复件周末导学单必修三1、3、5单元

历史双休日任务型自主学习导学单（必修三1、3、5单元综合检测）[主干知识回顾]熟识林则徐与魏源以及洋务派的思想主张及其特点以康有为、梁启超和严复为代表资产阶级维新派的思想主张，并且探究其思想在近代中国社会发展进程中的历史作用。资产阶级激进派的思想内容和影响五四运动前后马克思主义在中国的传播，马克思主义对中国历史发展的重大意义。【基础知识默写】（5分钟）1、老子的思想主张：2、汉武帝的确立儒家独尊地位的措施3、中国戏曲艺术成熟的标志是。4、四大发明的对外影响：5、开眼看世界第一人：。《海国图志》的作者是。康有为的代表著作有。梁启超在<>,中宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。陈独秀的《》标志着文学革命的开始。6、林魏的思想主张与维新思想的积极作用分别是什么？7、维新思想与新文化运动对待儒家的态度有何不同？8、新文化运动前期和后期的思想分别是什么？【错题回放】：（5分钟）1、当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是A．宋明理学对儒学的发展B．西汉对儒学的推广和太学的兴办C．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗D．思想活跃局面的出现2、费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指()

A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治3、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”4、当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B．西汉对儒学的推广和太学的兴办C．宋明理学对儒学的发展D．明末清初思想活跃局面的出现5、17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是() A．宋明理学的深化和发展B．资产阶级民主思想的兴起 C．对儒家思想的全面否定和批判D．儒家思想在新的历史条件下的发展6、王夫之是明清时期我国著名的唯物主义思想家，他主张用发展的观点看待历史，提出在政治上要“趋时更新”，他认为“天下惟器”，“无其器则无其道”，这里的“器”是指A．客观存在的事物 B．人们感知事物的器官C．万物发展的规律 D．进行科学试验的仪器7、中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是A．多元兼容、雅俗共赏B．体现了时代的发展变化C．逐渐平民化、世俗化D．文学形式由落后到先进8、“四大发明”是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。就此观点，甲．乙同学展开争论，甲：四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。乙：科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。对甲．乙同学的看法，你认为 A．甲正确，乙错误B．甲错误，乙正确C．甲．乙都正确 D．甲．乙都错误9、中国古代文化构成中包括丰富多彩的艺术形式。下列相关表述正确的有()A．王羲之所擅长的行书把中国书法的写意性发挥到了极致B．苏轼的“诗画本一律，天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点C．“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”是对元曲浪漫主义风格的表述D．京剧于乾隆年间正式形成，比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华10、中国古典文学领域群星灿烂,成就辉煌,不同时期的文学形式都具有鲜明的时代特征.其中,①<离骚>奠定了中国文学现实主义传统的基础②西汉的赋反映了当时社会物质生活和精神生活的丰富多彩③唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期④明清小说反映了广大农民的文化心理需求A．①②B．③④C．②③D．①④【自主检测】．限时训练，向规范要成绩（用时40分钟）1、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述应当出自春秋战国时期的A.儒家B.道家C.法家D.兵家2、在中国历史上，儒家学派对商人抱有强烈的偏见，认为商人“轻义”，以致商人总是被排在四民（士农工商）之末。在儒家学派看来，主要是因为商人A．不读儒学，文化浅薄B．忙于经商，行为粗疏C．自由平等意识强烈对君主统治构成威胁D．行为有违“礼”的规范和“仁”的精神3、1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”与“conscience”对应的孔子观点是A．礼B．义C．仁D．忠4、右图是位于山东临淄城南的稷下学宫，约创办与公元前4世纪中叶，是当时中国最大规模的中华精神汇聚处，最高等级的文化哲学交流地。稷下学宫的出现说明A.齐鲁大地自古就有重视文化的优良传统B.战国时期“百家争鸣”局面形成和发展C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想D.春秋时期齐鲁大地思想活跃，哲学家辈出5、以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是（）A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）B．人对自然只能任(顺从)和法（效法），不能违背它。（范文澜）C．同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）6、同学们对春秋战国的历史开展研究型学习，拟定了一些研究题目。下列题目符合史实的是①《孔子办学：谱写古代教育新篇章》②《百家争鸣：中华文化的巍峨高峰》③《铁骊牛耕：一场静悄悄的革命》④《商鞅变法：开场大秦帝国的百年基业》A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③7、《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明（）A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高8、儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为（）A.儒学内部的改造B.统治集团的斗争C.社会环境的变化D.其他学说的衰落9、董仲舒对儒学思想加以改造形成了具有时代特色的新儒学体系。“时代特色”是指（）A．新儒学的内容更加丰富B．新儒学适应封建统治者的需要C．新儒学抛弃了传统儒学的陈旧观念D．新儒学形成了完整严密的体系10、战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是（）A.中国思想文化出现倒退

B.封建国家由分裂走向统一

C.商品经济有了很大发展

D.专制主义中央集权统治加强11、有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”下列最能体现这一观点的是（

）A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“天人感应”“君权神授”C.实践德政，推行教化D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”12、“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天瑜等著《中华文化史》）这一观点（

）A.肯定董仲舒的“天人感应”学说

B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C.否定董仲舒的“大一统”学说

D.否定董仲舒的“三纲五常”学说13、“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”14、柳宗元《封建论》指出：秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是①柳宗元的目的是肯定帝制的合理性②黄宗羲对帝制的批判符合当时的社会现实③二人所处时代不同，批判的内涵不同，都有其合理性④两种观点恰好相反，所以其中应该有一个是错误的A．①②③④B．①②③C．②③④D．②③15、“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（）①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学是有差别的A．①③④B．②③④C．①③D．②④16、“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据A．实践是检验真理的唯一标准B．“发明本心”C.“格物致知”D.“致良知”17、“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是A．格物致知B．发明本心 C．知行合一 D．致良知18、康熙称赞他说“文章言谈之中，全是天地之正气、宇宙之大道。朕读其书，察其理。非此不能知天人相与之奥，非此不能治万邦于衽席，非此不能仁心仁政施于天下，非此不能内外为一家。”康熙称赞的“他”指的是A.孔子B.荀子C.董仲舒D.朱熹19、张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们不出新的社会方案的根源是A．资本主义萌芽十分微弱B．中国传统文化的束缚和影响C.黄宗羲等代表地主阶级D．明清时期君主专制空前强化20、导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度的日趋没落之外。还在于A．抗清斗争高涨B．社会相对安定C．商品经济的发展D．阶级矛盾相对缓和21、2009年4月26日晚，第16届北京大学生电影节《梅兰芳》获得最佳电影奖。梅兰芳在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了独树一帜的艺术创新，被称为梅派大师。以下关于京剧产生发展的原因叙述正确的有①北京是全国政治经济文化中心，各种地方剧在此融会贯通②艺术家的不断努力③乾隆帝八十寿辰，“徽班进京”为京剧的产生提供了政治契机④徽戏作为“百戏之祖”不断融合吸收，兼容并蓄A．①②③④B．①②④C．①②D．①②③22、表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是A．王羲之B．颜真卿C．柳公权D．怀素23、关于中国古代书法和绘画艺术的叙述，不正确的是①中国书法五种主要字体是金文、隶书、草书、楷书和行书②唐代杰出的书法家有欧阳询、颜真卿和文征明③文人画是中国画的主要形式之一④山水画是中国画的精粹，气势是山水画的灵魂A．①②④B．②③④C．①②③ D．①②③④24．“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是()

A．老庄思想

B．程朱理学C．陆王心学

D．孔孟之道25、．明末思想家李贽提出：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是()

A．维护封建礼教

B．主张学以致用C．反对迷信崇拜

D．抨击腐朽统治26．新中国60周年国庆阅兵式中，100毫米突击炮、新型远程火箭炮、歼—10、空中预警机等一些新装备盛装亮相。追溯历史，中国是世界上最早发明火箭武器的国家。它们最早出现的时间应该是()A．西汉

B．东汉C．唐朝

D．北宋27、以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派“开眼看世界”的着眼点在于

A．新思想新文化

B．历史地理方面C．社会制度方面

D．军事技术方面

28．严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了()

A．严复接受了进化论的思想

B．严复的中体西用观点

C．维新派的民权意识

D．维新派的君主立宪主张

29、康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他()①深受儒家大同思想影响②注重培养国民的民主共和意识

③主张效仿西方改善民生④提倡学习西方职业教育

A．①②③④

B．①③④C．②③④

D．①②③

30．李大钊宣传马克思主义的方式和途径有①发表文章②利用讲坛③进行思想论战④组织宣传马克思主义的团体A．①②③

B．②③④C．①②

D．①②③④

31、“他所主持编译的《四洲志》、《华事夷言》……不仅是一种历史资料，而且记录了中华民族最初借助文字而了解到的泰西（西方）形象和情态”。文中的“他”是指（）Ａ．林则徐Ｂ．魏源Ｃ．严复Ｄ．康有为32“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的？33．张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是（）Ａ．“师夷长技以制夷”Ｂ．“师夷长技以自强”Ｃ．“忠信为甲胄，礼义为干橹”Ｄ．“一切要其大成，在变官制”34．下列是近代中国人的著述或创办的报刊，其主张不