甘肃省武威市2023学年高三最后一模语文试题含解析

2023高考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文言文，完成各题。冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉印。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，日阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言李牧为赵将居边军市之租皆自用飨士赏赐决于外不从中扰也委任而责成功故李牧乃得尽其智能遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，不能复为官。（节选自《史记·张释之冯唐列传》）1．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是()A．臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能B．臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能C．臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能D．臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A．文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。B．匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁。C．尺籍伍符，指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。D．持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．冯唐回答文帝疑问，直言冒犯龙颜。文帝向他询问李齐的情况，他认为李齐不如廉颇和李牧，直言文帝即使得到像廉李一样的大将，也不能重用，文帝大怒。B．冯唐谈论将帅，借古制劝谏君王。他告诉文帝，古代帝王派遣将帅，礼节隆重；国内大事由帝王决断，因功封爵赏赐之事由将军在外裁定上奏，朝廷不从中干预。C．冯唐性格耿直，论魏尚出于公义。魏尚厚待军吏，威慑东胡，因报功有误被削去爵位；他直言文帝法律严苛，赏轻罚重，文帝采纳了他的劝谏，赦免魏尚。D．冯唐被推举为官，却年事已高。汉景帝即位，任命他为楚国丞相，不久被免职；汉武帝即位时，征诏贤良之士，大家举荐他，但他已九十多岁，不能再做官了。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)良久，召唐让日：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢日：“鄙人不知忌讳。”(2)王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。2、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）弋阳，地处江西省东北部。弋阳腔被为中国古代戏曲“活化石”、高腔戏曲的“鼻祖”，。雨的声音不时从门外传来，场内的观众却全然进入了戏中。①听弋阳腔的演唱，强烈地感受到它超越地域文化的艺术穿透力和亲和力②弋阳腔因弋阳而立身，弋阳亦因弋阳腔而扬名③让人一接触即被那激越清雅的气质所打动④那响脆的锣鼓和昂厉的唢呐，无不动魄惊心⑤那或高亢狂放或抑郁婉转的曲调⑥你看，一个演员在台上唱，幕后数人接腔相伴，如回声般美妙A．②①③⑥⑤④ B．②⑥⑤④③① C．⑤③④①②⑥ D．⑤④⑥③②①3、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是①北方的冬天是漫长而寒冷的，但北国的冬天又总是那么富有韵味，银装素裹，囊萤映雪。常常令生长在南方的游客流连忘返。②面对捧场的观众，导演很感谢大家的支持，希望大家可以口耳相传，让越来越多的人可以去电影院支持他的电影。③远远的，一片灯火辉煌，流光溢彩的宫殿映入眼帘，那便是闻名遐迩的哈尔滨“冰雪大世界”。④战争过后，城市成为一片废墟，尤其广场一带满目疮痍，早已今非昔比，昔日繁华的影子已经荡然无存。⑤中国杯首战，年轻的国足队员在上半场前半段的表现可圈可点，虽然没能将优势转化为进球，但场面仍然占优。⑥有些地方不是保护自己独特的文化，更多的是拿来圈地设卡，建高档宾馆，设度假基地，这种做法无异于焚琴煮鹤，令人痛心。A．①③⑥B．③⑤⑥C．②④⑤D．①③④4、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是你每天经过浔河，看到浔河在山岭间曲折而行，向西流去。___________，你便习惯了河水西流的情形，以为这是___________的事情。在某个春日，当你看到浔河在马鬐山下形成了天湖，你会恍然醒悟：东去是每条河流的宿命，浔河绕着山岭曲折前行，看似顺从，实际上是在默默地___________势能，它最终冲破山的阻碍，向平原流去，实现了借道向东。A．日久天长天经地义汇聚 B．长此以往天经地义蓄积C．长此以往理所当然汇聚 D．日久天长理所当然蓄积5、阅读下面这首宋诗，完成各题。闻武均州报已复西京陆游白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。（注）武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。西京：指洛阳。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。1．下列关于这首诗的赏析，理解不正确的一项A．首联写得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。B．颔联用“千年计”和“一日回”进行对比，强调天道正义在南宋一方，金主想千年统治中原的计谋终成迷梦，一朝破灭。C．颈联运用“疾风雷”的比喻，形象地写出了国家中兴的的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京，安抚归顺后的臣民。D．本诗和杜甫的《闻官军收河南河北》的感情同中有异，相同的是都有收复失地的快意，不同的是本诗含有自己功业无成的伤感。2．这首诗的尾联广受后人的称道，请赏析这一联的精妙之处。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)鹏之背，________________；怒而飞，________________。(《庄子·逍遥游》)(2)吾闻之，________________，____________________。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？(《楚辞·渔父》)(3)万里悲秋常作客，________________。___________________，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)(4)老当益壮，____________________；穷且益坚，____________________。(王勃《滕王阁序》)(5)桂棹兮兰桨，________________。渺渺兮予怀，____________________。(苏轼《赤壁赋》)7、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一近日，为期3天的第三届中国“网络文学+”大会闭幕，这个会议给大众带来了不少惊喜。据媒体报道，2018年我国重点网络文学总体营业收入342亿元，主要网络文学驻站创作者达到1755万人。2018年各类网络文学作品累计2442万部，读者规模为4.3亿人。特别是在网络文学IP转化方面，大会发挥了良好的平台作用，自第二届大会以来完成219部网络文学IP签约，总交易额近7亿元。总体来看，网络文学产业正逐渐走向更高定位，成为人民群众精神生活的重要组成部分。从现象、类型到产业、生态，网络文学至今仍充满生机活力，关键还在于不断地深化内涵、拓展外延。野蛮生长时期，网络文学“流量导向”特征明显，大量修仙、穿越、灵异等题材作品涌现，这种“爽文”虽然过瘾，但显然缺乏长久的生命力。在进入市场化运作并构建日益健全的监管体系后，网络文学才真正迎来了飞跃。当前，网络文学作品的生产有着明确的价值导向，通过竞争与筛选，高人气有口碑的IP无一不是市场价值与社会价值俱佳并得到多方认可。不过，虽然网络文学产业已经步入健康持续发展的道路，网络文学作品也逐渐量质齐升，成为中国文化扬帆出海的一支重要力量，但从“高原”迈向“高峰”之路依旧坎坷，需要从业者为之思考并努力。(摘自赵明吴《网络文学如何走好下一个二十年》，《光明日报》2019年08月22日)材料二网络文学作品内容具有丰富性与多样化的特点，多种职业背景的创作者从他们熟悉的行业入手，聚焦时代变革与社会现实，为读者讲述不同行业人物的精彩人生，以现实主义精神建构网络文学的“时代感”和“现实感”，使网络文学更接地气，更具时代价值。一些网络文学作品积极反映时代发展风貌与历程。这些作品以人物个体经历为线索，以小见大，从不同行业入手，描绘了一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的社会画卷。这些作品描绘了奋战在一线和基层的祖国建设者群像，展现了“中国追梦人”的职业素养、人生信仰与精神风貌，书写了新时代实现伟大中国梦的改革历程。现实题材网络文学通过运用“知识考古流”“文解流”“专业技术流”等手法将小说发展为“知识小说”，一些网络小说因此被称为“求职者百科全书”“某某行业问题小说”，这些作品在叙事中进行“模拟教学”，不仅讲述了故事，也传递了技艺和知识。这种“脚踏实地”的写法使网络文学超越了“数据库写作”“打怪升级”等书写模式，丰富了网络小说的内涵，使网络小说不再仅仅供人消遣，还给人带来了知识的收获，产生了开卷有益的阅读效果。(摘编自王婉波《从玄幻到现实：网络文学正在悄然发生改变》)材料三近年来，包括网络文学、网络音乐、网络剧、微电影、网络动漫、网络直播等不同形态的网络文艺取得了长足的发展，成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱，并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略。然而，飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生产、原创匮乏等问题，其整体的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振我国正处于飞速变革的新时代，网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象，而必须立足日新月异的时代潮流，描摹时代画卷。盛唐诗歌有磅礴浑厚之气，晚明戏曲小说追求思想解放之风，“五四”新文学吹响启蒙与救国的号角，当代文学与文艺讴歌改革开放伟大成就。那么，网络文艺又将如何绘写新时代精神图谱呢？我们知道，当前的网络文艺呼唤精品，优秀的网络文艺作品在深入描摹社会生活现实、传递时代价值观和精神力量上能起到十分重要的作用。(摘编自刘桂茹《数字媒介时代的网络文艺研究》)1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．无论总体收入、作品数量，还是驻站作者、读者规模，2018年我国网络文学都取得令人惊喜的成绩，现已成为人民群众重要的精神食粮。B．网络文学发展初期，为了吸引读者、博取流量，其创作者们曾一度推出大量以修仙穿越、灵异等为题材的缺乏艺术生命力的网络作品。C．网络“知识小说”通过“模拟教学”的叙事模式讲述故事，丰富了小说的内容，使读者在阅读消遣的同时，又能获取某些技能与知识。D．作为网络文艺的一种形态，网络文学近年来发展迅速，目前已成为我国当代文艺建设的主力军、传递真善美，传递向上向善的价值观。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．我国网络文学已从当初的野蛮生长时期步入健康可持续发展阶段，某表现内容由灵异玄幻回归现实生活，有市场价值与社会价值。B．当今的网络文学创作重视正确的价值导向，作品数量质量齐升，发生了质的飞跃，已成为向世界传播中国文化的不可或缺的重要力量。C．文学创作者从不同行业入手，以亲身经历为线索，采用现实主义表现手法，以小见大，塑造了一批身处基层的“中国追梦人”群像。D．在改革开放的新时期，网络文学应立足热火朝天的现实生活，要多出精品，深入描摹日新月异的时代画卷，热情讴歌改革开放的伟大成就。3．中国的网络文学应该如何走好下一个二十年？请结合材料简要分析。8、阅读下面的材料，完成答题。材料一城市作为一种复杂的社会生态系统，自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空气污染等社会问题，还包括洪涝、地震、台风等自然灾害，以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难。这些扰动因素不仅具有极大的不确定性，而且无法完全避免，严重制约着城市的生存与可持续发展。2002年，倡导地区可持续发展国际理事会（ICLEI）在联合国可持续发展全球峰会上将“韧性”的概念引入城市建设与防灾减灾领域，有关韧性城市（又译作“弹性城市”）的学术研究便应运而生。通常认为，韧性城市应该具备以下特点：做好应对、吸收、化解重大突发性风险的准备；有效减少灾害发生时的经济损失和人员伤亡；有效维持城市系统基本运转；快速恢复生产生活秩序。韧性城市理念主张以“预防﹣减缓﹣适应”的态度应对各种不确定性风险，强调接受挑战，最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响。比如，为提升城市应对雨洪的“水弹性”，我国部分城市自2014年开始进入“海绵城市”试点，即对城市排水和集水系统升级改造，铺设渗水路面，增加市区水景和绿地的面积，使城市像海绵一样具有良好的吸水能力，在下雨时能够渗水、蓄水、净水，同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分，为了实现城市可持续发展，还应当从更高层面的韧性城市理念出发，寻找应对城市各种突发风险的思路。（取材于孙浩等的相关文章）材料二建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力，还应注重从突发灾害中汲取经验，增强学习能力，研制新的应对策略，提升变消极因素为积极机遇的转化能力。2012年10月，飓风“桑迪”袭击了美国，灾后重建工作组为受灾地区的韧性城市建设提出了69项建议，其中包括升级改造电网、重新规划燃料供应链、加强无线网络建设、提高防洪建筑标准等诸多方面。韧性城市建设，在提高城市安全水平和居民生活品质的同时，也为经济发展注入了活力。2013年，洛克菲洛基金会启动了“全球100韧性城市”项目。不过，由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著，这就决定了很难为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点，从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略。在日本，地震频发的神户市将逃生避险功能纳入街道和公园的工程建设，将水、电供应系统从大型中央化改为小型社区化，用以分散风险从而强化社区的工程韧性；还通过引入年轻人群、举行防灾演习等方式，提升社区居民自救互救能力，增强社会韧性。而位处中国西部干燥多风地区的银川市，则通过湖泊湿地保护、小微公园打造、城市绿化廊道建设，以及在城市周围大面积种植耐旱沙生植物用以保持水土、防风固沙，极大提升了城市自身的生态韧性。（取材于梁宏飞等的相关文章）材料三联合国减灾署于2012年发布了“让城市更具韧性十大指标体系”，其中包括维护、更新并向公众公开与提升抗灾能力相关的数据。比如某公园举办大型游园活动，主办单位可向城市数据管理部门提出申请，城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算，然后在各大社交平台实时发布活动中心区域及周边区域人流动态轨迹和游客数量变化，为个人安全出行以及主办单位预判风险、保障活动顺利进行提供参考。建立城市信息交互机制，通过大数据、云计算，可以为城市应对气候变化、生态过载、环境污染、疾病传播、经济结构局部失衡等风险提供数据支撑和解决问题的思路。以美国卡尔索普建模软件公司开发的一款“城市足迹”数据分析软件为例，输入“预测洪水风险”并确定研究区域，数据平台会迅速显示该区域的土地使用现状、人口数量、就业和住房面积等信息。然后单击运行风险和韧性分析的图标，系统就会自动生成该区域处于洪水风险的地块面积、住宅单元、易受灾人群及其就业岗位等数据。基于大数据分析和云计算，构建规划模型、模拟相关场景并进行风险评估，能够为优化韧性城市规划方案提供重要参考。2016年联合国公布的《新城市议程》提出，城市发展的愿景是“可以在韧性和永续的城市和人类社区定居、生产，提高所有人的生活质量并促进繁荣”。伴随着科技进步，信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库，增强信息和数据处理能力，促进现代信息技术与城市管理服务融合，提高韧性城市管理和服务体系的智能化，可以让城市生活更安全、更健康、更有活力。（取材于周利敏等的相关文章）（1）根据材料一，下列不属于城市突发扰动因素的一项是A．供电系统严重受损B．持续暴雨市区内涝C．网络故障通讯中断D．建桥修路车辆绕行（2）根据材料一，下列对“韧性城市”的理解和分析，不符合文意的一项是A．由于重大突发风险无法完全避免因而有必要开展韧性城市研究。B．有关韧性城市的学术研究主要集中在城市建设与防灾减灾领域。C．建设韧性城市的目的是消除各种突发灾害对于城市生活的影响。D．提升城市吸水性和蓄积水再利用能力是韧性城市建设的一部分。（3）根据材料二，下列对韧性城市建设的理解，不正确的一项是A．韧性城市建设应从以往的突发灾害中汲取经验。B．灾后韧性城市建设应当以增强经济韧性为中心。C．地震频发城市应注重提升工程韧性和社会韧性。D．干旱多风沙的城市应注重提升自身的生态韧性。（4）根据材料三，下列理解不符合文意的一项是A．大型活动主办单位应整合大数据实时发布人流轨迹和人流量，保障活动安全进行。B．建立城市信息交互机制，可为城市应对多种风险提供数据支撑和解决问题的思路。C．通过大数据分析软件模拟相关场景并进行风险评估，可以优化韧性城市规划方案。D．韧性城市能提高居民生活质量促进经济繁荣，也符合联合国发布的城市发展愿景。（5）围绕“韧性城市建设”，以上三则材料中的例子从不同角度出发，各有什么侧重？请根据文意简要概括。9、阅读下面的文字。完成下面小题。材料一全庸武侠被奉为文学经典是一个重构经典的过程。想要重构经典，文学作品本身必须拥有极高的艺术魅力。但凡在文学创作，传播和接受的任何一个环节出现问题，都难以实现“经典化”。金庸武侠小说无疑在这几个方面都达到了相当高的标准。尤其在文学创作这一环节中，金庸投入了极大的心血，在思想内容和艺术特色上都对传统武侠小说有着极高的超越，加之故事情节跌宕起伏，把故事巧妙地融入历史背景中去，给人以真实感。其塑造的人物形象鲜活、多样、有个性、读之令人爱恋，掩卷叫人流连。这样的武侠小说，怎能不打动人心。一旦打动人心，大家就会争相传阅，这就为其成为经典提供了良好的群众基础。只有大家都认可的优秀文学作品，才配得上经典的称号，金庸武侠小说无论从情节，人物还是艺术手法上来看，都是大手笔。经过几十年的沉淀与洗礼、成为经典是其发展的必然。除此之外，金庸的武侠小说还带有中西合璧的性质。首先、其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息。从思想内容来看，金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀，小说中塑造的一系列正面人物形象往往都是侠肝义胆、胸怀天下的英雄。这样的英雄人物十分符合中国传统儒家文化中的君子标准，而金庸也有意将儒侠奉为真正的大侠，所谓“为国为民，侠之大者”，这正是对传统儒家文化的极大肯定。此外，金庸本人的古典文化功底也十分深厚、这在他的小说中不难发现。比如，金庸作品中的人名多是有典故出处的，像穆念慈、任盈盈、苗若兰、木婉清、余沧海、岳不群等等，看似信手拈来，实则都能从中国古典文献中找到出处。这样的好名字在金庸作品中比比皆是，无形中提升了作品的意境，让人觉得韵味无穷。其次，金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法，比如变形手法的使用，通过大胆的夸张与想象，对作品情节进行突破常规的创造，例如郭靖这位大侠在与敌军交战时使用的“降龙十八掌”就是作者的有意夸张。金庸作品中类似的描写还有很多，大家耳熟能详的“化骨绵掌”“辟邪剑法”“鹰爪擒拿功”等都是作家的有意创作，这种夸张与变形不仅增强了阅读趣味，也给读者留下了想象的空间。变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关。与金庸同时期的武侠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合论》中提到：“金庸是‘洋才子’，他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强。”但正是因为金庸武侠的中西合璧，才满足了不同读者的审美趣味。无形中也丰富了读者的审美感受，这也是金庸武侠持续受到不同年龄层次读者喜爱的关键原因。（摘编自田莉莉《金庸与全民阅读——谈金庸小说对大众文化的传播与影响》）材料二中国传统的章回小说能否写出“人的文学”来．张恨水已经用《啼笑因缘》等小说实践做了圆满的回答。章回小说写“人的文学”，既有精彩的故事，也有个性鲜明的人物形象，如果说张恨水小说还是一种尝试，金庸小说已经形成了一种观念；以人的成长为中心，说故事、写人物。更有价值的是，怎样在章回小说的文体模式中写“人的文学”，金庸有着不同于张恨水等人的独特贡献。张恨水的《啼笑因缘》等小说中的人性张扬是将人物置于与传统文化的对抗中完成。写人性的多面性和人生的困顿，要求的是人性的发展和创造，是外国的人道主义观念的张扬；受到的是当时文坛新文学的影响。金庸是在中国传统文化体系中阐释人性，是在中国世俗文化中阐释政治文化与国民文化。写人性的规范性的光彩和对人生规律性的思考，金庸小说中的“人性”更具有中国特色。从这个意义上说，金庸小说显然将中国传统章回小说写“人的文学”推到了一个新的境界。传统世俗文化是恒定的规范，现代文化视角却是多面与灵活。在我看来。金庸小说的现代文化视角突出地表现为三个方面。一是西方文学艺术。例如在韦小宝的身上，我们可以看到莎士比亚宫廷戏中的弄臣形象的影子。法国作家大仲马的那些复仇小说、侠士小说对金庸小说也有明显的影响。虽然这些外国小说的人物也还是类型人物，但是异样的影响给金庸小说人物带来了异样的色彩。二是电影艺术。电影的特写镜头突出的是画面感。在金庸小说中比比皆是，稍微回味一下。那些画面就会在你的脑海中停留，挥之不去。三是接受中国鲁迅等人的新小说的影响。鲁迅等人的新小说善于用细节刻画性格，塑造形象；金庸小说同样做得相当到位。（摘编自汤哲声《金庸小说的文化解读与文化人格的建构》）材料三金庸笔下的文化，宽广深厚。他调动自己的丰富学养．从传统文化的思想大河中打捞宝贵的生存智慧和丰富的精神资源．作为自己塑造人物，设计武功，提炼主题，思考人生的重要参照思考，使武侠小说呈现出很高的文化层次。儒、释、道、墨诸家精神的积极内涵都在其作品中有丰沛的体现。儒家积极入世、经世济民的思想，成就了金庸笔下的“为国为民，侠之大者”、如郭靖、乔峰。他们忧虑众生，为善除恶，知其不可为而为之，有着阔大的胸怀。道家随心任性、率性而为的思想，成就了金庸笔下的经典角色张三丰、令狐冲、周伯通等。他们旷达超脱，不为外物所拘，独行于天地之间．崇尚精神人格的自由。同时，金庸还善于用佛性和佛理架构故事，如《天龙八部》中段誉、萧峰、萧远山、虚竹、慕容博、鸠摩智等人的命运叙事。儒重义务使命，道重自然天性，佛重救苦救难。金庸的小说，深深地烙印着传统文化的印迹。他将儒家的责任与道家的释放等有机融合在江湖的意境中，体现出对宇宙和人生的独特体悟和认识。金庸对武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身养性智慧，比如太极拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金针、追风剑法、九阴真经、神行百变术、避邪剑法、玉女素心剑、黯然销魂掌、长拳八段锦、庖丁解牛掌、独孤九剑、左右互搏术、倚天屠龙功、四象六合刀、雨打飞花剑、华山伏虎拳、泰山十八盘等，凝聚着“天人合一”为核心的中国传统文化。同时，他还将诗词歌赋、琴棋书画、医卜星相、阴阳八卦、音乐舞蹈等元素糅合在武功招式的创造中，于是有了“诗化武功”“音乐武功”“书法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中，莫大以胡琴弹奏《潇湘夜雨》，“琴中藏剑，剑发琴音”，七只茶杯应声而断；《书剑恩仇录》中，金笛秀才余鱼同的金笛，时而做鞭，时而做笔，时而做暗器；《射雕英雄传》中，黄药师演绎箫乐碧海潮生曲，以乐为武对战老顽童周伯通。《侠客行》中，一壁书法，一撇一捺、动静疾徐中都蕴含着剑术玄机。《倚天屠龙记》中，张三丰得知爱徒俞岱岩惨遭劫难后满腹悲情难自抑，深夜凭空书写王右军的《丧乱贴》，无意中创造出旷世书法武术。金庸以诗性的想象将武侠与音乐、书法、诗词等融会贯通，增强了小说的审美性和文化内涵。（摘编自鹿义霞《侠义道·文化根·世情劫·家国梦——金庸武侠小说的多重维度》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．金庸的武侠小说带有中西合璧的性质，所以他的小说既有浓烈的中国传统文化气息，也能从中找到西方文化的影子。B．金庸作品中的好名字比比皆是，像穆念慈、任盈盈、苗若兰、木婉清、余沧海、岳不群等等，看上去像是随性为之，其实都能在文献里找到影子。C．材料二中提到电影艺术的运用是金庸现代文化视角中重要的一环，其中让人印象深刻的画面感源自材料一中所提及的西方电影的影响。D．材料三认为金庸的作品中融合了儒、释、道、墨诸家的精神内涵，它也可以用来解释材料二中论及的金庸小说中的人性更具有中国特色。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A．金庸武侠是一个重构经典的过程，只要创作，传播和接受的任何一个环节出现问题，就难以实现文学作品的“经典化”。B．金庸的武侠作品在主题上都能体现出家国情怀，侠肝义胆、胸怀天下的正面人物形象比比皆是。C．张恨水的章回体小说里既有精彩的故事，也有个性鲜明的人物形象，只是他的作品对人性的诠释与金庸相比有较大的不同。D．金庸小说的现代文化视角突破传统世俗文化恒定的规范。这其中借鉴了西方文学艺术的特长。3．下列说法中，对金庸作品中武学内容的阐释，不正确的一项是（）A．金庸设计的武功有很高的文化层次，除了自身丰厚的学养，还在传统文化庞大的宝库里取材。B．金庸对武功的命名。有一部分学习了西方的变形手法，也有不少取材于儒道释的修身养性智慧。C．中国传统文化中“天人合一”的思想在太极拳，凌波微步、玉女素心剑、鹰爪擒拿功、长拳八段锦、华山伏虎拳、泰山十八盘等武学名称里都有体现。D．在《射雕英雄传》中黄药师演绎箫乐《碧海潮生曲》对战老顽童周伯通，是金庸以诗性的想象把武侠与音乐融为一体的表现。4．材料一引用了武侠作家梁羽生在《金庸梁羽生合论》的言论，这样写有什么作用?5．优秀的武侠作品应该具备哪些特质?结合本文谈谈你的理解。10、阅读下文，完成下列小题永州韦使君[1]新堂记①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。②永州实惟九疑之麓[2]。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠[3]，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。③韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如[4]。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾[5]纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。④已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法[6]。注：①韦使君：韦宙，公元812、813年（元和七、八年）间任永州刺史。②九疑：即九疑山，在今湖南宁远县境内。③蛇虺（huí悔）：一种毒蛇。蟠：盘屈而伏。④蠲（juān捐）：清洁，使动用法。浏如：水清澈的样子。⑤溶漾：水动荡的样子。纡（yū迂）余：曲折萦绕。⑥“二千石”，汉官秩，又为郡守（太守）的通称。汉郡守的俸禄为二千石，即月俸百二十斛，因有此称。1．从上下文看，第③段韦使君眼中的“异”包含哪两方面的内容？2．第③段在描写景物上很有特色，任选一个角度进行赏析。3．文章立意与《种树郭橐驼传》有相似之处，对此加以分析。4．下列选项中对文意理解不正确的一句是（）A．文章开头气势不凡，有悬岩万仞之陡峻，寥寥数字，既写出了永州山水的诡奇，寓造之难；同时也暗刺统治者的穷奢极欲。B．第②段写永州的自然环境，此处为一伏笔，为韦使君的登场和新堂的落成蓄势，与贤太守的浚治和新堂的华美形成鲜明对比。C．文章绘景状物，精确传神，以表现永州自然山水之美与人文景观之佳为主，通过韦君邀请宾客观赏，举行宴会娱乐，表达了韦公等欣赏永州山水风光的无比惬意之情。D．第④段连用六个反句，层层深入，肯定了韦使君“因俗而成化”、“除残而佑仁”、“废贪而立廉”、“家抚而户晓”的志向。5．分析文末柳宗元“请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法”的原因。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。孙思邈，京兆华原人。少即通百家，善言老、庄。周洛州总管独孤信见其少异之曰圣童也顾器大难为用尔及长居太白山。隋文帝辅政，以国子博士召，不拜。太宗初，召诣京师，年已老，而听视聪瞭。欲官之，不受。显庆中，高宗召见，拜谏议大夫，固辞。上元元年，称疾还山，赐良马，假鄱阳公主邑司以居之。思邈于阴阳、推步、医药无不善，孟诜、卢照邻等师事之。照邻问曰：“高医愈疾，其道如何？”答曰：“吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为霜雪，张为虹霓，天常数也。人有四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫①，章为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同也。失则蒸生热，否生寒，结为瘤赘，陷为痈疽，奔则喘乏，端则燋槁，发乎面，动乎形。天地亦然。高医导以药石，救以针剂；圣人和以至德，辅以人事。故体有可愈之疾，天有可振之灾。”照邻曰：“人事奈何？”曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。‘如临深渊，如履薄冰’，小之谓也。‘赳赳武夫，公侯干城’，大之谓也。‘不为利回，不为义疚’，方之谓也。‘见机而作，不俟终日’，圆之谓也。”复问养生之要，答曰：“天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。故养生必先知自慎也。慎以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穑，工无畏则慢规矩，商无畏则货不殖，子无畏则忘孝，父无畏则废慈，臣无畏则勋不立，君无畏则乱不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。”永淳初，卒，年百余岁，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。（选自《唐书·孙思邈传》有删改）（注）①容卫：中医名词，荣指血的循环，卫指气的周流。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．周洛州总管独孤信见其少/异之曰/圣童也/顾器大难/为用尔/及长/居太白山B．周洛州总管独孤/信见其少/异之曰/圣童也/顾器大难为用尔/及长/居太白山C．周洛州总管独孤信见其少/异之/曰/圣童也/顾器大难为用尔/及长/居太白山D．周洛州总管独孤信见其少/异之/曰/圣童也/顾器大难为/用尔及长/居太白山2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．国子博士，古代国子学的学官名。主要职掌教授国子学学生的学业，有的还担当政治咨询及参与祭典的顾问。B．太宗，和“文帝”“高宗”一样是帝王的庙号。开国皇帝常为“太祖”，第二代多为“太宗”，这里是指唐太宗。C．推步，推算天象历法，也指推命。古人谓日月五星转运于天，及其对人的影响，犹如人之行步，可推算而知。D．牲牢，古代特指祭祀用的牲畜。根据祭祀者和受祭者不同，以及所用牺牲的搭配不同，分为“太牢”和“少牢”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．孙思邈自幼聪明过人。年轻时就精通诸子百家，擅长谈论老子、庄周的学说，被洛州总管称赞为“圣童”。B．孙思邈学问渊博高超。他擅长阴阳、推步、医药，有自己独到的行医之道，孟诜、卢照邻等都尊他为师。C．孙思邈不图功名利禄。隋文帝让他做国子博士，唐太宗想封他做官，后又请他做谏议大夫，他都不接受。D．孙思邈思想天人贯通。他认为人和天在本质上是相通的，故无论行医治病还是行事养生，都要顺应天理。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）称疾还山，赐良马，假鄱阳公主邑司以居之。（2）“不为利回，不为义疚”，方之谓也。5．请用自己的语言简要概括孙思邈所说的“养生之要”。12、作文从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。①网民在网站浏览某种信息后，会发现相似内容不断出现在浏览界面。某网络运营商说：“现在网络利用大数据在后台统计客户的浏览记录，智能推送相关信息，最大限度地保证了用户看到的都是自己想看的。”某政协委员说：“我们要警惕‘投你所好式’的网络推送，它会让你在自己的兴趣里沉迷而不会提升。”以上材料引发了你怎样的思考？请自选角度，写一篇议论文。要求：观点明确，论证合理。②首都北京是全国的政治中心、文化中心、国际交往中心与科技创新中心。新设立的雄安新区承接疏解北京的非首都功能，优化京津冀城市布局，培育创新驱动发展新引擎。未来的北京和雄安令人憧憬。20年后北京与雄安两个城市间会发生什么样的故事呢？请你展开想象，以“双城记”为题，写一篇记叙文。要求：立意积极向上，叙事符合逻辑，有细节。

参考答案1、1．B2．A3．C4．(l)过了很久，（文帝）召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”(2)赵王迁即位，竟听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。因此军队被击败，士兵溃逃，被秦人俘虏消灭。【解析】1．本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“军市之租皆自用”主谓宾结构完整，“居边”的主语为“李牧”，二者联系紧密，中间不能断开，排除AC；军市之租皆自用飨士，翻译为“把征收的税金自行用来犒赏部下”，赏赐决于外，介词结构后置，正确语序为“赏赐于外决”，根据语意，需从“飨士”之后断开，排除D。故选B。2．本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为‘文’”错误。谥号被尊为‘文’。故选A。3．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此类题要理解文意，把握结构思路，了解写作特色。本题涉及的多为理解词句含义或者思想内容、写作用意，结合文本细心揣摩即可。C项，“威慑东胡”错误。由原文“匈奴远避，不近云中之塞”可知，魏尚威慑的是匈奴”。故选C。4．本题考查理解并翻译语句的能力。答此类题，一定要事先还原语境，切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。(l)让，责备；间，私下里；鄙人，谦辞，只第一人称“我”。(2)立，即位；乃，竟；是以，因此；北，失败；为秦所禽灭，被动句，“为……所……”表被动；禽，通“擒”，虏杀。【点睛】文言翻译的原则是：信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法：留、补、删、换、调。1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2、补：补出省略成分。3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：冯唐，他的祖父是战国时赵国人。他的父亲移居到了代地。汉朝建立后．又迁到安陵。冯唐以孝行著称于时，被举荐做了中郎署长，侍奉汉文帝。一次文帝乘车经过冯唐任职的官署，问冯唐说：“老人家怎么还在做郎官？家在哪里？”冯唐都如实作答。汉文帝说：“我在代郡时，我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能，讲述了他在钜鹿城下作战的情形。现在我每次吃饭时，心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”冯唐回答说：“他还比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说：“凭什么这样说呢？”冯唐说：“我的祖父在赵国时，担任过统率士兵的职务，和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相，和赵将李齐也过从甚密，所以能知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说，很高兴，拍着大腿说：“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领，如果有这样的将领，我难道还忧虑匈奴吗？”冯唐说：“臣诚惶诚恐，我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”汉文帝大怒，起身回宫。过了好长一会儿，才又召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”在这时，匈奴人新近大举侵犯朝那，杀死北地都尉孙印。汉文帝正为此忧虑，就终于又一次询问冯唐：“您怎么知道我不能任用廉颇．李牧呢？”冯唐回答说：“我听说古时候君王派遣将军时，跪下来推着车毂说，国门以内的事我决断，国门以外的事，由将军裁定。所有军队中因功封爵奖赏的事，都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。这不是虚夸之言呀。我的祖父说，李牧在赵国边境统率军队时，把征收的税金自行用来犒赏部下。赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预。君王交给他重任，而要求他成功，所以李牧才能够充分发挥才智。派遣精选的兵车一千三百辆，善于骑射的士兵一万三千人，能够建树功勋的士兵十万人，因此能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面抵御韩魏。在这时，赵国几乎成为霸主。后来恰逢赵王迁即位，他的母亲是卖唱的女子。他一即位，竟听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。因此军队被击败，士兵溃散奔逃，被秦人俘虏消灭。如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来稿赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、亲近左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵一次，魏尚率领军队出击，杀死很多敌军。那些士兵都是一般人家的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”、“伍符”这些法令律例呢？他们只知道整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，而法官却依法必究。我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。我确实愚蠢，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！”文帝很高兴，当天就让冯唐拿着汉节出使前去赦免魏尚，重新让他担任云中郡郡守，而任命冯唐作车骑都尉，掌管中尉和各郡国的车战之士。汉文帝后元七年（前163），汉景帝即位，让冯唐去做楚国的丞相，不久被免职。汉武帝即位时，征求贤良之士，大家举荐冯唐。冯唐这年已九十多岁，不能再做官了。2、A【解析】

本题考查语言表达的连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。根据引句，首句应阐明弋阳腔与弋阳的关系,所以选②。接着总写“弋阳腔”的艺术效果，故选①，因为“穿透力和亲和力”，所以能一下子打动人，应接③。下面是具体举例，“你看”是领句，所以先选⑥，再看④⑤两句，“无不动魄惊心”是总结句，故④应在⑤后面。故选A。3、B【解析】试题分析：①囊萤映雪，原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。此处望文生义。②口耳相传，口说耳听地往下传授。此处对象语境不合。③流光溢彩，流光：流动、闪烁的光彩，溢彩：色彩象要溢出来。多用于形容车灯、霓虹等，有时候也用来形容时装表演和珠宝。④今非昔比，现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。此处不合语境。⑤可圈可点，指文章精彩，值得加以圈点，也引申为事物值得称赞。⑥焚琴煮鹤，把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。4、D【解析】

本题考查词义辨析。正确使用词语包括：正确理解词语在具体语境中的意义，能根据语境正确使用和正确选用，其中不仅有词语使用是否正确的问题，还有是否使用得好的问题。考查内容主要涉及三个方面：实词的使用与辨析；虚词的使用与辨析；熟语的使用与辨析。词义辨析的基本原则是同中求异，需要了解词语的意义，并能够结合语境辨别。第一组，日久天长：是时间长，日子久。长此以往：是老这样下去（多含有变得更坏的意思）。语境是时间长了，你便习惯了河水西流的情形。故选“日久天长”。第二组，天经地义：指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。理所当然：按道理应当这样。语境是以为河水西流按道理就应该这样，故选“理所当然”。第三组，汇聚：聚集；会聚。蓄积：积聚；储存；指积聚储存的财物；蕴蓄；蕴藏。语境是它在默默地储存势能，故选“蓄积”。故选D。【点睛】辨析词义可以从词的意义方面来辨析：词义的侧重点不同、词义涵盖的范围大小不同、词义的轻重不同；可以从色彩方面来辨析，分清词的褒、贬、中的感情色彩；可以从语法规定辨析；可以从使用对象进行辨析；可以从前后照应方面进行辨析。5、1．D2．尾联运用了想象和以景结情（或融情于景）的手法。诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。“驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。【解析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对诗歌的理解，不正确的一项”。D项，错在“本诗含有自己功业无成的伤感”这个地方。从首联“白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来”、颈联“列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷”等诗句看出，作者对西京的收复是快慰的，并无自己功业无成的伤感。故选D。2．本题考查赏析诗中关键语句，品鉴诗人高超的语言艺术的能力。要善于抓住关键字眼，从修辞手法、炼字、表现手法等方面去思考。本题要求赏析尾联的精妙之处。本诗的尾联是“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开”。“悬知”一词的意思是“哪里知道、怎么知道”，而“悬知”的内容是“寒食节”的时候，在梨花处处的驿路，朝拜皇帝祖先陵墓的使臣，迤逦而来。所以这里运用了超前想象的手法，类似于李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。另外，“驿路梨花处处开”充满了诗情画意，令人产生无限的遐想。这些都表现了诗人怎么样的心情呢？结合下面的注释可知：北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。所以，尾联表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦、欢快之情。6、不知其几千里也其翼若垂天之云新沐者必弹冠新浴者必振衣百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓宁移白首之心不坠青云之志击空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“垂”“沐”“霜”“溯”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1．D2．C3．①进一步强化网络文学在国家顶层设计和文化发展战略中的地位，给网络文学的发展指出明确的方向；②进一步加强和完善网络文学的市场监管体系，使网络文学的作品质量不断提升；③坚持与时代同步伐，大量创作与时代主流价值观共呜共振的精品，绘写新时代的精神图谱。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。D项，混淆概念，“成为我国当代文艺建设的主力军”的是“网络文艺”，而非“网络文学”。故选D。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。C项，“以亲身经历为线索”错误，原文“以人物个体经历为线索”，“人物个体经历”，不一定是亲身经历。故选C。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到与未来“中国的网络文学”发展相关内容，关键句主要有：“包括网络文学、网络音乐、网络剧、微电影、网络动漫、网络直播等不同形态的网络文艺取得了长足的发展，成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱，并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略”“在进入市场化运作并构建日益健全的监管体系后，网络文学才真正迎来了飞跃”“我国正处于飞速变革的新时代，网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象，而必须立足日新月异的时代潮流，描摹时代画卷”。据此概括即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。8、（1）D（2）C（3）B（4）A（5）①材料一，从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度，侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。②材料二，从不同国家的城市韧性规划和建设的角度，侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。③材料三，从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度，侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。【解析】

（1）本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。D项，“建桥修路车辆绕行”是有计划的行动，不属于题干中表述的“城市突发扰动因素”。根据文本“城市作为一种复杂的社会生态系统，自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空气污染等社会问题，还包括洪涝、地震、台风等自然灾害，以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难”可知，“建桥修路车辆绕行”不属于题干中表述的“城市突发扰动因素”。故选D。（2）本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。C项，“消除各种突发灾害对于城市生活的影响”表述错误，根据原文“韧性城市理念主张以“预防﹣减缓﹣适应”的态度应对各种不确定性风险，强调接受挑战，最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响”可知，原文是“最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响”，题干曲解文意，表述错误。故选C。（3）本题考查筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。B项，“以增强经济韧性为中心”表述错误，根据文本“灾后重建工作组为受灾地区的韧性城市建设提出了69项建议，其中包括升级改造电网、重新规划燃料供应链、加强无线网络建设、提高防洪建筑标准等诸多方面”可知，灾后韧性城市建设并没有说“以增强经济韧性为中心”。故选B。（4）本题考查归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。A项，“实时发布”表述错误，根据文本“主办单位可向城市数据管理部……然后在各大社交平台实时发布活动中心区域及周边区域人流动态轨迹和游客数量变化”可知，题干曲解文意，表述错误。故选A。（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。结合“为提升城市应对雨……增加市区水景和绿地的面积，使城市像海绵一样具有良好的吸水能力，在下雨时能够渗水、蓄水、净水，同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城市……面的韧性城市理念出发，寻找应对城市各种突发风险的思路”可知，材料一从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度，侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。结合“建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力，还应注重从突发灾害中汲取经验，增强学习能力，研制新的应对策略，提升变消极因素为积极机遇的转化能力”可知，材料二从不同国家的城市韧性规划和建设的角度，侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。结合“伴随着科技进步，信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库，增强信息和数据处理能力，促进现代信息技术与城市管理服务融合，提高韧性城市管理和服务体系的智能化，可以让城市生活更安全、更健康、更有活力”可知，材料三从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度，侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头，结尾，过渡句以及标题）。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答（高考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。9、1．D2．B3．C4．（1）增强文章的深度和力度。突出“金庸受到过西方文化的影响”的思想特质。（2）使文章对人物的评述更加客观，真实可信。（3）为下文金庸小说“中西合璧”提供证据支撑，也可由此生发出对部分读者审美趣味的满足。5．（1）思想内容和艺术特色能超越传统的武侠作品，有跌宕起伏的情节，接近真实的历史背景，鲜活个性的人物形象，经长期的沉淀和洗礼依旧可以打动读者：（2）立足传统文化。融合诸家学派的精神内涵，增强小说的审美趣味和文化内涵；（3）兼容并包-除了传统文化内部思想的交融还能借鉴西方的写作技法。也能从电影或是大师的作品中汲取养分。【解析】1．本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。A项，“金庸的武侠小说带有中西合璧的性质，所以他的小说……”错误，依据材料一第二段“金庸的武侠小说还带有中西合璧的性质。首先、其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息”“其次，金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法”可知，原文中“金庸的武侠小说带有中西合璧的性质”是结果，“首先”“其次”是表现。故A项因果颠倒。B项，“金庸作品中的好名字比比皆是……其实都能在文献里找到影子”错误，依据材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出处的，像穆念慈、任盈盈……实则都能从中国古典文献中找到出处。这样的好名字在金庸作品中比比皆是”可知，原文是说举例的那些好名字能从中国古典文献中找到出处，而B项说金庸作品中的好名字都能从文献中找到出处，故B项扩大了范围。C项，“其中让人印象深刻的画面感源自材料一中所提及的西方电影的影响”错误，依据材料二第二段“二是电影艺术。电影的特写镜头突出的是画面感。在金庸小说中比比皆是，稍微回味一下。那些画面就会在你的脑海中停留，挥之不去”，材料一第二段“变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关”“他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强”可知，原文说金庸作品画面感强是“可能”“很大程度上”受到西方电影的影响，而C项说的是“源自”，故C项于文不符。故选D。2．本题考查对文章有关内容分析和概括能力。关于文章的内容注意找到选项对应的语段进行比对，发现其中的细微差别，看手法概括是否得当、分析是否合理、人物是否错位、时间地点是否颠倒等。B项，“金庸的武侠作品在主题上都能体现出家国情怀”错误，依据材料一第二段“金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀，小说中塑造的一系列正面人物形象往往都是侠肝义胆、胸怀天下的英雄”可知，B项将原文的“往往”说成“都能”，扩大了范围。故选B。3．本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。C项，“中国传统文化中‘天人合一’的思想在太极拳，凌波微步……武学名称里都有体现”错误，依据材料三第二段“金庸对武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身养性智慧，比如太极拳、凌波微步……凝聚着‘天人合一’为核心的中国传统文化”可知，原文说的是“不少”“‘天人合一’为核心的中国传统文化”，而C项说的是“天人合一’的思想”“都有体现”，故C项于文不符，且张冠李戴。故选C。4．本题考查分析论据的作用的能力。解答此题，考生要分析题干内容“引用了武侠作家梁羽生在《金庸梁羽生合论》的言论，这样写有什么作用”，依据语段上下文，把握相关内容作为引用论证在表达观点、内容结构、论证效果方面的作用。依据材料一第二段“变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关。与金庸同时期的武侠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合论》中提到”可知，引用梁羽生的言论是为了论证“金庸受到过西方文化的影响”这一观点，且使论证更为可信，更有力度。同时，引出下句“但正是因为金庸武侠的中西合璧，才满足了不同读者的审美趣味”，突出金庸武侠“中西合璧”特点的作用和意义。5．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“优秀的武侠作品应该具备哪些特质”，考生应回归材料，逐一筛选原文的特质、要素、优点等，并整合为条分缕析的要点。解答“优秀的武侠作品应该具备哪些特质”，考生要分析材料中金庸武侠的特点和成功之处，故可筛选到材料一第一段“在思想内容和艺术特色上都对传统武侠小说有着极高的超越……其塑造的人物形象鲜活、多样、有个性、读之令人爱恋，掩卷叫人流连”“金庸武侠小说无论从情节，人物还是艺术手法上来看，都是大手笔。经过几十年的沉淀与洗礼、成为经典是其发展的必然”，可概括出要点（1）。依据材料一第二段“金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法，比如变形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强”，材料二第二段“例如在韦小宝的身上，我们可以看到莎士比亚宫廷戏中的弄臣形象的影子。法国作家大仲马的那些复仇小说、侠士小说对金庸小说也有明显的影响……给金庸小说人物带来了异样的色彩”可以概括出要点（2）。依据材料一第二段“其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息。从思想内容来看，金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀”，材料二第一段“金庸是在中国传统文化体系中阐释人性，是在中国世俗文化中阐释政治文化与国民文化”，材料三第二段“儒、释、道、墨诸家精神的积极内涵都在其作品中有丰沛的体现”等内容，可概括出要点（3）。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。10、1．环山一带环境异常混乱恶劣（被茂密的草丛遮蔽着山石；被埋藏在污泥之下清泉，成丁毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长，看似是荒凉的地方）但是韦使君发现了荒凉背后的清泉、山石等美景是不同寻常的。2．示例1：动静结合展现新堂修筑之后永州的景致：既描绘出佳木青翠的清秀之美，又勾勒出山泉清澈流淌的动态之美，使整个画面呈现出丰富的层次感。示例2：运用整句细腻传神的描摹出怪石形态各异、石洞幽深曲折和石山高耸突兀的特点；句式整齐，使节奏鲜明，文气奔放。3．都着眼于“官理”，本文主旨“逸其人，因其地，全其天”，《种树郭橐驼传》主旨“顺木之天，以致其性”，都希望为官之人能够与民休息，顺应天性来治理一方。4．C5．对韦使君“逸其人，因其地，全其天”这一做法的肯定，对韦使君的顺民、护仁、除污、安民的为政思想的敬佩，柳宗元希望借助本文能够使日后治理这个地方的人，以小见大，懂得治民的道理。【解析】1．本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“从上下文看，第③段韦使君眼中的‘异’包含哪两方面的内容”，立足文本内容，筛选相关信息，分析概括即可。结合“其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠[3]，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟”分析，被茂密的草丛遮蔽着山石；被埋藏在污泥之下清泉，成丁毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长，看似是荒凉的地方。结合“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒”分析，韦使君发现了荒凉背后的清泉、山石等美景是不同寻常的。2．本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“第③段在描写景物上很有特色，任选一个角度进行赏析”，常见的写景角度：远近结合，动静结合，视角：视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种角度描写景色，虚与实的结合，点与面的结合，时空角度等。结合“积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余”分析，动静结合展现新堂修筑之后永州的景致；结合“怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游”分析，运用整句细腻传神的描摹出怪石形态各异、石洞幽深曲折和石山高耸突兀的特点。3．本题主要考查文本内容理解与分析及分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文章立意与《种树郭橐驼传》有相似之处，对此加以分析”需要分别分析两文的立意，得出相似之处。《种树郭橐驼传》，一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。《永州韦使君新堂记》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化，赞颂了他居高望远，顺应民情，铲除残暴，废除贪污，保护贤良和富民的政策。都希望为官之人能够与民休息，顺应天性来治理一方。4．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“表达了韦公等欣赏永州山水风光的无比惬意之情”错误。全文写出了永州山水之美，但作者要表达的重点在于赞美新刺史和新堂时发表自己的政治见解，希望新刺史做到因俗成化，铲除残暴，废除贪污，保护贤良和富民等。故选C。5．本题主要考查文本内容理解与分析及评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“分析文末柳宗元‘请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法’的原因”，立足文本内容，筛选相关信息，分析概括。柳宗元在这里所用的反诘句，可知文章虽是写“新堂”，但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比，具有强烈的感情色彩，是全文立意的点晴之笔，它突然而来又待机已久，与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”，足以反映韦公的远大志向，所谓“视其细知其大也”，事情虽细微，却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想，柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来，期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。【点睛】参考译文：如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山润沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而应使人民安逸，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情，望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈，烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾，曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技子堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。新堂盖好后，使君便邀请客人前来参