思想政治教育方法论课件

思想政治教育方法论第十章综合教育法第一节综合教育与综合教育法第三节综合教育的和谐原则第二节综合教育的主要方式黄志斌教授思想政治教育方法论第十章综合教育法第一节综合教（一）综合教育1、定义：思想政治教育的综合教育，就是以唯物辩证法关于全面的观点、联系的观点和发展的观点为指导，运用系统论的方法，把各个方面或各种方法的思想政治教育有机联系起来，使之成为具有最佳教育作用的教育整体。2、特点：（1）全面性。综合教育要克服教育目标的单一性、教育方法和手段的单调和机械、各种教育力量的内耗，全面地、系统地整合各种教育力量，以取得最佳的教育效果。（2）协调性。所谓协调性，就是各项教育都能围绕着统一目标，和谐配合，协调同步，顺利进行。它不仅包括空间上各教育机构和人员的协调，而且包括时间上前后承接、完美契合。第一节综合教育与综合教育法一、综合教育与综合教育法（一）综合教育第一节综合教育与综合教育法一、（1）是由人的思想形成、发展和转化规律所决定的。（2）是由当今时代发展的特点所决定的。（3）是由现代学科的综合化趋势所决定的。3、必要性：3、必要性：

一是形成教育合力。所谓教育合力，就是在一定的时间内和一定的条件下，实施综合教育所产生的综合作用。亚里士多德曾说过“整体大于它的各部分总和”，恩格斯也说过：“许多人协作，许多力量结合为一个总的力量，用马克思的话来说，就造成‘新的力量’，这种力量和它的一个个力量的总和有本质的差别。”

二是形成综合教育效果。综合教育能够教育目标、教育内容、教育方法、教育时间、教育人员等各各种教育资源、教育力量系统整合，使它们在空间结构上具有层次性，在时间结构上具有顺序性，从而协调一致，取得最佳效果。否则各种教育资源、教育力量，可能重复使用、浪费使用，甚至相互抵消。4、作用：一是形成教育合力。4、作用：

1、定义：是教育主体在把握各种教育方法各自特点及共同趋向的基础上，通过协调综合，形成为共同目标服务的统一性方法，是教育主体同时或先后运用多种方法进行综合教育的措施和手段。2、本质：是一种创造方法。综合教育法不是将各种方法简单地、机械地相加运用，而是在充分了解各种方法的实质和特点的基础上，将各种方法融会贯通、选择组合运用，这本身就是一种创造；另外，综合教育法的运用可以形成各种单个教育方法所不能取得的新的创造性的教育合力。（二）综合教育法1、定义：（二）综合教育法

一、按单个方法在综合体中所处的地位来划分，可分为主从式综合方式和并列式综合方式。（一）主从式综合方式1、特征：单个方法各自保持相对独立性，各自在综合教育中发挥自己的作用。但各单个方法在综合体中的地位和作用是不同的，有的居于主导地位，起着主导作用，制约着另外方法的存在和发展；有的则居于从属地位，起着辅助作用。它们之间虽有主次之分，但又不能互相代替，只能依照主从关系，相互制约、相互促进。2、内容：包括教育与自我教育、表扬与批评、精神鼓励与物质鼓励、思想教育与解决实际问题相结合等综合方法。在这些综合方法中，前者居于主导地位，起着主导作用；后者居于次要地位，起着辅导作用。（二）并列式综合方式1、特征：单个方法不仅各自保持独立性，而且在综合体的地位平等，作用难以分出主次。各单个方法只能在交互作用中协调、兼顾。2、内容：包括教育与管理相结合，说服教育与纪律约束相结合，家庭教育、学校教育与社会教育相结合等综合方式。第二节综合教育的主要方式一、按单个方法在综合体中所处的地位来划分，

（一）协调式综合方式。1、特征：各单个方法既不能各自为政、孤立进行，又不能互相推诿、不负责任，需要协调才能有效发挥作用。否则，就会发生矛盾，互相牵制，抵消力量，妨碍整体效果。2、要求：必须对各单个方法进行必要的制约、调整，使之搭配好，有主次序列，有轻重缓急。二、按单个方法在综合体中的关系来划分，可分为协调式综合方式和交替式综合方式。

（二）交替式综合方式1、定义：就是在教育过程中同时或先后综合使用各种不同的教育方法，以达到最好教育效果的方式。2、类型：通过定义，可以看出它包括两种方式。一是同时使用各种不同的教育方法。二是先后使用各种不同的教育方法。（一）协调式综合方式。二、按单个方法在综合体中的

（一）渗透式综合方式特征：各个单项方法还保持相对独立性，其本质未发生明显变化，但方法之间已相互渗透，相互包容，发生了局部融合。如沈师兄的文章“把知识教育与思想政治教育结合起来”，知识教育和思想政治教育各自保持着独立性，有着自身的特点，但知识教育中有思想政治教育，思想政治教育中也有知识教育，二者之间有着部分融合。（二）融合式综合方式特征：各个单项教育方法相互结合之后，发生了性质的变化，通过方法之间的相互吸引，相互渗透，融为一体，产生一种新的教育方式。例如环境教育、知识教育、思想教育、技能教育、管理教育等教育方式相互融合，就会产生一种新的教育方式——校园文化建设。这就是融合式综合方式。三、按单个方法在综合体中的状态来划分，可以分为渗透式综合方式与融合式综合方式（一）渗透式综合方式三、按单个方法在综合体中的第三节综合教育的和谐原则一、和谐之要义夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金木水火杂，以成百物。是以和五味以调口，刚四肢以卫体，和六律以聪耳，……故王者居九田亥之田，收经入以食兆民，周训而能用之，和乐如一。夫如是，和之至也。……声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。——《国语．郑语》第三节综合教育的和谐原则一、和谐之要义夫和实生物君子和而不同，小人同而不和。

——孔子

万物负阴而抱阳，冲气以为和。有余者损之，不足者补之；高者抑之，下者举之。

——老子君子和而不同，小人同而不和。和谐就是“把杂多导致统一，把不协调导致协调”。

——毕达哥拉斯和谐就是“互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐”。——赫拉克利特“整体大于部分之和”。认为由互相不同的办法按照一定的比例、秩序即内在结构组合而成的整体，并非只是一种对接，而是大于部分之和的有机体。——亚里士多德和谐就是“把杂多导致统一，把不协调导致协调”。

“和”是中国传统文化中运用频率颇高的一个字，《说文解字》中对它的基本涵义的解释是：“和，相應也”，“應”通“应”,而“谐”的意思是“配合得当”。因此，和谐就是事物之间的相应和配合得当。Harmony:协调。“和”是中国传统文化中运用频率颇高的一个字，《说文解字》中

用现代一般系统论的语言来描述，和谐乃是指要素与要素、要素与系统、系统与环境之间的相应与配合得当，且由此而使系统要素的潜力得以合理释放，使系统整体的性能趋于最优。有鉴于此，和谐理念所侧重反映的是系统的良好整体状态和目标。若对它进行具体的理论展开，则起码有以下六层含义。用现代一般系统论的语言来描述，和谐乃是和谐系统必定是不同要素的协同互济，而不是简单的同一。不同的要素具有不同的质、能和效用，相互之间可以取长补短，形成各种组合和互补优势，从而提高系统的活力和效用；相同要素的重复相加，会产生效用递减效应。要素的多样是和谐系统形成的前提多样的要素必须“统一”，否则就是一盘散沙，就可能是“乌合之众”,就会心猿意马，甚至人格分裂。要达成“统一”，得仰仗关系的协调。

（一）多样的统一和谐系统必定是不同要素的协同互济，而不是简单的同一和谐系统中的关系有三个特征：

一是比例恰当——系统要素的比例搭配适度（有与无、多与少、常数比例）；系统内外相互作用的强弱、繁简程度恰到好处。

二是各得其所——要素处于潜能释放的最佳生态位。

三是协同运动——诸要素的作用点收敛，作用方向一致（平行四边形作用的理想状态）；要素自变幅度与系统整体变化的协调。

（二）关系的协调和谐系统中的关系有三个特征：（二）关系的协调（三）力量的平衡系统要素之生命力的平衡。即系统中诸要素都有顽强的生命力，都是现实的存在，谁也不会被清除或消灭，否则就不能保证多样统一、各得其所、协同运动。离散力与结合力的平衡。离散力是要素自由度、自主性的表征及独立分开的倾向，结合力是系统约束能力的表征及要素间接近、凝聚的倾向。只有离散力和结合力彼此平衡，和谐系统才能维持稳定状态。

（三）力量的平衡系统要素之生命力的平衡。即系统中诸要

和谐标志着系统要素之间及系统与环境之间物质、能量和信息交互作用过程的启动。未形成和谐系统前，殊异各方表现为各自独立的过程，自为有余，为他不足，趋向于单向目的性。和谐系统形成后，各自独立的过程被整合到系统整体，显现为交互目的性，既成为构成要素，又成为过程要素，与此同时系统也就成为过程的集合体。

过程的疏通——→物质、能量、信息分布的协调性、合理性。

和谐意味着从杂多到统一的有序化过程告一段落，积极的过程疏导显现为充满生机的结果；但这一结果只是无限过程中的一个纽结，和谐与不和谐构成不断交替的圆圈运动。（四）过程的疏通和谐标志着系统要素之间及系统与环境之间物质、能（五）争斗的扬弃和谐不排除竞争，为了和谐，有时必须去进行激烈的竞争。竞争实为事物发展变化的手段和动力之一，当系统发展需要竞争时，竞争可激活系统要素的潜能，使之充分发挥，此时若没有竞争就会诱发系统中的惰性，阻抑要素的活力，窒息系统的生机，系统反而不和谐。良性竞争（正外部性）；竞争的时机性。（五）争斗的扬弃和谐不排除竞争，为了和谐，有时必须去和谐不排斥斗争，斗争是事物发展可能采用的手段，但不是唯一的手段，有时整体的和谐就产生于殊异各方尖锐的斗争之后——马克思主义哲学固然讲对立的斗争，但也讲对立的统一；我们讲和谐，也并不否定一切必要的斗争，但斗争不是目的，而是手段；殊异各方激烈斗争时，肯定伴随有物能的对耗和总体性能的削弱，但物能的对耗所引起的物能的转移、信息的碰撞、位置的调换也有可能使系统内外趋于调适和耦合，最终达成和谐。因此，和谐是对斗争的扬弃。和谐不排斥斗争，斗争是事物发展可能采用的手段，但不是（六）性能的优化和谐系统的整体性能往往是高度优化的，因而也就是高度美化的，并且其中的部分(要素)所作出的牺牲、所付出的代价最少，系统整体与部分之间达成共振，表现出良好的性能。同时，环境的损耗、破坏也最小。

标志——要素活力适度显现，要素功能高度耦合，系统整体活力旺盛。（六）性能的优化和谐系统的整体性能往往是高度优化的，概言之，和谐的理论内含就是要素与要素、要素与系统、系统与环境之多样的统一，关系的协调，力量的平衡，过程的疏通，争斗的扬弃，性能的优化。如果进行形象的比喻，那便是生机盎然的百花园，管弦和鸣的大乐队。

概言之，和谐的理论内含就是要素与要素、要素与系统、系二、和谐之分类（一）低度和谐与高度和谐

和谐的程度（和谐度）——低度和谐与高度和谐。

和谐度的评价体系——六条标准，评分、分析矩阵。

和谐度的高低标志着系统生命力的强弱——和谐度越高，就越是生机勃勃。

高度和谐即自然有机性的生生和谐，具体是指系统在结构上多种要素有机关联、竞争合作，在功能上生机盎然、活力旺盛。二、和谐之分类（一）低度和谐与高度和谐（二）内部和谐与外部和谐

系统边界→内部和谐与外部和谐。一般说来，内部和谐的系统会表现出与外部环境的和谐，但也不排除内部和谐外部不和谐、外部和谐内部不和谐系统的存在。——对道家、儒家的分析。（二）内部和谐与外部和谐内部和谐与外部和谐相统一的关键在于系统的结构方式。对层次结构、矩阵结构、网络结构的评介。内部和谐与外部和谐相统一即环境适应性的协变和谐，具体是指系统内外部和谐度的协同提高，即系统与环境的协同进化，结果表现为系统对环境的高度适应。内部和谐与外部和谐相统一的关键在于系统的结构方式。对（三）消极和谐与积极和谐系统价值趋向的善恶以及能否健康发展

——消极和谐（一团和气、沆瀣一气、病态发展）与积极和谐（团结进取、同心同德、健康发展）。

积极和谐即价值合理性的臻善和谐，具体是指系统的和谐具有向善的、进步的意义，有利于人类更好地生存和发展。（三）消极和谐与积极和谐系统价值趋向的善恶以及能否三、和谐之方法与实践意义●和谐理念内蕴着致和的方法

理论与方法是统一的，只要我们把和谐理念中的致和方法发掘出来，就能为社会主义和谐社会构建中各种矛盾的解决提供正确的思维方式。

“多样的统一”——“求异”的方法；“关系的协调”——协调方法；

“力量的平衡”——平衡艺术；

“过程的疏通”——疏导原理；

“争斗的扬弃”——竞争、斗争艺术；“性能的优化”——优化方法。三、和谐之方法与实践意义●和谐理念内蕴着致和的方法

构建社会主义和谐社会是不断提高人与社会、人与人、人与自然的和谐程度和广大人民幸福指数的过程，这里的和谐显然不是一些人所误解的“和稀泥”、“和事佬”、“不讲原则”、“不要斗争”的那种和谐，而是具有“自然有机性-环境适应性-价值合理性”、“生生-协变-臻善”之特质的高级形态的和谐。只有在理论上如此合理尽性地解读和谐，达成“共识”，才能在实践上减少、避免偏差，真正地共创和谐社会，共享社会和谐。●和谐理论认识的正确性、真理性是和谐社会实践有效性、合目的性的前提构建社会主义和谐社会是不断提高人与社会、人与人、人与谢谢大家的合作！谢谢大家的合作！思想政治教育方法论第十章综合教育法第一节综合教育与综合教育法第三节综合教育的和谐原则第二节综合教育的主要方式黄志斌教授思想政治教育方法论第十章综合教育法第一节综合教（一）综合教育1、定义：思想政治教育的综合教育，就是以唯物辩证法关于全面的观点、联系的观点和发展的观点为指导，运用系统论的方法，把各个方面或各种方法的思想政治教育有机联系起来，使之成为具有最佳教育作用的教育整体。2、特点：（1）全面性。综合教育要克服教育目标的单一性、教育方法和手段的单调和机械、各种教育力量的内耗，全面地、系统地整合各种教育力量，以取得最佳的教育效果。（2）协调性。所谓协调性，就是各项教育都能围绕着统一目标，和谐配合，协调同步，顺利进行。它不仅包括空间上各教育机构和人员的协调，而且包括时间上前后承接、完美契合。第一节综合教育与综合教育法一、综合教育与综合教育法（一）综合教育第一节综合教育与综合教育法一、（1）是由人的思想形成、发展和转化规律所决定的。（2）是由当今时代发展的特点所决定的。（3）是由现代学科的综合化趋势所决定的。3、必要性：3、必要性：

一是形成教育合力。所谓教育合力，就是在一定的时间内和一定的条件下，实施综合教育所产生的综合作用。亚里士多德曾说过“整体大于它的各部分总和”，恩格斯也说过：“许多人协作，许多力量结合为一个总的力量，用马克思的话来说，就造成‘新的力量’，这种力量和它的一个个力量的总和有本质的差别。”

二是形成综合教育效果。综合教育能够教育目标、教育内容、教育方法、教育时间、教育人员等各各种教育资源、教育力量系统整合，使它们在空间结构上具有层次性，在时间结构上具有顺序性，从而协调一致，取得最佳效果。否则各种教育资源、教育力量，可能重复使用、浪费使用，甚至相互抵消。4、作用：一是形成教育合力。4、作用：

1、定义：是教育主体在把握各种教育方法各自特点及共同趋向的基础上，通过协调综合，形成为共同目标服务的统一性方法，是教育主体同时或先后运用多种方法进行综合教育的措施和手段。2、本质：是一种创造方法。综合教育法不是将各种方法简单地、机械地相加运用，而是在充分了解各种方法的实质和特点的基础上，将各种方法融会贯通、选择组合运用，这本身就是一种创造；另外，综合教育法的运用可以形成各种单个教育方法所不能取得的新的创造性的教育合力。（二）综合教育法1、定义：（二）综合教育法

一、按单个方法在综合体中所处的地位来划分，可分为主从式综合方式和并列式综合方式。（一）主从式综合方式1、特征：单个方法各自保持相对独立性，各自在综合教育中发挥自己的作用。但各单个方法在综合体中的地位和作用是不同的，有的居于主导地位，起着主导作用，制约着另外方法的存在和发展；有的则居于从属地位，起着辅助作用。它们之间虽有主次之分，但又不能互相代替，只能依照主从关系，相互制约、相互促进。2、内容：包括教育与自我教育、表扬与批评、精神鼓励与物质鼓励、思想教育与解决实际问题相结合等综合方法。在这些综合方法中，前者居于主导地位，起着主导作用；后者居于次要地位，起着辅导作用。（二）并列式综合方式1、特征：单个方法不仅各自保持独立性，而且在综合体的地位平等，作用难以分出主次。各单个方法只能在交互作用中协调、兼顾。2、内容：包括教育与管理相结合，说服教育与纪律约束相结合，家庭教育、学校教育与社会教育相结合等综合方式。第二节综合教育的主要方式一、按单个方法在综合体中所处的地位来划分，

（一）协调式综合方式。1、特征：各单个方法既不能各自为政、孤立进行，又不能互相推诿、不负责任，需要协调才能有效发挥作用。否则，就会发生矛盾，互相牵制，抵消力量，妨碍整体效果。2、要求：必须对各单个方法进行必要的制约、调整，使之搭配好，有主次序列，有轻重缓急。二、按单个方法在综合体中的关系来划分，可分为协调式综合方式和交替式综合方式。

（二）交替式综合方式1、定义：就是在教育过程中同时或先后综合使用各种不同的教育方法，以达到最好教育效果的方式。2、类型：通过定义，可以看出它包括两种方式。一是同时使用各种不同的教育方法。二是先后使用各种不同的教育方法。（一）协调式综合方式。二、按单个方法在综合体中的

（一）渗透式综合方式特征：各个单项方法还保持相对独立性，其本质未发生明显变化，但方法之间已相互渗透，相互包容，发生了局部融合。如沈师兄的文章“把知识教育与思想政治教育结合起来”，知识教育和思想政治教育各自保持着独立性，有着自身的特点，但知识教育中有思想政治教育，思想政治教育中也有知识教育，二者之间有着部分融合。（二）融合式综合方式特征：各个单项教育方法相互结合之后，发生了性质的变化，通过方法之间的相互吸引，相互渗透，融为一体，产生一种新的教育方式。例如环境教育、知识教育、思想教育、技能教育、管理教育等教育方式相互融合，就会产生一种新的教育方式——校园文化建设。这就是融合式综合方式。三、按单个方法在综合体中的状态来划分，可以分为渗透式综合方式与融合式综合方式（一）渗透式综合方式三、按单个方法在综合体中的第三节综合教育的和谐原则一、和谐之要义夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金木水火杂，以成百物。是以和五味以调口，刚四肢以卫体，和六律以聪耳，……故王者居九田亥之田，收经入以食兆民，周训而能用之，和乐如一。夫如是，和之至也。……声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。——《国语．郑语》第三节综合教育的和谐原则一、和谐之要义夫和实生物君子和而不同，小人同而不和。

——孔子

万物负阴而抱阳，冲气以为和。有余者损之，不足者补之；高者抑之，下者举之。

——老子君子和而不同，小人同而不和。和谐就是“把杂多导致统一，把不协调导致协调”。

——毕达哥拉斯和谐就是“互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐”。——赫拉克利特“整体大于部分之和”。认为由互相不同的办法按照一定的比例、秩序即内在结构组合而成的整体，并非只是一种对接，而是大于部分之和的有机体。——亚里士多德和谐就是“把杂多导致统一，把不协调导致协调”。

“和”是中国传统文化中运用频率颇高的一个字，《说文解字》中对它的基本涵义的解释是：“和，相應也”，“應”通“应”,而“谐”的意思是“配合得当”。因此，和谐就是事物之间的相应和配合得当。Harmony:协调。“和”是中国传统文化中运用频率颇高的一个字，《说文解字》中

用现代一般系统论的语言来描述，和谐乃是指要素与要素、要素与系统、系统与环境之间的相应与配合得当，且由此而使系统要素的潜力得以合理释放，使系统整体的性能趋于最优。有鉴于此，和谐理念所侧重反映的是系统的良好整体状态和目标。若对它进行具体的理论展开，则起码有以下六层含义。用现代一般系统论的语言来描述，和谐乃是和谐系统必定是不同要素的协同互济，而不是简单的同一。不同的要素具有不同的质、能和效用，相互之间可以取长补短，形成各种组合和互补优势，从而提高系统的活力和效用；相同要素的重复相加，会产生效用递减效应。要素的多样是和谐系统形成的前提多样的要素必须“统一”，否则就是一盘散沙，就可能是“乌合之众”,就会心猿意马，甚至人格分裂。要达成“统一”，得仰仗关系的协调。

（一）多样的统一和谐系统必定是不同要素的协同互济，而不是简单的同一和谐系统中的关系有三个特征：

一是比例恰当——系统要素的比例搭配适度（有与无、多与少、常数比例）；系统内外相互作用的强弱、繁简程度恰到好处。

二是各得其所——要素处于潜能释放的最佳生态位。

三是协同运动——诸要素的作用点收敛，作用方向一致（平行四边形作用的理想状态）；要素自变幅度与系统整体变化的协调。

（二）关系的协调和谐系统中的关系有三个特征：（二）关系的协调（三）力量的平衡系统要素之生命力的平衡。即系统中诸要素都有顽强的生命力，都是现实的存在，谁也不会被清除或消灭，否则就不能保证多样统一、各得其所、协同运动。离散力与结合力的平衡。离散力是要素自由度、自主性的表征及独立分开的倾向，结合力是系统约束能力的表征及要素间接近、凝聚的倾向。只有离散力和结合力彼此平衡，和谐系统才能维持稳定状态。

（三）力量的平衡系统要素之生命力的平衡。即系统中诸要

和谐标志着系统要素之间及系统与环境之间物质、能量和信息交互作用过程的启动。未形成和谐系统前，殊异各方表现为各自独立的过程，自为有余，为他不足，趋向于单向目的性。和谐系统形成后，各自独立的过程被整合到系统整体，显现为交互目的性，既成为构成要素，又成为过程要素，与此同时系统也就成为过程的集合体。

过程的疏通——→物质、能量、信息分布的协调性、合理性。

和谐意味着从杂多到统一的有序化过程告一段落，积极的过程疏导显现为充满生机的结果；但这一结果只是无限过程中的一个纽结，和谐与不和谐构成不断交替的圆圈运动。（四）过程的疏通和谐标志着系统要素之间及系统与环境之间物质、能（五）争斗的扬弃和谐不排除竞争，为了和谐，有时必须去进行激烈的竞争。竞争实为事物发展变化的手段和动力之一，当系统发展需要竞争时，竞争可激活系统要素的潜能，使之充分发挥，此时若没有竞争就会诱发系统中的惰性，阻抑要素的活力，窒息系统的生机，系统反而不和谐。良性竞争（正外部性）；竞争的时机性。（五）争斗的扬弃和谐不排除竞争，为了和谐，有时必须去和谐不排斥斗争，斗争是事物发展可能采用的手段，但不是唯一的手段，有时整体的和谐就产生于殊异各方尖锐的斗争之后——马克思主义哲学固然讲对立的斗争，但也讲对立的统一；我们讲和谐，也并不否定一切必要的斗争，但斗争不是目的，而是手段；殊异各方激烈斗争时，肯定伴随有物能的对耗和总体性能的削弱，但物能的对耗所引起的物能的转移、信息的碰撞、位置的调换也有可能使系统内外趋于调适和耦合，最终达成和谐。因此，和谐是对斗争的扬弃。和谐不排斥斗争，斗争是事物发展可能采用的手段，但不是（六）性能的优化和谐系统的整体性能往往是高度优化的，因而也就是高度美化的，并且其中的部分(要素)所作出的牺牲、所付出的代价最少，系统整体与部分之间达成共振，表现出良好的性能。同时，环境的损耗、破坏也最小。

标志——要素活力适度显现，要素功能高度耦合，系统整体活力旺盛。（六）性能的优化和谐系统的整体性能往往是高度优化的，概言之，和谐的理论内含就是要素与要素、要素与系统、系统与环境之多样的统一，关系的协调，力量的平衡