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欢度我们的节日主题班会欢度我们的节日主题班会欢度我们的节日主题班会内容:1.中秋节的来历2.赏月共识中秋习俗3.诵读古诗庆中秋4.科技中国·飞天梦想中秋节欢度我们的节日主题班会内容:中秋节

农历八月在秋季中间,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称中秋。中秋节的活动围绕“月”进行,所以人们还称它为“月节”。中秋节那天,月亮又圆、又亮、又美,家人团聚共庆中秋。中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。中秋节的来历农历八月在秋季中间,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋赏月共识中秋习俗请问同学们能说出几种中秋习俗呢?赏月共识请问同学们能说出几种中秋习俗呢?

早在周朝,古代帝王就有“春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天”的习俗。《礼记》载:“天子春朝日、秋夕月。朝日之朝,夕月之夕”。“夕月之夕”即在夜晚祭拜月神。此习俗从宫廷、贵族一直影响到民间。从唐代始,祭月变成轻松愉快的赏月。宋代正式将中秋节定为民俗节日,那时诗人咏月、赏月,百姓拜月,夜市通宵经营,赏月游人,达旦不绝。百姓拜月,表达渴望团聚、康乐和幸福的心愿。人们会设大香案,摆上月饼、苹果、红枣、葡萄等美食。其中月饼是绝对不能少的。拜月时,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由主妇切开月饼。切的人预先算好全家人数,包括在外地的,都要算在一起,不能切多或切少,大小要一样。

中秋习俗一:祭月、赏月、拜月早在周朝,古代帝王就有“春分祭日、夏至祭地、秋分

中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰美景,然而人们对此并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。有常见几种:1.小孩子们在家长协助下于八月十五前十几天就用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯、莲藕灯等应节花灯。中秋夜将花灯点燃横挂在短竿中,再竖起于瓦檐或露台上,彩光闪耀。家人聚灯下欢饮为乐。2.儿童还会手提各式花灯在月下游嬉玩赏。3.有些成年人会在政府允许之处放孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。中秋习俗二:玩花灯中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰美1.举杯邀明月(打一礼貌用语)2.中秋赏菊(打一成语)3.明天日全食(打一字)4.床前明月光(打一字)大家猜猜中秋灯谜答案:请光临或请赏光答案:花好月圆答案:月答案:旷1.举杯邀明月(打一礼貌用语)大家猜猜中秋灯谜答案:请光临

中秋节吃月饼源于民族拜月的仪式。人们以月饼、各色水果等奉献给月神,月神“享用”祭品之后,人们再分切月饼。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。中秋习俗三:吃月饼中秋习俗三:吃月饼中秋习俗三:吃月饼

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原人民不堪元朝统治阶级的压迫,纷纷起义。朱元璋率领的义军是最具实力的队伍。但元朝官兵搜查十分严密,如何传递大反攻的消息成为一大难题。军师刘伯温想出了一条计策,命令属下把“八月十五夜起义”的纸条藏入圆饼内,再派人分头以过节送礼的名义传送到下属起义军。到了约定的那天,各路义军一齐响应。很快,朱元璋的大将徐达就攻下元朝大都,推翻元朝。朱元璋大喜,宣布在中秋节,让全体将士与民同乐,并将起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。问:谁知道中秋吃月饼的缘由?中秋习俗三:吃月饼中秋节吃月饼相传始于元代。当时月饼是中秋美食,怎样吃才吃得健康呢?1.要吃新鲜月饼月饼最好随买随吃或根据家人数量购买不同品种,分而食之。月饼放置时间久易引起馅心变质,吃后容易发生食物中毒。吃剩的月饼要放冰箱保存,尽早食用。

2.品尝月饼伴茶水

月饼吃多了易腻,若配饮一杯淡茶(如普洱茶、绿茶、菊花茶),边吃边饮,味道更是妙不可言。如果不喝茶,可以搭配温开水。吃月饼不宜搭配冷饮、汽水和粥。月饼与冷饮、汽水同食易致腹泻,与粥同食会急升血糖,不利健康。

3.先吃咸后吃甜如有甜、咸、鲜三种月饼,应按鲜、咸、甜的顺序来品尝,否则就吃不出味道来。月饼是中秋美食,怎样吃才吃得健康呢?1.要吃新鲜月饼

4.吃月饼宜早不宜晚早上或中午是吃月饼的好时机,晚上就要少吃或不吃,特别是老年人晚上吃月饼,就有可能造成血液凝固、形成血栓。

5.哪些人不宜吃月饼?月饼是中秋美食,怎样吃才吃得健康呢?

月饼含有很多油脂、淀粉,一些特殊人群食用月饼时须相当谨慎,如十二指肠炎或者胃炎患者、胆囊炎、胆结石患者、患有龋齿的人、肥胖者、糖尿病患者、高血压、高血脂、冠心病患者,以及婴幼儿、老年人等。4.吃月饼宜早不宜晚月饼是中秋美食,怎样吃才吃得健康回收月饼盒.绿色中秋在行动

请同学们于2013年9月21日返校时把家里多余的月饼盒带到学校,9月25日上午以班级为单位统一回收,并将月饼盒整齐摆放在正门右侧空地上。镇团委会将回收所得款项用于社会公益助学事业。回收月饼盒.绿色中秋在行动请同学们于2013年9月21

中秋之夜,月色皎洁。圆月被视为团圆的象征,历史上也留下很多咏月名诗佳句。让我们一起诵读,体会诗词中的佳境和诗人的情怀。诵读古诗庆中秋海上升明月,天涯共此时。——(唐)张九龄

中秋之夜,月色皎洁。圆月被视为团圆的象征,历史月夜忆舍弟(唐)杜甫

戍(shù)鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。译文:戍楼上的更鼓声响,宵禁开始了。边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。本诗表现杜甫在安史之乱中,颠沛流离,备尝艰辛,体现出了作者的怀家愁和忧国难之情。谁试试翻译一下!月夜忆舍弟译文:戍楼上的更鼓声响,宵禁开始了。边塞的秋天里,

关山月(唐)李白明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

诗人描写边关、祁连山、苍月在内的辽阔的边塞图景,表现出战场的残酷厮杀和士兵怀乡的情绪。诗人放眼于边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦和代价!

诵读,体会!关山月诗人描写边关、祁连山、苍月在内的辽阔

(宋)苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!

起舞弄清影,何似在人间!

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

水调歌头·中秋水调歌头·中秋科技中国.飞天梦想让我们了解月球的知识和中国航天科技知识。1.月食就是()转到了()和()之间,挡住了()射向()的光而形成的。地球太阳月球太阳月球地球阴影科技中国.飞天梦想让我们了解月球的知识和中国航天科技知识。2.发生月食时,地球、月球、太阳三者在一条直线上的位置是()

A、太阳——地球——月球

B、地球——太阳——月球

C、地球——月球——太阳

D、月球——太阳——地球A3.最早登上月球的国家是(),其登月计划称为()。

A、前苏联、阿波罗计划B、美国、阿波罗计划

C、中国、嫦娥工程D、德国、曼哈顿计划BB2.发生月食时,地球、月球、太阳三者在一条直线上的位置是(4.2003年10月15日09时整发射的神州五号飞船上的航天员是(),飞船在轨道上运行了()时间。这是我国第一艘载人飞船,意义非凡。

A、聂海胜、1天B、杨利伟、115.5小时

C、费俊龙、115.5小时D、杨利伟、1天DD4.2003年10月15日09时整发射的神州五号飞船上的航4.2012年6月16日18时37分24秒发射的神州九号飞船上的女航天员是(),2013年6月11日17时38分13秒发射的神州九号飞船上的女航天员是()。

刘洋王亚平刘洋王亚平太空授课4.2012年6月16日18时37分24秒发射的神州九号飞

中国的科学家、工程师、军人和各行各业的人们为了祖国的繁荣昌盛、和平统一在默默奉献,积极工作,我们是新世纪的中学生,要心怀祖国,怀抱科技兴国的理想,为民族的复兴而努力读书!中国的科学家、工程师、军人和各行各业的人们为了月到中秋分外明月到中秋分外明中秋节由来和传说中秋节由来和传说中秋节的来历

每年农历八月十五日,是我国传统的中秋佳节。中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。

这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋也称“团圆节”。

中秋节的来历

每年农历八月十五日,是我国传统的中秋佳节。中对着明月,讲故事嫦娥奔月无论有多少版本,一点是共通的:嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感后羿射日之功,赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药,无法逗留地面,飞天奔月而去。有的版本中仙药是一粒,被嫦娥得之。而更多版本是两粒:人服一粒长生,服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管,准备夫妻分食,然而却被意外打破了这个计划。意外是什么?无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下;有人说嫦娥是好奇偷食;也人说嫦娥是故意盗之;一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥,嫦娥伤心而去;还有的传说是,后羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院,威逼嫦娥交出宝物,嫦娥危急中将宝物吞下……无论如何,这个意外,造就了千古传说中一位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面,而广邈清冷的天空中,该去哪里呢?抬头望见皎洁的月光,嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。

对着明月,讲故事嫦娥奔月主题班会《我们的节日——中秋》课件吴刚伐桂

抬头仰望明月,可见当中有些黑影,这便是传说的吴刚在伐桂。吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成,在民间流传中也有不同版本。传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将,被嫦娥的美丽深深吸引。也不顾对方的拒绝,一次又一次地跑到月宫纠缠。嫦娥不堪其扰,于是指向月中桂树说,它枝条太长了,今夜你若能将它砍断,便答应你的追求。吴刚心花怒放,心想这算什么难题,抡起斧头就砍。可每次拔出斧头,桂树的树身便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍,桂树总是不断。一至砍到今天。也有传说中吴刚是位凡人:一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐株五百丈的桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,而他也不断地砍下去。吴刚伐桂中秋习俗中秋祭月

在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。文人赏月

赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。中秋习俗中秋祭月民间拜月

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

民间拜月兔儿爷

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩,或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。

“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“刮打刮打嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。兔儿爷玩花灯中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。花灯早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。

玩花灯舞火龙

舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,很是热闹。香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。不管这传说有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大,除总教练、教练、总指挥及指挥外,安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

舞火龙好吃的月饼。。。中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品,非食不可了。

好吃的月饼。。。中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说馋了吧。。。。。。馋了吧。。。。。。主题班会《我们的节日——中秋》课件主题班会《我们的节日——中秋》课件主题班会《我们的节日——中秋》课件

二、和月亮一起

朗诵诗歌一起欣赏啦。。。《十五夜望月》(唐)王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《中秋月》

(宋)苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

《中秋》(宋)戴石屏

把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。《古朗月行》(唐)李白

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