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中国古典诗歌鉴赏与英译

甘肃农业大学外语学院李雪萍第1页文化，情思，语言，别样美世界引语文化，情思，语言别样美世界发觉美，展现美第2页引语朝代兴旺盛衰：

凤凰台上凤凰游，凤去楼空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》乃登台怀古之作。第3页神话传说：

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我至云台，高揖卫叔卿。——李白《古风（十九）》绘就了一幅优雅广袤神女飞天图。民间传说：

子规啼，不如归，道是春归人未归。——关汉卿《双调·大德歌·春》写是蜀主望帝失国身亡、化为杜鹃民间传说。第4页边塞狼烟：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》写是几百年边塞战争未息也。

第5页英雄豪杰：遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间、樯橹灰飞烟灭。——苏轼《念奴娇》赞美了英雄人物周瑜大智大勇。第6页红颜眼泪：袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。——张仲素《春闺思》写征妇苦也。嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》写商妇怨也。故国三千里，深宫二十年。一声河满子，双泪落君前。——李商隐《宫词》写宫女恨也。

第7页中华儿女孝道传统：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》吟诵伟大母爱。第8页中华人民优良风俗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》抒写了诗人清明时节未能和家人一起祭扫祖坟情怀。第9页文化，情思，语言诗人从某个层面、某个角度，截取文化一部分，应用优美语言将自己情思融合其中，使二者水乳交融，妙和无间，展现出无比漂亮意境。第10页诗歌中文化就好比是美人外貌；诗人情思就好比美人爱；语言好比是美人打扮：

杜甫在《丽人行》中描写了杨贵妃姐妹装束：绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何全部？翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰衱稳称身”。

第11页古诗词曲中，文化、情思、语言三者是不可或缺。北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。倾城与倾国，佳人再难得。——李延年《北方有佳人》第12页别样美世界美是诗歌特征与本质古诗词曲魅力首先是美胜利。它美是诗人审美情趣和审美理想表达。第13页发觉美，展现美发觉美：

译者应尽可能做到忘记“自我”--将自我融合在作者身上，到达“忘我”境界。青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》第14页实境似乎有两块：一块是扬州包含浊河茶园桥、大明桥、九曲桥等二十四座桥；一块是吴家砖桥—二十四桥。第15页展现美（即翻译诗歌过程）：

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