对对汉乐府《陌上桑》的赏析

古诗词鉴论文对汉乐府陌上桑的理解系别：建系专业：城规划班级：姓名：张斌学号046509003

陌上桑乐府日出东南，我秦氏楼秦氏有好，自名为罗敷。罗敷喜蚕，桑城南隅青丝为笼，桂枝为笼钩。头上倭堕，中明月珠湘绮为下，紫绮为上襦。行者见罗，下担捋髭。少年见罗敷脱帽著头。耕者忘其，者忘其锄来归相怨，但坐观罗敷。使君从南五马立踟蹰君遣吏是谁家姝？“秦氏有女，自名为敷“罗敷年几？”“二十尚足，十五颇余使君谢罗“宁可共载？”罗敷前置辞使君一何愚！君自有妇，敷自有夫”“东方千骑，夫婿居头。何用识夫？白马从骊青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值万余。十五府小，十朝大夫三十侍中，四十专城居。为人洁白，鬓颇有须盈盈公府，冉冉府中趋。坐中数千，皆言夫婿。《陌上桑是一篇立意肃、笔调诙谐著名乐府叙事诗。它讲述的是这样一个故事一位美女子

名叫罗敷，一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上太守为罗敷色所动，问她愿不愿意跟随自己回家太守原以为借自己的权这位民间女子一会爽然允诺。想不到罗敷非但不情还把他实奚落了一番，使这位堂堂太守碰了一鼻子灰，无趣之极。采用喜剧手法揭露统治阶的荒淫无耻同时塑造了个坚贞美的农家女子象，歌颂了女人公的机智、幽默反抗精神。在这篇作中男女双方根本有任何感情础，是素不相的陌生人，方企图依靠权势将自己的意愿强加女方。于是出现了秦罗敷对使君的场面这首诗的者也是爱憎明，对秦罗敷予充分的肯定和度的赞扬，笑、鞭挞好色行的使君。第一段，罗敷的美貌首先写她的住之美、器物之美衬托她的美，然后重点写的服饰之美最后通过面描写烘托的美貌，无论是行者还是少年，论是耕者还锄者都倾慕她美丽，激起读者的像本段写的外表美，铺衬下文的灵美写劳动人对罗敷的健感情，与后文使君的怀好意形对照。第二段，写使君觊觎罗敷的美色向她提出理要求先是使君的马徘徊不前君对罗敷垂涎尺，

继而上前话，询问姓名，打听年龄，最后提出和罗敷“共载的无耻要求暴露了使君肮的灵魂。写使君的语行为步步深。第三段，写罗敷拒绝使君并盛夸丈夫压倒对方。本段部由罗敷的话构成，回应君的调戏。斥责、嘲讽使君愚，声明自己已丈夫，丈夫威仪赫赫、荣富贵，仕途达、青云直上品貌兼优、才华横溢罗敷的伶牙俐齿自以为身份赫的使君只能自惭秽罗敷的畏权势、敢于斗的精神充分体现出了，表现了的人格魅力。《陌上桑是由第三者述故事的作品出现了有一定性的人物形象比较完整的情，中罗敷和使君的话通过人物语言和行动来现人物性格。还用捋髭须著绡头”来写老年和少年见罗敷时的不神态；它语言的朴素自然带感情。它的语言都是语化的，同时还饱含着感情饱含着人公的爱憎因而具有强的感染力《陌上桑》从精神到表现法都具有较显的现实主义浪漫主义相结合的素诗中的人公秦罗敷，既是来自生的现实人又是有蔑视贵反抗强暴民主精神的理想形在她身上集中地现了人民的好愿望和高贵品“行者见罗敷，下捋髭须。少见罗

敷，脱帽帩头。耕者其犁，锄者忘锄。来归相怨怒，但观罗敷”诗人通过“行者”假装歇息，放担凝视叹赏之至，情捋须年”脱帽理巾，亟思逗引敷，欲赚得螓首蛾眉，流波转；在桑林旁的“耕“锄”者乃至忘劳作；等等谐而夸张的描写，面烘托、着渲染罗敷之美动人这样的侧面描和可谓妙生花。它一方面使诗歌平了喜剧色、乐观情绪，使叙事场面、气氛显得无比活跃。重要的一方这样从虚处笔，烘云托月借助人类美的天性，对美丽异性的本能向往之情的抒，着罗敷容貌字，而尽得其风流。人们对容貌的标准，本就仁者见仁，智者见智，莫衷一是，诗人这样写就避开了这一难题，从虚空处表了那种不可摹的绝对理想的完美。十分明显如果没有疾恶如的现实主义追求理想的浪漫主这两种精神有机结合以及现实主义的精确描绘浪漫主义的张虚构这两种术方法的相互渗透，是不可能塑造出罗敷这一卓越形象的尽管这种结，是自发的、自然而的，但作为种创作经验，是值得我们鉴。诗人成功塑造了一个美品端、机智泼、亲切可爱女性形象。般来说，人们识一个人，

总是先识外貌，然后洞达其心灵《陌上桑》塑造罗敷的象也依循人识辨人物的一顺序在写法上表现由容貌而及性。罗敷刚出现还只是笼统地给人个“好女”印象，随着叙的展开，通过她服饰美丽和路人到他以后无不倒的种种表现好女”的象在读者眼逐渐变得具体彰明。第二、三解，诗人的笔墨从摹写容貌转为表现性情，通过罗敷与使君的对话，她抗恶拒诱刚洁端正的品格得了充分的展从她流利得体，同时又带有一点调嘲弄的答语还可看出她禀性开活泼、大方，对自己充满自信并且善于运用智保护自己不受害。当然这只是大致概括，事实上作品在这方也不乏灵活安排如第一解虽然主要写容貌罗敷喜蚕”则又表现她热爱劳动的好品质；第二、三解然主要揭示她心情感，但第二解使君立踟蹰不前分明又暗中显出罗敷美貌态的魅力，第三解罗敷夸扬丈夫姿容与一解述罗敷美好“对（张谷《古诗赏》卷五不正可以见到罗本人的倩影？诗人笔下的敷品貌俱美从而赋予一艺术形象高的审美价读完全诗人们对罗敷的喜比起诗中那些乎所以的观者的态度更加深厚真因为他们还仅仅为罗敷

的容貌所引读者却对罗敷的品格以敬佩。从这一意义说陌上桑》与《诗·硕人》在绘美人的形方面，其区不仅在于具体法的不同（这一点面还会谈到，还在于由比较单纯刻画人物的貌之美进而到表现性情之，后面一点显然在学形象的创史上具有更重的意义。《陌上桑》在写作手法方面最受人们称的是侧面映衬和烘。如第一解罗敷之美，采用间接的、静动结合的写来暗示人形象的美丽先写罗敷采的用具和装束打扮的艳夺目渲染服饰之美又是重点青丝为笼，桂枝为笼。头上倭堕髻耳中明月珠缃绮为下裙紫绮为上襦”这些诗句一字不及罗的容貌而人物之美已从衣饰等铺叙中映现出来前人评乐《江南诗“莲叶何田田，说不说花偏说叶叶尚可爱，不待言矣张玉谷《古诗析》卷五。这也可以被运来说明本篇上述诗句艺术特点。更奇妙的是诗人通过描摹路旁观者的种神态动作使罗敷的美貌得到了强烈而又极为鲜、生动的烘“者见罗敷，下捋髭须。少年罗敷，脱帽头。耕者忘其，锄者忘其锄。来归相怨怒但坐观敷”美之心人皆之，

而人类对性美（尤其在形貌方面）更为敏感，同时也会现出更高的情这些男性旁观者罗敷深深吸引乃至有意无意地出一些想取罗敷的举止正说明他们看到敷时激动不宁心情和从她上获得的美满足。借助于他们的目光读者似也亲眼饱睹罗敷的面容态。这样来塑人物形象，比借助比等手段正面行摹写显得更富有情趣；而且由于入了旁观者反应使作品的艺术容量也得到了增。这《陌上桑》为描文学形象提供新鲜经验除了从侧摹写形象外本篇还善从侧面表达意图，这主要是指第三解敷夸夫的内对这段内容，人们两种理解：种认为诗中“婿”是罗敷实指其夫，另一种意见是罗敷虚设一夫更有人断定这一段是中的糟粕夫婿究竟是实还是虚设，这是弄不白的问题，不过这并不重要重要的倒是应该弄清：罗敷当时何要讲这番话?意图何在她集中夸自己丈夫的贵和美好这显然是有明显的针对性因为调戏她的是位怀有特殊越感的太守，罗敷自己丈夫尊，则使其优越变得可笑；又因为太看中她的是色，罗敷说自丈夫美好，实际上是只有丈夫才以与自己相配罗敷这段话

句句夸夫，而客观上又句句奚落太守这正是全侧面写法的一次运用诗歌的喜剧果主要也是从里得到体的。第三解整篇作品中不可有可无，更不是什糟粕，而是篇的有机构成幽默风趣《陌上桑》显的风格特点如写旁观者见到敷时不由自地表现出来的种神态十分好笑，而又无不是乡民的真趣流露又如罗讲自己的年龄“二十尚足，十五颇余口齿伶俐，而又暗带皮颇”字尤口角语态之妙最后一段罗敷盛夫婿使眼前那位听着太守感到通不自在，羞愧难状这一寓肃的主题