中华传统美德调查报告

中华传统美德调查报告中学生传统美德性为调查报告调查主题:对中学生传统美德性为进行调查调查目的：我校学生传统美德现状和当前我校优秀传统文化教育现状。调查时刻：XX年9月29日调查地址：德庆县悦城中学调查对象：在校学生调查方式：问卷调查总结报告：一、 调查报告的内容：（附表后）二、 调查结果的统计（附表后）注：全校参加调查的人数：551人。三、调查结果分析通过调查发觉：（一） 孝道在现今的学生身上表现不够充分。如上图所示，第2题：会主动帮忙做家务吗？A.常常会，B.偶然会;选入的概率是%,选B的概率是%；中华传统美德一百善孝为先，孝顺父母是咱们从小明白的道理，但经调查发觉，少部份的学生对父母的关切仍是有待增强的，大部份学生不知道：孝顺父母更多的是要体此刻行动上。（二） 攀比奢侈现象较为严峻。如上图所示第8题：珍惜财物不攀比，不奢侈方面做得如何？A.专门好，B.有些方面做得好；选A的概率是％,选B的概率是％；随着社会的进展，人们物质生活水平的不断提高，人们普遍存在崇尚物质消费、追求享乐主义的偏向，在这种大环境下，学生也普遍性攀比心理且较为严峻。（三） 学生的集体主义和社会公德意识淡薄。如上图所示第12：题遵守公德，关爱老幼残疾人方面，会一一A.有公德心，关切老幼，B,表现不稳固；选A的概率是％，选B概率是％；由此说明大部份学生“以自我为中心”，有些人虽具有公德认知，但较少付诸实际行动，缺乏自律，缺乏集体责任感和奉献意识。（四） 诚信缺失。如上图所示第14题：言行一致，信守诺言方面表现如何？A.老实守信，B,表现不稳固；选A概率是％，B的概率是％；由此说明由于社会风气不正、虚假事物过量、自身熟悉不足等缘故，中学生的诚信现状令人堪忧。（五） 心理素养较差、经受能力普遍不高。如上图图所示第15题：面对困难和挫折有什么样的表现？A.勇于面对，合理诉求，B.无所适从，迷茫；选A的概率是％，选B概率是%；说明中学生心理经受能力脆弱，缺乏对事物的客观认知，心理经受能力差，缺乏勇敢、坚韧等意志品质。综上所述：如何继承和宏扬传统美德已成为一个十分迫切的问题。四、解决的方式（一）孝道确实是感恩，咱们要多对学生进行一些感恩的教育，使其明白感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！不管是从道德角度和法律角度说，孝道是生活在现代社会中不可缺少的一种优良品质。另外还要让学生明白孝道不仅体此刻思想上更要付诸于行动。（二）引导学生树立正确的人一辈子观和价值观，让学生“攀比”的内容有所改变，把“攀比”从物质化转变成精神化，比如文明礼貌，孝心，助人为乐的精神等。（三）引导学生要酷爱国家，酷爱自己的集体，树立奉献意识和效劳的精神。学校要增强相关的教育和宣传力度，多开展一些相关的公益活动。（四） 让学生明白诚信是中华民族的传统美德，是一个人在社会安身立命之本。学校要高度重视诚信教育，把诚信教育纳入学校教育的各个环节。（五） 要培育学生勇敢、坚韧等意志品质和乐观的心态，碰到情形要学会理性分析，平复对待。五、结语中国传统文化教育对当前中学生的教育意义是超级迫切的，且是重要的。因此咱们作为一个教育者，有责任爱惜好咱们的文化遗产，同时要教育学生大力宣传和宏扬中国传统文化，取其精华，弃其糟粕，增强学生的民族自豪感，培育学生爱国主义的情感，继承优秀的中华传统美德，这是教育的全然，也是国计民生的大事，需要咱们全社会的一起参与。一、调查报告的内容：肇庆市中学生传统美德性为调查表1学生姓名：篇二：高中学生传统美德状况的调查报告高中学生传统美德状况的调查报告北京市房山区韩村河中学段文海付秀华一、调查研究的目的：二十一世纪是一个中西方文化交流日渐频繁的时期，是一个竞争加倍猛烈的时期。面对着东西方文化不同给人们带来的困惑与矛盾，面对着各行各业猛烈竞争中表现出来的人心不古，面对着社会上的形形色色的思想给学生带来的各类冲击，咱们决定到传统美德中去寻觅教育的力量与计谋，可是目前传统美德在学生的心中究竟处在一个什么位置？他们把自己的审美点定位在哪里？他们关于生活中的一些现象究竟如何去评判？？?这些都是咱们教育者所应该把握到的，也只有把握了这些，咱们才能在教育进程中找准切入点，进行及时的、有效的教育。因此，为了提高学生的思想道德水平，促使传统美德教育在学生生活中更好地更为有效地开展，咱们对学生进行了对'孝与孝道'的熟悉的调查研究。二、 调查研究的方式方式和对象。a） 调查研究的方式：初期以问卷为主，召开座谈会，召开传统美德报告会，举行中华诗词朗诵会，成立校内中华民族传统美德辅导站为辅。b） 调查研究对象：韩村河中学高二年级143名同窗三、 调查的内容。青年学生对生活中的一些有关“孝道”现象的观点。四、 调查的问题及统计分析。本次测试共8个题目，要求学生将最符合自己的方式的选出来。、您如何看“此刻的一些人只明白心疼自己的儿女和顾及自己的小家庭，却常常把自己的老父母冷落在一旁忍受孤独和病痛”的现象？在问卷调查中“坚决反对”的有121人，占所调查人数的％；“不提倡，也不反对”的有4人，占总人数的27%；以为“虽感觉不对，可是也很无奈”的共有18人，占％。二、每一年过年全家团聚时，家中的晚辈们是不是都能举行仪式，给家里的长辈们拜年？其中以为“这是家里的传统”的有63人，占％；“偶然会有”的有23人，为％；“从没弄过什么仪式，大伙儿只是在一路吃顿饭”的57人，占％3、您的家里有家谱吗？回答“有”的有14人，占调查总人数的%；回答“老辈有，此刻没有”的有129人，占％。4、在您看来，怎么做才是对父母长辈最大的“孝”？“不时事事都要遵循父母的意愿去做，不能违抗，以避免让老人动气”的10人，占％；“要让自己的父母吃饱、穿暖、手里有零花钱”的有8人，%；“节假日多陪陪父母，多与父母交流，不要让他们感觉太孤单”的共有102人，占％；“给父母一个属于他们自己的空间，让他们老有所乐”共有21人，占％；五、 您以为要处好与家中老人关系的最正确方式应该是：“应该一路生活，同时尊重老人的爱好、愿望与要求”的有121人，所占比例为％；“分开生活好，但要安排好老人的衣食住行”的有37人，占％；“分开生活各自照顾好自己的家庭，可向老人支付必然的供养费”有4人，占28%“将老人送往'托老所’，科学安排老人的生活起居”，有2人，占13%六、 您以为有些人不敬顺老人的最全然的缘故是：以为“老人对他们来讲已经不顶用了”的有47人，占％；以为“经济上超级困难，无力承担老人的供养问题”的39人，占％；以为“和老人一直就没有情感，关系不行”的37人，占％；以为“老人不体谅作儿女的难处”的7人，占％；以为“嫌麻烦”的2人；“家庭内部矛盾”的2人；“不肯承担其供养费用”的1人，“和老人思想、观点不同”的1人;“只是不肯去照顾，感觉照顾他们是一种负担”的1人。7、出门在外，若是碰到需要帮忙的老人，您是不是会主动去帮忙他们？“必然会，我老是如此做”的59人，占被调查总数的%；“若是自己心情好，偶然会帮一帮”的15人，占被调查总数的％;“会考虑帮忙，但要分是什么情形，不要因为宜心帮忙老人，引来没必要要的麻烦”的55人，占被调查总数的％;“除非有必要，不然可不能去主动帮忙他们”的有6人；“从来没考虑过那个问题”的有8人。八、您的家中是不是有清明节祭祖的适应？回答“有”的94人；回答“没有”的49人。这种清明节祭祖的适应是不是代代相传？回答“是”的87人；回答“不是”的有56人。依照上面对调查问题的统计，咱们不难发觉学生对孝道的熟悉，通过这些熟悉，咱们也能反观社会现实对学生思想的阻碍。（一）学生对孝道的熟悉孝亲意识：第一道题：“您如何看‘此刻的一些人只明白心疼自己的儿女和顾及自己的小家庭，却常常把自己的老父母冷落在一旁忍受孤独和病痛'的现象？”学生中“坚决反对”的有121人，占所调查人数的％；“不提倡，也不反对”的有4人，占总人数的27%；以为“虽感觉不对，可是也很无奈”的共有18人，占％。从学生对这道题的回答，咱们不难看出学生是非观念是超级明确的：他们不希望看到冷落父母的现象。第二道题：每一年过年全家团聚时，家中的晚辈们是不是都能举行仪式，给家里的长辈们拜年？其中以为“这是家里的传统”的有63人，占％；从那个地址咱们能够看出，大多数家庭把“孝道”看得是很重要的，尽管这只是一种仪式，但也是睦亲教育的一种手腕，久而久之，这就会成为一种观念深切人心。第四道题：在您看来，怎么做才是对父母长辈最大的“孝”？回答“节假日多陪陪父母，多与父母交流，不要让他们感觉太孤单”的共有102人，占%；第五道题：您以为要处好与家中老人关系的最正确方式应该是如何的？选择“应该一路生活，同时尊重老人的爱好、愿望与要求”的有121人，所占比例为%;同窗们对“第六道题：您以为有些人不敬顺老人的最全然的缘故是什么？”回答“经济上超级困难，无力承担老人的供养问题”的39人，提出了置疑，“小的时候，或许他们家很困难，他们父母什么缘故没抛弃他们？”笔者深刻地感到，自从我校召开了《宏扬中华民族传统美德教育与社去互动教育研究》现场会，学生对孝顺父母的明白得加倍深刻了。孝为德之本，百行孝为先，孝顺父母是中华民族的传统美德。《诗经•小雅》中说：“善事父母曰孝”，亚圣孟子也说过：“孝子之至，莫大乎尊亲”。孝顺父母是子女应尽的义务。测试后，咱们又与部份学生召开了座谈会，当重复问到这一问题时，学生抢着表达自己对孝顺父母的观点，大体有两种意见，第一种：作为人，不能忘本，父母生养咱们不易，从一诞生到上小学、中学，咱们自己尚未谋生的能力，咱们的衣食住行，没有一样不需要父母的费心，从咿呀学语父母就关注咱们的成长，直到今天这么大，天天出门父母都要嘱咐咱们注意平安，有形的，无形的，父母为咱们付出的太多了，咱们此刻尚未机遇回报，咱们长大后必然会孝顺父母的。关于咱们所提出的问题，学生大多对问题中谈到的那种人表示愤慨，乃至嗤之以鼻。。第二种意见以为父母不独给了咱们生命，更重要的是父母给了咱们家庭的温暖，无穷的关爱。咱们对父母也不该仅仅是供养，而应在思想深处对父母有着深厚的情感。应该多听听父母的意见，以为应该让题目中所提到的那种人多听听陈红的《常回家看看》。咱们以为学生的第二种观点是超级难能宝贵的，孔子说过：人们都说能养活父母确实是孝，但是，对狗和马人都要养活，若是不孝顺父母，只是养活，这与养狗、养马有何区别呢？因此说要真正做到孝顺父母，还需在“敬”上下功夫。不管父母从事什么工作，有什么样的本领，咱们都要尊重和爱戴他们，要多与父母聊谈天，多听听父母的方式，说话时必然要和气，万万不可顶撞父母，幸免父母悲伤。助老意识助人乃欢乐之本，这也是一种传统美德。助老意识更是一种美德。在回答第七道题时，有％的同窗表示“出门在外，若是碰到需要帮忙的老人，必然会主动去帮忙他们，而且老是如此做。”助老意识、助残意识，自古确实是中华民族优良的传统美德。敬老院、福利院、助残中心、红十字会等社会慈善机构，确实是国家、社会对这种传统美德的大力宏扬。在座谈会上，同窗们都以为助人为乐是一种高贵的道德，一个人若是以自己能帮忙他人、扶危济困、治病救人等利他行为为乐事，那么咱们说这的确是整个社会所应大力提倡的。在咱们的日常生活中，以下这些行为都在助人为乐的行列：能够做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；自己动手，美化生活；尊重师长，以校为家；责己宽人，睦亲友邻；在公共场合能够扶老携幼，热心助人，不图回报；碰到危急情形，勇于见义勇为?？（二）社会对学生思想的阻碍从学生对一些问题的观点，咱们能够反观社会思潮对学生思想的强有力的阻碍。由于市场经济大潮的冲击，社会上人心不古，许多人开始抛开传统的道德，只要能赚到钱，管他是不是坑人；只要能捞到权，管他是不是害人；只要能换取好名声，管他是不是蒙人。此刻的成人中，很多人对“孝顺父母、尊师敬长、尊老爱幼、与人为善、乐于助人，老实守信、温良恭俭让”等中华民族最古老最核心的传统美德意识冷淡。咱们的教育多想扭转如此的为难局面啊，可是大多时候是治标不治本，乃至有时为了追求成绩、完成指标，就别提治本了，连标都顾不得了。当问到“出门在外，若是碰到需要帮忙的老人，您是不是会主动去帮忙他们？”有“％的人以为：“若是自己心情好，偶然会帮一帮”；有％的人“会考虑帮忙，但要分是什么情形，不要因为宜心帮忙老人，引来没必要要的麻烦”；有6人以为“除非有必要，不然可不能去主动帮忙他们”的;“从来没考虑过那个问题”的有8人。助人要考虑前因后果的占被调查总数的一半以上，这不能不令人沉思！什么缘故会有那么多忧虑呢？缘故很简单，社会上实实在在地显现了很多“救人反被污受辱”的事儿。有些同窗对“此刻的一些人只明白心疼自己的儿女和顾及自己的小家庭，却常常把自己的老父母冷落在一旁忍受孤独和病痛”的现象看得多了，自然就回答出了：“虽感觉不对，可是也很无奈”。当问到：“您以为有些人不敬顺老人的最全然的缘故是什么？时，凭着对周围社会生活的熟悉，学生的答案自然就有了：以为“老人对他们来讲已经不顶用了”的有47人，占%；以为“和老人一直就没有情感，关系不行”的37人，占%；而以为“老人不体谅作儿女的难处”的只有7人；以为"嫌麻烦"的有2人；以为有"家庭内部矛盾"的有2人；以为“不肯承担其供养费用”、“和老人思想、观点不同”、“只是不肯去照顾，感觉照顾他们是一种负担”的有1人。有这些熟悉，就证明咱们的身旁有这些不同种类型的不孝顺老人的人存在。五、讨论与建议：开展中华民族传统美德教育，有利于提高咱们的国民素养，有利于咱们古老的中华民族的伟大振兴，有利于咱们对学生更好地教育，有利于提高学生的思想道德修养，从而营造加倍和谐的校园气氛，增强学校德育的实效性。通过问卷调查和统计分析和所把握的实际情形，咱们感觉，学生对传统美德的观点，尤其是关于“孝道”的熟悉与学生的现实生活中的实际的做法仍是有差距的。另外，关于传统美德的宣传力度仍是欠缺的，尔后还将在相当长的一段时刻内进行大力宣传，使咱们中华民族的传统美德回归并发扬光大。篇三：小学生对中国传统文化的调查报告小学生对中国传统文化的了解程度调查报告中国是一个有五千年文明的礼仪之邦，有傲立于世的璀璨文化，有数千年积淀起来的传统美德，中国传统文化是中华文明演化而聚集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各类思想文化、观念形态的整体表征，具有鲜明民族特色的、历史悠长、内涵博大精深、传统优良的文化。一、问题的提出中国有傲立于世的璀璨文化，有数千年积淀起来的传统美德，可是随着人类社会的进展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善和西方文化的侵入，使得这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲击，传统文化受到轻忽和挑战。传统文化教育在现代人的意识中被慢慢地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失，使愈来愈多的学生养成了衣来伸手，饭来张口的不良适应。为了振兴传统文化教育，多方面多渠道在学校做好传统文化教育，特做这次调查，以了解目前我校小学生对中国传统文化的了解程度，以便更好的开展传统文化教育。二、调查目的与实施（一） 调查目的一、 比较全面地了解现今小学生对中华传统文化的熟悉现状。二、 依照现状的调查分析其缘故。3、提出相应的计谋，对学生更好地进行中华传统文化教育。（二） 调查内容一、小学生对传统文学、传统节日日期、传奇神话和音乐书法等知多少。二、小学生对传统文化的态度。（三） 调查方式发放问卷，进行调查。这是本调查采纳的要紧手腕。调查表共有10道选择题，每题有3-4个供选答案。（四） 调查对象本次调查对象为本校六年级部份学生。（五）调查步骤一、 依照课题研究要求拟定调查内容，制定调查表，分发调查问卷。二、 分析数据，撰写调查报告。（六）调查结果及分析本次有关小学生对传统文化了解程度的调查问卷利用学生自习时刻进行，共计发放70份，收回70份。在调查中，一、有关中秋节是什么节？76%的学生选择了C秋高气爽祭月的节日，21%的学生选择了B想念亲人的节日，3%的学生选择了庆贺丰收的节日。二、在关于“关于那些是属于中国传统节日中？”99%的学生同时选择了清明节和端午节。3、 在关于“端午节是农历的几月几日？”90%选择C五月初五，10%选择了A八月十五。4、 在关于“清明节代表性风俗是什么？”84%学生选择B省墓，16%选择其他。五、在关于“中国的“文房四宝”是哪四样？选择砚台、毛笔、宣纸、墨的78%，22%选择了其他。六、在关于“你明白哪些中国的传奇和神话？（请写出三个。）78%的学生写出了嫦娥奔月，大禹治水，女蜗造人，后羿射日等，16%写出了两个，6%写出了一个。7、在关于“你会补充以下对联吗？”70%学生能够依照楹联的格式正确补充，30%学生填错或可不能填。八、 在关于“你喜爱听中国古典器乐吗？比如说高山流水、二泉映月等”，60%学生选择B比较喜爱，听过一些;14%学生选择C一样，可是对名曲有机遇会考虑听一下；18%学生选择入很喜爱，听的很多，乃至能够辨出曲名；8%学生选择D不太喜爱也不太了解，相对更喜爱流行音乐。九、 在关于“你能区别一样的书法字体吗，比如行书、草书、隶书、篆书等”，60%学生选择B能够区分，但看不出某个名家字体;24%学生选择C勉强能够；13%学生选择A能，乃至能够看出是哪些名家的字体；3%学生选择D不能区分。10、在关于“你对学校开设国学启蒙社团有何观点？”95%学生同时选择了ACD三个答案，即A能让咱们更酷爱自己祖国的传统文化；C能让咱们更好明白得中国传统文化的内涵和精华；D学习传统文化很有趣也很有效，我情愿学习和继承；5%学生选择B增加咱们的学习负担，成效也不大。（七）调查结果计谋分析今天的小孩对古典乐器很陌生，古时经典名曲大体上没有听过，即便听过没有深刻体会，或说欣赏不行如此的音乐。在调查中，当问到“你喜爱听中国古典器乐吗，比如说高山流水、二泉映月”时，有180人选择了“不太喜爱也不太了解，相对更喜爱流行音乐”，占所有调查人数的36%，有158人选择了“一样，可是对名曲有机遇会考虑听一下”，占所有调查人数的％，仅有36人选择了“很喜爱，听的很多，乃至能够分辨出曲名”，占所有调查人数的％。如何让现代的小学生喜爱传统名曲无疑是摆在振兴传统文化教育目前的一个难解问题。书法艺术是我国特有的文化传统，然后今天的小学生很多无法识别行书、草书、隶属和篆