高考满分议论文范本之：“引议联结”思路及范文

导入

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。引议联结是议论文常用的一种结构方式。如果用练拳来比写作的话，那“引议联结”就是起手式，基本功，要把它练扎实，练娴熟，成为看家本领。很多时评文惯用“引议联结”的思路行文，这样的文章文脉清晰，内容充实，说理透彻，且有很强的针对性，非常适合高考作文模仿借鉴。

【感受真题】

阅读下面材料，根据要求写作。

“博学于文，约之以礼”，重视文明礼节是个人形成健全人格的重要途径。“国尚礼则国昌，家尚礼则家大”，文明礼节决不是个人的事，它关系到国家和民族的尊严。可是当前有些人认为，进退有仪，那是封建社会的要求，现在社会不必在意繁文缛节；还有人认为，太注意礼节，容易让自己畏手畏脚，失去自己的个性；还有人说，如果生活中重讲礼节，但可能外在行为讲礼节，内心不一定认同，这显得不真，很虚假。

针对这些，你有什么思考？

请结合材料内容，谈谈你对日常生活中礼节的认识与思考，并提出希望和建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

写作实践

一、引。引用题目材料，引出话题，或表明观点立场。开篇引述题目材料要概述，务求简洁凝练，快速入题。

【现场示范】“国尚礼则国昌，家尚礼则家大。”（引用材料语句，开篇提出话题，十分醒目。）中国自古便是礼仪之邦，进退有仪，举止得体不仅是我们生活的常态，更是中华民族的标签。可是当下竟有人认为注重礼节让人畏手畏脚，过于封建，过于形式。（对材料中的现象总结概括准确。）这让我们不禁发问：“难道传承多年的中国礼文化真的落后于时代了吗？”（运用关键词“中国礼文化”，提出话题，带出疑问，引出下文。）

【示范感悟】引用不是照抄，而是对原材料进行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并据此提出自己的观点。它属于“引论”的部分。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句材料要复述，寓意深刻、内涵丰富的文字材料要阐述，漫画型材料要对漫画作简洁介绍和扼要阐述。

二、议。利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。对材料中的现象或观点进行述议，要透过现象看本质，要评判观点正确与否。

【现场示范】人与人交往，一声问候，一个微笑，一次握手，乃至一个拥抱，小小礼节多么温情，多么和谐。试想，以“繁文缛节”为借口不注重礼节，我们的生活会冷漠变成什么样子？“进退有仪”是人际交往的必须，我们可以不必像古时那样“三叩九拜”，可以简化礼节，但绝不能省掉相应礼节。（就题目中的现象进行论述，辩证客观。）守礼，是一个人闪亮的名片。（一语中的。）一个人如果不分场合处处以自我为中心，不受礼节约束，不随礼而随性，他在社会必然处处碰壁。所谓行礼节“容易让自己畏手畏脚，失去自己的个性”的论调实在是荒唐。（就材料中的现象进行有针对性地批判论述。）中国礼文化博大精深，大小礼节各有其理。生活中我们会发现，越是细微处注意礼节的人，越受人欢迎，一个人文明素养往往在细小的礼节中彰显。（突出礼节在日常生活中的重要意义，强调了中心观点。）

【示范感悟】要从原因、危害、结果、本质等待角度分析评论；评论的任务是初步论证中心观点。这里面重点是“就材料论材料”“就观点论观点”。“议”为“联”张本。

三、联。联系社会现实，展开联想，由此及彼，由个体到群体，由点到面，深入分析话题的社会深层意义，以此深化论述主旨，体现出论述的广度和深度。

【现场示范】曾国藩曾说过：“人不可俗，但不可不随俗。”（名言引用十分恰当。）礼节就是世俗的外化，是人和人交往的礼仪规矩，是对他人表示尊重的表现，也是行万里路的通行证。（运用三个判断句，对礼节概念和作用表述精准。）冯仑常讲起拜访李嘉诚的经历，70多岁的李嘉诚站着跟他们握手，主动发名片，结束之后他也没有先走，仍旧逐一跟大家握手道别，在场的每个人都要握，甚至墙角的服务员，他也专门过握手致谢。校园内每周一次的升旗仪式，我们必须端端正正地站着，向五星红旗庄严地行注目礼，这是爱国的表现，我们能以“束缚手脚，不得自由”为借口拒行注目礼吗？又比如，当别人在台上演讲时，我们得认认真真地听，是不是也因为“束缚手脚不得自由”，你就左顾右盼，头接耳朵，或草率地打断别人的说话？……（联：紧密结合日常生活中礼节事例，扣住了题目要求。）不太注意礼节的结果是你处处不受欢迎。人是社会的人，很多场合的很多礼节，由来已久，约定俗成，入礼随俗，礼毕事成。礼礼其美，这也是中国礼文化的魅力。（联中议：由此及彼，深入分析讲求礼节的社会深层意义。）

礼节的本质是什么？是情意的表达，是情感的沟通，更心灵的碰撞。（设问句，回答了礼节的本质内涵问题，观点具有启发性。）我们如若行礼，就一定要礼到心到，不能虛情假意应付形式。没有情意的礼节，表现出外礼内虚，我们要反思自己的行为是不是失之偏颇？地铁车厢内行人如织，却沉迷手机举止冷漠；公交车上面对幼孺，却视之不见，争抢车座；马路上撞见倒地的老人，却绕道而行，避之如洪水猛兽……（再次紧密结合日常生活中礼节事例，扣住了题目要求。）身在礼仪之邦，面对中国礼文化在日常生活中的种种缺失，难道不值得每一个人深刻反思吗？（照应了开头提出的问题。）

【示范感悟】常用套路：由材料推开去，联系广阔的社会生活，或历史，或现实，或集体，或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。联，是文章的关键，必须使论证充实而严密；必须选择典型且有说服力的事实作论据；必须作由此及彼由表及里的分析，做到有理有据。联与议，有时位置可交换，写成“引联议结”，也可边联边议。（注意：“议”和“联”都有议，这是议论的本质所决定。“引议联结”式结构，其中的“议”是就材料而议，是初步议；“联”是联系到社会现实而议，是深入议。“议”为“联”张本。）

四、结。也就是论证结尾部分，把论证推向高潮。注意结尾一定要总结全文、再次点题，要照应材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法。结尾对中心观点的表达不仅仅是一种简单意思上的总结概括，更多的是中心观点的升华。如果说前面的“联”是广度和深度，那么这里的“结”，不仅要有深度，还要有“高度”。

【现场示范】

文明礼节是中华民族的文化瑰宝，传承中国礼文化是我们青年人义不容辞的责任，懂礼、行礼、守礼是一个人成长过程中不可或缺的要素。作为新时代的青年，我们要明礼修身，以礼待人。（将文明礼节上升到传承中国礼文化高度进行总结。）校园遇师长，以礼相见；家中有来宾，以礼相迎；陌生人初相逢，以礼相敬……（提出建议，排比句，从形式到内容都合习作要求，是小亮点。）

礼礼其理，礼礼其美！（照应文题）要想做一个高素质的现代文明人，那就从文明礼节开始吧。（发出号召，提出希望。）

表一：文章结构图

结构

内容

例文

要求

引

引用题目材料，或引出话题，或表明观点立场

难道传承多年的中国礼文化真的落后于时代了吗？

引述题目材料

务求简洁凝练

快速进入论题

议

对材料中的现象或观点进行述议。

“繁文缛节”不是借口，“进退有仪”是人际交往的必须，守礼，是一个人闪亮的名片。

透过现象看本质

抓住观点评对错

突出中心得观点

联

联系社会现实，展开联想，由此及彼，由个体到群体，由点到面，拓展开来。

联系现①（正面）：李嘉诚、校园内升旗仪式，听演讲…观点：礼节就是世俗的外化，是…也是行万里路的通行证。

联系现②（反面）：地铁车厢内、公交车上、马路上……观点：礼节的本质是什么？是情意的表达，是情感的沟通，更心灵的碰撞。

深入分析话题的社会深层意义，深化论述主旨，体现论述的广度和深度。

结

总结全文、再次点题，可总结归纳，可呼吁期盼。

文明礼节是中华民族的文化瑰宝，传承中国礼文化是我们青年人义不容辞的责任，懂礼、行礼、守礼是一个人成长过程中不可或缺的要素。（总结升华）

要想做一个高素质的现代文明人，那就从文明礼节开始吧。（发出号召，提出希望。）

不仅仅是一种简单意思上的总结概括，更多的是中心观点的升华

表二：傻瓜议论文结构——引议联结（图表版）

结构

主要任务

主要内容

注意

事项

思路

引

引述材料

揭示论点

提出问题

引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句材料要复述，寓意深刻、内涵丰富的文字材料要阐述，漫画型材料要对漫画作简洁介绍和扼要阐述。

引述简洁

快速入题

引入

议

分析材料

初步论证

为联张本

对材料中的现象或观点进行述议，透过现象看本质，评判观点正确与否。

从原因、危害、结果、本质等待角度分析评论。

初

析

联

联系实际

深入论证

纵横拓展

由材料推开去，联系广阔的社会生活，或历史，或现实，或集体，或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。

论证充实而严密；论据典型有说服力；

作由此及彼由表及里的分析，有理有据。

深

入

结

总结全文

总结论证

升华观点

总结全文、再次点题，要照应材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法。

观点总结概升华，把论证推向高潮。

升华

01

时评范文

感悟“千里共同途”蕴含的爱国情怀

张小草

2021年9月22日，杨振宁在清华大学以“但愿人长久，千里共同途”为主题，发表讲话。再忆至交，他讲道：“稼先，我懂你的‘共同途’的意思，我可以很有自信地跟你说，（我这）以后50年是合了你这个‘共同途’的瞩望，我相信你也会满意的。”对故人隔空讲的一席话，没有一个词提及“思念”“缅怀”，但又处处饱含对故人浓浓的情谊。

【引：简要叙述事件，引出话题。】

人生难得一知己。组织和领导我国核武器研究、设计工作的“两弹元勋”邓稼先，是杨振宁中学、大学和在美国时的知心朋友。1971年，邓稼先写给杨振宁的信中引用了毛主席的一句话：“成千上万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！”他希望杨振宁“在国外时能经常想到我们的祖国”，也希望与老友“但愿人长久，千里共同途”。

真挚朴实的字句，是在提醒好友无论身在何方都要心念祖国。邓稼先希望他们彼此不仅在科学研究上“同途”，还能够在推动祖国发展进步的事业上“同途”。2003年底，杨振宁回国定居并在清华大学任教，在培养和延揽人才、促进中外学术交流等方面做出重要贡献。

【议：首先承接事件，追忆邓稼先与杨振宁的深挚情谊，然后礼赞两位先生为祖国科学事业做出的重要贡献，揭示“千里共同途”所蕴含的爱国情怀。】

逝者如斯，历经半个世纪的沧海桑田，虽天人永隔，两位先生的友谊不曾淡去；光阴荏苒，已有50年历史的信纸淡淡发黄，但一代知识分子对祖国的赤子之心仍熠熠闪光。当爱国情怀超越个人情感，带来的精神共鸣就能够穿越时代长河、跨越历史星空，直抵每一个中华儿女内心深处。

“但愿人长久，千里共同途”。在中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中，不止是两位先生，还有无数的中华儿女时刻都在用实际行动为“共同途”做出生动诠释。他们可能是驻守边疆，将对家人思念深埋心底的边防战士；可能是执甲“逆行”，不顾个人安危冲在防疫一线的白衣天使；可能是偏远山区，为教育事业、扶贫事业不惜贡献生命的党员干部……他们虽处在不同的岗位，但同心同德、同向而行，把爱国情怀融入祖国发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中。

【联：

推而广之，联系在不同岗位上的无数中华儿女的爱国表现，进一步诠释了何为“共同途”。】

“世界上有许多美好的地方。但是，那里有黄山么？有黄河么？有长江么？有长城么？……既然这些都没有，那么，祖国就是一个不可替代的地方。”人们对祖国的归属感、自豪感，必将汇聚成更加势不可当的磅礴力量，书写出精彩纷呈的中国故事、复兴篇章！

【结：引用名言，再次激扬爱国情怀，收束全文。】

02

时评范文

在岗位上来一场“长跑”如何

来源：人民日报

作者：周珊珊

点评：鲜素材

最近，中科院院士、肝胆外科专家吴孟超退休的消息刷了屏，微博上有数万评论和转发，网友们纷纷向他致敬，愿他长寿。

【鲜素材简评：开篇引出要评议的话题——吴老退休，网友致敬。】

致敬，敬的首先是医术。吴老曾获国家最高科学技术奖，医学成就业内公认。他现年97岁，从医70余年，救治1.6万肝胆病人，他培养的学生，也已成为肝胆外科的中坚力量。

【鲜素材简评：紧承上文，就“网友致敬”的角度，展开议论。本段从第一个角度“医术”分析，段首句为观点句。】

更让人敬重的是仁心。从很多报道中都可以看到，吴老心中，患者的分量极重。面对一些颇有难度的大手术时，有人劝他，万一出事，名誉可就毁了！他不这么想，为了救病人，“名誉算什么，我不过就是一个吴孟超嘛！”把救治病人的天职放在个人名利之前。获了大奖后，也有人劝他功成身退，他同样不以为然。他有一句话掷地有声：“只要病人需要，我随时可以投入战斗！”

【鲜素材简评：继续展开议论。本段从第二个角度“仁心”分析，段首句为观点句。两个角度之间形成递进关系。】

像吴老这样的责任心和高技能，哪行哪业不需要？无论从事什么职业，首先就要有敬业心，要时刻想着，我要为服务对象负责任，不是随便干干就算了，也不是为了应付上级检查；是当成事业来干，还是当成实现个人小算盘的工具，结果大不相同。一般来说，只有敬业，才能精业。发自内心的热爱，才能发挥主观能动性，去钻研、去克服困难。

【鲜素材简评：联系现实，有所延伸。从评论吴老的责任心与高技能，联系到各行各业的“敬业心”。段首的过渡句承上启下，使文章思路清晰。】

一时敬业，或许容易；难的是一辈子不懈怠，咬定青山不放松。这一点，吴老也做出了生动的演示。因为在手术时长期持刀，吴孟超的右手食指关节已经弯曲变形；就在退休前，每周还至少3台手术……像吴老这样的专精者还有很多，后来者在追赶时常有这样的感叹：天赋比我们好，又比我们下功夫；我们睡到8点起床，人家6点起，到8点已经把前沿期刊浏览一遍了，而且还长期雷打不动！人家不成功，谁成功？

【鲜素材简评：本段有“议”有“联”，议的是吴孟超一辈子不懈怠的精神，联的是其他的“专精者”和“后来者”。】

“几十年如一日”“持之以恒”，是模范人物事迹介绍中常见的关键词。其实，坚持有这样一个规律：越坚持，越利于坚持；越放纵，越通向放纵。比如做长跑训练，每天都坚持跑完一定距离，一开始极难坚持，可当腿部肌肉形成记忆，它就会适应，只要不超限度，再跑起来，往往愉悦便生，一旦形成越跑越爱跑的局面，就会更利于坚持。

【鲜素材简评：本段继续联系生活实际，同时也对“坚持”的重要性做了总结。】

各自的岗位上，我们也可以开始这样的“长跑”，既成就个人，也奉献社会，这才是向吴老的责任心和敬业情最好的致敬。

【鲜素材简评：总结全文，照应开篇，回扣标题。】

鲜素材点评

这篇人民日报时评，采用“引议联结”式结构，800多字，行文紧凑，思路明晰，过渡自然。每个段落的中心突出，主要观点在段首句交代。

当然，“引议联结”只是提供大致的写作思路，四个部分之间，并不一定界限分明，议中可以有联，联中也可以有结，一篇800字短文，也不一定要面面俱到，写好其中两三点亦可。

学写议论文的中学生朋友，不妨借鉴参

课外练兵

【作文真题】【湖北省七市州2022届高三下学期三月联考】

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

回顾2021年，我们取得了辉煌的成就，也在某种程度上存在内卷、倦怠、躺平的现象。有学者认为：“我们是一个‘追赶超’型的国家。中国人都是很勤奋的，改革开放以来的成就也是勤奋工作的结果。我们完全赞成和鼓励努力工作、努力学习，同时，我们反对常态化的过度劳累。”

逃离倦怠，远离喧嚣，保持身心健康，追求个体生活的质量，需要关注四个关键词：适度、降噪、停顿和滋养。外在的世界即便再嘈杂，我们还是应该把自己的人生安排得清爽明白。

以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请以上述关键词中任意两个为基础，结合生活实际，写一篇演讲稿，参加学校组织的“逃离倦怠，呼唤健康”主题演讲活动。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【名师下水】

“立正”诚可贵，“稍息”又何妨？

——“逃离倦怠，呼唤健康”演讲稿

作者：徐建华

老师们、同学们：

大家好！我演讲的题目是“立正诚可贵，稍息又何妨”。

【鲜素材简评：开门见山，引出话题，亮出标题，符合写演讲稿的要求。】

“一张一弛，文武之道”，凡事适度，学会停顿。我们生活、学习在快节奏的时代，要谨记这两个关键词。【引：鲜素材简评：明确指出两个关键词，完成“以任意两个关键词为基础”的写作任务。】

还记得我们高中入学时的军训吧？伴随着教官的口令“立——正——”，大家屏气凝神，严阵以待；然而长时间的立正后，必有口令“稍——息——”，大家得以舒活筋骨，缓释紧张，以便更好地投入到紧张的训练之中。人生亦是如此，除了立正的全神贯注，还应该学会稍息。

【联：鲜素材简评：关联军训中“立正”“稍息”的场景，切合题意，也照应标题，深入浅出。】

古人云“快犊破车”，兵法又云“日行三百里，必蹶上将军”……无论学习、工作，都应适度，否则适得其反。

【鲜素材简评：一个成语，一句古话，简要过渡，引出下文的议论。】

三国名相诸葛亮鞠躬尽瘁，废寝忘食，固然令人感佩，但凡军中杖责二十以上必亲自过问，未免有些“过劳死”，司马懿也因此断言“孔明食少事烦，必不久长”，可叹孔明最后积劳成疾，秋风陨落五丈原，令人叹惋。

【联：鲜素材简评：列举事例，反面角度。】

而另一名相谢安则全然不同。强敌压境，日理万机、戎马倥偬的他，偷得浮生半日闲，优游山水，不忘与人围棋。大战中的停顿，不是耽于享乐、荒废政事，而是在停顿中，使自己冷静思考，缜密分析。他与友人围棋，其实也是同劲敌博弈，落子如排兵布阵。他的悠游安适，早已勾勒出淝水大捷的雏形。

【联：鲜素材简评：列举事例，正面角度。一反一正，议论充实。】

可见，凡事适度，学会停顿，绝不是荒于嬉，绝不是躺平，而是缓释压力，涵养心性，蕴蓄力量。就像琵琶曲，无声胜过有声，“声暂歇”是为“刀枪鸣”蓄势；就像静水不流，是为了蕴蓄深潭，然后纵身一跃，成为凌空飞泻的壮观瀑布。

【议：鲜素材简评：紧承上文，做个小结，继续强调“适度”“停顿”的关键词。】

是的，我们每个人都需要奔跑前行，但像夸父逐日一样不知疲倦的奔跑，终会精疲力竭；现实生活中，我们还需学会停顿稍息，为出发、奔跑赋能。

【结：鲜素材简评：联系“我们”的实际，借以引出下文。】

写作证明某个观点的正确性为目标的议论文，通常可按“引议联结”的常规思路进行写作。课文《谈骨气》和《说“勤”》就是这类议论文的典型例文。下面结合例文，谈谈阅读和写作此类议论文时应掌握的几个要点。

引——提出观点，确立总纲。

针对论题以肯定的判断提出一个鲜明正确的观点，是这类议论文常规的开头方法。观点的提出，通常采用简要引述的方法，如《说“勤”》那样以精辟的俗语、名言引出“学业方面的精深造诣来源于勤奋好学”的观点：也可采用开门见山的方法，如《谈骨气》开篇第一句便直截了当提出了“我们中国人是有骨气的”这一观点。观点一经提出，全文选择和组织材料进行论证的总纲也便确立了。注意运用这种常规的开头方法可以帮助初学者纠正开头拖沓冗长以致兜了半天圈子还不知观点为何的通病。

议——阐释论题，概括议论。

观点提出后，不要急于列举材料进行论证，一般先要就以下两个方面进行议论：一是对论题作精要的阐释。如《谈骨气》紧扣“骨气”这个论题，既引用了孟子的名言解释其“英雄气概”的含义，又揭示其“坚定不渝地为当时的进步事业服务”的基本特征，精要地阐释了论题的内涵。又如《说“勤”》，则以五个“勤于”对“勤”这一“美德”的基本特征作了总体阐释。二是对观点作提纲挚领的概括议论。无论是《谈骨气》中“我们中华民族是有着优良传统美德的民族”、“我们祖先表现在骨气方面的许多动人事迹……”，还是《说“勤”》中“古今中外凡有建树的人，在其历史的每一页上，无不用汗水写着一个闪光的大字——勤”，都以极其精练的语言、高度概括的事实，既对观点作出初步的总体论证，又为下文选择材料确定了方向。可见，这种议论在证明型议论文中起着上承观点下启具体论证的枢纽作用。写作时有意识地进行这样的议论，可以帮助我们纠正急于列举材料加以论证而忽略以必要的议论作过渡的通病。

联——运用材料，展开论证。

写作此类议论文主体部分的基本要求，就是要联系实际运用充分的材料——事实论据和理论论据论证观点的正确性。在初中阶段，重点是学会精心选择和组织典型的事实论据。事实论据的组织方法，一般有两种：一种是几个典型的材料各自构成一个层次进行论证，如《谈骨气》的主体部分，三个材料对应孟子的三句话从三个方面分三个层次论证；一种是多个材料归为几类分几个层次论证，如《说“勤”》的主体部分，六个材料归为两类分两层论证。无论采用哪种组织方式，每个层次一般都要按照“提出层次论点→概述一个或数个同类材料→对材料进行精要的议论分析”，即“分论点十材料十议论”这一常规结构来写作。《说“勤”》主体部分的两个层次，便是典型的实例。《谈骨气》的三个层次，虽都只有“材料十议论”两小层，但也只是为了避免重复而省略了分论点，如欺欺人果补充出来，则依次是孟子的三句话。分论点的确立，不但能使中心论点得到具体展开，而且能使论证过程更显得条理清晰。材料后的议论，可说是联结材料与观点并使两者浑然融会一体的纽带，通俗点说，这种议论起着明确地揭示“运用的材料完全可以证明观点”这一重要作用。明确了这些，可以帮助我们逐步纠正只重材料堆砌而忽略议论分析的通病。

结——总括议论，激励劝勉。

总括议论，就是要在结尾处对全文内容来个收拢，从而得出一个结论，回应开头处的观点。如《说“勤”》肯定了“只有勤，才可能成为‘天才’，才能取得事业上的成就”，《谈骨气》强调了“有骨气”的时代意义，都以肯定的语气、概括的语言收束全文，呼应观点。写作议论文的目的，除了提高自身的思想修养以指导行动而外，还要对人进行激励劝勉。如《谈骨气》的最后一句，直截了当地号召人们克服困难奋勇前进，《说“勤”》则说得含蓄些，“我想每一个渴望得到真知、取得成就的人，是能够体会到‘勤’的深刻含义的。”劝勉激励的话，既要精练而富有感情，更要注意得体而诚恳，在措辞语气等方面要符合自己的身份。吴晗作为一位著名的学者和青年们的导师，不用振聋发馈的号召就不足以发挥他的感召力；而林家箴平易近人的诱导则可以引人深思感悟。作为学生，则不宜居高临下地劝勉和发号施令。

以上所介绍的以证明某个观点的正确性为目标的议论文的常规思路以及具体的写作方法，具有较强的可操作性，初学者如能理解掌握，反复训练，定会走出议论文写作的困境。

【示例】阅读下面的材料，根据要求答题。人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。对此，你有什么看法？请用引议联结式结构，写出你的作文提纲。

【写作指导】“坚硬”和“柔软”是对立的孪生兄弟，说它们“对立”，是因为它们的性质不一样;说它们“孪生”，是因为每个人的内心都有它们，它们关乎每个人的成熟与成长。可以从两者的统一性来写，主张形成和谐人格，也可以侧重一个方面来写。行文前首先要弄清“坚硬”与“柔软”是什么，如正直、执着、刚毅、勇敢、无畏等都可算是人心中“坚硬”的东西，善良、通达、仁慈、温顺等都可算是人心中“柔软”的东西。参考立意如下：①以柔克刚；②亦刚亦柔成就和谐自我；③把“坚硬”坚持到底；④坚者自坚，柔者自柔。

【参考示例】中心论点：亦柔亦坚，成就和谐。引：引用老子的话“天下之至柔……”开篇，引出全文中心论点。议：议论“坚”的重要性——守住初心。联①：联系社会实际，论证“亦柔亦坚”的必要性。联②：联系名人轶事，论证“亦柔亦坚、亦刚亦让”的重要性。结：照应开头，总括议论，点题。

【优秀范文】亦坚亦柔，成就和谐老子曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石时，亦有温柔如水时，二者共享方寸之地，方有一个和谐的自我卓然而立。(引：引用老子名言，紧扣材料和标题，提出论点。)优等的心，不必华丽，但必须坚固。诚如毕淑敏所言，人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌、以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，就像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，守护坚实稳固的初心，即守护生命耿直不移的态度，这样才能展现生命的伟大力量。(议：扣住材料分析，强化观点，阐明人心坚固的重要性。)然而，人心的坚硬并不等同于固执，冰冷刚硬到不可触碰更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，让心灵由寸草不生的荒漠变为处处繁花的锦绣花园。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵、刀枪不入、自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械冰冷的生活不配称为“人生”，甚至算不上好好“活过”。我们既然没有理由扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的东西一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有亦坚亦柔，方能塑造和谐的自我。(联：联系社会现实生活，论证唯有“亦坚亦柔”，才能“塑造和谐的自我”。)我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“心有猛虎，细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了HITA在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏荀夜羽所表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的形态。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。(联：联系英国诗人西格里夫·萨松、歌手HITA、荀夜羽等人的事例，纵横拓展，强化观点的表达。)心寄方寸，所求为何?亦坚亦柔，成就和谐。如此，方能一路携美好同行，方能一生尽光明磊落。(结：总括议论，再次点题，收束全文。)

材料：老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一副标语：“百年大计，质量第一。”老师问学生：“这八个字有什么含义？我们从中得到什么启示?”

请就上述材料，联系生活实际，写一篇800字以上的文章。

下列的文章梗概可作参考：

（“述”）看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计，质量第一”（述材料），深思之余，油然而生赞叹之情。（亮观点）

（“议”)这不是一句单调的口号，它包含着丰富的内容，有着启发人们心智的强大力量。（分析材料），它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业挂起钩来，赋予平凡的工作以深远的意义。（稍作拓宽，为下文联系实际张本）

（“联”）其实，何止建筑要质量，学校的教学，育人育本，更要讲究质量。青年学生是祖国的未来，是四化建设的未来力量。然而由于他们阅历较浅，辨别是非能力差，所以学校在抓教学质量的同时，不可忽视加强思想的教育，育人育本，质量第一。（联系老师、学生、学校实际来谈）

……

……

无数的事实证明，我们的党，我们的国家，（注意以小见大，由此及彼地推衍），一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素质放在第一位。

（“结”）培育人才乃是国家之根本，而培养具有良好的品德修养的人才,更是千年大计万年大计。只有育人育本，讲求质量，社会主义大厦才能永远高高屹立。（小结全篇，干脆而不离题；照应材料，简洁而不重复）

优秀范文：

百年大计，质量第一

建筑工地上，我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语：“百年大计，质量第一”。（引述材料）

这的确是一句睿智的口号！（亮出观点）

毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一；建筑居室，也理所当然的应是关系到居民生活水平高低的大硬件之一；它们与人们的生活紧密相关，更应该是关乎百姓幸福生活的百年大计！因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料，粗制滥造，“豆腐渣”工程横行！而必须坚持“百年大计，质量第一”。（展开一：分析此料——建筑）

由此，我们联想到，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢？从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人。”教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人育本”的“思想教育”为重点，努力探索，积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进，作风过硬，本领高强”的适合当前现代化建设需要并与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人育本”的思想质量为高，不以“育人育本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管！那么，纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是枉然！不仅使祖国兴旺发达的现代化建设将成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话！中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中！赶欧超美也永远只能是“白日梦”！（展开二：由建筑联想到教育—先教师后学生）

由此我们进一步联想到，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天是经济全球化一体化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟；大而言之，我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能真正占领市场，击败称雄于全球的强烈竞争对手从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训，再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命。哪个国家拥有高质量的人才