《自卑与超越》学习心得

实用总报读《自卑超越》感《自卑与超越》本书出阿弗雷德·阿德勒，他是精神析学派著的代表物，也是“自卑情”为中心进行研究个体心理派的创人。这本原名WhatLifeShouldto》（生活对你意味着什么），在我看，英文的名似乎能向读者示这本的中心内。本书共二章，可以分成五个部分来看，分别是：章体绍生活的意义以及自卑感和越感的产。章是展现生活模式的种方式，即记忆和梦。6~7章绍影响人生活模式两个因，家庭和校。8~9张针对犯罪以及个体发展过程中的青春的引导进建议。后3章申“生命的三种使命”，与1章呼应。这本书作为个体理学派的表书籍，具有极深的哲理和大的学术值。开作者便警读者“人的生活必须要有义。”在者看来生活的意便是奉，人们是过三种使：职业、同伴和性来达到为这个世界、为类的幸福献出自的力量的每我都自卑感，为没有人对自己所处的地位感到满意，人们一直在过直接或间接的式来改进己身边处境，脱这种感觉这种对于自卑的摆脱也可以看作是对于优感的追求追求优感是每我共性，而每我的越感目标是属于我所独有的。个体优越感的目标决了个体对生活的义，并将种意义予在生活式中，也是从每我的生活模式中我们能够直观的看个体的差。在《自卑与超越中阿德勒围绕着生活模式展开，引导者如何从和个体期的记忆探究其生模式，同时通过己的观察总报告学校和家对生活式的影响最后以青期的个体行为和罪犯为例，向人们阐释何通过理其生活式理解他的行为并通过早的对生活式以及个体优越感目标的干预来预防这些题的出现在书的后几章里阿德勒申在职业同伴以及姻中合作的重要性。作为阿德勒的代表作，本书很的展现其个体心学学派思想，同他给予了者无限的启示，无论是在对于自身的审视还是对于个社会其他成员为的解，以及我生活的意。在读本书的过程，我所体到的最大的感受便是：“每读心理学著作，其是人格理学类的籍，就像是拿着把刀在“剖”人心理和行的“奥”，而最被“解剖的便是自己，其次是自己身边的人。当然这些著作为我们发展指出一条明，也正是样，我们会将他当作励志的书籍。”不知道其的同学是也有同的感受。读完本后，我有多感受，汇总报告如下：一、自卑感超越每我都有着不同度的自卑，因为每我都无法逃脱以他为参照物反射以察自身，而个体的异性决定了每我不足，由便会导自卑感的生。没人可以忍长期的自感，所以我们总是试图能通过直接或间接方法来超自卑。果用正确方法脚实地的成克服自卑时，我们便会获得超越。然而，当个体放克服障碍而用一优越感来行补偿也就是说已经放弃对客观环境的改变，而是以一种自欺欺人方式来缓内心的张。这时正的问往往被搁，这是一避免失败而不是追求成功的表现。接下来这种自卑结将会影生活的方方面面，个思想到面对困难总是采消极的相的方式去对，去证明自己价值，而是选择勇气的去对、去受，然后与他人合的过程中最终解决问题。在现实生活中，很多这样例子。一个发生我身边例子，当提醒一个学快点完成某位老师布置的一个很费脑筋作业时，显出了些痛苦的情，然却很大声说：“我做了，我讨厌这门课！”很显然他这句话为了展示己的优地位，而际上他经查阅了多资料并在无法写出论文的状态，也就是说这个作让其产生强烈的卑感，但他的追优越感的活模式使不得不用这种凌驾于困难之上的方式来减焦虑。那么要怎样做才克服自卑，并最终超越它呢？我认为要有以下种方式首先，我必须承认己的缺点和不足对优越感特殊追虽然不能很好的述，但是所有的目中，我们却发现了一种共同因素——想要为神的努，也就说这一类优越感掩饰自卑的人往往求着不现实的完美，他们不愿意承认自己弱点和不，而实上这种自感困扰他生活的方面面。改变他们的现状必须首先改变他们对自己认知，对己的接。其次，倡导合。阿德勒书中说道“人类的全部文化都是以自卑感为基础的”“我们远无法到我们生的最高标。”每的不足决了人类的发展必须以合作互补为基础，就我们一生来就需母亲的照一样，人的一生生活会不向我们提出亟待解决的问1/3

实用总报题，只有人类间共同合作促使了会的发展也只有他人的帮下，我们能最终解决出现在我们面前的问题，将自感克服，得超越二、庭和学对人发的重要在本书中，阿德认为对人生活模式的重要影响来自于庭和学校在作者来，在最的四五年里，人的心灵就为了一个体，人的基本脉便已经成，同时体严重生的意义也是在这个期间获得的。这就决定家庭和早学校教对于人的初的影。前面已讲到，要人类超越自卑的最好方法是承认自己的不并通过和人合作解决问题因此，家庭中，母必须以确的方式来引导孩子的人生观，引导他们会合作。先，父必须扮演他们的色，他们善于合作维持很好的社交，同时他们要展现出一个亲角色应的母性一个父亲色应有责任心等，他们是子的榜样。正是从他们的身上孩子们看到这个世界样子。时，一个子在家中的位置往会对其格等产生很大的影响，长子通常受到大量关怀和宠，他习于成为家的中心一旦有较的孩子出，他便会觉得自己的地位被撼动了，如果时候他不懂得与小的孩子作分享由此引发自卑感将影响他的一生。同样对于次子等也会出现样的状况对这种他们发展程中由庭中敌意缺乏合作神引起的困难，唯一的办法就是父母应该予孩子们多的合训练，以他们走不归路。同样的，学校教通过影响的生活模式对人的发展也起了非常重的作用我们应该定这样的育目标：我们要会孩子们但要为己着想，要为他着想，让们分享人文明的成果并对人类有所贡献。也就是说学校教育要培养子的竞争想，更培养他们合作精神学校作为家庭的延续，可以在一定程度上正家庭教带来的幸。教师演着和母类似的色，他们该对孩子们的合作程度进行观察，并通过力增进其作的思，在学校大环境培养他们社会思想可以说，学校不仅起着传递文化知识的作，还对孩们人格形成造成极大的响，可以家庭造成影响进行补充或修正。所以阿德勒在书中：“教师母亲一，是人类来的保，他的贡是无法估的。”三、献合作是生活真正意人类的生活必须意义，而个意义便是奉献，奉献很大度体现在作上。如阿德勒说，我们住在贫瘠的地球借助其提的资源以生存和长。如延续人类个种族，续人类的文明？这需要我们每一我贡献出己的力量而这种献体现在他人的作之上，为只有当们坚定对他人奉献的想法时，才可能出现平的合作职业、种族和性这三条系将人类联系起来，同时这三方面又是辅相成无法分割。人类生在地球上利用着限的资源但是人一直在追着进步在这个过中就有了同的分工，这种分工是由于人类的合作而成的，经分工，们将不同能力组起来以对类共同的福做贡献。如果每我只想着自己，而不愿在人类的工中占一席之地为别人利益奉献己的力量或者只希望凭借自己的力量在地球上生存那么人类不可能存下去。外，同关系作为族关系的种延续，它也是要求合作的。当人类出现地球上时为了抵自然的灾以及存的危险，类必须以体的形式通过合作来壮大力量从而生存下。这种与伴合作系的最早训练也源于家庭班级，由我们又可以看到家庭和学校对人发展产生重要的影了。此外，人类的延离不开生的延续，而生命的延续是由会中的夫来完成。在书中阿德勒在及家庭对孩子“活模式”影响时及到了夫婚姻状以及其所演的家庭色，在最后一章《爱情与婚姻》中，他再谈论了夫的话题在作者眼，情侣夫妻之间关系也应是平等的互相合作的，一夫一妻制就很明的体现了点。不于弗洛伊，他并将爱情简归因于一在性的驱力下的本能。爱情是需要两我协合作的工，关心方更甚于心自己爱情和婚成功的唯基础。没有人会心平气和地忍受低下的位，伴侣必是平等，而且在种合作系下我们能只图安或者只想逃避责任。在这方面让我联到了自己感情生活，我觉得一直以来就存在着于恋爱系的错误识，即我为在恋爱中男生该抑制迁包容女，而女生以偶尔小性子、脾气。而由于男朋友有时候贪玩，便很愿意“管束他、“批”他，没有顾及内心的受，长期来不但没得到好的效果反而使得他产生了自卑感和反心理。渐渐思到这种不平的关是不能将情长久的持下去的，便尝试着去合作去理解他的想。恋爱的方只有互信任，相关心为对方奉的决心时这样的感情猜能维持下去，也才能最终人类的延贡献积的力量。2/3

实用总报四、动寻求作在对那些出现问的儿童或犯进行辅导时，阿德勒从个心理学出企图改其“生活式”，而变的第一步便是张其与周的人合并培养其别人的趣，激发的社会思。这时总会听到这些生活出现困难的人们：“可是人对我有兴趣啊”首先们必须要谅他们，为这些表现出行为问题的人追根到底都是内心世界大的自情结造成。那么时候为了其体验合的快乐，我们必须鼓励他去主动寻求合作由此以来有了良的开端。同样的，在实际活中，对正常人来说也是需要主动寻合作的。如当你要将一箱重的饮料到五楼时，假设可以依靠己的力分多次完工作。般善于合的人会主去寻找帮助，而孤独的自卑的人则会一我其完成，为他认别人对他有兴趣他也对别没有兴趣每我都具有合作的潜能，但是这种潜能要过训练才发挥出，所以我随时具合作的精以及团队想，当然我们