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文档简介
2023高考语文模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。墨家何以成为历史上的失踪者陈玉明先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。作为一个长期而普遍的历史事实,墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是,原因是什么?墨家与儒、道、法三家有一点差别,那就是它不仅有一套学说,还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似,胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教,所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。就外因看,百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因,但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡,反而在民间发扬光大,并深深影响了中华民族的底层民俗文化。除开外因,墨家消亡大概有其内在的因由:一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强烈的牺牲精神和献身精神,必须能忍受生活上的艰苦,必须怀有对众人的博爱之心,而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。相比之下,做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界,而是今世就要长生不老,成为仙人。所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定。为什么墨家、佛教同样主张禁欲,而两者命运迥异?这可以从两者的不同之处找到答案:墨家只是一种世俗学说,而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教,佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门,让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足,从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”,虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦,去追求形而上的禅悦。而墨家的理论体系本质上是世俗化的:兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬……这些都是纯粹世俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善,但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩,不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础,禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。总而言之,一种学问要想成为广被接受的显学,总得有某种足以吸引信徒的东西,这种东西可以是形而下的物质动机,也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供,最后只能“言之无文,行而不远”。墨家如要长存,必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说),或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说),庶几方可免于沦亡。除此之外,墨家还有一个不得不消亡的理由:在大一统的专制君主制下,一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕,“结党营私”之所以是一个很重的罪名,关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可,“结党营公”就更加显得别有用心。不过,虽然墨家已成遥远的绝响,但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新,墨学亦未必不能造福于今。(选自《书屋》,有删节)1.下列关于“墨家”的表述,正确的一项是A.秦汉大一统帝国形成前期,墨家曾经历过刹那辉煌,但最终湮没在历史的长河中。B.墨家作为一种学说,已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹,影响不再了。C.统治者之所以要对墨家心怀戒心,是因为墨家的“结党营私”。D.墨家思想也带有一定的神秘色彩,比如相信鬼神,并以此劝善。2.下列说法,不属于墨家最终消亡原因的一项是A.墨家高度世俗化的理论体系,使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。B.百家既罢,儒术独尊的历史环境,可能使得墨家失去了生存的土壤。C.墨家的每一个人都要具有强烈的牺牲精神和献身精神,要能忍受生活上的艰苦。D.在专制君主制下,统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。3.下列理解和分析,符合原文意思的一项是A.自秦汉大一统帝国形成之后,法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治,所以在舆论上不大受好评。B.东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似,不仅有一套学说,还有自己的组织。C.佛教也主张禁欲,但远不如墨家那样严酷,佛教徒在禁欲的同时享受心灵的满足。D.做道教门徒要幸福得多,因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。2、养心殿中,道光皇帝屏退了众人,殿内一点斑驳的烛光映照着御笔,留下了细长的影子。御案一旁,是决定大清未来发展的立储鐍匣。暮色已至,整个紫禁城里都很静,各个宫门也都下了钥,“小心火烛”喊过了两遍了。往日这个时候,皇帝早已经歇下了,寝殿外四个八个的有那么几名太监。唯独今天,这里依然有烛火,却没什么人气。这几个字是他刚刚在“中正仁和”匾额前“溜达”一百二十四圈决定出来的。殿门口侍立着伺候他的太监穆水方,他爱管他叫“小方子”。小方子远远地看不着道光在“立储名单”上到底写了什么,但那毕竟是秘密立储嘛,秘密的东西,是个人都愿意去偷偷瞟一眼。只见道光深思熟虑后,叹了口气,写了些什么。小方子只见他的其中一笔是长长的一竖。小方子心里知道,这太子立的是六爷了。大家都知道,这未来的储君不是四爷奕詝就是六爷奕诉。既然其中一笔是“丨”,不是六阿哥又会是谁呢?但小方子心里清楚,他不会像当年和珅那样,在乾隆爷禅位大典前一天晚上,偷偷跑入嘉庆爷的潜邸,告诉他被选为“继承人”的好消息——毕竟,和珅死的太惨了,小方子当年可是听说过的。道光撂下笔,等着墨迹干透了,才小心翼翼地把密旨卷好,封进了鐍匣内。招了招手,指了指东面。小方子会意,知道皇上要把鐍匣放到乾清宫正大光明的牌匾之后。直到道光皇帝驾崩那一日,小方子都没有说出这个谜底。随着“上崩”从圆明园传出,传向紫禁城,传向全国,这个谜底也总算是要揭开了。毕竟是伺候过道光的老人儿了,小方子合计着怎么着也该自己享享清福了,不如这个时候说出皇上——不,这个时候应该叫“先帝”——的接班人,让六阿哥好记着自己侍奉先帝有功。小方子在道光还是皇子的时候,就伺候着。此时已经年逾七旬,从没出过什么差错,因此他对道光感恩戴德。道光在位的几十年,以节俭治理天下,手下的大臣们每天也不得不跟着皇帝穿着带补丁的衣服。他后宫的妃嫔没有几个幸运的。他们不是从妃降为嫔,就是从贵人到常在到答应,而自己却不断地上升地位,着实是不容易的。今天皇帝驾崩,自己没有功劳还有苦劳呢,新帝继位一定会好好赏我呢!此时的他早把当年为和珅的顾虑抛到了脑后。在一片哀嚎中,在一堆妃嫔和大臣中,他走了出来。他在奕诉身边哈着腰,用白色的衣裳擦了擦眼泪,说:“六阿哥,还请您主持大行皇帝的丧仪啊。”奕诉哭红的眼睛一亮,瞥了一眼小方子,又悄悄看了一下奕詝,低下了眼皮:“还是让四哥去主持吧,四哥是皇阿玛的嫡子。况且皇阿玛的遗诏还没到呢,不妨再等等。”小方子急了,在奕诉耳边耳语:“六阿哥,皇上密旨上写的可是您啊!”奕诉的心里顿时有了底,微微正色,和奕詝并排跪倒一起。奕詝死去的母亲是中宫皇后,而奕詝也就是名副其实的嫡子,年龄上又长于奕诉。而奕诉是庶出,按照礼节,自然要跪在后面。可是小方子的话给他打足了气,他也就有了胆子。小方子的徒弟刘琦负责回紫禁城取匣子,这时刘琦已经到了圆明园的九州清晏殿,恭恭敬敬地捧给小方子,说:“方公公,改您宣旨了!”小方子接过,横扫了全殿,双手展开了圣旨,他知道,干了这么多年这个活,这次不同寻常,或许是他此生最后一次干这个活了。可他展开的那一刻,神情却变了。圣旨上写着:四阿哥奕詝立为皇太子六阿哥奕诉立为亲王这个圣旨,小方子不知道是怎样念出来的。他万万不会想到道光竟会开了这样一个先例——遗诏上写了两个旨意。他不知道道光在这两个儿子中间的抉择是多么的艰难,更不知“为君难”这三个字是多么难写。奕诉已经不知道什么时候跪回到了原处,奕詝大哭喊着“皇阿玛”,而嘴角却上扬了些。他定了定,对他的养母、奕诉的生母静皇贵妃说:"额娘,既然皇阿玛让儿臣善待六弟,亲封了奕诉亲王的名分,儿臣自然不会违拗。小云子,传朕旨意,封六弟奕诉为恭亲王吧!”小方子知道了,的确,这是他此生最后一次干这个活了。——选自王怀初《红墙里的阳光》(注释)①道光皇帝,清朝入主中原后的第六位皇帝。文中的“奕詝”是清朝的咸丰皇帝。“奕诉”是近代著名的恭亲王。②鏑匣:自雍正皇帝后,为了避免发生康熙皇帝晚年“九子夺嫡”的惨剧,实行秘密立储制度。即把储君的名字用汉、满两种文字写在黄纸上,放在一个锦匣内,密封好,放在乾清宫“正大光明”牌匾之后,等皇帝去世,派人去取出圣旨,继承皇位。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.本文以晚清道光年间为时代背景,结合历史事实,虚拟人物,合理编排了小说,颇有带入感。B.文章语言通俗近人,避免了一些历史小说死板、文绉绉的特点,如“溜达”等北方方言,更口语化。C.文章虽然篇幅较短,却用动作、语言等刻画了小方子、道光皇帝、奕诉等诸多人物,形象特点鲜明,耐人寻味。D.奕诉本来有了希望,却被泼了一盆凉水,为了避免奕詝惩治自己的大不敬,赶快跪回到原处。2.文章多次出现“这是他此生最后一次干这个活了”相关语句,有什么用意?3.文中的小方子是个怎样的人,结合文章简要分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。表演传统曲艺,演唱流行金曲,展示手工技艺……如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意拨弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩。除了剧院、荧屏,城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等,都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。但要处理好街头表演和城市秩序的关系,有不少现实矛盾需要妥善处理。此次成都向社会招募街头艺人,推行持证上岗、定点表演,为街头文化的发展提供了更安适的土壤,也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台。街头艺术的规范有序发展,是一个城市文化特质的生动表达。放眼世界,有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往。伦敦著名的考文特花园,被誉为街头艺术表演的天堂,也因此成为伦敦独特的文化名片;巴塞罗那的兰布拉大道,缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。充满艺术性的街头表演,可以让城市文化更加丰富多元,帮助城市形成独特的文化气质。将蜀中风流蕴于音符,将多元艺术展现于街头,相信这也会助力成都文创产业的发展,形成城市新的文化景观、文化资源。其实,不只是成都,上海、深圳等城市也都在陆续采取措施,推进街头艺人的规范化、专业化管理。为什么几大城市纷纷有此行动?一方面,街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题。虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益,但一些不分时段、不分场合的表演,也影响着城市的正常秩序,对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范,才能让其更好发展。另一方面,如今人们对文化的需求更加多元化,如何增加优质的文化供给,也在考验城市管理者的治理智慧。给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看,就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪一个环节都不可忽视。只有在实践中对相关管理细节不断优化,各方协调形成合力,才能让街头表演有序发展、精彩绽放。城市管理,是门科学。文化发展,有其规律。“城,所以盛民也”,文化是城市的阳光雨露。文化充盈,才能让城市生长出更多的可能性。从禁止街头艺人卖艺,到如今越来越多城市给予街头艺人合法化身份,对待街头艺人态度的转变,体现了城市管理理念的更新,体现着城市管理能力和水平的提升。包容开放的城市正在给予文化多样发展更加广阔的空间,而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵。城市不仅能长出高楼大厦,还能处处为人们提供丰厚的文化滋养。(摘编自张凡《健康丰富的文化为城市添彩》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.传统曲艺、流行金曲等多彩的街头艺术表演让蓉城大街小巷都变得热闹起来。B.生机勃勃、缤纷多彩的街头表演让伦敦、巴塞罗那成为世界名城,为游客所向往。C.增加优质的文化供给,以满足人们对文化多元的需求,考验着城市管理者的智慧。D.街头艺人的形象、表演内容的积极健康向上,是街头表演的最重要的管理内容。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.围绕街头艺术为城市添彩这一话题,文章重点论述了街头艺人表演的有序管理和发展。B.文章以西单女孩、旭日阳刚为例,说明城市露天公共场所能为街头艺人成就梦想提供舞台。C.文章通过对比中西街头艺术表演情形,具体阐释了街头表演对营造城市文化氛围的作用。D.文章从蓉城街头表演艺术切入,论及街头艺术管理的必要性,指出健康丰富的文化可以为城市添彩。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.街头多元艺术能够帮助成都形成文化特质,有助于成都文创产业的发展,新文化景观的形成。B.如果相关部门在市容、交通、安全等方面提供保障,街头表演就能长期有序规范发展。C.处理好街头表演和城市秩序的关系,让管理规范化、专业化,体现着城市管理能力的提升。D.一个文化充盈的城市,能为人们提供丰厚的文化滋养,这也体现出城市的包容和开放。4、课外延伸提高良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁锥重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。良尝间从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺”。五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。良因异之,常习诵读之。居下邳,为任侠。项伯尝杀人,从良匿。后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王,在留。良欲往从之,道遇沛公。沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂从之,不去见景驹。及沛公之薛,见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰:“君已立楚后,而韩诸公子横阳君成贤,可立为王,益树党。”项梁使良求韩成,立以为韩王。以良为韩申徒,与韩王将千余人西略韩地,得数城,秦辄复取之,往来为游兵颍川。(选自《留侯世家》)1.下列各组句子中,加点词的用法和意义相同的一组是()A.①东见仓海君②秦皇帝东游B.①因击沛公于坐②良因怪之C.①有一老父,衣褐,至良所②月光如水照缁衣D.①父曰:“履我!”②为其老,强忍,下取履2.下列各组句子中,表明张良具有“隐忍”性格的一项是()A.①良业为取履,因长跪履之②为其老,强忍,下取履B.①五日平明,良往②五日,良夜未半往C.①良尝学礼淮阳②良愕然,欲殴之D.①良数以太公兵法说沛公②良欲往从之,道遇沛公3.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()A.张良曾在淮阳学习礼法,到东方见到仓海君。仓海君得到张良这个大力士后,就把一个一百二十斤重的铁锤给了张良。B.老人故意把鞋掉下桥,让张良替他捡鞋并为他穿鞋,张良怕老人身怀绝技,使自己吃亏,故只好忍气吞声,给老人穿鞋。C.张良先打算跟随景驹,半路上遇上了沛公,就归附了沛公。这说明张良是一个“一心事二主”的人。D.张良与老人约会的情节很具有传奇性,为本文抹上了一层神秘的色彩。4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去(2)良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。南歌子黄庭坚槐绿低窗暗,榴红照眼明。玉人邀我少留行。无奈一帆烟雨、画船轻。柳叶随歌皱,梨花与泪倾。别时不似见时情。今夜月明江上、酒初醒。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.词人从写景入手,却没有明说两人此刻心情,而是凭借室内黯淡的气氛曲折反映。B.上联“无奈”一词笔锋一转,写出事与愿违,时间已到,不能迟留。C.“柳叶”顺势而来,写二人情意绵绵,难舍难分,“别时”又一转,也是词人的自我慰藉。D.本词写离别,末句宕开,以景作结,无限离恨尽在不言中,颇具蕴藉含蓄之致。2.李清照认为“黄即尚故实”,但本词并未使用典故,倒是在写作手法上见长。请结合本词,具体分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)适莽苍者,三餐而反,_________。(庄子《逍遥游》)(2)连峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道难》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宫赋》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳阳楼记》)(5)________________,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(6)从今若许闲乘月,__________。(陆游《游山西村》)(7)夫达也者,质直而好义,___________,虑以下人。(《论语·颜渊》)(8)精骛八极,____________。(陆机《文赋》)7、“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在80字以内。8、“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形。不超过150字。9、阅读下面的材料,根据要求写作常有中学老师告诉学生,“现在要好好学习,将来考上大学就解放了”。而教育部部长陈宝生表示,中国教育“玩命的中学、快乐的大学”的现象应该扭转,对中小学生要有效“减负”,对大学生要合理“增负”。2019年10月,教育部印发《关于深化本科教育教学改革,全面提高人才培养质量的意见》,让高校“学生忙起来、教师强起来、管理严起来、效果实起来。”各大高校很快行动起来。武汉大学、清华大学、复旦大学、中山大学、深圳大学、广州大学等高校陆续发通知,清退大批不合格学生。高校“严出”的时代,真的已经到来了。拼命“挤”入高校的你又得再接再厉,对此,你有何感想?假如你作为新州大学新生在开学典礼上就此发表演讲,请写一篇演讲稿。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“秦汉大一统帝国形成前期”错误,由原文“但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化……只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中”可知,是在“秦汉大一统帝国形成之后”。B项,“在现实生活中销声匿迹,影响不再了”错误,由原文“不过,虽然墨家已成遥远的绝响,但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新,墨学亦未必不能造福于今”可知,是“其思想至今依然散发着灿烂的光芒”。C项,“是因为墨家的‘结党营私’”错误,由原文“专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕,‘结党营私’之所以是一个很重的罪名,关键不在于‘营私’而在于‘结党’。‘结党营私’固然不可,‘结党营公’就更加显得别有用心”可知,文中并未说墨家是“结党营私”。D项,答题区域在第七段,“墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善”。正确。故选D。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。C项,在第四段,但这只是墨家消亡的一部分原因,真正的原因在第六段与佛教的的对比“为什么墨家、佛教同样主张禁欲,而两者命运迥异……让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足……正由于有这种‘心灵鸡汤’,虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦,去追求形而上的禅悦”。可见只有“禁欲”不是其消亡的最终原因,“不能享受心灵的满足”才是根本原因。故选C。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治,所以在舆论上不大受好评”强加因果,原文第一段表述为“法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治”;C项,“但远不如墨家那样严酷”属无中生有。D项,“因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定”错误,由原文“所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定”可知,是“并没有太多禁欲方面的规定”,并不是没有。故选B。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。2、1.C2.形成呼应,使文章情节更完整;第一句指小方子以为他再也不用传旨,可以享清福了;第二句暗示咸丰皇帝不会原谅小方子,肯定要被判罪,原来的身份也保不住;突出了小方子聪明反被聪明误、容易糊涂的特点。3.小方子是个爱揣度圣意、取悦他人、聪明反被聪明误、得意忘形的御前太监。【解析】
1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。C项,道光皇帝没有语言描写。小说前半部分写道光皇帝“这几个字是他刚刚在‘中正仁和’匾额前‘溜达’一百二十四圈决定出来的”,“道光撂下笔,等着墨迹干透了,才小心翼翼地把密旨卷好,封进了鐍匣内。招了招手,指了指东面”等都是动作描写。故选C。2.此题考查对文中重点句子的理解能力。解答此类题目,首先考虑用到的手法,分析其效果;其次思考词语运用的特点,句式特点等;还要从内容、结构方面理解语句的作用。本题问“文章多次出现‘这是他此生最后一次干这个活了’相关语句的用意”。这句话在文中一共出现两次。第一次是将要宣旨前他的内心独白,他想这是他职业生涯的最后一次宣旨了,可以享清福了;第二句出现是文章结尾,皇太子的确定不是奕䜣,小方子揣测圣意不成功,他的性命也许会在权力斗争中成为牺牲品,暗示咸丰皇帝不会原谅小方子,肯定要被判罪,原来的身份也保不住。从人物形象的塑造方面讲,突出了小方子聪明反被聪明误、容易糊涂的特点;从结构上看,形成呼应,使文章情节更完整。3.本题考查赏析作品人物形象的的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。解答此类题目,首先要明确题干要求,然后返回原文筛选与人物有关的内容,再用简洁的语言概括。概括人物形象时一定要注意人物身份。由原文“小方子远远地看不着道光在‘立储名单’上到底写了什么,”“小方子只见他的其中一笔是长长的一竖”“小方子会意,知道皇上要把鐍匣放到乾清宫正大光明的牌匾之后”可见小方子是个爱揣度圣意的人。从原文“毕竟是伺候过道光的老人儿了,小方子合计着怎么着也该自己享享清福了,不如这个时候说出皇上——不,这个时候应该叫‘先帝’——的接班人,让六阿哥好记着自己侍奉先帝有功”可见他是一个爱取悦他人、有点得意忘形的人,他把自己的命运都寄托在别人的身上。由原文“这个圣旨,小方子不知道是怎样念出来的。他万万不会想到道光竟会开了这样一个先例——遗诏上写了两个旨意”可见,他这次揣测圣意失败,忘记了当年和珅的教训,是一个聪明反被聪明误的御前太监。注意,他的身份要点明,一个御前太监。【点睛】小说阅读,要整体把握主题,抓住三要素去突破。尤其要品味语言,透过具体把握抽象,透过含蓄去把握内涵。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。3、1.C2.C3.B【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“都变得热闹起来”错误,结合“如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意拨弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩”分析,表述“都”扩大了范围。B项,街头艺术是一个城市的文化特质,而非使之成为世界名城的原因。D项,“是街头表演的最重要的管理内容”错误。结合“给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题”分析,原文并没有强调这些内容最重要。故选C。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“通过对比中西街头艺术表演的情形”错误,结合文本第三、四节内容分析,原文没有采用对比论证。故选C。3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。B项,“如果……就……”表述绝对,结合“除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看,就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪一个环节都不可忽视”分析,“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部条件。故选B。4、1.A2.A3.D4.(1)张良已经替他把鞋捡了上来,就长跪着替他穿鞋,老人把脚伸出来穿上鞋,笑着离去了(2)张良多次根据《太公兵法》向沛公献策,沛公很赏识他,经常采用他的计谋。【解析】1.试题分析:A项中,两个“东”都是方位名词作状语,到东方。B项中,虽然都是意动用法,但两者的意义不一样:“异”是觉得这部书不同寻常的意思;“怪”是感觉到这件事情奇怪的意思。C项中,前一个“衣”是动词,指穿衣;后一个“衣”是名词,衣服。D项中,前一个“履”是动词,穿鞋;后一个“履”是名词,鞋子。2.试题分析:B项中,两句话都是说张良与老人约会的事情;C项中,第一句是说张良曾经在淮阳学习礼法的事情,第二句是说张良想打这个老人;D项中,第一句是说张良多次根据《太公兵法》向沛公献策,第二句是说张良打算前去跟随景驹,半道上遇见了沛公。3.试题分析:A项,是张良找到一个大力士,造了一个一百二十斤重的铁锤。B项,张良并不是怕老人身怀绝技,这体现的是张良隐忍、有远谋的性格特点。C项,文中无此信息,这种推断错误。4.试题分析:翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:张良曾经在淮阳学习礼法,到东方见到了仓海君。他找到一个大力士,造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游,张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇,误中了副车。秦始皇大怒,在全国大肆搜捕,寻拿刺客非常急迫,这是因为张良的缘故。张良于是改名换姓,逃到下邳躲藏起来。张良闲暇时徜徉于下邳桥上,有一个老人,穿着粗布衣裳,走到张良跟前,故意把他的鞋甩到桥下,看着张良对他说:“小子,下去把鞋捡上来!”张良有些惊讶,想打他,因为见他年老,勉强地忍了下来,下去捡来了鞋。老人说:“给我把鞋穿上!”张良既然已经替他把鞋捡了上来,就跪着替他穿上。老人把脚伸出来穿上鞋,笑着离去了。张良十分惊讶,随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路,又返回来,说:“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时,跟我在这里相会。”张良觉得这件事很奇怪,跪下来说:“好。”五天后的拂晓,张良去到那里。老人已先在那里,生气地说:“跟老年人约会,反而后到,为什么呢?”老人离去,并说:“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫,张良就去了。老人又先在那里,又生气地说:“又来晚了,这是为什么?”老人离开说:“五天后再早点儿来。”五天后,张良不到半夜就去了。过了一会儿,老人也来了,高兴地说:“应当像这样才好。”老人拿出一部书,说:“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后小伙子你到济北见我,谷城山下的黄石就是我。”说完便走了,没有别的话留下,从此也没有再见到这位老人。天明时一看老人送的书,原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常,经常学习、诵读它。张良住在下邳时,行侠仗义。项伯曾经杀了人,跟随张良躲藏起来。过了十年,陈涉等人起兵反秦,张良也聚集了一百多个青年。景驹自立为代理楚王,驻在留县。张良打算前去跟随他,半道上遇见了沛公。沛公率领几千人,夺取下邳以西的地方,张良便归附了他。沛公任命张良做厩将。张良多次根据《太公兵法》向沛公献策,沛公很赏识他,经常采用他的计谋。张良对别人讲这些,别人都不能领悟。张良说:“沛公大概是上天恩赐人间的。”所以张良就跟随了沛公,没有离开他去见景驹。等到沛公到了薛地,会见项梁。项梁拥立了楚怀王。张良于是劝说项梁道:“您已经拥立了楚王的后人,而韩国各位公子中横阳君韩成很贤能,可以立为王,增加同盟者的力量。”项梁派张良寻找到韩成,把他立为韩王。任命张良为韩国司徒,随韩王率领一千多人向西攻取韩国原来的领地,夺得几座城邑,秦军随即又夺了回去,韩军只在颍川一带往来游击作战。5、5.C4.①“槐绿”使用对句,对偶工整,色彩鲜艳。“窗暗”“眼明”以“明”“暗”、“红”“绿”对比,对人物形象和环境,起烘托渲染的作用。“柳叶”运用比喻,以“皱眉”“倾泪”刻画伊人伤离的形象,通俗又贴切。【解析】5.本题综合考查鉴赏诗歌形象,语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,C项,“是词人的自我慰藉”错误,“别时”句由眼前凄凄惨惨的离别场面回想到当初相见时的欢乐情景,但往事不堪回首,只能使临行时的心情更加沉重。没有自我慰藉。故选C。4.本题考查对诗歌表达技巧的分析能力。诗词的表达技巧多种多样,鉴赏诗词的艺术手法,就是把握景、情、意之间的关系。主要从四个方面进行把握,即表达方式、表现手法、修辞手法、结构手法。解答时,注意理解诗歌内容,抓住诗歌重点字词进行分析。“槐绿低窗暗,榴红照眼明”,窗前槐树绿叶繁茂,榴花在室外竞放,红艳似火,色泽鲜艳,耀人双眼,色彩搭配,明暗对比。“绿”与“红”相映衬、“暗”与“明”相对照,在色彩与光度上构成强烈对比,构筑了浓艳明丽之景。以乐景写哀情,反衬出离别时的无限凄楚,对人物形象和环境气氛起着烘托渲染的作用,衬托了离别的伤感。“柳叶随歌皱,梨花与泪倾”以柳叶喻双眉,梨花喻脸庞,以“皱”眉和“倾”泪刻画伊人伤离的形象,通俗而又贴切。【点睛】诗歌的表达技巧5.修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4.表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。5.表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、腹犹果然枯松倒挂倚绝壁廊腰缦回岸芷汀兰羽扇纶巾拄杖无时夜叩门察言而观色心游万仞【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“犹”“壁”“缦”“察”“仞”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法:如可以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】
本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由。表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满。理论上,可以使用假设论证,因果论证等。首先明确亮出自己的观点,阐述原因,然后摆明正确做法。8、中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台,沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖项里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看,要求考生以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何,他的表现如何,他眼中的景象如何,等等,在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式,如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹,如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、例文不要松懈人生的“弦”亲爱的同学们:你们好!今天,我想和大家一起,畅想自己的大学生活。我们度过了最辛苦的高三,刚刚进入新的天地。过去的这一年,倍感压力的你一定听到过父母与老师的安慰:熬过这一年,考进大学就好了!相信很多同学也都有这样的想法:等上了大学,我便可以不再这么辛苦努力,放松放松……然而,近来一些高校大学生被屡屡劝退的事件,却让我感到,上大学,并不代表着我们就可以轻松应对。如果我们一直抱着这样的想法,那么,进入大学,也许我们也会和那些被劝退的学生一样,误入歧途。仔细想想,大学,本来就不是学生的“娱乐场”啊!高等学府,是为了深造而存在的。不但不应该轻松,反而应该要比我们高中更努力!我们应该意识到,大学的知识比高中要更专业、更深入,这也意味着我们必须要更精通,才能够在高等学府里有所收获,不让时光白费。世界上最愚蠢的事,就是在最该努力的年纪,却选择了享受!如果我们不希望面对毕业就是失业的现实,那就应该产生一个全新的觉悟:不能松懈!如果只是怀着混文凭的心态,甚至有人彻底放飞自我,连基础的学分都修不够最终而被劝退,那我们这十年寒窗筑成的千里之堤,岂不是就要溃败在这“心态”的小小蚁穴之下了吗?诚然,面对“压力山大”的高三,辛苦拼搏之后的放松是我们无比的期待。但人生不能一直放松,一张一弛才是正确之道。当我们等到通知书之后的那个暑假,正是“松弛”的时刻,一旦开学,我们依然要让自己的人生之弦紧绷起来,只有这样,才能够在面对未来的挑战时,有足够的资本去争取和获得成就。把我们的目光放长远些吧,同学们!不要抱怨前路永远艰辛,要学会在艰辛中寻找乐趣。不要试图不劳而获,坐享其成,人的价值本来就是在劳动中体现的。让我们给自己制定一份丰富的人生计划,把辛勤洒遍路途,这样当你将来回顾人生时,才会惊喜地发现,原来自己的人生早已花团锦簇!希望同学们能够以前车为鉴,看清自己将来的路,走准自己人生的方向。为自己负责,不要松懈人生的“弦”。人生如逆旅,我亦是行人,愿与同学们共勉!【解析】
本题考查学生的写作能力。本题属于材料作文,第一步要读懂材料,抓住主旨。首先注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料,根据材料立意即可。本题要求考生在几则材料中选择两则为基础来确定立意,注意彼此逻辑,并合理引用,写一篇文章。作答时要认真审读材料,明确文体。【审题】这是一道材料作文,主要是引导学生关注社会现实,有特定的对象要求。材料内容是各大高校对无心学习、天天“混日子”的学生做出劝退处理以及教育部的相关规定。题目要求考生结合材料面对本班同学写一篇演讲稿,表达自己对此的认识与思考,并提出希望与建议。就材料内容而言,被大学劝退是令人扼腕叹息的事情,但究其原因,主要是学生个人无心向学,不务正业,每天混日子,已经触及了学校管理的底线。其深层原因,学生个人对大学学业不重视,对大学生活不珍惜,在于在读学生缺乏目标,没有规划,加上生活习惯不好,纪律观念淡薄,有些“无法无天”。除了学生主体的主观原因,客观上也与学校管理乃至社会大环境的影响有关,大学校园专注于学业、学术研究的氛围不够浓厚,各项活动太多,分散了学生的注意力,加之日常教育引
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