2022活着读书心得14篇

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再次翻开余华的《活着》，我还是为书中的老人福贵的一生唏嘘不已，也感动于他还坚持活着的那种温热的坚毅。

从败光家产的富家子弟到“笨鸟先飞”的庄稼汉，福贵亲身经验了无情战事和各种亲人的死亡。接连而至的不幸，并没有打倒这位令人钦佩的老人，他只是静默叨念着：“往后的日子我只能一个人过了……”是啊，日子总是要活下去的。无论日子如何，能活着已是最好。人有许多种活法，但是前提是活着。只要活着，就有希望；只要活着，世界与生命就会熠熠生光。正如作者所说，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

2022活着读书心得2

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。用这句诗词描绘《活着》的主子公富有再恰当不过了。从前的大地主，门前门庭若市，不曾想巨大的宗族被富有一人就义。

周末看完了余华的《活着》，作者以简略一般的言语风格，用听故事的方法让主子公将自身阅历娓娓道来。为了活着而活着。主子公富有用终身的故事书写了不论人在哪个阶段都要疼惜当下，活在当下。各个阶段都要不断的寻找夸姣。

本书叙说了主子公富有的终身，年青时因仗着家庭状况好，成天游手好闲，寻欢作乐。还记得富有取了媳妇后经常去逛窑子，让窑子里的姑娘大模大样的背着自己回家，路过老丈人的店肆而毫不讳饰，羞的老丈人每次见到富有就躲起来。

在这些玩腻了今后沾上了赌博的瘾，从今一发不行整理，每次去赌博都让他人诈骗而不自知，身上带的钱输光了后就欠债，终于，对赌的人在得知富有输光了家里的房子、一百零一零一亩土地后没有本钱跟他对赌，便要求完成。愿赌服输，在父亲得知富有输掉家产后身体一蹶不振，很快就去世了。

书中有很多可圈可点的当地，但现在一向回旋扭转在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我似乎看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我犹如接触到他想要抽出那被医师死死抓住的满是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。

画面一转，是白叟福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵相同乌黑的脊背在余晖中发光，听到白叟用污浊的嗓音在空阔的郊野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚。整本书以白叟的叙说为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听白叟静静细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地叙说自己的终身，我想这也许是由于福贵这大半辈子都用在回想曩昔了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，不论大小。就像书中有这样一个情节，白叟福贵”叱骂”老牛福贵道：”今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年岁大了，也就不说出来羞你了。”我不解，巧夺天工这儿就只需一人一牛，哪儿来的那么多姓名?福贵满足地解说说，：”假如它(牛)知道只需它在耕耘，就会偷闲的。”呵，多么风趣而悲伤的画面，其实福贵和他的牛相同，他们都假想着自己的亲人还在，所以历来不曾忘掉。

故事的最终，傍晚正在转瞬即逝，黑夜出人意料了。我看到广阔的土地袒露着健壮的胸膛，那是呼喊的姿态，就像削减呼喊着她们的儿女，土地呼喊着黑夜驾临 。我久久停留在故事中，眼前一瞬间是少年时不可一世的少爷福贵，一瞬间是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一瞬间又是饿的撑死的苦根。我似乎是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过，我又在这儿流着谁的眼泪呢?

原来，《活着》就是的走运，亦是的志气。

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活着是为了什么，或许我们很多人一生都在刻苦的思索这个问题，但真正理解的也不过是寥寥无几，或许活着就是一份信念，一份支持，让我们即使身处逆境，也能酷爱生命，酷爱生活。

或许福贵不过是生活在中国底层的人，他的故事或许是在这大千世界中每天都在发生的事，这本《活着》不仅是讲解并描述了极端状况下的不幸，更是描述了活着的信念意志，余华的语言并不美丽华丽，但正是这样质朴语言让我感同身受，他没有用过多的语言去描述福贵的苦难，但让我的心却哀思万分，或许这便是我们口中所谓的命运。

《活着》用第一人称的口吻向我们述说福贵的苦难，但假如专心感受，他的经验充溢了失而复得的喜悦与快乐，他的生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分，他的人生看法，令我钦佩，他恒久信任生活是属于每一个人自己的感受，不属于别人的看法。他是位一般的人，没有高尚的品质，年轻时，他也曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火下体验生活的艰辛，当身旁一位亲朋好友的逝去，他才懊悔，他才不甘，最终的夕阳下那与老牛依偎的背影，那“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈，或许是他对生命最好的诠释吧!

活着一词是多么充溢力气，它像一句指引，又像一句教育，它让我们生活下来，去感受去领悟生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的磨难、失败以及惆怅。让我们面对一个巨大的苦痛时，遗忘无望，化作我们心中最闪亮的光，指引我们生活的方向，让我们拥有坚毅的理由。

或许我是一位多愁善感的人，看到福贵身边最爱的人的逝去，我的泪水便会模糊了我的眼眶，那种送走亲人痛彻心扉，像小刀在雕刻我的心。为什么生活要充溢了离别的苦痛，而全部的一切，都要让生者来担当?但我也从这本书中明白，活着，团聚在一起，哪怕是富是贫，是福是祸，笑脸也随处可见，而那些逝去的生命，也将恒久活在爱的人心里。

“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”，这是福贵的一个信念，也是《活着》这本书最打动我的一句话。每次看他在困难面前坚毅的站起来，我的心就为之感动，在今日的社会，人面临的压力，那些自以为遭遇失恋、失职后的万念俱灰，相比于福贵亲自送走爱人的苦痛不过是冰山一角，那一张张遗书，莫非里面的只言片语便是你们放弃的理由?你可知道你赐予爱人的苦痛，那是无法用岁月磨平的伤口。敬爱的人，这世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他们也渴望贪欲的看看这个世界，听一次亲人的呼喊，望一次希望的晨曦，感受一次迟暮的黄昏，你们可曾明白，那颗用力跳动的心脏，充溢着希望的血液。所以我们要活着，才有漂亮的明天。

每个人对苦难的承受力都是很大的，面对苦难，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有乐观的人生看法，英勇的活下去!

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余华的《活着》再版了多次，而我最喜爱的就是红色封面，黑色标题的这一版。黑色代表死亡，红色代表生命，两种剧烈的色调对比大致是作者想要告知我们小说的中心内容：生与死。生死的哲学问题始终是我不敢触碰的内容，在我目前经验的短暂人生中，因为个人的懦弱或渺小，我无法去直面，承认自己的渺小，我并不觉得可耻，真实面对自己的内心，我信任也是活着的一种力气。

一个深夜里，作者余华的《活着》第一次给我启蒙了什么是“死亡”，阅读过程如同一把尖刀刺向内心，由浅至深，最终在心中撕裂出一个伤口，是一种不行压抑的痛。

书中故事既真实可信又辛酸冷酷，冷峻客观的笔触，朴实简洁的文笔，向我们描述着一个现实而又残酷的故事：福贵老人和他的一家人一一妻子家珍、女儿凤霞、儿子有庆、女婿二喜、孙子苦根，亲人一个接着一个的死去，而他却依旧坚毅地活着。

福贵的人生我们可以用三个关键词来概括，那就是“承受”“忍耐”“活着”。在时间和空间的维度中，福贵“承受生活的苦难，在“忍耐”中变得坚毅，用“活着”演绎生存的状态，在特定的时代变迁下，融进了他的成长和苦难，这一份苦难却是异样的苦涩和压抑。

福贵是一个地主家的少爷，年轻时吃喝玩乐无所不好。他又是一个乐知天命的人，他没有太多的志向理想，只想过个平稳日子的人。用他的话说：只想好好活着比什么都好，做人还是平常点好,争来争去赔了自己的命。像我这样是越混越没出息，可寿命长，我相识的人一个接着一个死去，我还活着。

这就是他的人生格言，是对他的生活全面写照。有评论家说，这是作者的消极人生观，然而我觉得这又是客观现实，谁也变更不了。悲观的论调中，是对现实的无奈叹息。

福贵的命运揭示这样的`现实：人的一生是无序的，看似有规律，其实充溢了很多变数。

福贵一生经验了太多的死亡、恐惊和孤独。所以面对死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻碍不了环境，阻碍不了厄运对他的一次次的打击，他唯一做到的就是活着

“塞翁失马，因祸得福。”在书的最终福贵说：“这下可要好好活了。”用余华的话说，活着是生命的唯一要求。福贵所经验的苦难，所面对的亲人的一个个的死亡，直至最终只剩下自己一人，这里面的惨烈原来是不亚于余华小说中的任何一个人的，但余华胜利地为福贵找到了一条缓解苦难的有效途径——忍耐，这使得整部小说的叙述都因着这种宽敞的忍耐，变得沉郁、哀思而坚决，没有血泪的控诉，没有撕心裂肺的尖叫，甚至都没有生气，有的只是福贵在生活中磨练出来的无穷无尽的忍耐包涵着一切，以致再大的苦难来临，福贵也能将它消解于自己的忍耐之中。最终，福贵真是达到了与孤寂的生活相依为命的地步。

命运如尖刀，现实血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活着，命运的尖刀剖出了眼泪的广袤和丰富；书写了无望的不存在；镂刻下人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

和善、高尚、温柔、悲悯、宽容……，成了这部小说主要的精神底色。这也让我们信任在任何逆境下，让美妙的品质和希望在心底永存，才是我们的精神力气所在，才能够让我们面对命运的尖刀，依旧能好好活着。

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余华的《活着》无疑是众多文学作品中闪亮的一颗星。一读：朴实、白话易懂;再读：发人深省、感受至深…

本书讲解并描述了主子公富贵，一个地主家的儿子，娶了美丽的城里女子家珍为妻，原来过着无忧无虑的生活，但却整日沉醉于赌博之中，无法自拔。最终败光了家产，过上了一贫如洗的生活。也正是因为他的赌，也将自己父亲的生命作为了赌博的牺牲品。赔光了全部财产的富贵起先渐渐醒悟，从今不再涉赌。后与母亲、妻子家珍、儿子有庆，女儿凤霞靠种地为生。虽然生活贫苦没有之前的显贵，但一家人却团团聚圆，这段日子应当是余华笔下富贵一生中最华蜜欢乐的时间。

天有不测风云，万事总不随人意。好日子在富贵的身上总是不许久。母亲重病，在去给母亲抓药的路上被抓去当壮丁，这段时期的富贵经验了太多的烟火炮弹，太多的生生死死。他畏惧死亡，更加坚决了要好好活着的信念。等他回到家时母亲已仙逝，子欲养而亲不待，这是老天对富贵最苦痛的惩处。但这只是对富贵惩处的起先：女儿发烧至哑、儿子在校优秀却被抽血致死，丧子之痛于父母而言最大的哀莫过于此。对于富贵而言远不止于此：女儿嫁于良婿却难产而死，继而女婿工伤致死，妻子因病而死，给富贵最大的眷顾便是留下外孙相依为命;但是对于富贵上天却是如此不公，连唯一的亲人都不给他留下—外孙因吃毛豆过多而死。亲人的一一远去，只留下富贵一人在这世间同老牛相依相靠。

富贵经验了人生最大的痛，但却没有因此而结束自己的生命，没有消沉，而是奇迹般的选择好好的活着。对于富贵而言，他并不知道什么是活着，活着有什么意义，他只知道活着就是为了经验这人世间的酸甜苦辣，百态百味。许多人认为活着是为了金钱、名誉、富贵、爱情…一旦这些没了，活着便无意义，一旦为之奋斗的目标失去了，许多人会选择结束自己的生命。他们认为，活着只是为了这样或者那样的理由、追求而活。原委人活着是为了什么?余华曾在作品中回答了这个问题：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。活着的力气不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命给予人们的责任。

是啊，活着真好，只要活着就有无限的可能，无限的希望。人生再悲也悲不过失财失亲的富贵，人生再富也不过为地主时的富贵。大起大落也不过如此。此时的富贵仍能以一个讲解并描述者的身份向问者娓娓道来他的一生，就像在诉说着别人的经验一样淡然处之，我们会发觉人是要经验了怎样不为人知的痛处之后才能如此。活着或许只是一种状态，或好、或坏;或喜、或悲。活着，承载了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲欢离合。不论经验了什么，只要活着，你的人生便是现在进行时，便会充溢无限的可能，活着真好。

读《活着》会让你重新思索自己活着的意义，给自己的生活一个崭新的规划。"人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会将临的节日".因此在这个所谓的"节日"来临之前，我们要好好珍惜现在活着的每一天，不要去怀疑、不要迷茫、更不要放弃自己，我们现在活着的每一天是多少人梦寐以求但却无法实现而奢求的明天。活着就要经验人间的酸甜苦辣，各种的辛酸苦痛，面对这些，我们仍要坚毅的活着，云山苍苍，江水泱泱，一草一木都在为活着而坚毅的强壮生长，我们更应当如此。因为坚毅才应当是活着最好的证据，才应当是活着大写的最好模样。

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人应当怎样活着?在老师的举荐下，我在暑假阅读了余华创作的《活着》，那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服，使我受到了极大的震撼，如听惊雷，如沐春风。

小说的讲解并描述扣人心弦，让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的闲聊绽开，当作者和老人见面时，这位老人早已年近八旬，夕阳的余晖照在老人乌黑的脸上，好像每一条皱纹都充溢着沧桑与故事，他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时诞生于一个富有的家庭，他的生命本该大富大贵，然而他却不思进取，靠着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍，俨然是因为执挎子弟，并且在不久之后输光了家中的全部财产。他父亲在死前为他做了最终一件事——把祖屋和地契卖了，替他还债。最终，福贵在无尽的忏悔中彻底醒悟了，他起先尝试着做农活，虽然一家人的生活啼饥号寒，但也特别踏实。

千万不要以为故事到这里就结束了，假如作者以如此平淡的结尾收场，那他就不是余华了。或许是年老的原因吧，福贵的母亲因经受不住苦难的熬煎，在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着，他的妻子也得了软骨病，追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到这里，我真的很无奈，很痛惜，而福贵却仍旧在与凶恶大笑的命运抗争着，从未放弃。但是死神并未眷顾他，反而令他家唯一的血脉苦根在吃东西时噎死了。

整本书以戏剧性的一幕收尾了，只留下读者仍在原地呆呆地站着，回想刚刚所受的心灵洗礼，内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”作者如是说道，是的，是一本充溢血和泪的书，通过中国农夫的生活去告知人们只要用自己的志气和活着的决心来承受巨大的苦难，一切都会迎刃而解，就像“一触即发”，用一根头发承受三万斤的重量也不会断。其实，无望是不存在的，我本不信，但在看完这本书后，我不得不说的确如此。

福贵的生活方式值得我们学习，时间的漫长与短暂，时间的动荡与安静，在他的一生中特别明显地体现着，但他用学会了适应。或许，他的一生悲苦地让人感到窄若手掌，可是他的一生却又非常坚韧，宽若大地。这是个冲突的问题，福贵在命运面前看似弱不禁风，实则坚韧反抗，用苦难劝慰乏累至极的心灵。

“活着，他的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受……”，余华在序中这么写，没错，面对命运，忍受在是最强大的力气，只要活着，就有希望!

看着《活着》红色的封面，我再次联想到命运的惊心动魄;再次确定无望是不存在的;再次感叹人是为了活着本身而活着，不是为了任何其他繁杂的事物而活着，只有醒悟而决绝地活着，才对得起生命!

2022活着读书心得7

十多年前在上海谋生，租了一间小房子，买了一个二手的电视机，在这之前我们家是从未有过电视机的，有了电视机就算实现了我人生的一部分志向。

记得有年春节，我在深夜里搜素到一部电视剧《福贵》，这部电视剧是依据余华的长篇小说《活着》改编的，每天晚上似乎连续播放四五级，大约从十点始终播放到凌晨两三点，我看得毫无睡意，越看精神越好，大家可以想象，这电视剧该有多么精彩。当时想过找来这部长篇小说看看，可是又一想，电视剧都看了，小说还能有什么簇新感吸引我吗？于是看小说的念头就淡了。

后来文学圈子里的一个作家挚友几次跟我提到《活着》这部长篇小说，这就又勾起了我的阅读欲望。刚好一个写诗的挚友开了个网店卖书，看到有余华的作品，于是就买了全套回来，首先就看《活着》。

我已经许多年没有读过长篇小说了，我甚至对长篇小说有一种抵触的心情，我想我幸好没有当编辑，假如当编辑不得不阅读人家的长篇小说，我想这肯定是特别苦痛的。有的长篇小说尽管名气已经很大，但是我依旧无法读完全本。

但是阅读《活着》的时候，我连续读了几个小时，到了凌晨一点，我依旧“活着”（没睡着），随着年龄的增长，这样的状况已经越来越少了，我读《红高粱家族》的时候似乎也是如此。

看了小说，依据我的记忆，改编的电视剧《福贵》，改动的地方实在是太多了一些。电视剧给我的印象是精彩。而小说给我的是内心深处深深的震撼。读完整本小说，我的心仿佛掉进了冰窟窿里，好久好久都没有回暖。

福贵生在民国时期，青少年时他过着纨绔子弟的浪荡生活，而正是因为他的浪荡，败了家产，才让他和他的家人逃过一劫，这和我家的经验特别相像，在中国有多少这样相像的家族史？

成为贫农的福贵本以为可以从今过上相对太平的日子，但是事实上却是灾难一个接着一个，悲剧隔一段时间就发生一次，他一生都在苦难中挣扎。

福贵在最终全部的亲人都离开他去了另一个世界以后，他买了一头老牛来陪伴他，他将老牛的名字取得和自己一样，老牛也叫福贵，然后他为了让老牛安心干活，给老牛假想出了几个伙伴，他们是家珍、凤霞、苦根、二喜。这些名字全都是福贵死去的亲人，他们活着的时候，就像牛一样的活着。事实上，牛比他们还好，因为牛不须要穿衣服，也不须要吃饭，它们吃草，不须要耕种就能长出来。

中国农夫活着的意义是什么？谁在思索？农夫在思索吗？没有，我信任百分之一百零一零一的人没有思索过这个问题，他们活着就是为了吃饭，为了吃饱，吃饱以后，可以思索着能否吃好一些。至于别的，对于他们，实在是过于奢侈。而就是吃饱这个问题，从1949年到1978年，对于中国农夫都是奢侈的问题。人在没有吃饱的状况下，那就只思索一个问题，那就是如何吃饱。我小时候的远大志向就是顿顿有两糙饭吃，大米比包谷面略微多一点更好的那种饭。

因此农夫不能有别的想法，不能有爱好，有了就是不务正业，在那个年头，农夫们在相互监督着彼此。改革开放之初，最先离开土地，放弃土地的农夫都遭到坚守在土地上的农夫的讪笑，好在是后来的状况越来越好，那些坚守在土地上讪笑离开土地的人的人也坚守不下去了，最终自己或自己的下一代还是离开了土地。我想这是好事，农夫进城开阔了视野，长了见识，变更了观念，大家在一个大环境中公允竞争。但愿过去的苦难离我们远去，恒久不再回来。愿农夫头上那些特别的符号渐渐的淡化。愿人人同等的时代快些到来！

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在我比现在还年轻三岁的时候，曾于一次意外看到了一本书——《活着》，很快，我就被这本书所深深的吸引了。这本书深刻的描写了上世纪三十年头到九十年头时事的变迁，这是一个充溢血与泪的岁月史，这本书更能让每一个铁石心肠的人掉泪。

书中讲了一个名叫徐福贵的老人，老人从最先的纨绔子弟后因赌博而败尽家业沦为佃农，父亲在倒卖家产的过程中摔死在缸里，故事由此起先，老人在日子里体会到了作为一个男人的责任，日子渐渐流去，他的力气越来越小，他的亲人也一个一个离去，假如说有庆的死让我恨欲狂，家珍的死让我感觉到无力，凤霞的死让我感觉天意弄人，那么二喜的死，在那个既是情理之中。又出乎意料之外的环境下，我已经麻木不仁了，直到福贵的孙子，苦根的死，我的心灵又遭受的一记重创。就这样，老人亲自安葬了三代人，他死之后却不知道被何人所埋，他找了一头牛当做自己的伴，给它取了福贵，凤霞，家珍，有庆，二喜，苦根的名字，过着剩下的日子，这让我很震惊，死亡就在那一瞬间，地震，山洪，台风等等因素都很简单致我们于死地。所以，我们活着要有个目标不是吗？实现了目标，死而无憾，那么什么又是目标？现在许多人把发财当做自己的目标，希望自己有钱，有多少人为了这个目标而抛弃了生，选择了死。

其实，我想说，不，这绝不是我们的目标，我们的目标不在物质，而是活着本身，生活谁也无法预料，谁也不能说清前方有些什么，但是当我们从呱呱坠地起先，我们就已经活着了，我们的目标，是将活着本身体验完，这是一种权利，无法剥夺的权利，不管前方有什么，都要活着走下去，这是一种对生命的酷爱！

我想，这就是《活着》这本书所传达的精神吧。

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余华的《活着》一书是挚友送给我的，看书的整个过程又新奇又煎熬，新奇的是为什么书要叫“活着”？莫非是主子公大起大落经验万般艰难而功成名就的一生吗？随着看完，才知主子公并没有功成名就，大起大落万般艰难倒是经验了不少。煎熬的是这个故事承载了太多哀痛。

有的人活得华蜜辉煌，有的人活得苦痛平凡。富贵的一生从华蜜到苦痛，从辉煌到平凡，最大的悲伤也是此，全部人舍命努力，努力工作，努力赚钱，只为了能过上更好的生活，能摆脱平凡，活得精彩。

“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就是这样发起来的。到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊变成了鹅，传到你手里，鹅变成了鸡现在鸡也没了。”《活着》就从徐家的败落写起，成了富贵坎坷一生的源头。

富贵败光了全部家产后，他的母亲对他说：“只要活得欢乐，穷也不怕。”可富贵真的活得欢乐吗？败光家产住到乡下的时候他的父亲就死了，母亲患病他去城里求医却被国民党抓去当了壮丁。看到这一幕我尤其焦急，直在心里呼喊：你快回去呀，你有主角光环的，你不会死的，你母亲还等着你呢，你的妻儿还等着你呢，他们会很焦急的。我虽抱着焦急心态，却一点不敢敷衍，认仔细真看完过程直到结果，结果是什么呢？结果是他和战友被解放军俘虏，才得以归乡。母亲却早已过世，妻子含辛茹苦带大一双儿女，女儿凤霞也因一场大病成了哑巴。作者最终没给富贵任何主角光环，他救不了他的母亲也救不了他的凤霞。

我以为他们一家人在大时代的背景下，随着大跃进等社会变革，艰难的生活，用他们的生活反应当时的苦，然后告知我们，我们现在丰衣足食的生活来之不易等等，可是，并没有。这只是悲剧的开端。

妻子家珍因为换上软骨症而干不了重活，儿女还小，重担就落在了他身上。为了让儿子能够上学，他把女儿送人，同样作为家里的女儿的我愤愤不平，又庆幸我生活在了一个好时代，。虽然最终女儿回来了，还嫁了人，还生了个大胖小子，却因大出血死在了医院里。儿子因与县长夫人血型相同被医生抽干了血，也死在了医院里，医生和县长没有受到任何的法律制裁，才惊觉，那不是我现在生活的时代。儿女相继死去后，家珍也随着去了。女婿在工作时，出了意外也走了，留下小小的外孙和富贵相依为命。富贵给外孙煮豆子吃，外孙因吃豆子被噎死了。

看到最终，心情倒没了多大起伏，我想，作者给富贵的主角光环就是他还活着吧，会接着活着吧，在失去了全部之后，经验人间最痛之后，一颗心已千疮百孔之后，没有轻生的念头，对生活也不报任何希望。他还有什么可失去的呢？那头陪伴他的、也叫富贵的老牛吗？作者用冷酷的文笔描述了一个哀痛的故事。

《西雅图时报》评价说：余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是苦痛的。《活着》是一次残忍的阅读。

活着，其实并不困难，它是最简洁化的人生。人们常说的“我活得好累”不过是要求得太高了罢了，活着只是活着，是生命的持续，没有喧嚣浮华，也没有功名利禄。可是，假如活着只为活着，人生倒是没了精彩没了追求，活得平凡了呢。

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“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”这是来自《活着》这本经典作品里的话。从这简洁的两句话里，我好像读到了一个有着倔强、麻木性格的人内心的无奈。

透过这两句话，我能感受到这个人对生活的希望一点点被时间和现实所剥夺，他是一个满是伤痕的人。在面对现实这个怪物面前，他无疑是软弱的败将，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再挣扎的中，他变得比最初更加成熟，他也更加清晰自己所拥有的的一切都会是过往云烟，包括虚名、钱财、甚至是刻苦铭心的爱情、血浓于水的亲情、两肋插刀的友情。或许这样很残酷，或许这只是福贵的无望、或许这只是那个时代产物，但是这却深深地扎进了读者的心，让读者看到生活这两字之于福贵来说就是一种习惯而已，只要这世界能给他一片生存的空间、一口空气、一滴水，他便就可以这样苟且地活下去。他不为任何人、任何事，只想顶着这副皮囊任现实的鞭子抽打，尽管鲜红的血液止不住地从血管流出，他也不想去理，更不想睁开眼睛一瞥。

“可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经验如此清晰，又能如此精彩地讲解并描述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以精确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何苍老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，或许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，经常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经验缺乏热忱，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。”似乎身边的老人看上去也是这样的安静，对于生命旅程中的一切他们都变现得很平淡，即使是轰轰烈烈的爱情、绝无仅有的功成名就、动人心魄的豪言壮语也不能勾起内心的一丝涟漪。或许在偏理性的人眼里，这是长大的标记、这是思想成熟的标记。可这样一个对喜怒哀乐都没有知觉的人不应当很可怕吗？可这样一个被岁月剥脱了激情的人的生活不应当很单调吗？可这样一个把生活当做习惯的人不应当很可怜吗？他之于生活就像是一块寒冰，而生活之于他就像是多点了的一道菜，吃不吃都无所谓，只是到收银台时会多拿一点的钱。

余华在《活着》这本书里，用了一生的时间让主子公福贵一点点沉沦。年少的福贵只是养尊处优、无所事事，对这个社会还是存在一点点期盼。可当他的家族破产，他被强制支配到军队里，他的母亲和爱人一点点远离他的生活，他的儿子和女儿被现实熬煎得满是伤痕时，他不知道自己究竟为何要活下去，他不知道为何这一切的不幸都是发生在四周最亲最爱的人身上而不是自己，要知道他们都是没有一点罪恶的人呀，错的人是他，该被上帝带走的人也是他。

在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余华的眼里，的苦痛不是拿走这个人的生命，而是熬煎他，让他在无尽的懊悔、无尽的哀痛中苟且地活着。在《活着》这一本小说中，余华就这样给福贵支配一场悲剧接着一场的悲剧，他要让这个不珍惜生活的人被生活蹂躏到连哭都难。他要福贵看着一幕幕亲人死亡的惨象，他要让福贵明白在现实面前他是多么无能无力，他要让福贵连在睡觉时都被这样的噩梦惊醒。在小说的结局，余华还支配了一个更加残忍的剧情，他连福贵生活中的希望也给剥夺了。苦根是福贵在这世上最终的亲人，是福贵对将来的一种期盼，但作者却滑稽地支配了他的死亡。苦根，他是纯净的，好像和这个世界无怨无仇，可最终被支配撑死了。余华彻彻底底地毁掉了这个叫福贵的人，对他的可怜是让他接着苟且活着。到最终的最终，福贵仅剩下年老的自己和一头老牛。

除了余华的《活着》，还有许多类似的作品，那些作者都在用手中的笔写下生活的可怕、斗争岁月的艰难。在看《活着》这本小说和电影时，我感到很压抑。我想任何一个人在看着一幕幕死亡场景时，都会觉得心在一点点被撕扯，都会感到有一种侵入五脏六腑的寒冷，甚至会胆怯 自己也成为了现实版的福贵吧！福贵的悲剧并不是特别的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是这样觉得，巴金以一家四口的在战火纷飞的裂开来反映主题，给人的感觉很亲近，表现得也很自然。汪文宣和曾树生相遇在寒夜的薄雾中，他们的离别、各自的结局也在这样一个寒夜。汪文宣和曾树生曾经对生活充溢着期盼，他们的志向是办一所学校，可以在教堂里把自己的学问传递给一个个渴望学习的青年，可在斗争年头这样的生活就是妄想，那黑暗的时代嫉妒他们身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了这样的幻想，而《活着》也是这样在把华蜜毁灭给我们看。

余华是胜利的！他笔下的福贵生动了演绎了一场生命的悲歌，现实摧毁人性的好戏。同时他也惊醒了一些把活着视为习惯的人，他提示着一代又一代的年轻人要倔强地、有意义地活下去。

2022活着读书心得11

读罢余华的《活着》，一种莫名的感觉涌上心头。我无法揣测当时作者是怀着怎样的心情写的这部作品。但我作为一个读者，在读这个作品时候，深刻的觉得《活着》对于我来说是一次残忍的阅读。面对那黑色的书皮简洁的名字。更是给我一种沉重和沧桑的感觉。

在作品中，作者以第一人称富贵的形象，安静地讲解并描述了他这一生的故事。用近乎冷漠的语调，编织了一幅人性的挂毯。作品的语言风格简洁而有力，直戳人心。让读者走进主子公富贵的世界，同他高兴同他忧愁。

人生是一场奔向美妙的，走向光明的，充溢希望的旅程。可是书中的主子公福贵的命运却迥然不同。他诞生在地主家庭，命运却一次次与他开玩笑。他的顽皮使他的家庭败落在他手中。最密切的人一个个离他而去，他承受着一个又一个的苦痛。可就算是这样，命运照旧没有放过他。悲剧一个接一个，整本书的故事很压抑。但也有转折，富贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个对象。对象二喜出现后，富贵以为这个摇摇欲坠的家庭会走向好转。可是最终就连他的聋哑女儿也因为生孩子大出血失去了生命。命运到最终，只有老黄牛陪伴着他。

每个人内心都有着纠结和挣扎。一方面是对于残酷现实的不满。一方面是对于美妙将来的向往和渴望。而正是在这种纠结和挣扎中，人们变得或英勇，或软弱，或消沉，或主动。就像这本书序言所说的那样，做作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，而是应当向人们展示高尚！

2022活着读书心得12

随着年龄的增长，泪点越来越低，真的看不得这种书。101年第一次看这书怎么就没感觉哪?不行否认，《活着》是一次残忍的阅读。黑色的书皮简洁的名字，忽然有一种沉重和沧桑的感觉。它让你看到了在历史的大潮流中，一个人，甚至一个家庭在时代浪潮中只能被无情地牵引着，对命运有的只是无能为力的苦苦挣扎。想来是多么的残忍和可怕，即便知道方向是错的，却连站在原地寻求正确出路的权利都没有。屈服，屈服，还是屈服，最终剩下的，只有：活着。

作者以第一人称福贵的口吻，安静地讲完了他这一生的故事，看似近乎冷漠的语调，织就了一幅人性的挂毯，语言风格简洁而有力，直抵人心。福贵快乐，你会跟着快乐，福贵难受，你也会跟着有了一丝的恸泣。人生总是奔向美妙的，走向光明的，充溢希望的，可是书中主子公福贵的命运却截然相反：福贵的人生从地主家庭诞生，而命运却一次一次的与他开着玩笑：首先是他的顽皮乃至渐渐的使他的家庭败落在他的手上，从今由“天堂”开启了通往“地狱”之门。和他相依相伴的最为密切的人一个一个的憾然离世，让他承受着不能承受的苦痛，可就是这样，命运也没有放过他，悲剧一个接着一个，眼泪完全不能表达那种刻刀在心头刻下的烙印。

整本书读起来都让人替主子公和其中的人物唏嘘不已，慨叹命运多桀，也都从书中或多或少的看到了自己、自己身边的人的童年和过往，因此产生共鸣，我想这就是余华文学作品做大的魅力吧。虽然整本书都很压抑，但是只有一段读来让人欣喜若狂：就是福贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个对象，她的那个对象二喜出现后，整部书的最淋漓尽致的部分出现了：在那样凄惨的命运中突然伸出了一双暖和的手，有力的支撑了这个摇摇欲坠的家庭，不但出现了转机，还带来了新生——凤霞和二喜的儿子驾临 了。不知道别人，反正我是看到这里特别的激烈，体会了那种压抑后突然释放的快感。

其实每个人内心都有纠结和挣扎：一方面对于残酷现实的不满，一方面对于美妙将来的向往和渴望。而在这纠结和挣扎中，人们变得或英勇，或软弱，或消沉，或主动，总之是苦痛万状乃至憎恨这个世界。而就如作者的本书序所言：做作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用怜悯的目光看待世界。至少我觉得作者在这部作品中是做到了这一点。他冷静的看着福贵的人生从旺盛走向了凄苦，可是这个过程里感觉不到作者的怜悯或者悲愤，反倒是那种稀奇的冷静让读者的思想肆意发挥，随意驰骋。

小的时候家里比较穷，爸妈总是为了生计劳碌着，到了晚上再忙家务，给我和哥哥缝缝补补、洗洗涮涮。有时候我说“妈你早点睡吧，别干了”记得妈妈曾经对我说过：“人只要不死就得活着，活着就得干”。随着年纪的增长渐渐的也体会了父母的艰辛。不管怎样，每个人都有自己的生活，每个人的生活最终都要他自己去体会，在这个过程中，在最悲壮的时刻出现的时候，我希望我们能够记住：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。

生活，只是一件外衣，有的人为它别上绚烂夺目的胸针，有的人在上边缝着一个又一个粗糙的补丁，但无论是华丽还是褴褛，我们都穿着专属于自己的外衣行走在风尘中，承受着外界的一切，感知着身边的一切，有爱有痛，有苦有甜。生存，还是生活，仅仅是一线之隔，一生为什么而活，须要我们专心去体验，只有当内心与外物和谐之时，在人世的一遭才叫真正的生活。

正如我的题目“苦莫如福贵，乐莫如活着”。

2022活着读书心得13

翻开黑色的封面，一个又一个故事犹如猛烈的涌流朝我扑来，几次欲放下，却又一次次沉重地拿起。合上书本那一刻，仍感觉令人窒息的压抑。闭上了眼睛，试图安静我的呼吸。

随着余华冰冷的语调好像亲眼目睹了福贵的一生，在文字里，悲喜交集，感受着欲哭无泪的压抑。嗜赌成性的福