选修课-走近泰翁课件

1.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。2.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。3.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

4.世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。5.对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。聆听大师的心声

走近泰翁20世纪初的印度是英国殖民地，政治上遭受压迫，经济上受到剥削，使古老的文明之邦陷入贫穷、愚昧之中。为唤醒这个沉睡的巨人，两位伟人应运而生----一位是民族解放运动的领袖“圣雄”甘地，一位是印度近代最伟大的文化巨匠罗宾德拉特·泰戈尔。

在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的“歌手与哲人”的双重身份出现的。他的诗歌体裁和题材丰富多彩，清新隽永；小说格调新颖、感染力强；戏剧种类繁多，富于哲理意味；歌曲或哀婉缠绵、或威武雄壮，不拘一格。共写了五十多部诗集，被称为“诗圣”。写了12部长篇小说，一百多篇短篇小说，二十多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了一千五百多幅画，谱写了难以统计的众多歌曲。

其重要诗作有诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》《园丁集》《采果集》《游思集》等；重要小说有短篇《还债》《弃绝》《素芭》《摩诃摩耶》等，长篇代表作有《沉船》《戈拉》《两姐妹》等；散文有《中国的谈话》《俄罗斯书简》等。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，具有很大的影响，在世界各地被译为多种文字版本，是最早被译为中文版本的泰戈尔作品之一，包括了三百余首清丽的小诗。这些诗歌描写小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流。简短的诗句如同阳光撒落在挂着水珠的树叶上，又如天边几朵白云在徜徉，一切都是那样地清新，亮丽，可是其中韵味却很厚实，耐人寻味。《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”

《新月集》：是泰戈尔的代表作之一。作者以凝练的语言、鲜明的节奏，形象地反映着大千世界中各式各样的生活，并以各种形式向世人展现了他们内心丰富多彩的情感世界。每个民族、每个地域的文化都有其自己独有的奇妙之处，没有优劣之分，都是需要被世人所尊重的精神文化。诗人将自己的灵魂穿织于诗章词篇里，使诗句充满了灵性的芬芳。阅读这些诗篇，能陶冶性情，净化人格，美化心灵。泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他爱憎分明，始终跟上了时代的步伐。他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他，称他为印度的良心和印度的灵魂。

泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。”就这样，直到1941年8月7日泰戈尔在加尔各答逝世，他一直战斗到生命的最后一刻。

时代背景介绍：

在印度，有94%的人口信奉印度教与回教，而这两种宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有扶养父母的义务，于是父母千方百计的想生男孩，女孩先天就受歧视。

不仅如此，大约西元前750年写成的印度教经典中规定，女子在世间唯一的神就是她们的丈夫，她们唯一的工作就是顺服丈夫，讨丈夫欢心，不论他有任何缺陷。这种思想，深入民间，女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。

事实上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之中极为羞辱的一刻，男方和他的家长应邀到女方家中。女方盛装以待，用丰盛的食物款待男方，女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺，例如强调菜肴都是女儿亲手做的，然后才把女儿带出来让对方打量。

倘若对方满意，双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条件好，比方是公务员，嫁妆就要多一些。反之，如果女方的条件好，譬如受过高中教育，嫁妆就可以少一些。如果谈不拢，整个相亲的过程就得重来一次。对女子而言，不论因为她外貌平庸，或是她的父亲筹不出男方要求的嫁资而遭到拒绝，都是极大的创痛。

因此印度男人在娶老婆的时候，不仅能够得到一大笔财产，同时也得到了一个奴隶，他们还可以随时休掉自己的妻子。以前的印度也会发生男人把自己的老婆放火烧死，或者杀死，以便能够不断再娶老婆，再得财产的事情。法律对此类事情经常会睁一只眼，闭一只眼。而女人则要在男人死去的时候陪葬。这个习俗甚至十年前还发生在印度的一些偏远地方。

殉葬的习俗：首先是先去洗澡，然后穿上新衣戴好首饰，好象要去新婚一样，来到焚尸台、丈夫棺木燃烧的柴火堆旁，火势熊熊燃烧，殉葬者对着火堆口中祈祷着，然后把首饰扔入火中，自己跳进火里，直至烧死。火葬场周围送葬的锣鼓声和音乐声在寡妇进入火堆时，突然响起来，在场的人手持木棍长矛，向火中的女子砸去，怕她跳出火堆。一切悲惨呼喊都在喧嚣声中淹没。

泰戈尔出生后，母亲身体不好，还要操持一个四代同堂，上百口的大家庭，无力照看孩子。14岁的泰戈尔还没有充分享受到母爱，母亲就病逝了。母亲病逝后，泰戈尔由五嫂照顾。少年的泰戈尔与这位嫂子非常亲近，他们之间有着许多共同的语言。他们一起游戏，一起讨论文学。当泰戈尔成为诗人后，她是他的第一个有见识的评论者。她对泰戈尔的一切作品都要仔细地审阅，使他免除了文艺家们常常容易产生的弊病——虚荣和缺乏自我批评。但是，1884年，五嫂自缢身亡。1902年，泰戈尔的那一场不以恋爱始却以十分的恩爱的婚姻结束了。比他小11岁的妻子，病逝了。在妻子生命的最后两个月，泰戈尔日夜守护在侧，但紧接着，他的二女儿也逝世了。

素芭瑕疵()浑身解()数蜷()缩毗()邻岸埠()炙()人颊()磨蹭()()舐()摩挲()()憩()海市蜃()楼情愫()修葺()

cīxièquánpíbùzhìjiámócengshìmósuōqìshènsùqì词语积累素芭是个怎样的女孩?

“要极省俭的画出一个人的特点,，最好是画他的眼睛……倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。”《我怎么做起小说来》鲁迅美丽的素芭第一部分眼睛的描写一双又大又黑的眼睛，任何时候都不需要翻译，心灵自个儿会映照在这双黑眸里。心灵的感触在这黑眼睛的阴影里，时而伸展，时而蜷缩；这双黑眼睛时而炯炯有神，燃烧着；时而灰心丧气，熄灭了；时而犹同静悬的落月，目不转睛，不知凝视着什么；时而若同急疾的闪电，飞速地向四周放射光茫。贴切而惊人的比喻正面的工笔描绘小说以这样一段文字来结尾：

这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。对小说结尾的理解存在两种观点：一是素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松的笔调背后是深深的悲剧意味。你以为结局是喜剧性的，还是悲剧性的？合作探究冰心在翻译《素芭》（《泰戈尔作品集（三）》，人民文学出版社，1988年版）结尾时是这样翻译的：

“她的主人耳目并用，又做了一次仔细的考察。这一次他不只用眼睛，而且用耳朵来仔细地考察，他又娶了一个会说话的妻子。”泰戈尔研究专家董友忱翻译的《泰戈尔短篇小说选》中《素芭》的结尾是这样翻译的：

“这一次，她丈夫眼耳并用又相了亲，娶来了一个会说话的姑娘。”

小说的结尾是悲剧性的。尾声里，待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的容颜变了样，悲伤的眼泪成了提高她身价的标志，没有人理解她流泪的真正原因，因为她面对的不是真正意义上的丈夫，而是“考官”。而含蓄的最后一节，更是看似无意地交代了素芭被抛弃的命运，写得轻，读得却沉重无比。她应该是那个时代，那个地方的女性的缩影。大自然里的素芭朋友身旁的素芭帕勒达帕父母眼里的素芭“考官”眼里的素芭大自然里的素芭远离尘嚣的小村庄，小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船……仿佛是世外桃源大自然的各种响声、不同语言和多彩运动，就是这位哑巴姑娘的语言。……只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息，充盈在那广阔的语言世界。这是一幅绝妙的风景，远离尘嚣的村庄，一切无比美好，无比温暖。在炎热炙人的辽阔无垠的天空下，唯有一个无言的大自然和一位无言的女孩子，面对面静坐着——一个置身于炎热的阳光之下，一个静坐在一棵大树的绿阴底下。侧面烘托表现人物形象，乐景写哀情。孤独的素芭一个人在河岸边坐着，独自遐想，和大自然进行别人无法理解的交流。朋友身旁的素芭两头牛、一头山羊、一只小猫在人类面前，他们是弱者，是受奴役的但是素芭却和它们有着浓厚的友谊，他们彼此依恋，彼此关怀，也彼此理解，用只有他们自己才懂得的语言——眼神、拥抱、爱抚。温暖的帕勒达帕人们很难描述素芭与他关系的深浅程度。而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，亲热地称呼她为“素”。……所以她今朝无法施展魔术，让古赛家里的孩子帕勒达帕感到惊奇。在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容问素芭：“喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！”说罢，他又凝视水面。漠不关心的父母眼里的素芭小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭，而母亲却把她视为自己胚胎的污点，因而始终沮丧不堪。但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么时候也没有对她说。母亲起初劝导她，末了责骂她。把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。少有亲情更多的是欺骗和交易“考官”眼里的素芭这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。看到姑娘哭得像泪人儿似的，新郎官觉得，她有善良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。……那么明儿对我也会如此的。……这样，对她谁都不说些什么，谁都不评头品足了。心中的素芭——分析人物形象素芭是一个_____的姑娘。素芭是一个美丽的姑娘：第一部分眼睛的描写。素芭是一个感情丰富的姑娘：心理描写素芭是一个善良的姑娘：与动物、与自然素芭是一个命运悲惨的姑娘：是亲人的负担、让朋友冷漠、被丈夫抛弃她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷着，众人若把她遗忘掉，那就该万事大吉了。现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，响起一种无限的无法言说的哭泣声，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。她的心里都是孤独和痛！她想说：“你别把我撵到陌生的地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住，别赶走我！”你想跟素芭说些什么?200字五、想象练习那么，对这么一个美丽善良却命运悲惨的姑娘你想对她说些什么呢？请以“素芭，我想告诉你”开头，和素芭