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文档简介

望岳

——杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

泰山——在山东省中部,面积436平方公里,顶峰玉皇顶,海拔1524米。泰山,古称岱宗、岱岳。泰山被尊为“五岳独尊”,古代帝王常登山封禅(shàn),加以封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多记游的精美之作。

泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观,而成为饮誉四方的游览胜地,被联合国科教文组织评为“世界人类文明遗产”。东岳:泰山南岳:衡山西岳:华山北岳:恒山中岳:嵩山五岳日出美景图登泰山记姚鼐1.了解作者姚鼐(nài)和桐城派的相关知识。2.了解游记的文体特点。3.梳理并掌握文中的文言知识点。4.梳理本文写作脉络,了解文中情与景的关系。5.领略五岳之尊的神秀壮丽,开扩胸襟,感受祖国山河的壮美,陶冶情操。素养目标姚鼐(1731-1815),字姬传,一字梦谷。他有室名惜抱轩,学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年(1765)中进士,历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开,任纂修员。不久,请病假辞官还乡,先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院,达四十余年。著有《惜抱轩全集》等

他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上,主张多读多做,要从摹仿到自我脱化。作者简介桐城派和方苞:中国清代散文流派。方苞谓“义”,即言有物,指文章的内容;“法”,即言有序,指文章的形式。他要求文章内容和形式统一,古文当以“雅洁”为尚,反对冗辞。桐城派

乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。写作背景

记,一种文体,本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点,“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。题目解说

记主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。如:《小石潭记》(唐朝柳宗元)、《岳阳楼记》(宋朝范仲淹)、《醉翁亭记》(宋朝欧阳修)、《桃花源记》(东晋陶渊明)汶(wèn)水

南麓(lù)

砌(qì)石磴(dèng)

徂(cú)徕(lái)晦(huì)日绛(jiàng)色

若偻(lǚ)

石罅(xià)

膝(xī)盖樗(chū)蒱(pú)重要字音:

《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程,再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色,是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。

全文共五段,以登山为线索,记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程,有重点地描写了沿途所见的景物。理清文章思路:

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷中的水都流入汶河,北面山谷中的水都流入济水。在那南北(山谷)分界的地方,是古长城。最高的日观峰,位于长城以南十五里的地方。

名词作状语山南水北山北水南翻译第一段

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。1、第一段交代了与泰山相关的哪些地理要素?分别有什么作用

?品读第一段

汶、济二水:首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间,山南有汶水潺潺西流,山北有济水淙淙(cóng)东去,“阳谷皆入汶”,“阴谷皆入济”点出万壑争流的景象,名山傍水,分外壮观。

古长城:这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处,成为两水分界线,又写出泰山形势之险,依山筑城。

日观峰:以古长城为参照物写日观峰,既点明泰山最高点,也为这次泰山之行树起了一块指路牌。2.能否给第一段图画命名?

泰山地理概貌图。犹如电影的远景镜头,又如绘画中的鸟瞰图。作者用由面(汶、济二水)到线(古长城)再到点(日观峰)的写法,为后文的叙述设下伏笔。泰山的地理形势:面汶水和济水的分流线古长城点日观峰(为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫)

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘(chéng)风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,那些台阶共有七千多级。通“又”翻译第二段自:从

泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循(省“之”,指中谷)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。

泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走,走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。以:相当于“而”,表承接,连词

今所经中岭及山巅,崖限当道者(定语后置句),世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

现在经过的中岭和山顶,有像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。

(带)然:…的样子,形容词词尾。像门槛一样,名作状语1.根据画面划分层次,全段由几幅画组成?

2.为第一幅画命名。3.划出自京师至泰安的有关动词,品味其作用。(三幅)

旅游路线图。

“乘”,好像风雪随作者驾驭,比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔,作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线,为登山之难,游兴之豪创造了条件。

“历”“穿”“越”“至”,一气读来感到作者不辞旅途漫长、行程艰辛,顶风冒雪,由远而近,快速行进,归返自然,纵情登山。其游兴之豪,向往之切溢于言表。4.为第二幅画命名:5.划出登山的时间及登山路线。6.请用一个字概括途中景象特点,并说明是如何在文中体现的?登临泰山图。

时间:乾隆三十九年十二月,点明节令,为下文作铺垫。登山路线:险。①崖限当道,世谓天门;②雾重冰坚,磴滑难攀。由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅登山时间、地点:由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅山巅景色:苍山负雪,明烛天南,晚日照城,汶水、徂徕如画半山居雾若带然上下远近高峻、雄浑、壮阔登山路线:乾隆三十九年十二月京师——泰安

古文知识:

朔:阴历每月第一天

晦:阴历每月最后一天

望:阴历每月十五

既望:阴历每月十六

品读第二段

戊申晦(阴历每月最后一天),五鼓,与子颖坐(省“于”,在)日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍(古:渐渐。今:稍微,略微。)见云中白若樗蒱数十立者,山也。(判断句)

戊申日正是十二月的最后一天,五更时,(我)和朱孝纯坐(在)日观亭上,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样立着的东西,那是山峰。翻译第三段:五更:3-5点

极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也(判断句)。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。天边云彩上像一条线,(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,那就是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,或红或白,颜色错杂,又都像弯腰曲背的样子。

像一条线,名作状语品读第三段1、这段主要写什么?为这幅画命名。与夕照图相比有何不同?2、作者写了哪些自然景观?重点写了什么?泰山观日出。如果说夕照图画面明净,色彩柔和,景象恬静,充满阴柔之美,那么这幅日出图则色泽炽烈,气势雄阔,生机勃勃,对比映衬之下,足见其阳刚之美。写了大风、积雪、云雾、雪峰、朝霞、太阳、大海、远山,重点写日出时“极天”的变化。日出前日正出日出后大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫云中白若樗蒲数十列者,山也极天云一线异色须臾成五采日上,正赤如丹,下有红光动摇承之而皆若偻回观日观以西峰或得日或否,绛皓驳色色彩点染——绚丽壮美3.作者的描写顺序怎样的?

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻。自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道,皆不及往。

日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天,看见途中路两旁刻写的石碑。都是从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。至于偏僻不在路边的石碑,都没来得及去看。第四段写了什么内容?为这幅画命名。品读第四段

写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或下山路上的建筑和石刻等名胜古迹,可说是一幅日观峰古迹图。大凡作山水画,既要有山有水,还要有人物,又要点缀一些屋宇和其它,这里简要介绍一些泰山的建筑和古迹,既增强了游记的知识性,也有助于表现历史悠久的泰山的个性特征和整体风貌。人文景观建筑:岱祠、碧霞元君祠古迹:道中石刻展现泰山古老的风貌

山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平整的、方正的,很少圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。到处是冰雪,没有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。翻译第五、六段。游记常用格式,结尾交待记游人。同“圆”

山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅(xià),皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。自然景观三多:多石、多平方、多松三少:少土、少圜、少杂树三无:无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树突出泰山苍劲峻峭的面貌泰山之冬的静美第六自然段:交代记游人,游记的常用格式。品读第五、六段第五段写了什么内容?为这幅画命名。

交代泰山位置

记述登山经过描绘日出美景

返记人文景

补写自然景观

交代游记作者作者写作思路主题归纳

这篇游记生动地叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象,表达了作者对祖国山河的热爱。1、抓住特征巧妙烘托本文对景物很少直接描写,而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。例如:写泰山高峻,主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山,全文无一“寒”字,但“大风扬积雪击面”“冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。归纳主要表现手法:2、动静结合,气象万千

泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山,银色雪光映照蓝天的一片静景,但作者运用了拟人、比喻等修辞手法,变静为动,一洗寒冬游山的孤寂之感:“苍山负雪,明烛南天。”泰山高耸入云,山间云雾时聚时散,飘浮不定,实为动景,而作者将其描绘成一幅静态山水画,使人感受到一种特有的宁静气息:“半山居雾若带然。”3、叙事简练,语言形象

全文仅六百多字,却充分表现了雪后泰山的特殊情趣,给读者留下了深刻的印象。例如:介绍泰山的自然景观,用“山多石,少土…雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松,冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山情景,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”就不仅简洁,而且生动形象。1.通假释义须臾成五采()多平方,少圜()2.古今异义1、横至于泰安2、石苍黑色,多平方。文言知识总结古义:动词“至”和介词“于”连用,到,到达。今义:动词,表示达到某种程度;介词,表示另提一事。古义:方方正正的。今义:指数是2的乘方;平方米。“采”同“彩”,色彩“圜”同“圆”,圆形3.一词多义。其阴,济水东流()朝晖夕阴,气象万千()孙膑以刑徒阴见,说齐使()阴余始循以入()而未始知西山之怪特()寒暑易节,始一反焉()始副词,暗中,暗地里名词,阴天名词,山的北面,水的南面动词,开始副词,曾经副词,才望晚日照城郭,汶水、徂徕如画()日夜望将军至,岂敢反乎()先达德隆望尊,门人弟子填其室

()壬戌之秋,七月既望()望动词,远看动词,盼望名词,声望,名望名词,这里指农历十五日当其南北分者()崖限当道者()当及既上()皆不及往()今所经中岭及山巅()及介词,在动词,挡住介词,等到动词,赶上动词,到达与子颍坐日观亭,待日出

项王则受璧,置之坐上()王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”()来归相怨怒,但坐观罗敷()坐名词,同“座”,座位(动词,把臀部放在椅子、凳子或其他物体上,支持身体重量

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