梦游天姥吟留别教学课件统编版

李白梦游天姥吟留别李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别《别东鲁诸公》离开某地时留给当地亲友的诗歌梦游天姥吟留别《别东鲁诸公》离开某地时留给当地亲友的诗歌离开某地时留给当地亲友的诗歌青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。意象：青云梯、海日、天鸡惋惜失落惋惜失落……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。脚著谢公屐，身登青云梯。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。半壁见海日，空中闻天鸡。意象：千岩、山花、熊咆、龙吟、岩石、泉水、深林、山峰、云、雨、水、烟注意梦境当中的时间和地点,用四言的形式概括出几幅画面：离开某地时留给当地亲友的诗歌注意梦境当中的时间和地点,用四言

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。夜晚山中月夜剡溪白昼山中我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。——（李阳冰《草堂集序》）……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。湖月照我影，送我至剡溪。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。意象：青云梯、海日、天鸡脚著谢公屐，身登青云梯。脚著谢公屐，身登青云梯。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。——葛晓音《天与俱高的艺术境界》“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。仙人聚会与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相

从梦境的几幅画面入手，体会诗作的主要意境，感受作者的情感。赏析思路：①景——寻意象②境——组画面③情——品情感梦游之旅赏析思路：梦游之旅我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。飞度镜湖我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我一夜飞度镜湖月送我至剡溪谢公宿处今尚在急切、兴奋一夜飞度镜湖月急切、兴奋我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意象：镜湖、月、影、剡溪、谢公宿处、渌水、猿啼清丽、幽静意境：轻松愉悦、无所束缚情感：飞度镜湖我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公诗人为何提到“谢公”？谢公：空有满腔抱负，却在政治上饱受打击。辞官后领着僮仆门生游山玩水，以排遣政治上的不满。天台如天姥者，仅当儿孙内一魁父，焉能“势拔五岳掩赤城”耶？——《天姥·〔明〕王思任》诗人为何提到“谢公”？谢公：空有满腔抱负，却在政治上饱受打击意象：青云梯、海日、天鸡雄奇、壮美意境：迷恋、沉醉情感：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。白昼山中意象：青云梯、海日、天鸡雄奇、壮美意境：迷恋、沉醉情感：脚千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。意象：千岩、山花、熊咆、龙吟、岩石、泉水、深林、山峰、云、雨、水、烟离奇、恐怖意境：震惊、恐惧情感：夜晚山中千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层湖月照我影，送我至剡溪。脚著谢公屐，身登青云梯。2、结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。半壁见海日，空中闻天鸡。湖月照我影，送我至剡溪。“……不屈己，不干人，穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。意象：列缺、丘峦、洞天、青冥、日月、金银台、霓、风、神仙、虎、鸾霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——葛晓音《天与俱高的艺术境界》注意梦境当中的时间和地点,用四言的形式概括出几幅画面：……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。——《天姥·〔明〕王思任》列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。意象：列缺、丘峦、洞天、青冥、日月、金银台、霓、风、神仙、虎、鸾

光辉灿烂、富丽堂皇意境：惊异、迷离情感：仙人聚会湖月照我影，送我至剡溪。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。你怎么看？本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩“美梦”说1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”惋惜失落2、作者满心向往天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。“美梦”说1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”“噩梦”说1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”2、结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。“噩梦”说1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”湖月照我影，送我至剡溪。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。“……不屈己，不干人，穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。离开某地时留给当地亲友的诗歌霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。——杜甫《饮中八仙歌》脚著谢公屐，身登青云梯。——《南陵别儿童入京诗》脚著谢公屐，身登青云梯。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。注意梦境当中的时间和地点,用四言的形式概括出几幅画面：三年长安供奉翰林时期42岁到44岁天宝元年742秋，被诏入京天宝三年744春，玄宗赐金遣之。玄宗“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。”——（李阳冰《草堂集序》）“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”——《南陵别儿童入京诗》湖月照我影，送我至剡溪。三年长安供奉翰林时期42岁到44岁天“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。”——葛晓音《天与俱高的艺术境界》“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往——《代寿山答孟少府移文书》……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。天宝三年744春，玄宗赐金遣之。天宝元年742秋，被诏入京从梦境的几幅画面入手，体会诗作的主要意境，感受作者的情感。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。脚著谢公屐，身登青云梯。——《代寿山答孟少府移文书》虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。“……不屈己，不干人，穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。我们熟悉的李白“天生我材必有用，千金散尽还复来！”——李白《将进酒》“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”——杜甫《饮中八仙歌》——《代寿山答孟少府移文书》我们熟悉的李白“天生我材必有用，

“……不屈己，不干人，穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。”——《代寿山答孟少府移文书》李白的政治理想李白的政治理想蜀中读书与任侠时期25岁之前壮游与求仕期

25岁到42岁三年长安供奉翰林时期42岁到44岁十载漫游时期44岁到55岁安史之乱期55岁到62岁李白一生主要分为五个时期蜀中读书与任侠时期壮游与求仕期

25岁到42岁三年长安供奉翰谢谢！谢谢！李白梦游天姥吟留别李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别《别东鲁诸公》离开某地时留给当地亲友的诗歌梦游天姥吟留别《别东鲁诸公》离开某地时留给当地亲友的诗歌离开某地时留给当地亲友的诗歌青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。意象：青云梯、海日、天鸡惋惜失落惋惜失落……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。脚著谢公屐，身登青云梯。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。半壁见海日，空中闻天鸡。意象：千岩、山花、熊咆、龙吟、岩石、泉水、深林、山峰、云、雨、水、烟注意梦境当中的时间和地点,用四言的形式概括出几幅画面：离开某地时留给当地亲友的诗歌注意梦境当中的时间和地点,用四言

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。夜晚山中月夜剡溪白昼山中我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。——（李阳冰《草堂集序》）……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。湖月照我影，送我至剡溪。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。意象：青云梯、海日、天鸡脚著谢公屐，身登青云梯。脚著谢公屐，身登青云梯。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。——葛晓音《天与俱高的艺术境界》“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。仙人聚会与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相

从梦境的几幅画面入手，体会诗作的主要意境，感受作者的情感。赏析思路：①景——寻意象②境——组画面③情——品情感梦游之旅赏析思路：梦游之旅我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。飞度镜湖我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我一夜飞度镜湖月送我至剡溪谢公宿处今尚在急切、兴奋一夜飞度镜湖月急切、兴奋我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意象：镜湖、月、影、剡溪、谢公宿处、渌水、猿啼清丽、幽静意境：轻松愉悦、无所束缚情感：飞度镜湖我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公诗人为何提到“谢公”？谢公：空有满腔抱负，却在政治上饱受打击。辞官后领着僮仆门生游山玩水，以排遣政治上的不满。天台如天姥者，仅当儿孙内一魁父，焉能“势拔五岳掩赤城”耶？——《天姥·〔明〕王思任》诗人为何提到“谢公”？谢公：空有满腔抱负，却在政治上饱受打击意象：青云梯、海日、天鸡雄奇、壮美意境：迷恋、沉醉情感：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。白昼山中意象：青云梯、海日、天鸡雄奇、壮美意境：迷恋、沉醉情感：脚千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。意象：千岩、山花、熊咆、龙吟、岩石、泉水、深林、山峰、云、雨、水、烟离奇、恐怖意境：震惊、恐惧情感：夜晚山中千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层湖月照我影，送我至剡溪。脚著谢公屐，身登青云梯。2、结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。半壁见海日，空中闻天鸡。湖月照我影，送我至剡溪。“……不屈己，不干人，穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。意象：列缺、丘峦、洞天、青冥、日月、金银台、霓、风、神仙、虎、鸾霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——葛晓音《天与俱高的艺术境界》注意梦境当中的时间和地点,用四言的形式概括出几幅画面：……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。——《天姥·〔明〕王思任》列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。意象：列缺、丘峦、洞天、青冥、日月、金银台、霓、风、神仙、虎、鸾

光辉灿烂、富丽堂皇意境：惊异、迷离情感：仙人聚会湖月照我影，送我至剡溪。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。你怎么看？本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩“美梦”说1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”惋惜失落2、作者满心向往天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。“美梦”说1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”“噩梦”说1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”2、结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。“噩梦”说1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”湖月照我影，送我至剡溪。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。“……不屈己，不干人，穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。离开某地时留给当地亲友的诗歌霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。——杜甫《饮中八仙歌》脚著谢公屐，身登青云梯。——《南陵别儿童入京诗》脚著谢公屐，身登青云梯。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。注意梦境当中的时间和地点,用四言的形式概括出几幅画面：三年长安供奉翰林时期42岁到44岁天宝元年742秋，被诏入京天宝三年744春，玄宗赐金遣之。玄宗“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。”——（李阳冰《草堂集序》）“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”——《南陵别儿童入京诗》湖月照我影，送我至剡溪。三年长安供奉翰林时期42岁到44岁天“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。”——葛晓音《天与俱高的艺术境界》“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往——《代寿山答