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文档简介
第二章腾尼斯
——德国社会学先驱
/10/101讲课教师张兆曙滕尼斯第1页一、腾尼斯介绍
费迪南德·腾尼斯(1855—1936),出生于德国霍尔施泰因地域一个小镇毫巴尔格富裕农民家庭。★中学毕业后,就读于斯特拉斯堡大学,后展转于耶拿大学、莱比锡大学、波恩大学,在杜宾根大学取得古典哲学博士学位。1881年执教基尔大学,讲授柏拉图、休谟、康德、叔本华哲学。三年后辞去教职,游学英伦。此期间开始对社会哲学发生兴趣,开始系统研读霍布斯、马克思、亚当·斯密、孔德和斯宾塞著作。/10/102讲课教师张兆曙滕尼斯第2页一、腾尼斯介绍(续)1887年出版《小区与社会——文化哲学原理》,这部“社会学经典著作”并没有为腾尼斯赢得太高声誉。19腾尼斯与桑巴特、韦伯、齐美尔一起创建德国社会学学会,并担任第一任主席。因为社会学在德国学术界毫无地位,腾尼斯重返基尔大学执教社会学愿望未能实现。直到19腾尼斯以“纯粹社会学基本概念”为副标题再版了《小区与社会》一书,腾尼斯名声大振,为他带来了一系列荣誉。19重返基尔成功、19汉堡大学授予他法学荣誉博士、1927年波恩大学授予他国家科学声誉博士。《小区与社会》被俄裔社会学家索罗金称之为“一部价值连城著作”。
/10/103讲课教师张兆曙滕尼斯第3页二、腾尼斯社会学体系
(一)社会学研究对象
研究人类社会生活中诸如吸引、接纳、互助与联合等交互必定社会事实,回答这些交互必定是建立在情感动因基础上,还是建立在理性动因基础上,从而找到人类历史上社会生活共同体是怎样建立起来(即社会何以可能)。/10/104讲课教师张兆曙滕尼斯第4页(二)社会学三个组成部分
纯粹社会学(puresociology)★应用社会学(appliedsociology)★经验社会学(empiricalsociology)★※※其中,纯粹社会学是其社会学体系出发点,也是花费神血最多地方。
/10/105讲课教师张兆曙滕尼斯第5页三、小区与社会(一)小区与社会概念1.“小区”与“社会”是两种不一样社会关系形式或社会生活形态。2.小区:在情感、依恋、内心倾向等自然感情一致基础上形成、亲密联络、有机结合社会关系形式或社会生活形态。3.社会:建立在外在、利益合理基础上机械组合社会关系形式或社会生活形态。
/10/106讲课教师张兆曙滕尼斯第6页(二)关于《小区与社会》翻译德文:“Gemeinschaft和Gesellschaft”美国(1940):卢密斯找不到对应词来表示,只能译为“社会学基本概念”英国(1955):“CommunityandAssociation”(即小区与社团)“芝大”再版(1957):“CommunityandSociety”(即小区与社会)中国:吴文澡翻译成“自然社会和人为社会”;也有些人翻译成“公社与社会”、“共同体与社会”、“共同体与联合体;费孝通翻译为“礼俗社会和法理社会”。
/10/107讲课教师张兆曙滕尼斯第7页(三)小区与社会比较1.在小区中,人们之间相互关系是建立在亲密、不分你我私人关系(或非正式关系)基础上;在社会中,相互关系是建立在目标、利益以及以此为条件人们之间保持一定距离基础上(正式社会关系)。2.小区基于社会生活一致性(人际之间全方位权利和义务)标准;社会基于自由和理性标准。/10/108讲课教师张兆曙滕尼斯第8页(三)小区与社会比较(续)3.小区主要社会关系形式包含亲属关系、邻里关系、情谊关系等,它以血缘、情感和伦理为联络纽带,其现实社会生活形态是家庭、乡村、街坊以及凭借和睦感情、伦理和宗教而自然形成小城镇或城市;社会主要社会关系形式主要表现为契约、制度、商业交换和特殊利益关系,社会现实社会生活形态则是诸如股份企业、大城市以及整个市场经济社会和正在展开工业社会。/10/109讲课教师张兆曙滕尼斯第9页(三)小区与社会比较(续)4.小区在本质上是有限、聚集性程度高、呈密集型;社会按其本质是无限、聚集性程度低,呈复合型。5.小区团结与整合是自然、有机,依靠道德和习俗来维持;社会团结与整合是人为、机械,依靠常规、法律和公众舆论来维持。/10/1010讲课教师张兆曙滕尼斯第10页(四)小区与社会中意志类型
1.讨论基础:受德国意志哲学影响,认为人意志在社会关系形式和社会生活形态中含有主要地位,社会关系和社会生活都是人意志所决定、激发和创造。2.腾尼斯两个假设或命题:社会关系形式和社会生活形态是人意志创造物;小区与社会中就应该存在两种不一样意志类型。/10/1011讲课教师张兆曙滕尼斯第11页(四)小区与社会中意志类型(续)3.自然意志★和理性意志★4.不一样意志类型产物:自然意志缔造了“小区”理性意志缔造了“社会”/10/1012讲课教师张兆曙滕尼斯第12页(五)《小区与社会》思想价值
1.含有历史和社会变迁含义:揭示了欧洲社会在资本主义影响下发生一系列社会变迁过程;2.含有显著意识形态倾向:触及到当代工业社会中某种社会价值不可防止坍塌,并表现出对“小区”精神眷恋和不舍3.提供了社会学研究基本概念工具:为分析社会生活提供了一个普遍性概念。/10/1013讲课教师张兆曙滕尼斯第13页(六)概念继承与传承德国社会学全部历史都能够归结为腾尼斯所引入这两个概念历史。——汉斯·弗里尔1.“小区”与“社会”前身:曼恩身份社会与契约社会;斯宾塞尚武社会与工业社会;托克维尔贵族制与民主制;冯特自然极与文化极2.“小区”与“社会”变种:涂尔干机械团结与有机团结;库利首属群体与次级群体;雷德菲尔德乡民社会与市民社会;索罗金亲密关系与契约关系;贝克尔神圣社会与世俗社会。/10/1014讲课教师张兆曙滕尼斯第14页四、腾尼斯纯粹社会学其它内容(一)社会实体三种基本形式:
社会关系社会实体★社会集群社会集团/10/1015讲课教师张兆曙滕尼斯第15页(二)社会价值论滕尼斯将人们所必定、喜爱、尊敬和崇敬现实或理想对象视为价值。他将社会价值主要形式分为三种:经济、政治和伦理。财产属于经济价值;爱国主义属于政治价值;而个人尊严和荣誉则属于伦理价值。/10/1016讲课教师张兆曙滕尼斯第16页(三)社会规范论1.规范本质是否定或限制。即使是正面命令,也同时表现为对任何随意违反此项命令行为否定与禁止。自发选择2.规范产生外部强加/10/1017讲课教师张兆曙滕尼斯第17页(三)社会规范论(续)3.群体接收外部规范前提(1)对该规范正当性笃信不移(2)对违反规范之后果恐惧4.社会规范类型:秩序、法律和道德/10/1018讲课教师张兆曙滕尼斯第18页秩序法律道德小区(本质意志)普遍同意共同习惯宗教社会(选择意志)契约理性(立法)公共舆论或民意5.社会规范基础与社会形式关系/10/1019讲课教师张兆曙滕尼斯第19页(四)科学研究中价值问题1.他反对在社会学研究中掺进价值原因和道德感情,坚持价值中立标准,试图做一个冷静科学观察者和研究者。2.他认为,要求社会学研究本身摆脱价值,并不意味着对价值不能够作科学研究。伦理学正是对价值作科学研究学科,与社会学科学不一样。/10/1020讲课教师张兆曙滕尼斯第20页腾尼斯早年生活★腾尼斯早年是在毫巴尔格这个充满了乡土气息小镇度过,那里人民清心寡欲、忠于传统和小群体、富有爱邻意识、充满了爱国主义理想。腾尼斯成年以后即使游学各地,但每当他辞去教职或受到挫折之后,都回到这个充满了田园牧歌式地方,寻求心灵和情感呵护。在他社会学思想中也充满了对这种纯朴悠缓传统小区眷恋和偏爱。/10/1021讲课教师张兆曙滕尼斯第21页纯粹社会学★构建关于社会生活组成(社会关系形式)抽象概念,从而形成纯粹社会学理论;他建构纯粹社会学标准概念就是“小区”与“社会”。除了这对概念外,纯粹社会学内容还包含社会实体、社会价值、社会规范和社会相关物。/10/1022讲课教师张兆曙滕尼斯第22页应用社会学★利用纯粹社会学基本概念来分析详细社会进程,展现是一个相关社会变迁理论。纯粹社会学思索是作为静态即处于平衡状态社会实体,而应用社会学则必需处理社会实体“现实情况”,即它们动力学,或它们发展。/10/1023讲课教师张兆曙滕尼斯第23页经验社会学★经过观察和试验对应用研究进行归纳检验;/10/1024讲课教师张兆曙滕尼斯第24页自然意志(本质意志)★自然意志:自然意志来自于人内在情感驱动,在处理社会关系或参加社会生活时表现为,不分目标和伎俩、个人利益就是整体利益(不分你我)。即使伎俩有损个人,只要有利他人,因为不分你我,这种伎俩依然会被采取,造成目标与伎俩合而为一(伎俩取代个人目标、目标隐退、伎俩就是目标)/10/1025讲课教师张兆曙滕尼斯第25页理性意志(选择意志)★理性意志:起源于个人理智思索、权衡和选择。在处理社会关系或参加社会生活时,明确区分目标和伎俩,伎俩隶属于目标,个人利益是理性意志出
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