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文档简介

同学们在做阅读题时,总是轻阅读,重做题。这一点在文言文阅读中表现得尤为突出。不知同学们有没有这样的体验:某次做题,你把所给的文言文读懂了,读透了,题目几乎全部回答正确。这就是整体阅读之效。1.纪事本末体写作基本规范:eq\x(事件1)→eq\x(内容、过程)→eq\x(结果)eq\x(事件2)→eq\x(内容、过程)→eq\x(结果)eq\x(事件3)→eq\x(内容、过程)→eq\x(结果)……2.人物传记写作基本规范:3.议论说理类写作基本规范:开篇作者往往提出自己的观点(中心论点)主体列举诸多事例来论述,文中大多有议论的语句结尾出现作者议论的语句,再次明确观点4.写景游记类写作基本规范:开篇介绍游览之地的位置,描写其总体概貌主体详细叙述游览过程,直接或间接写景结尾抒情、议论,或写作者游览之后的感想等阅读文言文,要根据文体特点,建立模板意识,采用分步骤、分层次的阅读方法。阅读时,我们可以考虑从以下三个步骤入手:第一步:巧借概述或概括分析题,以“题”悟意概述或概括分析题的四个选项,基本上按文章行文的先后顺序设置,即每个选项对应文章的一个层次。在读文过程中难免会遇到一些生僻的、难懂的字词,从而造成阅读“卡壳”,此时可先读一下概括分析题的四个选项,将每个选项中的每句话在原文中找到对应,通过比对,既可以破解一些难懂的字词,快速疏通文意,又为解答概括分析题找到了信息比对区间,为准确解题找到了依据。虽然其中有一个错误项,但我们姑且把它当作正确项。第二步:借助主观题设问提示,疏通关键点,初步解答文言文主观题文言文主观题的设置并非针对整篇文章,而是抓住文章富有内涵的关键部分来设题,这可以从主观题的设问题干看出来,如2021年新高考全国Ⅰ卷中的“文末《资治通鉴》的作者司马光评价说‘君者表也,臣者景也’,这句话说的是什么道理?他这样说的目的是什么?”分析这道主观题的设问题干,就可以快速确定提出问题的区间,借助题干提示可知该句阐释了君臣之间的关系,以及对后世的借鉴作用。在思考该问题时,需要针对语境前后勾连,借此疏通文章关键点,这样就为解答文言文主观题提供了依据,奠定了基础。第三步:圈点勾画关键信息,梳理内容,以“文”会意1.纪事本末体文言文以历史事件为主体,就具体事件君臣展开讨论,因此,圈点勾画关键信息——事件、人物和观点等词语,从整体上梳理事件梗概。2.议论说理类文言文要抓住议论的中心,寻找文章观点要重视文章的开头、结尾和文中议论的语句,并把这些语句勾画出来。3.写景游记类文言文一般按照写景的顺序或作者的游踪来构思,因此,圈点勾画游览的地点、写景的语句、游览后的心得和感想。4.传记类文言文的行文多以时间为顺序来记述人物在某地所任官职,所做事情,因此,圈点勾画关键信息——时间、地点和官职等词语,从整体上梳理人物经历及事件梗概。在梳理内容时,要特别关注三类表示时间节点的词语:(1)表示官职变动的词语。这是正史人物传记的主要叙述线索,考生应当知道一些表示官职变迁的动词,大致了解一些古代官职的地位和职责。(2)年号及皇帝变动情况。正史一般不用干支纪年,而以年号纪年,如《岳阳楼记》中“庆历四年春”、《琵琶行并序》中“元和十年”,故传记中的“三年”“五年”等往往指某年号的“三年”“五年”。而皇帝的即位或驾崩,也往往是重要的时间节点,传记中特意交代,往往表明传主在旧朝和新朝的地位有所变化。(3)表示时间变动的词语。文中表示时间变化的词语,如“数日”“累年”“既而”“曩”“向”“旋”等。此外,正史以顺叙为主,但不排除有些传记插叙相关事迹。这些插叙往往通过“初”“先是”等词引出,需要格外留心。[读文通法示范]一、纪事本末体(2021·新高考全国Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分)初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒,逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。秋八月,逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。逖既入谯城,石勒遣石虎围谯,桓宣救之,虎解去。晋王传檄天下,称:“石虎敢帅犬羊,渡河纵毒,今遣九军,锐卒三万,水陆四道,径造贼场,受祖逖节度。”大兴三年,逖镇雍丘,数遣兵邀击后赵兵,后赵镇戍归逖者甚多,境土渐蹙。秋七月,诏加逖镇西将军。逖在军,与将士同甘苦,约己务施,劝课农桑,抚纳新附,虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷,为取河北之计。后赵王勒患之,乃下幽州为逖修祖、父墓,置守冢二家,因与逖书,求通使及互市。逖不报书,而听其互市,收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间,稍得休息。四年秋七月,以尚书仆射戴渊为征西将军,镇合肥,逖以已翦荆棘收河南地,而渊一旦来统之,意甚怏怏,又闻王敦与刘、刁构隙,将有内难。知大功不遂,感激发病。九月,卒于雍丘。豫州士女若丧父母,谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒,后赵屡寇河南,拔襄城、城父,围谯。豫州刺史祖约不能御,退屯寿春。后赵遂取陈留,梁、郑之间复骚然矣。(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》)►第一步:巧借概述题,以“题”悟意(以下面“试做考题”第3题B项为例,A、C、D三项请依照B项的示例进行助读和做题)B.祖逖北伐,先在谯城遭石虎围攻,幸得桓宣解救;后镇雍丘,屡次派兵邀击后赵军队,使后赵疆土日益缩小;又为攻取河北练兵积谷,与后赵相持。选项切片对应原文悟意切片1:祖逖北伐,先在谯城遭石虎围攻,幸得桓宣解救“逖既入谯城,石勒遣石虎围谯,桓宣救之,虎解去”根据选项,“围”为“围攻”之意切片2:后镇雍丘,屡次派兵邀击后赵军队,使后赵疆土日益缩小“逖镇雍丘,数遣兵邀击后赵兵,后赵镇戍归逖者甚多,境土渐蹙”根据选项,“数”为“屡次”之意,“境”为“疆土”之意,“蹙”为“缩小”之意切片3:又为攻取河北练兵积谷,与后赵相持“逖练兵积谷,为取河北之计”根据选项,“取”为“攻取”之意第二步:借助主观题设问提示,疏通关键点“试做考题”第5题“文中说到‘边境之间,稍得休息’,具体原因是什么?请简要说明”。在思考该问题时,需要针对语境勾连前文,借“具体原因”疏通文意关键点。前文交代了“边境之间,稍得休息”的背景和原因。“为逖修祖、父墓,置守冢二家”“听其互市,收利十倍”“禁诸将不使侵暴后赵之民”等句交代了“边境之间,稍得休息”的具体原因。第三步:圈点勾画关键信息,梳理内容,以“文”会意1.圈点勾画文中的事件、人物、时间、地点等词语,梳理主要事件梗概。事件内容、过程及结果祖逖力请北伐左丞相司马睿尽力支持,坚定了祖逖的斗志。祖逖北伐先在谯城遭石虎围攻,幸得桓宣解救;后镇雍丘,屡次派兵邀击后赵军队,使后赵疆土日益缩小;又为攻取河北练兵积谷,与后赵相持。祖逖担任镇西将军与将士同甘共苦,严于律己,广施恩惠,勉励督促农桑,安抚接纳新来归附的人,不论贵贱都加以礼遇。赵王石勒请求通使及互相贸易边境之间,稍得休息。祖逖死后,后赵频频侵犯河南地区攻陷襄城、城父,包围谯城,后赵攻取陈留,梁、郑之间又重新陷入了骚乱。2.结合文中祖逖的事迹,概括祖逖的形象特点或精神品质。祖逖是一位与士卒同甘共苦,严于律己,广施恩惠,力主北伐的爱国将领。[试做考题(约20分钟)]1.(文言断句)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/B.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/C.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/D.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/C[“少有大志”是“范阳祖逖”的谓语和宾语,中间不能断开,排除B、D两项;“中夜”是“闻鸡鸣”的时间状语,中间不能断开,排除A项。故选C。]2.(古代文化常识)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.京口,古城名,在今江苏省镇江市,是古代长江下游军事重镇,为兵家所重。B.遗民,指改朝换代后仍然忠于前朝的人,也泛指沦陷区的人民,文中指后者。C.部曲,原指古代豪门大族和将领招募的私人军,文中是指部队的编制单位。D.传檄,檄指檄文,是古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书,传檄即传布檄文。C[“文中是指部队的编制单位”错。从原文来看,“逖将其部曲百余家渡江”,这里的“部曲”是指祖逖的私家军队。]3.(文言概述)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.祖逖力请北伐,时任左丞相的司马睿虽无北伐之志,但仍然尽力支持,这坚定了祖逖的斗志,祖逖指江发誓:若不能收复中原,就不再渡江返回江南。B.祖逖北伐,先在谯城遭石虎围攻,幸得桓宣解救;后镇雍丘,屡次派兵邀击后赵军队,使后赵疆土日益缩小;又为攻取河北练兵积谷,与后赵相持。C.大兴三年秋,朝廷任命祖逖为镇西将军。祖逖与将士同甘共苦,严于律己,广施恩惠,勉励督促农桑,安抚接纳新来归附的人,不论贵贱都加以礼遇。D.祖逖死后,后赵频频侵犯河南地区,攻陷襄城、城父,包围谯城,豫州刺史祖约抵挡不住,退驻寿春,后赵攻取陈留,梁、郑之间又重新陷入了骚乱。A[“仍然尽力支持”错。原文是“睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募”,只给了一千人的粮食,三千匹布,连军队都没给,让祖逖自己招募,算不上“尽力支持”。]4.(文言翻译)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)逖不报书,而听其互市,收利十倍。(4分)译文:(2)知大功不遂,感激发病。(4分)译文:[解析](1)关键点:报,答复;听,听任;互市,互通贸易。(2)关键点:遂,成;感激,感慨激愤。[答案](1)祖逖没有答复这封信,而听凭双方民间互相贸易,收取十倍的利润。(2)祖逖知道大功不能告成,感慨激愤而生病。5.(文言文简答)文中说到“边境之间,稍得休息”,具体原因是什么?请简要说明。(3分)[答案]后赵王石勒主动向祖逖示好,祖逖允许双方贸易,并禁止诸将侵暴后赵百姓。【参考译文】当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后,左丞相司马睿让他担任军谘祭酒,祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱,由于皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着奋发杀敌,大王假如能够派遣将领率兵出师,使像我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”司马睿一直没有北伐的志向,(他听了祖逖的话以后,)就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给铠甲和兵器,让祖逖自己想办法募集。这一年秋天八月,祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人,然后继续前进。祖逖已经进入谯城,石勒派遣石虎包围了谯城,桓宣来解救祖逖,石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下,称:“石虎胆敢率领犬羊乌合之众,渡过黄河荼毒民众,现派遣大军、精锐士卒三万,由水、陆四路直赴贼寇所在地,受祖逖指挥。”大兴三年,祖逖镇守雍丘,多次派遣兵士拦击后赵军队,后赵镇守的将士归附祖逖的很多,后赵疆土日益缩小。这一年秋天七月,皇帝下诏加封祖逖镇西将军。祖逖在军中,与将士同甘共苦,严于律己,广施恩惠,勉励督促农业生产,安抚接纳新来归附的人,不论贵贱都加以礼遇。祖逖积谷练兵,为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事,于是下令让幽州守吏为祖逖修了祖父、父亲的坟墓,安排了两户人家看守祖坟,于是给祖逖写了一封信,请求通使及互相贸易。祖逖没有答复这封信,而听凭双方民间互相贸易,收取十倍的利润。禁止将领们,使他们不得侵犯后赵的百姓。两国边境之间,稍微得到了休养生息。四年秋七月,朝廷让尚书仆射戴渊为征西将军,镇守合肥,祖逖已经扫除了障碍,收复了黄河以南的土地,而戴渊突然有一天来统领这里,祖逖内心怏怏不乐,又听说王敦与刘隗、刁协互相结怨,将要有内乱。祖逖知道大功不能告成,感慨激愤而生病。九月,死在雍丘。豫州的百姓都像失去了自己的亲生父母,谯、梁之间都为祖逖建立祠堂。祖逖去世后,后赵多次侵犯黄河以南,攻取了襄城、城父,包围谯城。豫州刺史祖约不能抵抗,退守寿春。后赵于是攻取陈留,梁、郑之间又骚乱不安了。二、纪传体(2020·山东海南模拟)阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分)萧相国何者,沛丰人也。高祖为亭长,常左右之。及高祖起为沛公,何常为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知天下厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也。何进言韩信,汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦,何以丞相留收巴蜀,填抚谢告,使给军食。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中,侍太子,治栎阳。为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑。辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁余功不决,高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?”高帝曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。”群臣皆莫敢言。汉十一年,陈豨反,高祖自将,至邯郸。未罢,淮阴侯谋反关中,吕后用萧何计,诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛,使使拜丞相何为相国,益封五千户,令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺,召平独吊。召平谓相国曰:“祸自此始矣。愿君让封勿受,悉以家私财佐军,则上心说。”相国从其计,高帝乃大喜。(节选自《史记·萧相国世家》)►第一步:巧借概括分析题,以“题”悟意(以下面“试做考题”第8题A项为例,B、C、D三项请依照A项的示例进行助读和做题)A.萧何勤勤恳恳,长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中,萧何以丞相身份留守巴蜀、关中,使刘邦有稳固的后方。选项切片对应原文悟意切片1:萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他“高祖为亭长,常左右之”根据选项,“左右”为“帮助”之意切片2:楚汉战争中,萧何以丞相身份留守巴蜀、关中,使刘邦有稳固的后方“汉王引兵东定三秦,何以丞相留收巴蜀,填抚谢告,使给军食”根据选项,“何以”为“萧何以……身份”之意第二步:借助主观题设问提示,疏通关键点“试做考题”第10题“韩信死后,萧何得到皇帝封赏,众人祝贺,为什么召平却为萧何担忧?请简要说明”。在思考该问题时,需要针对语境前后勾连,借此疏通文意关键点。文本最后一段提到“陈豨反”“淮阴侯谋反关中”,“陈豨”“淮阴侯”都为汉朝大将,并且都在谋反,说明当时政局不稳,危机四伏,而统治者也是措手不及。在这种情况下,“吕后用萧何计,诛淮阴侯”“上已闻淮阴侯诛,使使拜丞相何为相国”,可见,刘邦对“诛淮阴侯”之事非常高兴,但是高兴之余,刘邦又认识到“萧何”也是汉朝的重要谋臣,和“陈豨”“淮阴侯”一样,都是汉朝的大臣,不免有些担忧。为了稳定时局、稳住人心,刘邦便“使使拜丞相何为相国,益封五千户,令卒五百人一都尉为相国卫”,表面上封赏,宠爱有加,实际上借用卫队监视萧何,这才是刘邦的真正用心。而刘邦的用意却被召平识破。第三步:圈点勾画关键信息,梳理内容,以“文”会意1.圈点勾画文中的人物、时间、地点、官职等词语,梳理主要人物的经历。时间事件刘邦为亭长时萧何经常给他帮助。刘邦为沛公时萧何督察处理日常事务。刘邦为汉王时萧何向汉王进言推荐韩信。汉王平定三秦时留守后方,负责收服巴蜀,镇守安抚,发布政令,告谕百姓,提供军粮。汉二年留守关中,侍奉太子,在栎阳处理政务,制定法令制度,建立宗庙、社稷、宫殿、县邑等。汉五年封为酂侯,给他的食邑很多。汉十一年未接受封赏,拿出财产资助军需。2.结合文中萧何的事迹,概括萧何的形象特点或精神品质。萧何是一位足智多谋、勤于政事、忠心耿耿、富有谋虑的文官形象。[试做考题(约20分钟)]6.(文言断句)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也B.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也C.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也D.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也D[“而去”与前面的“烧咸阳”是紧密相连的动作,主语都是“项王与诸侯”,应在其后断开。排除A、C两项。“以何”是“因为萧何”的意思,表示原因,后面的“具得秦图书”为原因,故应与后面相连。排除A、B两项。]7.(古代文化常识)下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭,是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。B.关中是古代地区名,所指范围大小不一,一般泛指函谷关以西战国末秦故地。C.所食邑即收食禄的封地,由皇帝封赐给臣下,受封者以其中民户赋税为食禄。D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后,丞相萧何被刘邦拜为相国。A[战国时始在邻接他国处设亭,置亭长,任防御之责。并非管理亭的官吏。]8.(概括分析)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.萧何勤勤恳恳,长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中,萧何以丞相身份留守巴蜀、关中,使刘邦有稳固的后方。B.萧何深谋远虑,志在经世济民。汉军攻入咸阳,将士们忙着哄抢财宝,萧何却收藏秦律令图籍档案,使刘邦能了解天下地形、户口等情况。C.萧何不善征战,论功却排第一。天下平定论功行赏时,刘邦以狗猎为喻,坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导,武将们对萧何心悦诚服。D.萧何忠于刘邦,献计斩杀韩信。楚汉战争中,萧何为帮助刘邦战胜项羽,举荐了韩信;刘邦称帝后,因韩信谋反,萧何又帮吕后杀死了韩信。C[“武将们对萧何心悦诚服”错误,原文为“群臣皆莫敢言”,可见并非心悦诚服。]9.(文言翻译)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。(4分)译文:(2)今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?(4分)译文:[答案](1)诸事总要奏请汉王,获准了就执行;倘若来不及奏请,就根据情况酌情处理,汉王来了再报告。(“即”“便宜”“以”各1分,句意1分)(2)如今萧何没有汗马功劳,只管文书案卷,发发议论,不打仗,反倒功居我等之上,为什么?(“徒”“议论”“顾反”各1分,句意1分)10.(文言文简答)韩信死后,萧何得到皇帝封赏,众人祝贺,为什么召平却为萧何担忧?请简要说明。(3分)[答案]因为召平认为萧何将灾祸临头,皇帝疑心萧何会像韩信一样谋反,为他设卫队,名为宠信,实际是为了监视他。(意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)【参考译文】萧相国萧何,是沛县丰邑人。高祖担任亭长时,萧何又经常给他帮助。等到高祖起兵当了沛公,萧何常常作为他的辅佐官,督察处理日常事务。沛公进入咸阳,将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西,唯独萧何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律诏令以及各种图书文献收藏起来。沛公立为汉王,让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳,然后离去,而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞,户口多少,兵力强弱,百姓们的疾苦,都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。萧何向汉王进言推荐韩信,汉王任命韩信为大将军。汉王率领军队向东平定三秦,萧何以丞相的身份留守后方,负责收服巴蜀,镇守安抚,发布政令,告谕百姓,为在前方作战的军队供给粮食。汉王二年,汉王联合诸侯一起攻打项羽,萧何留守关中,侍奉太子,在栎阳处理政务。他制定各种法令制度,建立宗庙、社稷、宫殿、县邑,诸事总要奏请汉王,获准了就执行;倘若来不及奏请,就根据情况酌情处理,汉王来了再报告。汉王五年,已经消灭了项羽,平定了天下,汉王要评定功劳,进行封赏。由于群臣争功,过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来,高祖认为萧何的功劳最大,把他封为酂侯,给他的食邑很多。功臣们都说:“我们亲自身披铠甲,手执兵器作战,多的打过一百多仗,少的也经历了几十次战斗,攻破敌人的城池,夺取敌人的土地,或大或小,都有战功。如今萧何没有汗马功劳,只管文书案卷,发发议论,不打仗,反倒功居我等之上,为什么?”高祖说:“诸位懂得打猎吗?”功臣们回答:“懂得。”又问:“你们知道猎狗的作用吗?”答道:“知道的。”高祖说:“打猎的时候,追赶扑杀野兽兔子的是猎狗,能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在你们诸位只能奔走追获野兽,不过是有功的猎狗。至于萧何,他能发现踪迹,指示方向,是有功的猎人。何况你们都只是自己本人追随我,至多不过加上两三个亲属,而萧何全部宗族几十个人都跟随我,他的功劳是不能忘记的。”群臣听了,都不敢再说什么。高祖十一年,陈豨反叛,高祖亲自统率军队,到达邯郸。战事还没有结束,淮阴侯韩信在关中谋反,吕后采用萧何的计策,杀了淮阴侯。高祖听说淮阴侯已经被杀的消息后,就派遣使者拜丞相萧何为相国,加封食邑五千户,命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相国的卫队。当时许多人都向萧何道贺,只有召平表示哀悼。召平对相国说:“您的祸患从此开始了。希望您辞让封赏不予接受,再把自己的全部家财私产拿出来赞助军需,这样皇上心里就会高兴了。”相国听从了召平的计策,高祖果然大为高兴。近年来,高考对文言文考点设置,均可以从课本中找到相关联的知识点,往往是测试题出在“课外”,答案在“课内”。因此,学透教材,运用教材中的知识去解决“课外”问题显得尤为重要。下面就以必修下册第八单元《谏太宗十思疏》(P144~145)为依托,让考生通过演练各类题目,以提升解决问题的基本能力。第一部分:文本定位及指向《谏太宗十思疏》任务群思辨性阅读与表达主题责任与担当学习古代仁人志士爱国爱民的情怀,以及讲责任、敢担当的精神。恪守正确价值观,增强为中华民族而读书的责任意识。语文素养①倾听理性的声音,知人论世,领会作者观点及其现实针对性,把握其解决现实问题的理性思维方式,鉴赏文章的说理艺术;②学会在辩证分析和合理推理的基础上理性判断,养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。第二部分:阅读检测与评价一、文言文基础知识1.(文言实词)下列各句中加点词语解释不正确的一项是()A.念高危则思谦冲而自牧 自牧:加强自身修养B.仁者播其惠,信者效其忠 信者:诚信的人C.弘兹九德,简能而任之 简能:选拔有才能的人D.凡百元首,承天景命 凡百:上百个D[凡百:所有的。]2.(文言虚词)下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是()A.无因怒而滥刑 无因喜以谬赏B.源不深而望流之远 登高而招,臂非加长也C.恩所加则思无因喜以谬赏 若属皆且为所虏D.将有作则思知止以安人 此则岳阳楼之大观也A[A项,均为“因为”。B项,表转折/表修饰。C项,……的/表被动。D项,就/判断词,是。]3.(通假字)下列句子中没有通假字的一项是()A.虽董之以严刑,振之以威怒B.不复一一自辨C.虑壅蔽则思虚心以纳下D.张良出,要项伯C[A项,“振”同“震”,威吓;B项,“辨”同“辩”,分辩;D项,“要”同“邀”,邀请。]4.(古今异义)下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A.臣闻求木之长者,必固其根本B.宗庙之事,如会同C.傲物则骨肉为行路D.乐盘游则思三驱以为度C[A项,古义:植物的根,在土里的部分。今义:主要的,重要的;事物的根源或最重要的部分。B项,古义:古代诸侯朝见天子的通称。今义:跟有关方面会合起来办事。C项,古今义都指父母兄弟子女等亲人。D项,古义:把……作为。今义:认为。]5.(词类活用)下列加点词语的用法与其他三项不同的一项是()A.将有作则思知止以安人B.想谗邪则思正身以黜恶C.乐盘游则思三驱以为度D.必固其根本C[C项中的“乐”为意动用法,其他三项中加点的词语均为使动用法。]6.(特殊句式)下列各句的句式,与例句不相同的一项是()例句:虽董之以严刑,振之以威怒A.以其无礼于晋B.句读之不知,惑之不解C.议法度而修之于朝廷D.月出于东山之上B[B项为宾语前置句,例句和其他三项都是状语后置句。]二、高考题型练7.(文言断句)下列对文中句子的断句,正确的一项是()A.夫在殷忧必竭诚/以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/虽董之以严刑/振之以威怒/终苟免而不怀仁/貌恭而不心服/B.夫在殷忧/必竭诚以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/虽董之/以严刑振之/以威怒终苟免/而不怀仁/貌恭而不心服/C.夫在殷忧必竭诚/以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/虽董之/以严刑振之/以威怒终苟免/而不怀仁/貌恭而不心服/D.夫在殷忧/必竭诚以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路/虽董之以严刑/振之以威怒/终苟免而不怀仁/貌恭而不心服/D[“竭诚”意思为“竭尽诚心”,修饰“待下”,中间不能断开,排除A、C两项。“董之以严刑”“振之以威怒”是并列结构,中间要断开,排除B项。故选D。]8.(古代文化常识)下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.疏,奏文的一种。作为文体,同“诏”一样,是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。B.松、乔之寿,像仙人赤松子、王子乔那样的长寿。赤松子、王子乔,都是传说中的仙人。C.垂拱,垂衣拱手,指不亲自处理政务。D.魏征,唐代著名文学家、政治家、史学家。太宗即位,擢为谏议大夫,知无不言,敢于犯颜直谏,史有“诤臣”之称。A[A项,“同‘诏’一样”错,“诏”是古代皇帝颁发的命令。]9.(文言概述)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.第一段用了两个比喻,先从正面喻证治国必积德,再从反面说明德不厚国不可长治久安。B.第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人民的力量。C.“虑壅蔽则思虚心以纳下”不仅是个人修养问题,也是治理国家应采取的措施。D.做到“十思”,人君不必“劳神苦思”,而国家却可以“垂拱而治”。这和老子的“无为而治”是一致的。D[D项,“垂拱而治”不同于老子的“无为而治”,它要求唐太宗“居安思危,戒奢以俭”,是积极地求治不是消极地以不治为治。]10.(文言翻译)将下列句子翻译成现代汉语。(1)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!译文:(2)念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。译文:[答案](1)(臣民)对国君的怨恨不在于大小,可畏惧的是人民(心怀怨恨);(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的;用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,这样可以忽视不理吗!(2)想到(君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养;害怕骄傲自满而听不进不同意见,就想到要像江海居于百川之下(而能容纳百川)。11.(文言文简答)请用四个四字短语概括魏征“十思”的主要内容,并用四个字概括魏征谏太宗“十思”的目的。[答案]内容:①戒奢节俭;②谦冲自牧;③勤政纳谏;④赏罚有度。目的:弘兹九德。题型突破篇高考文言文断句题重点考查考生对文言基础知识的掌握和读懂文本的能力。题型为“3错1对”型选择题。一般在语意和句法结构上设错,主要类型有:①混淆句子成分,混淆上句的宾语和下句的主语;②误解词语意思;③误拆连动成分;④错拆修饰限定语和中心词;⑤忽略倒装句。一、“5大标志”助你巧断句名词、代词、动词、形容词文言文中名词和代词常用来作主语或宾语,断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”),尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语,那么它的前面就可能断句;如果作宾语,那么它的后面也可能断句。文言文中动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性)常用来作谓语,断句时,可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词;然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。1.(2021·全国乙卷)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧?”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。A.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/B.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/C.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/D.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/C[“未几有诈冒事觉者”这一句中“者”的意思是“……的人”,指代前文所说“诈冒事觉”这一类人,共同作“有”的宾语,之间不可断开,而下一句“上欲杀之”,“上”,名词,指皇上,是下一句的主语,引领一个新的句子,要单独成句,可排除B、D两项。“上以选人多诈冒资荫”是一个完整的句子,“以”,动词,作谓语,“选人多诈冒资荫”是主谓短语作宾语,之间不能断开,可排除A、D两项。故选C。]【参考译文】戴胄忠诚廉洁公正耿直,被提拔为大理寺少卿。皇上因很多候选官员假冒资历和门荫,下令让这些人自首,不自首的就处死。不久,有假冒之事被发觉的人,皇上想要处死他。戴胄上奏说:“依照法律(这个人)应当被流放。”皇上生气地说:“你想遵守法律,却让我失信于天下吗?”戴胄答道:“皇上的命令产生于一时的喜怒,法律是国家用来向天下昭示大信用的。皇上怨恨候选官员多有欺诈行为,所以想要杀掉他们,但已经知道不能这样处置,再依法裁决,这是忍下了小的愤怒而保全了大信用啊。”皇上说:“你能依法办事,我还担忧什么呢?”戴胄前后多次冒犯皇上的威严执行法律,奏答的言论像泉水一样涌出,皇上都听从他的意见,天下没有冤案。对话词在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文厘清问者、答者,明辨句读。2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(袁淑)迁太子左卫率。太子劭将为弑逆,其夜淑在直,二更许,呼淑及萧斌等,望相与戮力。淑及斌并曰:“自古无此,愿加善思。”劭怒变色,左右皆动。斌惧,乃曰:“臣昔忝伏事,常思效节,况忧迫如此,辄当竭身奉令。”淑叱之曰:“卿便谓殿下真有是邪?殿下幼时尝患风,或是疾动耳。”劭愈怒因问曰事当克不淑曰居不疑之地何患不克但既克之后为天地之所不容大祸亦旋至耳愿急息之劭左右引淑衣曰:“此是何事,而可言罢。”淑出还省,绕床行,至四更乃寝。(节选自《宋书·袁淑传》,有删改)A.劭愈怒/因问曰/事当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后为天地之所不容大/祸亦旋至耳/愿急息之/B.劭愈怒/因问曰/事当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/为天地之所不容/大祸亦旋至耳/愿急息之/C.劭愈怒/因问曰事/当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后为天地之所/不容大祸/亦旋至耳/愿急息之/D.劭愈怒/因问曰事/当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/为天地之所/不容大祸亦旋至耳/愿急息之/B[“曰”是对话标志,后面应断开,排除C、D两项;“大祸”是偏正短语,中间不能断开,排除A项。故选B。]【参考译文】(袁淑)调任太子左卫率。太子刘劭将要杀君叛逆时,那日晚上袁淑值班,二更左右,刘劭召集袁淑和萧斌等人,希望他们鼎力相助。袁淑、萧斌二人说:“从古到今没有这样做的道理,希望你三思。”刘劭发怒变了脸色,手下都要动手。萧斌害怕了,就说:“我过去在您手下供职,常常想为您效力,何况现在情况如此紧迫,就应竭力听从您的号令。”袁淑斥责萧斌说:“您就觉得殿下真会这样做吗?殿下小时候曾中风,可能这是他的病又发作了。”刘劭更加愤怒,于是问袁淑:“这事能不能成功?”袁淑说:“您处在不被怀疑的位置上,还担心不能成功吗?但是,成功之后会为天地所不容,大祸也就临头了。希望您迅速打消这个念头。”刘劭手下的人抓住袁淑的衣领说:“这是什么样的事,怎么能说停止!”袁淑出来回到省台,绕着床转,到了四更才睡下。虚词虚词是明辨句读的重要标志,尤其是介词、语气词和一些连词,它们的前后,往往是该断句的地方。一些议论性语段,不像记叙性文字那样可借助具体情境去猜测,因而显得棘手、难度大,但是根据虚词就会使断句变得容易,使文段变得一目了然。断句时应注意的“6类虚词”虚词类型示例句首发语词——常居句首,其前一般断开夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬。句首时间词——常居句首,其前一般断开顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而。句末语气词——其后一般断开陈述句末尾——也、矣、焉、耳。疑问句末尾——与(欤)、邪(耶)、乎。感叹句末尾——哉、夫。疑问语气词——其后一般构成疑问句,其前一般断开何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何。复句关联词语——其前一般断开虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、至于、至若、已而、于是、岂、岂非。复音虚词——复音虚词需保持完整,不能点断有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则。【温馨提示】利用虚词标志断句要注意灵活性,具体包括以下几点:①“乎”用在句中相当于“于”时,不能点断。如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”②“也”用在句中起舒缓语气的作用时,可点断也可不点断。如:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”③连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同作句子的成分,前后联系紧密,一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子,则往往要在其前断开。如:“摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。”④“夫”有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中,这种情况下不能点断。如:“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”3.(2021·泰安三模)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(宋濂)尝与客饮,帝密使人侦视。翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者。曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言帝怒问廷臣或指其书曰此不敬此诽谤非法问濂对曰彼尽忠于陛下耳陛下方开言路恶可深罪既而帝览其书有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者。”(节选自《明史·宋濂传》,有删改)A.主事茹太素上书万余言/帝怒问/廷臣或指其书曰/此不敬/此诽谤非法/问濂/对曰/彼尽忠于陛下耳/陛下方开言路/恶可深罪/既而帝览其书/有足采者B.主事茹太素上书万余言/帝怒/问廷臣/或指其书曰/此不敬/此诽谤非法/问濂/对曰/彼尽忠于陛下/耳陛下方开言路/恶可深罪/既而帝览其书/有足采者C.主事茹太素上书万余言/帝怒问/廷臣或指其书曰/此不敬/此诽谤非法/问濂/对曰/彼尽忠于陛下/耳陛下方开言路/恶可深罪/既而帝览其书/有足采者D.主事茹太素上书万余言/帝怒/问廷臣/或指其书曰/此不敬/此诽谤非法/问濂/对曰/彼尽忠于陛下耳/陛下方开言路/恶可深罪/既而帝览其书/有足采者D[由语境可得,“问”的主语是“帝”,宾语是“廷臣”,“问廷臣”结构完整,中间不可断开,排除A、C两项。“耳”是句末语气词,也是断句的标志词,应在其后断开,而且“陛下”是下一句“方开言路”的主语,主语前面应断开,排除B项。故选D。]【参考译文】(宋濂)曾经与客人饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有,座中的来客是谁,饭菜是什么东西。宋濂全部依据事实回答。皇帝笑着说:“确实如此,你没有欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏,宋濂只举出那些好的大臣说:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他们;那些不好的,(我不和他们交往,所以)不能了解他们。”主事茹太素上书一万多字,皇帝大怒,以此询问廷臣的看法。有的人指着茹太素的奏疏说:“这是对皇上不敬,这是诽谤且违法的。”(皇帝)问宋濂,宋濂回答说:“茹太素对陛下只是尽忠心罢了。陛下正要广开言路,怎么能给他定大罪呢?”不久,皇帝翻阅茹太素的奏疏,有可以采纳的。把朝臣都招来斥责,于是口呼宋濂的字说:“(如果)没有景濂,(我)几乎错误地怪罪进谏的人。”句式文言文中的一些特殊句式,如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句,以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。常见的句式类型及标志句式类型句式标志判断句“……者,……也”“为”“乃”“即”“则”。被动句“为……所……”“受……于……”“见……于……”。反问句“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”。固定句式“如……何”“况……乎”“何(以)……为”。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()秋八月,遣都察院佥都御史俞士吉赍《水利集》赐夏原吉,使讲求疏治之法。原吉上言:“……臣相视得嘉定刘家港,即古娄江,径通大海;常熟白茆港,径入大江:皆广川浚流。宜疏吴淞江南北两岸安平等浦港,引太湖诸水入刘家、白茆二港,使直注海。松江大黄浦乃通吴淞要道下流壅塞难即疏浚傍有范家浜至南仓浦口可径达海宜浚令深阔上接大黄浦以达茆湖之水俟既开通,相度地势,各置石闸,以时启闭。每岁水涸时,修圩岸以御暴流。”疏上,行之。(选自《明史纪事本末》卷二十五,有删节)A.松江大黄浦乃通/吴淞要道下流壅塞/难即疏浚/傍有范家浜至南仓浦口/可径达/海宜浚/令深阔上/接大黄浦以达茆湖之水/B.松江大黄浦/乃通吴淞要道下/流壅塞难/即疏浚傍/有范家浜至南仓浦口/可径达海/宜浚令深阔/上接大黄浦以达茆湖之水/C.松江大黄浦/乃通吴淞要道/下流壅塞难/即疏浚/傍有范家浜至南仓浦口/可径达海/宜浚令深/阔上接大黄浦/以达茆湖之水/D松江大黄浦/乃通吴淞要道/下流壅塞/难即疏浚/傍有范家浜至南仓浦口/可径达海/宜浚令深阔/上接大黄浦以达茆湖之水/D[“松江大黄浦”和“乃通吴淞要道”,是主谓关系短语构成的判断句,“乃”是标志词,这两句前后要断开,可以排除A、B两项;“下流壅塞”是“难即疏浚”的原因,中间要断开,可以排除C项。故选D。]【参考译文】这年秋季八月,朝廷又派遣都察院佥都御史俞士吉带着《水利集》赠赐给夏元吉,让他在治理水灾时讲究疏通治理的方法。夏原吉上奏说:“……我察看找到嘉定刘家港,即是古时的娄江,径直通入大海;常熟的白茆港,径直流入浩大的长江:它们都是宽广畅通的河流。应该疏通吴淞江南北两岸安平等地的浦港,将太湖各个出口的水流引入刘家、白茆二港,让他们径直流入大海。松江大黄浦,是通往吴淞的要道,但它的下流淤积堵塞,难于一下子疏通。旁边有范家浜到南仓浦口一段,可以径直通达大海,应该加以疏浚让它加深加宽,接纳上流大黄浦到达茆湖的洪水。等到这些河段疏通之后,再根据地势,在各处设置石闸,按时开关。每年河水干涸时,就兴修堤岸来抵御洪水。”奏疏递上之后,得到皇帝允许施行。对称古人写文章讲究句式的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这一特点进行断句。5.(2021·济南模拟)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()秦王怀贪鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废王道而立私爱焚文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下始夫并兼者高诈力,安危者贵顺权。以此言之,取与攻守不同术也。秦虽离战国而王天下,其道不易,其政不改,是以其所以取之也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。(节选自贾谊《新书》,有删改)A.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道/而立私爱焚文书/而酷刑法/先诈力而后仁义/以暴虐为天下始/B.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道而立私爱/焚文书而酷刑法/先诈力而后仁义/以暴虐为天下始/C.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道而立私爱/焚文书而酷刑法/先诈力/而后仁义以暴虐/为天下始/D.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道/而立私爱焚文书/而酷刑法先诈力/而后仁义以暴虐为天下始/B[本题的不同断点都在“废王道而立私爱焚文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下始”中,其中“废王道而立私爱”与“焚文书而酷刑法”是对偶句,这两句中间不可断开,排除A、D两项。“先诈力而后仁义”结构完整,“先……后……”述说一个完整的意思,中间不能断开,据此排除C项。故选B。]【参考译文】秦王怀着贪婪卑鄙之心,施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近士民,抛弃仁政王道,树立自己偏爱的,烧毁诗书古籍,实行严刑酷法,把诡诈权势放在前头,把仁德信义丢在后头,把残暴苛虐作为治理天下的开端。实行兼并,要重视诡诈和实力;安定国家,要重视顺时权变。这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下,它的路线没有改,他的政令没有变,这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下,所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况,顺着商、周的道路,来制定实行自己的政策,那么后代即使出现骄奢淫逸的君主,也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家,名号卓著,功业长久。【温馨提示】文言文断句口诀古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。内容大意先理解,熟读精思把句断。紧紧抓住曰云言,对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,名词动词帮助判。排比对偶与反复,修辞提供好条件;顶真词语紧相连,一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句必须常实践。二、无标志断句法——善抓谓语,借助语境(一)抓谓语中心词没有标志性词语的句子应如何进行断句?有没有捷径可走、规律可循?其实仔细分析,还是会发现一些规律的。请看下面的断句例子:罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之。通过研究我们就会发现:文言文中,句子多以动词或形容词谓语为中心,找出了动词或形容词谓语,也就能区分出独立的句子;明确了句子的意思,从而正确断句。但需要注意的是,确定句子的谓语中心词还要全面考虑,要善于识别兼语句、连动句等特殊谓语句,这样就能更准确地把握了。(二)借助语境目前高考采用的题型均是有语境的断句。考生可先理解上下文,再由此推断断句部分的大意。如纪事本末体、人物传记,应先明晰人物、事件、言论;议论文则应明晰中心、论据、方法及逻辑关系。特别要注意断句部分前后的句意、句式特点等。只有把握了语境,才能正确断句。(2020·全国Ⅱ卷)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()王安中字履道,中山阳曲人。进士及第,历秘书省著作郎。政和间,天下争言瑞应,廷臣辄笺表贺,徽宗观所作,称为奇才。他日,特出制诏三题使具草,立就,上即草后批:“可中书舍人。”未几,自秘书少监除中书舍人,擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/A[四项中共有两处不同,第一处是“民讼诸府不胜考掠之惨”,“不胜考掠之惨”的意思是“受不住拷打的惨痛”,“胜”是“禁得住,能承受”的意思。这是“民”被“缚以为盗”“讼诸府”之后的情状,与后文“遂诬服”逻辑一致,所以应在“不胜”前停顿,首先排除B、D两项。第二处是“即出民”与“抵吏罪”中间是否应该停顿,由语境可知,这两个短语为先后两件事,主语均为王安中,王安中先把被诬告的老百姓放出,再治官吏之罪,中间需要停顿,排除C项。故选A。]【参考译文】王安中字履道,是中山阳曲人。考中进士,历任秘书省著作郎。政和年间,天下争相传言有祥瑞降临,朝廷大臣就上表称贺,徽宗看了王安中的奏表,称赞他是奇才。有一天,徽宗特意发下三题制诏令让他草拟,他马上就写成了,皇上就在他的草稿后批道:“可以任中书舍人。”不久,他从秘书少监被任命为中书舍人,提升为御史中丞。开封巡逻的士兵晚上捉拿盗贼,盗贼逃脱了,有个百姓受惊出门正好与士兵相遇,被当作盗贼绑起来;百姓到开封府诉讼,受不住拷打的惨痛,于是无辜服罪。王安中调查到这个案件,审查后定为冤案,立即放出这个百姓,治官吏之罪。三、客观断句题解题“2步骤”文言文断句的客观题考查形式,在高考断句题中属于相对容易的一种题型。该类试题一般是从选文中截取一段文字,去掉标点,一般设置7处以上的停顿,难度不大。通常断句位置只有两三处不同。解答时,可遵循以下步骤:[典例](2021·全国甲卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都帝以问寇准,准曰:“不知谁为陛下画此二策?”帝曰:“卿姑断其可否,勿问其人也。”准曰:“臣欲得献策之人,斩以衅鼓,然后北伐耳!陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,敌当自遁;不然,出奇以挠其谋,坚守以老其师,劳佚之势,我得胜算矣。奈何弃庙社,欲幸楚、蜀,所在人心崩溃,敌乘胜深入,天下可复保耶?”帝意乃决,因问准曰:“今虏骑驰突,而天雄军实为重镇,万一陷没,则河朔皆虏境也。轨为可守?”准以王钦若荐,且曰:“宜速召面谕,授敕俾行。”钦若至,未及有言,准遽曰:“主上亲征,非臣子辞难之日,参政为国柄臣,当体此意。”钦若惊惧不敢辞。闰月乙亥,以参知政事王钦若判天雄军兼都部署。契丹主隆绪同其母萧氏遣其统军顺国王萧挞览攻威虏、顺安军,三路都部署击败之,斩偏将,获其辎重。又攻北平砦及保州,复为州砦兵所败。挞览与契丹主及其母合众攻定州,宋兵拒于唐河,击其游骑。契丹遂驻兵阳城淀,号二十万,每纵游骑剽掠,小不利辄引去,徜徉无斗志。是时,故将王继忠为契丹言和好之利,契丹以为然,遣李兴议和。帝曰:“朕岂欲穷兵,惟思息战。如许通和,即当遣使。”冬十月,遣曹利用诣契丹军。十二月庚辰,契丹使韩杞持书与曹利用俱来,请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰:“所言归地事极无名,若必邀求,朕当决战!若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宜许之。”契丹犹觊关南,遣其监门卫大将军姚东之持书复议,帝不许而去。利用竟以银十万两、绢二十万匹成约而还。(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/B.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/C.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/D.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/[尝试解答]________[任务活动]第一步:聚焦辨析重点四项中共有三处不同,第一处是“契丹大举入寇时以虏寇深入”,第二处是“王钦若临江人请幸金陵”,第三处是“阆州人请幸成都”。第二步:多方推断定答案结合上下文来看,画波浪线的句子主要是契丹大举入侵之际,皇帝拿“驾临金陵暂避”“驾临成都暂避”两件事询问寇准。断句时可根据由易到难的原则。第二、三处不同“王钦若临江人请幸金陵”“阆州人请幸成都”相对容易判断。“王钦若/临江人”“陈尧叟/阆州人”是两个判断句,“临江人”和“阆州人”均为宾语,在其后断开,可先排除A、B两项。第一处不同“契丹大举入寇时以虏寇深入”,“入寇”是入侵之意,“时”作后句的时间状语,应在“时”前断开,排除D项。[答案]C【参考译文】九月,契丹大举入侵,当时因为契丹敌寇深入中原,朝廷内外都震惊害怕,召集群臣询问应对策略。王钦若,是临江人,请求皇帝驾临金陵暂避。陈尧叟,是阆中人,请求皇帝驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准,寇准说:“不知道是谁替陛下筹划这两种策略?”皇帝说:“你姑且判断这两个方法是否能行,不要询问是谁出的计策。”寇准说:“我想要找到这个献策之人,斩杀他们,用他们的血涂鼓行祭,然后北伐中原罢了!陛下英明神武,将军大臣团结协作,如果陛下御驾亲征,敌人应当自己逃跑;不这样的话,用奇计来阻挠他们的阴谋,坚守城池来使他们的军队疲敝,彼劳我逸,我方自然得到胜算。为什么要抛弃宗庙社稷,想要驾临楚地、蜀地?如果朝廷所在人心崩溃,敌人乘胜深入腹地,天下还可以再保住吗?”皇帝的心意就此决定,于是问寇准说:“如今敌人骑兵奔驰突袭,而天雄军是我朝重镇,万一陷落,那么河朔之地就都会成为敌人的地盘。谁能够来守卫天雄军呢?”寇准就把王钦若推荐给皇帝,并且说:“应该赶快召见他当面晓喻,授予他敕令,让他立即行动。”王钦若到了宫中,还没来得及说话,寇准就突然说:“皇帝亲征,不是臣子以困难而推辞之时,您是国家的重臣,应该能体会这个道理。”王钦若又惊又怕不敢推辞。闰月乙亥日,凭借参知政事的身份,王钦若做天雄军判官,兼任都部署。契丹国主隆绪和他的母亲萧氏派遣他们统领军队的顺国王萧挞览攻打威虏、顺安军,三路都部署都打败了他们,斩杀了偏将,获取了他们的粮草辎重。又进攻北平砦及保州,再次被州砦兵打败。萧挞览与契丹国主以及他的母亲联合攻打定州,宋兵在唐河抵抗,攻打他们的游骑兵。契丹于是在阳城淀驻军,号称二十万,常常纵使游动骑兵抢劫掠夺,稍稍失利就撤退,来回游荡没有斗志。这时,以前的将领王继忠向契丹说与宋朝和好的好处,契丹认为他说的对,派遣李兴议和。皇帝说:“我哪里想要穷兵黩武呢,只想要停止战争。如果你们答应通和,立即就派遣使者。”冬季十月,派曹利用拜访契丹军。十二月庚辰日,契丹派遣韩杞拿着议和文书和曹利用一起前来,请求合盟。曹利用说契丹想要得到关南的土地。皇帝说:“他们所说的归还土地的事极其没有道理,如果一定要求得到此地,我应当与他们决战!如果想要货物钱财,汉朝曾赐给匈奴单于玉帛,有先例,应当答应他们。”契丹依然觊觎关南土地,派遣他们的监门卫大将军姚东之拿着议和文书再次来商议。皇帝不允许而离开。曹利用最终以十万两白银、二十万匹绢结成盟约而回。阅读下面的文言文,完成后面的题目。沈伦字顺宜,开封太康人。开宝二年,丁母忧,起复视事。六年,拜中书侍郎、平章事、剑南水陆发运事。雩祀西洛,以伦留守东京兼大内都部署。俄召赴行在令预大礼太平兴国初加右仆射兼门下侍郎监修国史亲征太原复以伦为留守判开封府事加左仆射是岁疾作自是多请告雍熙四年,卒,年七十九。赠侍中。(节选自《宋史·沈伦传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.俄召赴/行在令预大礼/太平兴国初/加右仆射兼门下侍郎/监修国史/亲征太原/复以伦为留守/判开封府事/加左仆射/是岁/疾作自是多请告/B.俄召赴行在/令预大礼/太平兴国初/加右仆射/兼门下侍郎监修国史/亲征太原/复以伦为留守/判开封府事/加左仆射/是岁/疾作自是多请告/C.俄召赴/行在令预大礼/太平兴国初/加右仆射/兼门下侍郎监修国史/亲征太原/复以伦为留守/判开封府事/加左仆射/是岁疾作/自是多请告/D.俄召赴行在/令预大礼/太平兴国初/加右仆射兼门下侍郎/监修国史/亲征太原/复以伦为留守/判开封府事/加左仆射/是岁疾作/自是多请告/D[四个选项中不同的断点共有三处:①“俄召赴行在令预大礼”;②“加右仆射兼门下侍郎监修国史”;③“是岁疾作自是多请告”。①处,断句的关键是确定“行在”是“召赴”的宾语还是“令预大礼”的主语。“行在”指皇帝行幸所至之地,应作“召赴”的宾语,不能作“令预大礼”的主语,应在其后断开,因此排除A、C两项。②处,“加右仆射兼门下侍郎”的意思是沈伦被授予右仆射兼门下侍郎,语意完整,中间不能断开,排除B项。③处,“自是多请告”是陈述(沈伦)疾病发作后所做的事情,应单独成句。综上所述,答案为D。]【参考译文】沈伦字顺宜,是开封太康人。开宝二年(969),遭母丧,被朝廷重新起用处理政事。开宝六年,任中书侍郎、平章事、剑南水陆发运事。太祖到西洛举行郊祀,任命沈伦留守东京兼大内都部署。不久,他被召往皇帝所在地,受命参加大典。太平兴国初年,沈伦被授予右仆射兼门下侍郎,监修国史。(皇帝)亲自率军出征太原,又任命沈伦为留守、判开封府事务。被授予左仆射。这一年(沈伦)疾病发作,从此屡次请求休假。雍煕四年,去世,终年七十九岁。追赠侍中。古代文化常识题重在考查考生的识记能力,但由于该考点所考查的词语是从文言材料中引发出来的,故兼考理解和推断能力。本考点文化常识涉及的面极其广泛,重点考查称谓姓名、官职科举、历史常识、礼制常识等。一轮复习要在重视平时积累的基础上,灵活掌握必要的答题方法。一、古代文化常识记忆“4方法”古代文化常识的内容极其广泛,大致说来它包括古代官职、姓名称谓、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱等。面对内容广泛的古代文化常识,我们应该重视巧记。下面介绍几种巧记法:(一)分类串记法1.科举记忆法明清时期的考试共分四级,分别是“院试、乡试、会试、殿试”。院试中榜者为“秀才”,乡试中榜者为“举人”,会试中榜者为“贡士”,殿试中榜者为“进士”。举人中的第一名为“解元”,贡士中的第一名为“会元”,进士中的第一名为“状元”。一个考生,假若能连获上述三个第一名的话,那他就是“连中三元”了。2.文体记忆法体裁著作语录体《论语》是孔子的弟子和后学者关于孔子言行思想的记录,共20篇512章。编年体《春秋》《左传》《资治通鉴》是按年代顺序编写的史书。国别体《国语》《战国策》是分国叙述的记言史书。纪传体《二十四史》,纪传体,是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的巨著。除《史记》为“通史”外,其他均为“断代史”。纪事本末体指以历史事件为主的史书体例。纪事本末体分为两种情况:一是“一书备诸事之本末”,二是“一书具一事之本末”。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》,属于前者。将重要史事分别列目,独立成篇;各篇又按年月的顺序编写,可补编年、纪传体之不足。3.基数记忆法称谓具体内容殿试一甲等状元、榜眼、探花汉代二京都洛阳、长安政务三省制中书省、门下省、尚书省星宿四象分东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武夜晚五时段一更、二更……五更许慎六书创象形、指事、会意、形声、转注、假借方位八荒东、西、南、北、东北、西北、东南、西南古国九州冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆六艺礼、乐、射、御、书、数六经《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》4.时辰记忆法古人根据一天的天色变化,把24小时按2小时为一个时辰,分为12个时间段,分别是:干支计时别称时段子时夜半,又名子夜、中夜。十二时辰的第一个时辰。23时至01时丑时鸡鸣,又名荒鸡。十二时辰的第二个时辰。01时至03时寅时平旦,又称黎明、早晨、日旦等。此时是夜与日的交替之际。03时至05时卯时日出,又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。05时至07时辰时食时,又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。07时至09时巳时隅中,又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。09时至11时午时日中,又名日正、中午等。11时至13时未时日昳,又名日跌、日央等。太阳偏西为日昳。13时至15时申时晡时,又名日晡、夕食等。15时至17时酉时日入,又名日落、日沉、傍晚。意为太阳落山的时候。17时至19时戌时黄昏,又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。19时至21时亥时人定,又名定昏等。此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。21时至23时5.称谓记忆法实际交往中,礼貌称呼是很重要的,它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语,具体如下:称呼举例尊称自家父母称“高堂、双亲”,别家父母称“令尊、令堂”,老师称“恩师、导师、夫子”,他家房居称“尊府、贵宅”。谦称学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。雅称自家父母称“椿萱”,他人母亲称“萱堂”,岳父母称“泰山、泰水”,兄弟称“昆仲、棠棣、手足”,夫妻称“伉俪、伴侣”,丈夫称妻子“内人、可卿”,妇女称“巾帼”,男子称“须眉”,同学称“同窗”。婉称家父母称“家严、家慈”,去世父母称“先父先严、先母先慈”,夫妻一方亡故称“丧偶”,夫死未嫁称“遗孀、孀居”,妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。(二)联想记忆法识记文化常识要进行相关的联想,或相似联想,或相反联想。如记忆官职变动:eq\x(任、拜、除、征)→eq\x(迁、擢、拔)→eq\x(调、转、徙)→eq\x(罢、贬、左迁)↓↓↓↓授官职→提升官职→调动官职→免官或降职这样举一而反三,触一而发十,便能较系统地记住许多知识。(三)分清易混法古代文化常识中有一些易混知识点一定要分清,如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。常见“号”的区别:1.谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为“谥”或“谥号”。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。2.庙号。是指皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。从汉代起,每个朝代一般是第一个皇帝的谥号太长,不便称呼,所以唐宋以来的皇帝都改称庙号,如唐太宗、宋太祖。到了明清两代才用年号来称呼。3.年号。是纪年的名称,亦是帝王用的,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。4.改元。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号,唐高宗用过十四个年号。到了明代,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆,清高宗就被称为乾隆皇帝。5.尊号、徽号。“尊”为尊敬,“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号,以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代,往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝;清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后,再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次,实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号这种情况的,但性质和内容已不一样,如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。(四)表格记忆法这种方法系统、清晰、高效。如明清四级科举考试简表。院试乡试(秋闱)会试(春闱)殿试考场学政巡回案临考场(府、县)京城和各省城贡院(省城)京城贡院(礼部)皇宫(宫殿)主考人各省学政中央政府特派官员礼部侍郎或钦差大臣皇帝参加者童生(儒生)生员及监生举人贡士中者名称生员(秀才)举人贡士进士日期三年之内两次子、卯、午、酉年八月,桂榜乡试次年三月,杏榜会试同年四月,金榜第一名案首解元会元状元第二名榜眼第三名探花1.三十岁称________,四十岁称________,五十岁称________,六十岁称________,七十岁称________,八九十岁称________,一百岁称________。女子十三四岁称________。2.“单于”“阏氏”是________民族对他们的________及其________的称呼。吐蕃和回纥的最高首领称________。3.汉朝选官制度为察举制,科目有________、________、________等。后来该制度实际上多为世家大族所垄断。4.填写下表的空缺处。秦朝和唐朝的政府机构示意图①________②________③________[答案]1.而立不惑知天命耳顺古稀耄耋期颐豆蔻2.匈奴首领正妻赞普、可汗3.孝廉贤良文学茂才4.①丞相②尚书③工部二、古代文化常识题常见“5设误”1.扩大官职职权范围考查某一官职或部门的职责时,添加了不属于它的职责,扩大了职权范围。如误把工部和户部职责混淆。2.古代地名识别不清考查古代地理常识时,常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识,弄错古代地名的说法或范围。如2018年全国Ⅱ卷,“京师是古代京城的通称,现代则称为首都;‘京’‘师’单用,旧时均可指国都”中的“‘京’‘师’单用,旧时均可指国都”是错误的。3.弄错官职任、免、辞考查官职知识时,往往会涉及任、免、辞官职的文言词。命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈,或改变任、免、辞官职的说法进行设误。如2016年全国Ⅱ卷,“移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法”中的“实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法”是错误的。4.弄错宗法礼俗等级标准考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时,将相

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