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谏逐客书李斯简介

李斯的一生可以用他自己的三句话来概括“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”“不肖”有两个意思:①子不像父。多指不孝。这里的“肖”就是“像”的意思:不肖子孙;②不成材:不肖之人|臣等不肖,请辞去。很明显,这段句子中的“不肖”是第二义,不成材的意思。整个句子意思是说:一个人有没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。诟:耻辱、辱骂。诟病东门逐兔用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。解题《谏逐客书》①谏:下对上进行劝谏的用语②逐客:驱逐客卿③书:书,指上书,奏章。本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字(800多)的短文,流传2000余年,实在是一篇非常出色的说理文字。“书”在文言文标题中有两种意义。一种是古代的一种文体,作书信、文件讲,说明写给谁;另一种是动词,作书写、记载讲。臣闻吏议逐客,窃以为过矣。此五子者,不产于秦孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强获楚、魏之师,举地千里拔三川之地,西并巴、蜀包九夷,制鄢、郢遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今强公室,杜私门,蚕食诸侯客何负于秦哉!向使四君却客而不内窃:私下。自谦之辞。

过:错误。产:生,出生。移、易:改变。举:攻取、攻克、占领。第一段师:军队。拔:攻占。包:吞并,囊括。制:控制。散:瓦解从:同“纵”,合纵。事:侍奉

施:蔓延,延续。强:使…强大杜:堵塞,封闭蚕食:比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占负:辜负,对不起向:假使,倘若。内:同“纳”,接纳史实论证:客卿于秦有功

摆事实、讲道理穆公求士———广纳人才———遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国———民盛国强惠王用张仪——四面扩张———以横破纵昭王得范雎——打击豪门———强化集权结构技法

开门见山“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”指出逐客是错误的反问总结与反面假设此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉?向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。结构技法

所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也快意当前,适观而已矣然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也此非所以跨海内制诸侯之术也

所以:用来…的第二段

娱:使……快乐。

说:同“悦”,使……愉悦。佳:美好,美丽。冶:妖冶,艳丽。快:使……畅快真:的确,实在适观:适于观赏。人民:百姓跨海内:驾驭天下术:方法类比论证

重物轻人用异国物(客观事实与反面假设)取物原则:快意当前,适观而已用人原则:非秦者去,为客者逐重物轻人:此非所以跨海内、制诸侯之术结构技法

第三段是以太山不让土壤,故能成其大河海不择细流,故能就其深王者不却众庶,故能明其德今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯此所谓“籍寇兵而赍盗粮”者也让:辞让,拒绝。择:通“释”,舍弃,抛弃。

却:推却,拒绝。明:彰明资:资助,供给

业:从业,从事,事奉。是以:因此就:成就众庶:百姓所以:……的原因黔首:平民百姓藉:同“借”借给赍:送给,付与第四段今逐客以资敌国,损民以益仇内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也

外树怨于诸侯:状语后置句

资:资助。损:减少。益:增益,增多。

以:来,表目的。

树怨:结怨。

得:实现。总结分析:逐客必将造成秦国的危亡正面:士愿忠于秦国反面:逐客国危结构技法

论证方法结构技法

举例论证假设论证类比论证正反对比结构技法

三皇1.燧人氏:是中华民族可以考证的第一位祖先。发明钻木取火,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了中国火文明,被后世奉为“火祖”;还发明了结绳记事,并为百兽命名。燧人氏生伏羲氏、女娲氏。2.伏羲氏:是中国最早的有文献记载的创世神,也是中国古籍中记载的最早的王,被誉为“三皇之首”。主要功绩:创造了龙图腾,发明占卜八卦,用文字代替结绳记事。结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子;变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节;3.神农氏:也叫“炎帝”,是中国医药学和农学的祖先。主要功绩:尝百草,制耒耜,种五谷,发明医药,制作陶器,开辟集市,削木为弓,治麻为布。五帝1.黄帝:是五帝之首,华夏民族优秀的首领,被尊为中华“人文初祖”。主要功绩有:(1)妻子嫘祖始养蚕以丝制衣服;(2)与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》;(3)仓颉始制文字;(4)发明水井;(5)命伶伦作乐律;(6)发明指南车。2.颛顼:制定颛顼历,是一种古四分历;创制九州(冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州)。3.帝喾:迁都于亳,订立节气。4.尧:发明造酒,创造围棋,被司马迁视为“理想的君主”。5.舜:中华道德文化的鼻祖,是二十四孝中“孝感动天”的主人公。

春秋五霸齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公战国七雄韩、赵、魏、楚、燕、齐四夷四夷,是古代对中原周边各族的统称,即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称,亦泛指外族、外国。五刑“五刑”,是指中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称。五刑为正刑或主刑,“五刑”之外的则为闰刑或从刑。先秦以前的五刑是指墨、劓yì、剕fèi、宫、大辟pì。

面部刺字、割鼻子、砍足、毁坏生殖器、死刑自隋起,正式形成了笞、杖、徒、流、死的新五刑体系,延续到清末。导学案文化常识积累

三公九卿丞相、太尉和御史大夫被称为三公。九卿是指古时中央政府的多个高级官员,指官位很高的人。九卿言其官职完备。奉常,掌管宗庙礼仪,地位很高,属九卿之首;

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