拙劣政策。萨伊销售论受到许多经济学家注意推崇,被称为萨伊定律。也受到许多批评。马克思指出,萨伊定律错误在于混同了资本流通与简单商品流通,又把简单商品流通归结为物物交换。萨伊“发觉”只是把复杂资本主义流通归结为物物交换。世纪初英国的经济学第16页9.3李嘉图学派解体9.3.119世纪代英国经济学界大论战以马尔萨斯为首一派反对李嘉图学说,反对派利用李嘉图学说中矛盾,企图证实劳动价值论和剩下价值论是错误。李嘉图拥护者力图对李嘉图学说进行宣传和解释。但他们不但没有处理李嘉图理论体系中矛盾,反而丢失了李嘉图理论中科学合理原因,庸俗化了李嘉图学说,并表明李嘉图学派解体。这一时期也是空想社会主义产生和传输时期,从李嘉图学说出发,分化出社会主义者,对马克思主义形成起了主要作用。世纪初英国的经济学第17页9.3.2詹姆斯·穆勒处理李嘉图体系矛盾尝试
1821《政治经济学原理》李嘉图经济理论系统与通俗阐述在萨伊经济学在分法基础上,提出四分法(生产、分配、交换、消费)对价值规律与等量资本获等量利润矛盾,即新葡萄酒与陈葡萄酒花费劳动相同,陈酒价格却比新酒高很多解释。穆勒解释是:陈酒比新酒贵原因在于陈酒有一个较长窖藏时间,在这期间,资本或过去所积累劳动还在“自行工作”,所以葡萄酒在窖藏期间价值还在增加。第二矛盾:价值规律同资本与劳动相交换矛盾。穆勒把劳动与资本交换归结为商品与商品交换。商品是劳动与资本共同生产。劳动者和资本家都是商品全部者。在生产过程中,资本家以工资形式将劳动者应得一部分支付给了工人,所以,劳动与资本间交换是等价普通商品之间交换。而二者之间应得部分百分比,则由市场决定。穆勒解释是错误。1、他不了解价值与生产价格区分。2、他不了解劳动与劳动力区分。世纪初英国的经济学第18页9.3.3麦克库洛赫处理李嘉图体系尝试价值规律与劳动和资本相交换矛盾:他提出实际价值和交换价值,实际价值是由生产商品所花费劳动决定,而交换价值是以商品所能交换到劳
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